Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-07-06 / 27. szám

Evangélikus Élet PANORÁMA 2014. július 6. *• 9 evangélikus személyiség 0ortrévázlat dr. Fritz (Fejes) Lászlóról jobban ismerik azt a kötelességtelje­sítést, amelyet Fritz László végzett. Nem hangos szólamok kürtöléséből állott ez, hanem fáradságos adat­gyűjtésből és adatok rendszeres fel­dolgozásából. 1923 óta éppen negy­ven tanulmánya jelent meg miná­­lunk, melyek füzeteink több mint négyszáz oldalát igényelték. Emellett szerkesztője volt az Evangélikus Nép­lapnak, egyik szerkesztője az Erdélyi Magyar Évkönyvnek, amelyben öt terjedelmes tanulmánya jelent meg. Mindezeken kívül más folyóiratok­ban és napilapokban is gyakran talál­kozhatunk szellemtermékeivel, me­lyek mindig tárgyilagosak és alapo­sak voltak. (...) Ezért a pontosságá­ért tartotta őt pártunk [az Országos Magyar Párt] kisebbségi szakosztá­lya is állandóan az előadói tisztben” - áll a munkáját méltató írásban. Áttelepülését követően, 1932-ben Fritz Lászlót a magyar fővárosban bí­róként kormányzati munkára rendel­ték, előbb az Igazságügyi Miniszté­riumba, majd a Miniszterelnökség­re, ahol a Kisebbségi Osztályon a ha­zai német ügyek - kúriai bírói rang­ban dolgozó - szakelőadója volt. Kolozsvárhoz hasonlóan Buda­pesten is jelentős evangélikus egyhá­zi tevékenységet fejtett ki, ugyanis 1944-ig az Evangélikus Életet kiadó Országos Luther Szövetség igazgató­jaként is dolgozott. Ekkor a budavá­ri evangélikus gyülekezet tagja volt. A főváros mai I. kerületében - tár­sadalmi állásának megfelelően - nagypolgári életet élt. Autóhaszná­lati naplója szerint kikapcsolódásként például a fővárosi fürdőkbe ment, 1. Hl iScW N tbCR I» i'msééM : a Hl*? Mttnkakúny v válttá; Ék * 1«. KoKlailtoxáf*': V~ZlA4*rHc í vé űLjL-CJ. . 1 <1/ !).!(> /9“' inra • fe*4 . UJJ* la k«r. /f ul . tetei ff fes*. a. lét v .1 r*m VV h»2. vagy a ligetekbe járt sétálni, de a mo­zi, a színház vagy az opera sem hiány­zott a programjából. Kormányzati tisztviselőként az akkori államvezetés bizalmát élvez­ve betekintést nyert számos komoly, a nyilvánosság előtt nem ismert ügy­be. Az akkori miniszterelnökök, mi­niszterek és államtitkárok részvéte­lével zajlott, bizalmas megbeszélése­ken vett részt, amelyekről - jelenleg az Evangélikus Országos Levéltárban őrzött - emlékeztetőket és feljegyzé­seket is készített. Levéltári irathagya­téka alapján látható, hogy a Minisz­terelnökségen mint a hazai német ki­sebbségi ügyek felelőse sokrétűen küzdött az egyre erősödő német bi­rodalmi (náci) befolyás ellen. A Szálasi-féle nyilasuralom alatt a szolgálattételt meg is tagadta, ezért felmentették állásából. Egy 1951-ben kelt evangélikus egyházi levél szerint „a fasiszta időkben üldözöttek védel­mezője és támogatója” volt. Ma­gyarországi pártnak nem volt tagja, ugyanakkor a Budapesten tanuló erdélyi magyar egyetemi és főiskolás ifjúkat segítő Népies Irodalmi Társa­ság és a Magyar Revíziós Liga nevű társadalmi egyesületekben tagságot vállalt. Számos, erdélyi magyarság­gal kapcsolatos újságcikke is megje­lent a Pesti Hírlapban. Az erdélyi magyarság érdekében végzett jelentős tevékenységének ju­talmaként Nemzetvédelmi Kereszt kitüntetést kapott, 1939. március 23- án pedig a Magyar Érdemrend tisz­tikeresztje állami kitüntetésben része­sült miniszterelnökségi munkája el­ismeréseként. Magas állása ellenére ugyanakkor a kevésbe rangos embereknek is igye­kezett segíteni, ügyes-bajos dolgaikkal is lelkiismeretesen foglalkozott. Erre jó példa az a levelezés, amelyet szülő­falujának, Rónaszéknek a második világháború alatti visszacsatolását követően „a rónaszékiek erős pártfo­gójaként” a helyi jegyzővel, a plébános­sal és segítségre szoruló falusi embe­rekkel folytatott. A levelek lokálpat­riotizmusát segítő gondoskodását és keresztyéni szeretetét tanúsítják. „A képviselőtestület valamennyi tagja meghatottan kért arra, hogy há­lájukat tolmácsoljam, hogy a község ügyes-bajos dolgában Méltóságod fáradságot nem kímélve valóban el­jár” - olvasható egy neki írt levélben. Egy személyesebb hangvételű róna­széki levél szerint pedig „megéreztük a felénk sugárzó atyai jóakaratot és bizalmat, mely nagyon jólesett most. Nagyon-nagyon hálásak vagyunk érte, s mindenkor büszke leszek a Te kitüntető barátságodra, kedves Laci bátyám!” A háború után - amikor még dolgozhatott 1945 áprilisában, a háború magyar­­országi befejeztével a német hangzá­sú és a világháború után negatív csengésű Fritz családnevét - az eset­leges mindennapi kellemetlenségek elkerülése végett is, feltehetően első felesége, Fejes Julianna után - Fejes­re változtatta. 1945 májusában a miniszterelnök­ségi igazolóbizottság az igazolási eljá­rás eredményeként - a háború alat­ti, nem kifogásolt magatartása alap­ján - igazoltnak mondta ki. Mind­ezeknek köszönhetően a második vi­lágháború után a közigazgatásban bevezetett, hátrányos megkülönböz­tetéssel és foglalkoztatási tilalommal járó, úgynevezett bélistázás nem érin­tette, így újra a Miniszterelnökségen dolgozott a nemzetiségi ügyosztály­ra berendelt kúriai bíróként. Ez idő alatt az aktuális kisebbségpo­­litikai-nemzetiségi kérdésekkel - így a bukovinai székelyek magyarországi betelepítésével, a felvidéki magyarok helyzetével és a béke-előkészítés ki­sebbségpolitikai vetületével - kapcso­latos ügyekkel foglalkozott. A Minisz­terelnökségről távozva a Legfelsőbb Bí­róságon polgári jogi ügyekben ítélke­ző bíró volt 1946 nyarától 1950 végéig. Tagja volt a Horthy-korszakbeli til­tás után már engedélyezett, Libertás nevű szabadkőműves-páholynak, majd elnöke a gyűjtőpáholyként lét­rehozott Magyarországi Symboli­­kus Nagypáholy ítélőszékének. Érde­kesség, hogy a Libertás páholyban Tarján Ödön felvidéki magyar és Hegedűs Nándor erdélyi magyar - a trianoni döntés után e határon túli te­rületeken jelentős szerepet betöltő - kisebbségi politikusokkal volt együtt. Mindeközben a háború utáni Ma­gyarországi Evangélikus Egyházban világi vezetői tisztségeket viselt. 1945- től a Luther Szövetség társelnöke, 1949-től egyetemes főügyész, egye­temes presbiter, és 1951. június í-jé­­től az egyház jogi osztályának a ve­zetője is volt. Egyházi világi vezetői pozíciói a kommunista párt- és álla­mi vezetők részéről vélhetően nem minősülhettek politikai szempontból elsőrendűen veszélyesnek, mert az 1940-es évek második felében vala­mennyi felekezet első számú vezetői - így az evangélikus egyház püspö­kei - ellen is megindított „antikleri­­kális” támadássorozatokban még nem vették célkeresztbe. A kommunista diktatúrában: kényszernyugdíjazva, kitelepítve, kisemmizve A megszilárduló kommunista dikta­túrában azonban, az 1950-es évek elején az embertelen üldözés őt is el­érte. 1950. december 31-ével - hatvan­egy évesen - legfelsőbb bírósági bírói állásából kényszernyugdíjazták, mi­után sor került a „reakciós bírák ká­­derezésére" Ennél is súlyosabb csapás­ként az 1951 nyarán történt nagysza­bású fővárosi kitelepítés során mint „volt horthysta kúriai bírót” így „osz­tályidegen” elemet kitelepítették (in­ternálták) Budapestről a Hajdú-Bihar megyei Hajdúhadházra. Itt egy szin­tén üldözött, úgynevezett „kulák” pa­rasztcsaláddal költöztették össze. Kétszobás, összkomfortos polgári lakását a VI. kerületi Rippl-Rónai utcában haladéktalanul ki kellett ürí­tenie, és huszonnégy órán belül át is kellett adnia. A kitelepítés elleni, az evangélikus egyház világi és egyházi vezetőinek támogatásával a belügy­miniszterhez beadott fellebbezései sikertelenek voltak, így nem kerülhet­te el szomorú sorsát. Az elutasító ira­ton kézírással a „Kossá [Kossá István az Állami Egyházügyi Hivatal akko­ri elnöke] elvtárssal megbeszélve, le­het vinni, nem” szövegrész szerepel egy nagy „NEM” pecsét kíséretében. Érdekesség, hogy a kényszerrel kiürített polgári lakásába 1951 nyarán beköltöző, akkor fiatal házaspár 1992-ben, a kárpótlási törvénykezés idején már mint nagyszülők e lakást az unokájuknak ajándékozták, bár to­vábbra is ők lakták. A kitelepítésen túlmenően 1951- ben Fejes Lászlót a nyugdíjától is megfosztották. Korábbi vidéki ingat­lanvagyona, így a két háború között Zamárdiban épített nyaralója a világ­­háborús pusztításnak és szabad rab­lásnak esett áldozatul, míg a háború után az ismét Romániához került Ró­naszéken a nyári lakását is elveszítet­te. 1951 nyarán, tisztességgel átdolgo­zott és a közösség érdekében kifejtett hasznos évtizedek után, joggal remél­ve a békés nyugdíjas életet, ott állt - szó szerint — a hortobágyi puszta kö­zepén, mindenéből kisemmizve, em­beri méltóságától megfosztva... A Belügyminisztérium 1951 őszén kérelmére engedélyezte, hogy Hajdú­­hadházról a Békés megyei Kondoros­ra költözzön, ahol azonban „új lakó­helye ugyancsak kényszertartózkodá­si helyként tekintendő” 1951 szeptem­berében költözött át Kondorosra. Vélhetően volt pesti házvezetőnője, Csótó Sára kondorosi lakos vállalta elszállásolását és eltartását. A már öz­vegy Fejes László ekkor „fizikai mun­kára teljesen képtelen, teljesen egye­dülálló, ellátásra és ápolásra, gondo­zásra szoruló idős, 62 éves ember”. A vidéki száműzetés és magá­nyosság sötét árnyékában a hatvan­egy esztendős, őt befogadó asszonyt 1954-ben, hatvanöt évesen Kondoro­son feleségül vette. Az emigráns ro­konokkal való akkori levelezéséből is megállapítható, hogy nyomorúsá­gos körülmények között élhettek, mert többek között élelmiszer- és ru­haküldeményeket kértek. 1963-ban rehabilitációját, illetve ré­gi nyugdíjának folyósítását és egy egy­szobás lakás kiutalását kérte, ezt azon­ban a Belügyminisztérium rehabilitá­ciós bizottsága azzal az indokkal uta­sította el, hogy a „kitelepítés nem kapcsolódik a munkásmozgalmi sze­mélyek ellen indított törvénysértő el­járásokhoz” A rendelkezésre álló ada­tok szerint a Belügyminisztérium ope­ratív nyilvántartásában 1958-tól „meg­­figyeltként” szerepelt, és csak 1965-ben törölték, mert „az operatív nyilvántar­tásba vételkor feltüntetett terhelő ada­tokkal, ellenséges tevékenységével el­lentétben, ellenőrzött bizonyítékok alapján nevezettre terhelő adatokkal nem rendelkezünk, kategóriát nem ké­pez, időskorú, 76 éves” „Életében nem rehabilitálták” Fejes László kondorosi éveiről szemé­lyes emlékeket őrzött Táborszky Lász­lómé, a néhai békéscsabai esperesnek, Táborszky Lászlónak az özvegye, aki szerint „az igazi úriember, csendes, jó­lelkű, halk szavú Laci bácsi” szegényes körülmények között élt Kondoroson, de hitét itt sem vesztette el, alázatosan tűrte a megpróbáltatásokat, és a helyi evangélikus templomot is rendszere­sen látogatta. Gyermektelenül, nyug­díjasként hunyt el 1967. január 18-án. A kondorosi evangélikus újtemetőben helyezték örök nyugalomra. Az Evangélikus Országos Levéltár­ban őrzött, sokrétű irathagyatékának véletlen felfedezését és feldolgozását követően - halála után negyvenkét évvel megtörve a csendet —, 2009. február 19-én a Nemzeti Emlékhely- és Kegyeleti Bizottság Fritz (Fejes) László kondorosi sírhelyét a Nemzeti Sírkert részévé nyilvánította, kifejez­ve ezzel az utólagos erkölcsi elisme­rést is. Az állami bizottság döntésé­ről szóló, a sírhelyre kihelyezett em­léktábla utolsó sora azzal zárul, hogy „életében nem rehabilitálták”. Hiszem, hogy teremtő Jóistenünk kegyelméből azonban a rehabilitáció Fritz (Fejes) László esetében is meg­történt, és ő odafentről csendesen szemléli az utókor róla való megem­lékező törekvéseit. ■ Dr. Fricz-Molnár Péter

Next

/
Thumbnails
Contents