Evangélikus Élet, 2014. július-december (79. évfolyam, 27-52. szám)

2014-07-13 / 28. szám

8 -m 20x4. július 13. FÓKUSZ Evangélikus Élet Szabadon „Szabadon Krisztusban!” Pál galatákhoz írott le­veléből való a jelmondat, amely többszörösen is kifejezi a wroclawi konferencia vezérgondola­tát: Közép-Európa épp huszonöt éve szabadult meg a kommunizmus igájától, országai tíz éve lettek az Európai Unió tagjai. Ezt a korábban el­képzelhetetlen szabadságot keresztyénként a hit­ben megerősödve kellene gyümölcsöztetni. Nem lenne szabad beletörődni a kiürülő temp­lomok világába, nem lenne szabad elfogadni a fogyasztói társadalom szolgaságba döntő, talmi ígéreteit - hangzott el sokszor és sokféle meg­fogalmazásban a találkozó előadásaiban. „Krisztus szabadságra szabadított meg min­ket, álljatok meg tehát szilárdan, és ne enged­jétek magatokat újra a szolgaság igájába fog­ni” (Gál 5,1) - hangzik Pál apostol kétezer éves intése, amely most, a rendszerváltás eredeti esz­méiből kiábránduló, munkanélküliségtől súj­tott világunkban, az ukrajnai válság idején többszörösen is igaz. Egyszázalékos felekezet A Wroctawban megrendezett találkozó hely­színe is tükrözi ezt a gondolatot: a város, amely két év múlva Európa kulturális főváro­sa lesz, a keresztyén megbékélésre, a lengyel­német együttműködés elmélyítésére töreked­ve vállalta a közép-európai keresztyén gondo­lat felkarolását, a konferencia megrendezését. Az evangélikusok a túlnyomórészt katolikus Lengyelországban elenyésző kisebbséget, egy százalékot tesznek ki, összesen mintegy nyolc­vanezren vannak, főként szórványgyülekeze­tekben. A most lezajlott találkozóra azonban nem volt jellemző sem a kisebbségi helyzet, sem a pénzhiány: példás szervezés, gondosság jel­lemezte a nagyszabású rendezvényt. Ez a találkozó Lengyelországban azért is különleges, mert felhívja a katolikus többség figyelmét arra, hogy náluk is léteznek evan­gélikusok, akik tudnak szervezni, akik hallat­ják hangjukat. A megnyitó látványos ün­nepségét a lengyel televízió is közvetítette: Kö­zép-Európa evangélikus múltja, jelene és jö­vendője elevenedett meg sok millió néző számára. Az Unesco-díjas helyszín Wroclaw hosszú évszázadokig Breslau néven Szilézia egyik ékköve volt, német többségű la­kossággal. Jelenleg hatszázharmincezer lakosa van, lendületesen fejlődő város, élénk kulturá­lis élettel, van egyeteme, ipara. A középkorban is lengyel uralom alatt fejlődött, azután egy ide­ig a keresztes lovagok városa volt, majd a Habsburgok, utánuk a poroszok következtek. A19. században lett igazán korszerű nagyváros. A jaltai egyezmény alapján 1945-ben úgy ke­rült „ajándékként” Lengyelországhoz a hábo­rúban porig lerombolt német város, hogy közben Kelet-Lengyelország lengyelek lakta vi­dékeit a Szovjetunióhoz csatolták. Ezt lengye­lek és németek egyaránt tragédiaként, Trianon­hoz hasonlítható veszteségként élték meg. Lengyelországot nyugatra tolták, amit valósá­gos népvándorlás, tömeges kitelepítés követett. A szovjet uralomtól való szabadulás nyitotta meg az utat ahhoz, hogy lengyelek és németek ne ellenségként, hanem keresztyén szomszéd­ként kezeljék egymást. A találkozó központi helyszíne a Centená­riumi Csarnok volt, amely igazi építészeti cso­da, a betontechnika egyik első remekműve, az UNESCO-örökség része. A körkörös épület ta­valy volt százéves, a körfolyosó és a csarnok­terem ma is minden rendezvényszervezői igényt kielégít. Az épület előtt égbe nyúló acél­tű, mellette konferenciapalota. A teraszon túl Európa talán legnagyobb multimédiás szökő­­kútrendszere és egy hosszan elnyúló pergola, mögötte pedig több mint százéves hatalmas park. Ideális helyszín egy nagyszabású találko­zóhoz. Wroclaw amúgy is a parkok városa, az Odera és a folyó mellékágai fonják át kérész­­tül-kasul, a zöldellő szigeteket száztizenkét ki­­sebb-nagyobb híd köti össze. A közép-európai gondolat kiteljesedése Az első lengyel-cseh-német keresztyén megbé­kélési találkozót 1991-ben, nem sokkal a berlini fal leomlása után a helyi evangélikusok felhívá­sára Görlitzben, a német-lengyel-cseh hár­mas határon tartották meg, aztán sorra rendez­tek hasonló összejöveteleket. 2005-ben Prágá­ban tartották meg az első olyan találkozót, amelyre meghívták a bajor, a magyar, az osztrák, a szász és a szlovák evangélikus egyházat is. Po­zsonyban 2008-ban, Drezdában 2011-ben volt összejövetel. A Kirchentag keretében a szász szék­városban három éve megrendezett találkozón már ott voltak a balti egyházak, valamint a szászországi evangélikus egyház grúz, orosz, ro­mán, ukrán, moldáv, szlovén és szerb partner­egyházai is. Wroclaw is a bővülést hozta, hiszen a meg­nyitón elegánsan öltözött orosz hölgyek, a Re­naissance együttes tagjai adtak elő klasszikus darabokat, képviseltette magát Svájc és Svéd­ország, noha egyik ország sem tekinthető kö­zép-európainak. Megbékélés - apró kérdőjellel A wroclawi találkozó három napja laza barát­­kozásra, egymás megismerésére késztetett mindenkit - természetesen a lengyeleket és a németeket is. Kötetlenül beszélgettek az egy­kor kitelepült-kitelepített németek leszárma­zottai a helyi lengyelekkel. Volt persze némi bi­zonytalanság is: az egyik városnézésen a német fiataloknak angol nyelven meséltek a város mű­emlékeiről, noha biztosan van számos néme­tül tudó idegenvezetőjük. A zaklatott múlt egyik jelképe lehetne az óvá­rosi kis bazilika, amely nevével ellentétben ha­talmas gótikus épület. A 13. században kezd­ték építeni, Szent Erzsébet tiszteletére szentel­ték fel, a reformáció kezdetén, 1525-ben lett evangélikus, majd 1946 óta katolikus. Tornya sajátos elrendezésű: alul gótikus, felül rene­szánsz. Egyszerű a magyarázat: a torony felső része leomlott, felül reneszánsz stílusban épí­tették újjá. Stafétabot Magyarországnak A nemzetiszínű szalagokkal díszített stafétabo­tot a megnyitón Gáncs Péter vette át a rende­zőktől. 2016-ban ugyanis Budapesten tartják a következő kelet-közép-európai keresztyén ta­lálkozót, amelyre az elnök-püspök meleg sza­vakkal, szeretettel hívott minden jelenlévőt. A Magyarországot, valamint a Magyarországi Evangélikus Egyház múltját és jelenét bemu­tató filmet a megnyitó keretében vetítették le. Az összeállítást a Centenáriumi Csarnok folyo­sóin elhelyezett kivetítőkön folyamatosan lát­hatták a résztvevők. Budapesten egyébként azért szakad meg a találkozók háromévenkénti hagyománya, mert 2017-ben, a reformáció kezdetének ötszázadik, jubileumi évében érte­lemszerűen Németországban lesznek nagysza­bású rendezvények. Nekünk, magyaroknak Wroctawnak még a neve is barátságosan hangzik, hiszen van magyar elnevezése is: Boroszló. Ez észak fe­lé a legtávolabbi olyan város, amelynek van magyar neve. Sokan nem tudják, hogy Mátyás király is járt Boroszlóban, s törvénytelen fia, Corvin János épp egy boroszlói hölgy gyerme­ke. Messze kellett lovagolnia igazságos kirá­lyunknak: Budáról mintegy ezerháromszáz ki­lométer az út oda-vissza, ami még autóval is fárasztó volt, annak idején lóháton hetekig el­tarthatott. ■ B. Walkó György

Next

/
Thumbnails
Contents