Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)
2014-03-23 / 12. szám
Evangélikus Élet élő víz 2014. március 23. » 11 „Ez az a nap!” roadshow Kiskőrösön ► 2000. június 10-én a Felvonulás Jézusért rendezvénnyel indult útjára az a mára már fogalommá vált könnyűzenei fesztivál, amelyet „Ez az a nap!” néven tartanak számon a magyarországi keresztények. A fesztivál ökumenikus összefogással próbálja elérni elsősorban a fiatalokat hitébresztő, hitükben megerősítő, hitük megélésére buzdító igehirdetésekkel, bizonyságtételekkel, magyar és külföldi énekesek, zenekarok dicsőítésvezetésével. Szervezői 2014-ben öt állomást érintő roadshow-t indítottak, melynek egyik helyszíne március 15- én Kiskőrös volt. A kiskőrösi gyülekezetekben gyorsan elkeltek a jegyek, és a mintegy ezer főt befogadni képes városi sportcsarnok kétharmada megtelt. A környékről érkezett érdeklődők közül többen hosszabb utat is megtettek azért, hogy részesei legyenek a háromórás rendezvénynek. Az estet László Viktor, az „Ez az a nap!” megálmodója és szervezője indította köszöntésével, majd Csiszár László vezetésével kezdődött meg a lelki töltekezés. Domonyi László, Kiskőrös polgármestere köszöntésében kiemelte: különleges a város helyzete, hiszen a felekezetek közötti kapcsolat nagyon jó, így a település lelki egészsége jó kezekben van. Egyúttal megköszönte a szervezőknek, hogy Petőfi Sándor szülővárosát választották helyszínül. Megjegyezte: mintha különleges összjátéka lenne Istennek, hogy a nemzeti ünnepen pont ebbe a városba érkezett a roadshow. Igei üzenettel - miként (Budapest kivételével) a roadshow többi helyszínén is - az evangélikus országos missziói lelkész szolgált a 84. zsoltár alapján. A zsoltár szerzője így énekel: „Testem és lelkem ujjongva kiált az élő Istenhez", hisz tudja, akkor lesz igazán szabad és boldog, ha testét-lelkét és egész lényét Isten tölti be. Isten ilyen szabad és örömteli életet tervez az ember számára, aki azonban ezt ma gyakran feladja a világ látszólagos szabadságáért és örömeiért - mutatott rá Szeverényi János. A folytatásban Henderson Dávid énekelt, aki a Voice tehetségkutató műsorban vált ismertté. Fellépésének különlegessége volt, hogy egyik dalát a roadshow keretében hallhatta először a közönség. Az est utolsó óráját a város különböző felekezeteinek lelkészei nyitották: egymás után imádságban vezették a jelenlevőket, kértek áldást a városra, az egybegyűltekre, és adtak hálát azért az egységért, amely az összegyűlt emberek között van, illetve megköszönték Istennek azt a szeretetet, amelyet minden ember átélhet a vele való találkozásban. Az egység jeleként a lelkészek kézen fogva az Úrtól tanult közös imádsággal, a Miatyánkkal zárták le az imádságokat, és egyben ezzel vezették át a gyülekezetét az est utolsó előadójához. Prazsák László és csapata fergeteges hangulatot teremtve tapsra, táncra késztette a közönséget, kortól függetlenül. A roadshow a május 24-i, Papp László Budapest Sportarénában tartandó fesztivált volt hivatva előkészíteni, amelyen a Hillsonggal, Pintér Bélával, Prazsák Lászlóval, a Gável testvérekkel, Graham Kendrikkel és számos további külföldi és magyar előadóval dicsérhetik majd együtt - több ezren - Istent. „Ez az a nap, amelyet az Úr elrendelt, vigadozzunk és örüljünk ezen!” (Zsolt 118,24) ■ Szűcs Mária Az „Ez az a nap!” alkalmairól további információka www.ezazanap.hu internetes oldalon találhatók. ► Az új fordítású Szentírásban hétszer fordul elő - minden esetben az esővel kapcsolatos ószövetségi igékben - a tavasz szavunk. Miként a többi három évszak igéivel megtettük, tekintsük át ezeket is a bibliai könyvek sorrendjében, és gondolkozzunk el, mit is üzen számunkra Istenünk a tavasszal, hogy ne aggódva figyeljünk a napokra, hónapokra, az évszakokra és az esztendőkre (lásd Gál 4,10). S a természet megújulásának örvendezve szemünk előtt lebegjen - de ne délibábként - Ászáfnak ez évi igénkben elénk tárt, évszakoktól független, örök érvényű vallomása: „De nekem olyan jó Isten közelsége! Uramat, az Urat tartom oltalmamnak. Hirdetem minden tettedet!’ (Zsolt 73,28) Az ő örök országában „nem lesz többé idő”( Jel 10,6), így éjszaka és tavasz sem, mert az elsők elmúltak. Csak Isten lesz „minden mindenekben” (lKor 15,28). S vele lesz minden gyermeke, aki a zsoltárossal együtt hittel vallja: „De én mindig veled leszek, mert te fogod jobb kezemet. Tanácsoddal vezetsz engem, és végül dicsőségedbe fogadsz. Nincs senkim rajtad kívül a mennyben, a földön sem gyönyörködöm másban. Ha elenyészik is testem és szívem, szívemnek kősziklája és örökségem te maradsz, Istenem, örökké!” (Zsolt 73,23-26) Tavasz a Bibliában „Úgy vártak rám, mint az esőre, mint akiknek tavaszi esőt szomjaz a szája.” (Jób 29,23) „A király arcának ragyogása éltet, jóakarata olyan, mint a tavaszi esőt hozó felleg.” (Péld 16,15) „Ezért maradtak el az esőzések, tavaszi eső sem volt. Mégis olyan a homlokod, mint egy paráznáé, félredobtál minden szemérmet." (Jer 3,3) „Eszükbe sem jut, hogy féljék Istenüket, az Urat, aki az őszi és a tavaszi esőt megadja a maga idejében, és biztosítja az aratásra rendelt heteket.” (Jer 5,24) „Ismerjük hát meg, törekedjünk megismerni az Urat! Eljövetele biztos, mint a hajnalhasadás, eljön hozzánk, mint az őszi eső, mint a tavaszi eső, mely megáztatja a földet.” (Hós 6,3) „Sión fiai, vigadjatok és örüljetek, mert Istenetek, az Úr megadta nektek a szükséges esőt, záport hullat rátok ősszel és tavasszal, mint régen.” (Jóéi 2,23) „Kérjetek esőt az Úrtól a tavaszi eső idején! Az Úr alkot viharfelhőket, ő ad záporesőt és mezei növényeket mindenkinek.” (Zak 10,1) Lehet „négy évszakos” imádságod is: „Jöjj, Uram Jézus!” (Jel 22,20) ■- Válogatta: G. A. Oculi vasárnapjára Szemeim az Úrra néznek szüntelen (Zsolt 25,15) Figyelmünket sok minden leköti. Sokszor rácsodálkozunk a világ ragyogó, csillogó kincseire úgy, hogy szinte le sem tudjuk venni tekintetünket csábító ragyogásukról. Máskor életünk gondjaira mered tekintetünk, és csak problémáinkat, megoldatlan kérdéseinket látjuk, a magunk érdekét tartva szem előtt, és minden más kívül marad látókörünkön. Merre, hova nézzünk, hogy el ne tévesszük a jó irányt? Jézus egy ismeretlen tanítványa az első század végén egyszerűen és határozottan írta kortársainak: „Nézzünk fel Jézusra!” (Zsid 12,2) Jézusra nézzünk, aki a kereszten azért halt meg, hogy mindenki számára nyilvánvalóvá tegye szeretetét, aki előttünk is megnyitotta a menny kapuját. Ez a jó irány. így célba lehet érni. ■ Madocsai Miklós Ma % » Mennyei édes Atyám! Te látod, hogy elesettségemben ma még imádkozni sem tudok. Fáradt a hitem és erőtlen. Atyám, végy karodba, mint egy szeretetre vágyó gyermeket, és akkor becsukom a szemem, és csak arra gondolok, hogy melletted vagyok. Csak rád szeretnék nézni, és nem kételyeimre, gondjaimra, ínségemre. Ámen. ■ Samuel Keller HETI ÚTRAVALÓ „Aki az eke szarvára teszi a kezét, és hátratekint, nem alkalmas az Isten országára.” (Lk 9,62) Böjt 3. hetében az Útmutató reggel: és heti igéi Jézus követésére hívnak. Ő Isten Báránya, aki szolgálni jött, és meghalt bűneinkért. „Jézus Krisztusban van a mi váltságunk az ő vére által: a bűnök bocsánata az ő kegyelmének gazdagsága szerint.” (Ef 1,7; LK) „Nézzünk fel Jézusra, a hit szerzőjére és beteljesítőjére...” (Zsid 12,2) Oculi -.„Szemem állandóan az Úrra néz, mert..!’ (Zsolt 25,15) „Hozzád emelem tekintetemet, aki a mennyekben lakozol.” (GyLK 758,1) E heti igénkben Jézus az ő követésének előfeltételeit közli. Őnála senki, semmi nem lehet fontosabb tanítványai életében, akiket ő hív el Isten országának hirdetésére: „Kövess engem!” (Lk 9,59) „Ha Krisztus követője akarsz lenni, ne panaszkodj és ne perlekedj, amikor méltatlanság esik rajtad, hanem tűrd el örömmel. Hiszen a Krisztus mindezt ártatlanul szenvedte el. És adj hálát Istennek, ki méltóvá tett, hogy hasonló légy a Krisztushoz.” (Luther) Pál javasolja: „Legyetek tehát Isten követői mint szeretett gyermekei, és éljetek szeretetben... úgy, mint a világosság gyermekei’.’ (Ef 5,1-2.8) Az Úr Jézus egyértelművé teszi az ő követésének igazi feltételeit: ez az önmegtagadás s a kereszthordozás. „Ha valaki nem hordozza a maga keresztjét, és nem jön utánam, az nem lehet az én tanítványom’.’ (Lk 14,27) S ezt a toronyépítés, a hadba vonulás és a megízetlenült só példájával világítja meg. A szenvedő Jób három böjti kérdése: „Micsoda az ember, hogy... így törődsz vele?”„Miért nem veszed le rólam a szemed?” „Miért nem bocsátód meg vétkemet...?” (Jób 7,17.19.21) Jézusunk nem tiltatta el az ismeretlen ördögűzőt, „mert aki nincs ellenünk, az mellettünk van” (Mk 9,40). Ám óvott mások és saját magunk bűnre csábításától, megbotránkoztatásától, hogy ne kerüljünk a gyehenna, a pokol tüzére. Követői lelki vakságát e kérdésekkel leplezi le: „Még mindig olyan keményszívűek vagytok? Van szemetek, és mégsem láttok, fületek is van, és mégsem hallotok? (...) Még mindig nem értitek?” (Mk 8,17-18.21) Miért kell óvakodni a farizeusok és szadduceusok kovászától: tévtanításától, képmutatásától? Krisztus követése (imitatio Christi) minden időben meghasonlást okoz, még családon belül is; mert aki bárkit, bármit jobban szeret nála, méltatlanná vált Isten országára. Luther szerint: „Amin csüng a szíved, és amire bízod magad, tulajdonképpen az az Istened.” (Lásd Magyarázatos Biblia, 104. o.; 2MÓZ 20,2.3) Urunk ismét kijelenti: „...aki nem veszi fel keresztjét, és nem követ engem, nem méltó hozzám” (Mt 10,38) Az Emberfia eljövetelekor a puszta élet megmentése lesz a tét, ám Jézus megint mondja: „Aki meg akarja tartani az életét, elveszti, aki pedig elveszti, megtartja azt” (Lk 17,33; lásd Mt 10,39; Jn 12,25) De addig még az Isten Báránya, „Jézus hív: »Jertek énutánam! / Hűségesen kövessetek! (...)/ Vegyétek föl keresztetek! / A keskeny útra térjetek!« // Kövessük őt, a drága Mestert!” (EÉ 438,1.5) S meglátják szemeink üdvösségét! ■ Garai András HIRDETÉS Csendeshét Szarvason Szeretettel várjuk a Holt-Körös partján lévő üdülőben (Szarvas, Üdülő sétány 2.) április 7-12. között tartandó tavaszi csendeshetünkre alkoholfüggő, depresszióval küzdő, lelki feltöltődésre vágyó testvéreinket. Állandó orvosi ellenőrzésre, felügyeletre nincs lehetőség, kérjük, ezt a jelentkezéskor vegyék figyelembe. Lelkészi vezető Erdélyi Zoltán nagyszénási evangélikus lelkész. A vidékről érkezőknek szállást 2-3 ágyas szobákban, valamint teljes ellátást az üdülő épületében biztosítunk. A részvétel díjtalan, a missziói alapítvány a szállásérfés az ellátásért adományt fogad el. Az adományok minimális összege 6000 Ft/fő, amely a csendeshét egy főre jutó költségére csak részben elég, a fennmaradó költségeket alapítványunk fedezi. Számlaszámúnk: 11733058-20015556. Jelentkezés Erdélyi Zoltán 20/824-3417-as mobilszámán. Középhalmi Evangélikus Misszió Alapítvány