Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-01-26 / 4. szám

8 41 2014- január 26. PANORÁMA Evangélikus Élet JANUÁR 22. — A MAGYAR KULTÚR; Kölcsey negyvennyolca Gondolatok a magyar kultúra napján Nézem a régi, kopott metszetet: Köl­csey Ferenc csekei dolgozószobáját. Jobbról könyvfalak, a sarokban vas­kályha, mellette két szekrény, az ab­árjában temették el... Legelső versét tizenhárom éves korában írta. Ennyit tartott fontosnak elmondani gye­rekkoráról, családjáról. A többit tud­lak közelében székek és a csíkos ta­karóval leterített ágy. Középen a széles íróasztal. Toll, tinta, nyitott kö­tetek; a kis polcon a legfontosabb ol­vasmányok. Itt fejezte be 1823-ban, hosszú érlelés után, küszködve az éj­szaka csendjében fontos versét. A Himnusz (Hymnus) alcímében - A magyar nép zivataros századaiból - kifejeződő szerepszerűség népivé és nemzetivé tágítja a mondanivalót. Közösségivé az évszázados vádat és panaszt, könyörgést és emlékezést. A nem szűnő fénnyel ragyogó költemény Erkel Ferenc megzenésítésében 1844- től nemzeti imádságunk lett. „Kölcsey az ősbűn gondolatára építette versét - írta Szörényi László professzor -, nHymnust, amely egyik legnagyobb lírai alkotása. A kimunkált népies tónust itt használta fel legsike­resebben, mind formailag, mind gon­dolatilag; a görögökben sóvárgott originalitáshoz itt került saját lehető­ségein belül a legközelebb.” Bárkié is az érdem, dicséret illeti, aki kitalálta, hogy legyen az a nap, ame­lyen a költő kitette a felkiáltójelet az utolsó sor végére, a kultúra országos ünnepe. Irodalmi esteket, kiállításokat, hangversenyeket, találkozókat ren­deznek január 22-én a nagyvárosokban és a legkisebb falvakban egyaránt. Kölcsey Ferenc 1790-ben született Sződemeteren. 1796-ban vitték Deb­recenbe tanulni, abban az évben halt meg apja, édesanyját 1802 febru­juk: tanulás, gazdálkodás. Az írás: a Himnusz remek ellendarabja a Vani­­tatum vanitas, emlékbeszédei (Ka­­zinczyról, Berzsenyiről) a teremtő költészet dicsérete. A szatmári adó­zó nép állapotáról készített feljegy­zése a jobbágyok nyomorúságát tár­ja föl; a Zrínyi dala őseink eltékozolt örökségére emlékeztet. Sokat idézzük tömör epigrammájának, a Huszt­­nak az utolsó sorát: „Hass, alkoss, gyarapíts: s a haza fényre derűi!” Keveset említjük azonban Köl­csey pozsonyi országgyűlési tevé­kenységét. Remek, zengő hangú, túl­fűtött szónok volt. Fáradhatatlanul érvelt a magyar nyelv ügyében (1833), az örökös megváltás tárgyában (1834). Elárvult unokaöccséhez írt, Parainesis Kölcsey Kálmánhoz című munkája irodalmunk egyik legszebb szellemi-erkölcsi végrendelete. Nemzetféltése, ellenzéki tevékeny­sége nem szűnt meg soha. A perbe fo­gott Wesselényi Miklós védelmében dolgozott, amikor egy hosszú úton megfázott. Ez okozta korai halálát: Csekén hunyt el 1838. augusztus 24- én, negyvennyolc évesen, tele el nem végzett feladatokkal, fontos tervekkel. Sokszor elgondoltam: mi lett vol­na, ha megéri az 1848-as forradalmat? Legyengült szervezete hogy bírja a lá­zas napokat? Mit ír, és mit beszél? Annyi bizonyos: a jó ügyért, a szabad­ságért fáradozott volna. ■ Fenyvesi Félix Lajos RÓNAY GYÖRGY VERSEI Jelenlét Nézz föl az égre: ott van felhők és csillagok közt. Pillants körül a földön: ott van fűben, virágban, állatok ámuló szemében, emberek arcán. Áss le a föld alá: csontokból és kövületekből szándékainak lábnyoma dereng feléd. Mindenütt láthatatlan. Mindenben látható. Katedrális Boltívek, árnyak, oszlopok s a fény merev fátylai közt, e roppant, néma dóm zengő csendjében imbolyogva, LÉLEK -ködös hajóid mélyén, önmagad homályában bolyongva: önnön építőd örökkön míves szelleme: vándorolva a bosszús szörnyek poklos torka előtt s a szárnyasoltárok tábláin sugárzó angyalok egein át -(pokol és menny, amit magad teremtettél, magadból s a magad jelképeként) Lélek! szemléld a szentély fehér örvényét, melyben mozdulatlan mereng a Mozdulat: szemléld a fénylő Magányt, minden jelenlét tiszta teljét, és lásd: a Gondolat ragyogva önmagát gondolja szüntelen, és önnön ragyogásán kezdettől lángra gyúlva ontja dús tüzét - Lélek! tervezője s anyaga is magadnak: tornyosulj Titkod fölé hibátlan íveiddel -tündöklő Katedrális. Ajánlás Nellinek Most, halálom napjaiban még egyszer összegyűjtöm, amit a földön kaptam, barátságot, szerelmet, hűséget, örömet, szeretetet, ragaszkodást, szépséget, tisztaságot, jóságot, önfeláldozást -és egy utolsó lendülettel fölmutatom az égnek -Egyetlen vagyonom -Fogadjatok szívesen, Mennylakók. Rózsák dérben Emlékezés Rónay Györgyre Ő volt az első igazi költő, akivel sze­mélyesen találkoztam. Megajándéko­zott szép szóval, új kötetével. Megmutatta friss versét, könyvek­kel zsúfolt szobáit, az idegen nyel­vű műveket, amelyeket szenvedé­lyes pontossággal fordított. A modern franciákat, aztán Novalist és Hölderlint, Michelangelót nagy­szerű kísérő tanulmányával. Akkor lábadozott infarktusából; a barátok figyelmeztettek: ne ma­radjak sokáig, ne fárasszam feles­legesen. Fél óra múlva fölálltam, hogy megyek, de hatalmas máju­si zápor kerekedett. Nem engedett el, beszélt tovább irodalomról, Párizsról, életről és halálról. Sokat olvastam már tőle, jól is­mertem, de hogy igazából kicso­da, mennyire melegszívű, mé­lyen hívő ember, azt ott tudtam meg. Előbb találkoztam a remek esszéíróval, kritikussal, s csak később a jeles költővel. Nagyon szerettem szárszói négysorosait: „Nagy tölgyerdők: ez volt a fiatalság. / Vén tölgyerdők: ez van hatvan fe­lé is. / Akkor zöld volt a lomb, ma le­velei barnák. / Akkor hegynek futott az út. Ma lefelé visz.” Újból elővettem régi nagy verseit: A Szent Anna-templom tornyai, Bar­tók, Olajfák éjszakája, A hajós haza­térése, Kantáták... És talán a legfá­jóbb, zaklató sorokat a Babits a be­tegágyon című költeményében: „Mi­kor már elszorult a torka, / s lázasan, egyre verdesőbb / kínban, már szin­te fuldokolva / kapkodta csak a leve­gőt... / Mikor már elszorult a torka, / s úgy feküdt, mint egy elhagyott / házban az otthagyott halott...” Rónay György 1913-ban született Budapesten. 1936-ban magyar-fran­cia szakon tanári, 1939-ben bölcsész­­doktori oklevelet szerzett. A Révai Ki­adó lektora lett. 1945-től a Vigília szerkesztője, később felelős kiadója. Világnézete a katolicizmus nyitott, humanisztikus változata. Költészete finom szövésű, egyszerű hangú, imp­resszionista üzenet, benne az Újszö­vetség szenvedéstörténetének mo­tívumaival. „Azon kevesek közé sorolhatjuk - írta Hegyi Béla —, akiknél az ember etikai minősé­ge azonos az alkotások minősé­gével, akiknél az etikai kvalitás szorosan igazodik a mű esztétikai kvalitásához.” Verseit, fordításait, regényeit, elbeszéléseit, esszéit a vallomás tiszta ereje hatja át. Sohasem póz ez, hanem a következetesen humanista és keresztényi ma­gatartás. Sokáig lehetne idézni a m biblikus hangot, a keresést és " kérést: „Bárányokra késeket kö- 3 szőrűinek. / Ne engedd! / A világ £ héjakarmában galamb sír. / Mentsd meg!” (Epilógus) Az ezekhez hasonló sorok gazdagon 3 • áradnak könyveiben, egész gon- 2 dolkodása, képzeletvilága tele van az evangéliummal. Kora ifjú­ságától szívta magába a tiszta han­got, mindennapi kenyere volt, gyö­nyörű anyanyelvével együtt. Ereje teljében, tele tervekkel távo­zott: hatvanöt évet élt. Egyik kései versében leteszi élete terhét, összegzi életét: „Mindig útfé­len, mint a keresztek. / Hintók robog­tak, urak szekereztek. / Parádéztak a pünkösdi királyok. / Elmúltak. Én kő vagyok. Most is állok.” ■ FFL

Next

/
Thumbnails
Contents