Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-04-13 / 15. szám

8 -m 2014. április 13. NAGYHÉT Evangélikus Élet HETI ÜTRAVALÓ „Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell az Emberfiának is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak örök élete legyen őbenne” (Jn 3,14-15) Böjt 6. hetében, nagyhéten az Útmu­tató reggeli és heti igéi az Úr Jézust mint alázatos Királyt, az új szövetség szerzőjét, a fájdalmak emberét, az élők és elhunytak üdvözítőjét láttatják. „Az Emberfia azért jött, hogy szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért.” (Mk 10,45; LK) Ezért Palmarum, virágva­sárnap Jézus bevonult Jeruzsálembe; és a zarándokok ezt kiáltották: Segíts! Ments meg! Üdvözíts! „Hozsánna Dávid Fiának! Örökre áldott, ki eljött az Úr nevében, Izráel Királya, Hozsánna a magasságban!” (GyLK 751) „A fari­zeusok pedig így szóltak egymáshoz: »Látjátok, hogy semmit sem tudtok el-~ érni: íme, a világ őt követi!«” (Jn 12,19) Az ősi himnusz szavaival valljuk: a kereszthalálig engedelmes „Jézus Krisztus Úr az Atya Isten dicsőségére!” (Fii 2,11) Pál hirdeti: Isten teljességre vitte a megváltás művét, így békéltetett meg önmagával, és „... abban mutatta meg rajtunk a szeretetét, hogy Krisztus már akkor meghalt értünk, amikor bűnösök voltunk’.’ (Róm 5,8) Megigazít és üd­vözít Jézus életáldozatáért, ez a reménységünk! Jóbé is valóra vált; Jahve két­szer is így szólt hozzá: „Én kérdezlek, te meg oktass engem!” S ő is úgy vála­szolt, mert „most saját szememmel láttalak. Ezért visszavonok mindent, bűn­bánatot tartok porban és hamuban’.’ (Jób 38,3; 40,7; 42,4-6) Isten figyelmez­teti választottait az ítélet előtt, miként a páska éjszakáján tette: „Eredj, né­pem, menj be szobádba, és zárd magadra az ajtót! Rejtőzz el egy rövid pil­lanatra..!’ (Ézs 26,20, lásd 2MÓZ 12,22) Nagycsütörtökön ízleljük: „Emléke­zetessé tette csodáit, kegyelmes és irgalmas az Úr!’ (Zsolt 111,4) Az utolsó va­csora közben Jézus rabszolgamunkát végzett: megmosta a tanítványai lábát, mert,,«/:/ megfürdött, annak csak arra van szüksége... példát adtam nektek, hogy amint én tettem veletek, ti is úgy tegyetek” (Jn 13,10.15) Az úrvacsora sze­­reztetési igéit reformátorunk s az evangélikusok szó szerint értik: Megyétek, egyétek, ez az én testem... Epohár amaz új szövetség az én vérem által, ezt cselekedj étek..!’ (íKor 11,24.25) „A kegyelem oltáránál lépj Isten elé, mond­ván: jó Uram! A te igéd igaz - nem kétlem -, és én erre eszem, iszom ve­led; legyen nékem akaratod és igéd szerint” - tanítja Luther. Nagypénteken Jézus halálra adatott a bűnökért; így lett nyilvánvaló az evangélium: „...úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” (Jn 3,16) A szemtanú János a kereszt alól tudósít Isten Bárányának haláláról: „Miután Jézus elfogadta az ecetet, ezt mond­ta: »Elvégeztetett!« És fejét lehajtva kilehelte lelkét!’ (Jn 19,30) S Pál a békél­tetés szolgálatát végzi: „Krisztusért kérünk, béküljetek meg az Istennel!” (2Kor 5,20) Nagyszombat üzeni: számára mindenki él. „Hallgasd meg Uram, imád­ságomat, jusson hozzád kiáltásom!” (Zsolt 102,2) „Meghallottad szavamat... és megváltottad életemet’.’{JSir 3,56.58) „A keresztfához megyek...” (EÉ 208) ■ Garai András IX0YC NAGYCSÜTÖRTÖK - JEL 19,9-10 Egy asztal Egy asztal. Régóta ülünk már körülöt­te. A násznép öröme mindig csodás. Újabb és újabb táncokra hív a zene­kar. A felszolgálók fáradhatatlanul hozzák az ételeket és a bort. Zavarta­lan a jókedv. Itt is, ott is nagy neveté­sek törnek fel. Talán amiatt, hogy min­den olyan tökéletes, tűnik fel az az ár­nyalatnyi zavar, amely bekúszik, szin­te rejtve, az asztalok közé. Amikor ké­sőbb visszagondolok, akkor tűnik fel, hogy nem is vettük észre igazán, csak mély érzésként futott át agyunkon, hogy valami nincs rendben. A zene ugyanúgy szól. A felszolgálók töretle­nül hozzák a tálakat és a kancsókat. Arcukon feszültség ül. A kancsók nincsenek tele. Szemben velem Jézus ül. Az édes­anyja a fülébe súg valamit, ő a fejét rázza. Aztán egy idő múlva mégis fel­kel az asztaltól. Az ajtóhoz ballag. Nem siet. Beszélget a bejáratnál ál­ló szolgákkal. Azok először nevetnek, aztán a fejüket rázzák. Valamire rá akarja venni őket? Elsodor egy újabb tánc. Amikor visszatérek, Jézus ismét ott ül az asztalnál. A násznagy körül zajlik valami. Hatalmas testű öregúr. Ő rendezi a lakodalmat. Olyan, mint­ha mindenhol jelen lenne. Most a vő­legénnyel beszél, aki értetlenül néz rá. A szolgák Jézusra mutatnak. Aztán itt is, ott is összesúgnak. Hetek, hónapok teltek el. Máshogy látom már azt, ami ott történt. Ké­sőbb derült ki, hogy a menyegzőn el­fogyott volna a bor, ha Jézus nem lép közbe. Igaz, véget ért volna a mulat­ság hamar, de már ez is máshogy érint. A lakodalom hatalmas jelkép­pé lett számomra, az öröm jelképé­vé. Az ember örömévé. Ez volt ve­szélyben. Az ember öröme. A szol­gák később vizet mértek ki a kancsó­­ba. A násznagy csodálkozott, hogy milyen jó a bor, amely a vízből lett. De nem a víz a fontos, sem a bor, ha­nem az emberek öröme. Amely így megmaradt. Jézus miatt. * # * Egy asztal. Nem ülök mellette. Kint ülök az utcán. Bent pazar csillogás. Nézek befelé az ablakon, és tele va­gyok azzal a keserűséggel, amelyet azok éreznek, akik tudják, milyen va­lamiről végképp lemaradni. Az ajtó bezárult már. A vacsora elkezdő­dött. Az asztaltársaság igencsak ve­gyes. Szinte elütnek a környezettől. Az ételeket ragyogó edényekben, míves tálakban szolgálják föl. Az evőeszközök mindegyike műremek. A poharak kristálya szivárványszínű­­en csillog a csillárok fényében. Az asztalnál ülők toprongyosak, sehogy sem illenek ide. Ünneplő ruhában vannak, de bőrükön a szabadban élők érdessége látszik. A kezek kér­gesek, a hajak töredezettek, a testek görnyedtek. Sokuknak nincs lába vagy keze. Mégis irigykedve nézem ezt az asztaltársaságot. A meghatott öröm árad szét rajtuk, mintha meg­tiszteltetés lenne számukra az, hogy itt lehetnek. Én is annak érezném már, de nekem már késő. Meghívtak engem erre a vacsorára, de visszauta­sítottam a meghívást. Tudom, hogy hiába magyaráz­nám, hogy mennyire fontos beren­deznie az embernek azt az életét, amelyet kapott. Hogy halandósá­gunknak van néhány olyan vonása, amelyért felelősséggel tartozunk. Hogy nagyon is fontos néha kiszakad­nunk a globális nagy örömökből, és arra kell néznünk, ami feladatunk itt és most. Kell egy hely, egy föld, ahol megvethetjük a lábunkat. Helyünk a világban. Van, akinek ez egy szántó­föld, van, akinek egy ház, egy otthon. Van, aki ezt egy közösségben látja, egy családban vagy gyülekezetben. Aztán az életnek működnie is kell. Van, aki ökröket vesz a földjét művel­ni. Van, aki csak pénzt akar keresni vagy hatalmat szerezni, hogy menje­nek a dolgok. Aztán a legfontosabb, hogy mindezt tovább is kell adnom. Meg kell házasodni, és gyermekeket kell a világra hozni. Talán ez a három tűnik a legfontosabbnak abban, hogy az életünk látsszon, hogy nyomot hagyjon. Egy hely, aztán hogy működ­jön, és hogy továbbadódjon. Még most is megkísért, hogy higgyek eb­ben az ostobaságban. Hogy veszni hagyjam ezt a tündöklő csodát, ame­lyet most kívülről bámulok csupán, amely maga az örökkévalóság. Bár le­hetnék ott bent a furcsa asztaltársa­ság tagjaként. Bár ülhetnék ezekkel a boldog koldusokkal. Homlokom az ablakra támasz­tom. Aztán az asztalfőn ülő messzi­ről meglát. Arcára szánalom ül. Fel­áll a székéről, odasiet az ajtóhoz, csaknem fut. Nyakamba borul, és AZ ÜNNEP IGÉJE megcsókol. Boldog az, aki Isten or­szágának vendége. # # # Egy asztal. Nem ülök mellette. Hogy is ülhetnék, hiszen csupán egy láto­más! Csodás, vigasztaló látomás. A Bárány menyegzőjének asztala. Min­den üldözött reménye. A szenvedők számára bátorságot ad, hogy a végén majd minden jó lesz, hogy a szenvedésnek, üldöztetésnek van ér­telme. A kínokat átélők számára külö­nösen fontos kérdéssé válik, hogy va­jon elkülönül-e a jó a rossztól. Őket nem lehet a nagy általános, mindent betöltő szeretet gondolataival meggyőz­ni. Számukra a világ erőszakosokból és áldozatokból áll. Kell, hogy legyen va­lami elégtétel. Ez a Bárány menyegző­jének asztala. Egy látomás. Ez a látomás arról beszél, hogy Isten nagyon is oda­figyel az ő népére. A szenvedők pedig tudhatják, nekik helyük van ott. Ez a tu­dat bátorságot ad nekik. Engem nem üldöznek. Nem kell naponta, életemet kockáztatva megvál­tanom, hogy keresztyén vagyok. Nekem nem jókból és rosszakból áll a világ. De ez az odafigyelés engem is bátorít. * * * Egy asztal. Állunk, térdelünk körü­lötte. Ez a mai nap asztala, az úrva­csora asztala. Talán időnk sincs eb­ben a néhány percben az asszociáci­ók sokaságát végiggondolni. A pás­ka ünnepét és az utolsó vacsora po­harát és kenyértörését. Gondolataink közepe Jézus. Amikor eszünk ebből a kenyérből és iszunk ebből a pohár­ból, halálát hirdetjük, amíg eljön. Halálát, mely visszaadja az ember veszni látszó örömét. Halálát, mely leültet minket az örökkévalóság asz­talához. Halálát, mely megmutatja odafigyelő jelenlétét most és az utol­só napon is. Miatta állunk most itt. A fiatal pos­tásfiú a feleségével, a több nyelven tu­dó idős asszony, az áldozatos nagy­mama, a teológiai professzor, a mi­nisztériumi tisztségviselő, a briliáns zeneszerző, a munkanélküli fiatalem­ber, a mérnökhallgató és a többiek. És én. Kezemben a kenyér és a bor. Jézus nevében meghatottan mon­dom: „Békesség néktek!” ■ Koczor Tamás

Next

/
Thumbnails
Contents