Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-04-06 / 14. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2014.' április 6. !► 5 Oltszakadáti szórványest a Polgárok Házában Orgona szenteltetett - kántor kerestetik ► Zöldéit és zeng a Káli-medence. A Balaton-felvidék kedvelt hepehupái és hullámai közt nemcsak a tavaszi megújulást, hanem Isten dicsőségét és az eljövendő húsvét örömét élheti át a látogató. A kővágóörsi evan­gélikus templomban mostantól új orgonán szólalhat meg ez az üzenet. A pályázati úton nyert tekintélyes hangszert március 30-án, böjt negye­dik vasárnapján Ittzés János nyugalmazott püspök szentelte fel. ► A Kárpát-medencei magyar nép­művészet rendezvénysorozat ke­retében az idei évadban Erdély szórványközösségei mutatkoz­tak be Budapesten a Polgárok Házában. A Beszterce megyei Zselyk és a Barcaság után - a so­rozat záróalkalmán - ismét egy evangélikus közösség, a Szeben megyei Oltszakadát történetével és népművészetével ismerked­hettek meg március 28-án este az érdeklődők. A település a 16. század idején vált protestánssá, 13. században épült temploma a szász evangélikus püspökség fennhatósága alá került, ám a gyülekezet már egy 1768-ban keletkezett levélben „magyar egyházközségként” definiálta önmagát, s anyanyelven prédiká­ló lelkészt kért. Alsószoknya, ráncos rokolya, fekete kötény élénk színekkel varrva, rá fe­hér kötény, ugyanúgy élénk színek­kel hímezve, ezeket lekötik a piros posztópántikával, oldalt még egy vi­rágozott pántika lóg. Vállbán a virá­gozott, hímzett ing, melyen télidőben a mellrevaló, nyáridőben pedig a lájbicska kerül. A fejen pedig párta - mutatja a viseletét az egyik fiatal lány. Báránybőrből készült mellrevalója is díszes, rajta az évszám: 1926. Az örökölt és féltett viseleti darabo­kat csak konfirmációja után öltheti magára először leány és legény egy­aránt, hogy húsvétkor abban járuljon először az oltárhoz úrvacsorát venni. Az idei virágvasárnapon azonban „csak” Jézus jeruzsálemi bevonulásá­ra emlékeznek a mintegy hatszáz lel­kes településen - nincs gyermek, aki díszes viseletben a „nagy keresztények” sorába lépjen... Bár Oltszakadát etni­kai összetétele az elmúlt másfél évszá­zadban alig változott, és ez a marok­nyi magyarság kivételes életképessé­gét tükrözi - állítja dr. Pozsony Ferenc kolozsvári néprajzkutató -, a közös­ség mégis létszámának csökkenésével küzd. Megmaradásukban döntő szerepet játszott a templom és az iskola, ám a faluban ma már csak az elemi iskola 1-4. osztályában tanulhatnak anyanyel­vükön a gyerekek. A legény- és leány­egylet, az asszonytársaság és a szom­szédság intézménye - az egykori szász egyházi norma maradványaként - pontosan meghatározza az egyének szerepét és helyét a közösségben. Történelem és folklór fényképen és színpadon - ezt nyújtotta a Buda­pestre érkezett negyvenhét fős oltsza­kadáti csoport. Megdöbbentő: az egykori határőrtelepülés evangélikus egyházközségének egynegyede (!) jött el „bemutatkozni” az anyaország fővárosába. Az Ádám Gyula és Kovács Lász­ló Attila fényképeiből összeállított tárlatot Pozsony Ferenc néprajzku­tató nyitotta meg, aki maga is végzett kutatásokat az evangélikus faluban. A művészi igényességű fotográfiák többsége a húsvéthétfői kakasütés mozzanatait örökítette meg. A kakas feláldozásával járó szokás Oltsza­­kadáton elsősorban ügyességi játék­nak számít. A kakasnak ugyan szin­tén a bűnösségéért kell lakolnia, akárcsak a Brassó megyei Apácán (hi­szen elárulta a falusiakat a rájuk tö­rő ellenségnek), ám „kivégzését” itt nem előzi meg az ítélkezés színdarab­ja. A fényképek elkészítését Kovász­na Megye Tanácsa támogatta a szór­ványprogram keretében - emelte ki a Híd - Szebeni Magyarok Egyesüle­tének elnöke, Serfőző Levente, akinek köszöntő szavai után az est a díszte­remben folytatódott. A gyülekezet lelkésze, Illyés Sándor (bal alsó képünkön) - egyházi énekek­kel és Reményik-versekkel tarkítva - a község történelmét és szokásait is­mertette, majd a fonóbeli szorgos munka, mégis önfeledt szórakozás tá­rult a közönség elé az oltszakadáti Őszirózsa Band zenei kíséretével. A népdal, nóta, magyar és szász tánc kü­lönleges egyvelege éppúgy az évszá­zadok, valamint az együtt élő romá­nok és szászok különféle hatásait tük­rözte, mint a bemutatott viselet. Záróakkordként az est díszvendé­ge, Adorjáni Dezső Zoltán, a Romá­niai Evangélikus-Lutheránus Egyház püspöke (jobb alsó képünkön) köszön­te meg szervezőknek és résztvevők­nek egyaránt, hogy az erdélyi szór­vány megmutathatta hagyományai mellett életerejét és élni akarását. Az est végén a kötetlen beszélge­tés közben oltszakadáti pálinkát és hanklich nevű szász lepénykülönle­gességet kínáltak, majd az oltszaka­dáti vendégek rögtön táncra is perdül­tek a csoportjukat elszállásoló kőbá­nyai testvérgyülekezet tagjaival. ■ Veres Emese-Gyöngyvér A szélrózsa minden irányából érkez­tek a Kővágóörs-Révfülöp-Kapolcsi (Sión) Evangélikus Egyházközség­hez szorosabb és lazább szálakkal kö­tődők. Ittzés János püspök Győrből, az orgona felavatója, Kuzma Leven­te orgonaművész pedig Szegedről érkezett. A messziről jöttékét Veress István helyi lelkész és családja, vala­mint az egyházközség felügyelője, az Evangélikus Hittudományi Egyetem oktatója, dr. Galli István fogadta. Isten igéje és az imádság szenteli meg Isten ajándékait - idézte a püs­pök Pál apostol szavait a bevezető li­turgiái szolgálatban az orgona ajándé­kára utalva. Ittzés János Jn 6,48-59 alapján hirdetett igét. Az ember útja messzebb vezet annál, mint hogy a na­pi munka, a napi betevő és az egész­ség elégséges legyen számára. Egy va­lódi szükséglet van csupán, és ez az egy épp elég: Jézus Krisztus, a Meg­váltó, aki halála által éltet bennünket. A Megváltóba vetett hit nélkül sem­mit nem ér a templom és a gyülekezet - hangsúlyozta a püspök. Ebből a hitből kell, hogy fakadjon az egyház minden öröme. Az orgonafutamok is csupán esztétikailag gyönyörködtetnek bennünket e nélkül a mélységes hit nél­kül. Ittzés János /. S. Bach barokk ze­neszerző gyakorlatát hozta föl példá­nak. A zseniális Bach minden partitú­rája elejére a következő szavakat vés­te: „Jesu, juva!” azaz „Jézus, segíts!” és minden darabja végén a következő rö­vidítést használta: SDG, Soli Deo Glo­ria, azaz „Egyedül Istené a dicsőség” A szent öröm az Istent befogadó szív alá­zatos és győztes öröme. Engedjük hát, hogy megszülessen szíveinkben az ének - hívta a püspök a gyülekezetét. Az úrvacsora után került sor az or­gona megáldására és megszólaltatásá­ra (képünkön). A százhetven kilogram­mos monstrumhoz már csak állandó kántor kellene - fogalmazott szelleme­sen és nem minden célzat nélkül Ve­ress István, aki elmondása szerint úgy élte meg, mintha a semmiből pottyant volna oda a nevezett orgona. Imádság­ban kérte, legyen majd kit odaültetni a billentyűkhöz és pedálokhoz, hogy a „báránykához legelőt is adjon az Úr” Az orgona paraméterei egy nagy­városi bazilika méreteihez is megfe­lelőek - mondta az orgonista Kuzma Levente, aki a szavak helyett aztán a zenét választotta. Három darabbal gyönyörködtette a hallgatóságot: ho­zott egy művet a püspök által is megidézett Bachtól - g-mollfúga -, továbbá Antonio Vivaldi Adagióját és Theodore Dubois Toccatáját. Az istentiszteletet követően agapé következett. A zsongó tavaszban nem­csak a lelkészné frissen sült pogácsá­ja, de a helyi borászok méltán híres ne­dűje is éltette a lélekben már megele­venedett gyülekezetét. Ittzés János nagy ívű, kényes kérdéseket sem ke­rülő előadással is készült. Hangsúlyoz­ta: bár az egyház elpusztíthatatlan, fe­lelősek vagyunk a mai helyzetéért, és ezt a felelősséget másra nem háríthat­juk. Először mindig az önvizsgálattal kell kezdeni. Imádkozzunk a szomszé­dunkért, imádkozzunk a lelkészünkért, és éljünk az Úr szent vacsorájával - buzdította a jelenlevőket. ■ Kinyik Anita Zászlóbontás, túl a gránicon Atyánkfia gyermekkorában nagy sportélet volt a faluban. Persze ezt a korabeli politika is szorgalmazta. Az MHK (Munkára, Harcra Kész) mozgalom mega falusi szpartakiádok megmozgatták a népet, s ha kellett, ha nem, mindenkinek illett valamilyen sportot űzni. Eltekintve most a férfiak körében oly népszerű „félkaros súlyemeléstől”, azért a foci vitte a prímet. A helyi aranylá­bú gyerekek igazi sztárok voltak, mér­kőzéseiken kint volt a falu apraja­­nagyja. A körorvos meg az öregtiszte­­letes, akinek még a párttitkár is előre köszönt, emelve az esemény rangját, ott ült az edző mega cserejátékosok között a kispadon. Idegenbe is sokan elkísér­ték őket, a megye távolabbi pontjaira teherautóval, „ide csak, a szomszédba” meg stráfszekérrel. Menetben azért néhány szőlőkaró mindig került az ülések alá, jó lesz az majd önvédelmi fegyvernek... Atyánkfia is kint volt minden meccsen, lévén apja a helyi Traktor SE mindenese, ahogyan akkoriban mondták: intézője. Efunkció betöltő­jének tiszteletre méltó, közmegbe­csülésnek örvendő személyiségnek kellett lennie, hogy ne csak intézze a csapat hivatalos dolgait, hanem in­tézkedjen is, ha például a játékosok között nézeteltérés támad, vagy a szurkolók viselkedése harciasabb a kelleténél. Még a kemény mag a he­lyi B-közép is szordínót tett fel, ha meccs közben neheztelését fejezte ki nyelvi leleményeikért. A csapat rendszerint a „megye egy” tabellájának elején tanyázott, de va­lami miatt sohasem tudtak magasabb osztályba lépni. Más területen viszont szép sikereket értek el, hol megnyerték a Szabad Föld-kupát, egyenesen a Népstadionban döntőzve, hol pedig - az ötvenes évek végén! - nemzetkö­zi mérkőzéseket játszottak a túloldali megye egyik D-ligás csapatával. Termé­szetesen azt is az intéző intézte, felhasz­nálva ifjúkori odaáti kapcsolatait, eh­hez megmozgatva bizonyos itteni követ­­ségi szálakat is. Az odavágóra - nem­zetközi mérkőzés ide vagy oda - a már szokott módon, teherautóval utazott a csapat s néhány törzsszurkoló (intéző úr szokott helyén, a sofőrfülkében fog­lalva helyet). Atyánlfia édesapja, aki civilben ta­nácstitkár meg anyakönyvvezető volt- ennek ellenére mindenki csak jegy­ző urazta -gondoskodott nemzeti lo­bogóról is. Mivel a hivatalos Kádár­címerest nem igazán kedvelte, e cél­ból kölcsönvette az esketéseknél hasz­nált, egész asztalt beborító nemzeti színű drapériát. Rászögezték egy jó hosszú rúdra, s feltekerve bedugták a szélső lóca alá. A határőrök mindkét oldalon meg­csodálták e szokatlan s már emelke­dett hangulatban lévő különítményt, de mivel a papírok s a pecsétek rend­ben voltak, békében továbbmehettek. (Apjától később atyánkfia annyiszor hallotta a történteket, hogy most, évtizedek múlva is szinte filmszerű­en peregnek le előtte az események.) Odaát, az elsőfaluban a helybéli­ek még csak barátságosan integettek, később a férfiak már levett kalappal köszöntgettek, de odébb, egy színka­tolikus sváb faluban az asszonyok már keresztet is vetettek, mikor meg­látták őket. Intéző úr el sem tudta képzelni, hogy mi történhetett. Aztán meg­hallotta a motorzúgást is elnyomó nó­taszót: „Horthy Miklós katonája va­gyok, legszebb katonája”Kihajolva az ablakon látja ám, hogy fönt, a fülke főié magasodva áll a kőkemény, majd kétméteres centerhalf, Bányász, s a ki­bontott zászlóval vezényli teli torok­kal éneklő csapatát. Mire apja idáig jutott a mesélésben, szeme mindig bepárásodott, mert eszébe jutott szülőfaluja, boldog ifjú­kora meg annak az ősznek felejthetet­len napjai ott, Észak-Erdélyben... ■ OZSVÁTH SÁNDOR

Next

/
Thumbnails
Contents