Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-11-24 / 47. szám

io ◄! 2013. november 24. FÓKUSZ Evangélikus Élet 96 tétel az egyház jövőjéről - 1. rész ► Klaus Douglass német lelkész bő tíz éve jelentette meg az evan­gélikus egyház megújítását célzó 96 tételét, amely újra és újra nagy vitát váltott ki a lelkészek és a hívek között. Mondanivalójá­nak központi eleme, hogy nem a lelkészeknek, hanem a gyüleke­zeteknek kell a lelki élet közép­pontjába kerülniük, s le kell ven­ni a lelkészek válláról a sokszor megoldhatatlan feladatokat A 96 tétel átvételének hívei főként a hazai evangélikusok számának gyors csökkenésére hivatkoz­nak, míg ellenzői szerint nem kellene „munkanélkülivé” tenni a lelkészeket, s a Douglass-téte­­lek épp Németországban nem váltották valóra a reményeket. Most vitára bocsátjuk a tételek első részét, a másodikat pedig kö­vetkező számunkban közöljük. ■ Klaus Douglass Első feladat: visszatérni a reformátori középpontba 1. Luther szándéka az volt, hogy az egyház üzenetét bibliai alapokra he­lyezze, külső formáját pedig kora színvonalára emelje. Az egyház ez idő szerint olyan állapotban van, amely nem felel meg sem az egyik, sem a másik követelménynek. 2. A reformáció nem a 16. század eseménye, hanem ránk váró feladat. 3. Aki reformálni akarja az egyhá­zat, annak a tartalom kérdéseivel kell kezdenie. Ezen a ponton azon­ban nem állhat meg. 4. Reformátoriak akkor lehetünk, ha tovább építjük a reformátorok művét, nem pedig ha konzerváljuk. 5. A keresztyén hit nem normák és szabályok rendszere, és nem is világ­nézet vagy tan. A keresztyén hit az ember és Jézus Krisztus között létre­jött bizalmi kapcsolat. 6. Az olyan teológia képes rugal­mas kereteket létrehozni, amelynek egyértelmű a középpontja. Ha homá­lyos a középpont, a keretek megme­revednek. 7. Az egyház keretei nem tetsző­legesek. Azokat a középpontnak kell formálnia, illetve a kereteknek a le­hető leghatározottabban kell a közép­pontra mutatniuk. 8. Az új reformáció sok minden­ben igazodhat az első reformációhoz. Néhány kérdésben azonban határo­zottan túl kell lépnie rajta. Második feladat: felszabadítani a spiritualitást 9. A 21. század embere messzemenő­en nyitott a vallási kérdések előtt. Kérdéseire azonban ma nem az egy­házban keresi a válaszokat. 10. Itt az ideje, hogy az egyháznak minden mást megelőzve az Isten-kér­dést illetően legyen tekintélye. 11. Jézus Krisztus a válasz korunk spirituális éhségére. Ezt azonban nem elég csupán állítani. Ennek megtapasztalhatóvá kell lennie gyü­lekezeteinkben. 12. Gyülekezeteinkben a spiritu­alitást az odaadásnak, a lelkesedés­nek és a kisugárzó erőnek kell jelle­meznie. 13. Az imádkozásnak legalább ti­zenöt különböző módja lehetséges - ezekből azonban többnyire alig isme­rünk néhányat. 14. Egyházunknak spirituális fel­lendülésre van szüksége. 15. Az Isten iránti szeretet a pro­testáns teológia fehér foltja. 16. Cselekedeteinknél és fáradozá­sainknál fontosabb, hogy belemerít­­kezzünk Isten szeretetébe. Harmadik feladat: újra felismerni a küldetést 17. A legfőbb megbízatás, amelyet Jé­zus egyházának adott, nem az, hogy gondot viseljen az emberekre, hanem hogy tanítvánnyá tegye őket. 18. Jézus Krisztus egyháza nem döntheti el tetszése szerint, hogy akar-e „missziót” folytatni, vagy sem. 19. Misszió és tolerancia nem mond ellent egymásnak. 20. Nincs keresztyénség megtérés nélkül - megtérési élmény nélkül azonban igen. 21. A megtérés folyamatához hoz­zátartozik a betagolódás a gyüleke­zetbe. 22. Aki közölni akarja másokkal a jó hírt, annak magának is jó hírré kell válnia. 23. Nem várhatjuk el, hogy az em­berek Krisztusra hagyatkozzanak, ha mi magunk nem hagyatkozunk rá. 24. Nem missziói rendezvények­re, hanem missziói gyülekezetekre van szükségünk. Negyedik feladat: aktivizálni a hívők egyetemes papságát 25. Luther tanítása az egyetemes papságról a legfontosabb tényező, amely még ma is megkülönböztet bennünket a katolicizmustól. 26. Az úgynevezett „lelkészek” és az úgynevezett „laikusok” közötti kü­lönbségtétel nem biblikus és nem protestáns. 27. Az egyetemes papságot csak úgy aktivizálhatjuk gyülekezeteink­ben, ha az emberekben szeretetet éb­resztünk a Szentírás iránt. 28. Egyetlen emberben sincs meg az összes képesség, amely ahhoz szükséges, hogy egy gyülekezetnek csak megközelítőleg is nyújtani tud­ja mindazt, amire szüksége van. 29. Minden keresztyén kapott va­lamilyen kegyelmi ajándékot Istentől - és megkapta a hozzá tartozó felada­tot is. 30. A gyülekezet vezetésének leg­fontosabb feladata, hogy hozzásegít­se a gyülekezet tagjait adományaik, képességeik felismeréséhez, és segít­se őket, hogy éljenek velük. 31. A gyülekezetben kinek-kinek azt a feladatot kell ellátnia, amelyre Is­ten különösképpen alkalmassá tette. 32. Az olyan munkatársak, akik Is­tentől kapott képességeik szerint végzik feladatukat, nemcsak jól vég­zik a munkájukat, hanem motiváltán és lelkesen is szolgálnak. Ötödik feladat: újradefiniálni a lelkipásztori hivatást 33. Az egyházban - ellentétben ön­­értelmezésével - majdnem minden ösvényen lelkipásztorok loholnak. 34. Egyházunk lelkipásztor-köz­pontúsága súlyos teher mind lelkipász­torainknak, mind a gyülekezeteknek. 35. Az egyházban és a gyülekezet­ben betöltött központi szerepüket a lelkipásztoroknak arra kell használ­niuk, hogy ezt a központi szerepüket megszüntessék. 36. Az újszövetségi gyülekezeteket nem lelkipásztorok, hanem mun­kacsoportok vezették. 37. A lelkipásztoroknak el kell dönteniük, hogy mindenkiért vagy az egészért akarnak-e tevékenykedni. 38. A jövő formulája így hangzik: „Lelkipásztor a munkatársakért, munkatársak a gyülekezetért.” 39. A jó lelkipásztor elismeri gyü­lekezete nagykorúságát. 40. Gyülekezeteink megújulása nagymértékben lelkipásztoraink lel­ki megújulásán múlik. Hatodik feladat: vállalni az irányítás felelősségét 41. Gyülekezeteink vezetése megol­datlan kérdés, amelyet ballasztként cipelünk át az új évezredbe. 42. A gyülekezeteket az egyházta­nácsoknak (presbitériumoknak) kel­lene vezetniük. Ezek azonban túlnyo­mórészt igazgatási és szervezési kér­désekkel foglalkoznak. 43. Ahol hiányzik a vezetés, ott nem szabadság uralkodik, hanem az erősebb joga. 44. A gyülekezeteknek szükségük van valamilyen vezéreszmére, amely­hez igazodhatnak. 45. A Szentlélek munkája nem szükségtelenné, hanem értelmessé te­szi a tervszerű működést. 46. A jövő egyháztanácsának (presbitériumának) feladata a kö­vetkező: „víziókat kialakítani, vízió­kat továbbadni, víziókat meggyöke­reztetni” - Minden egyéb munkával másokat kell megbízni. 47. Az Újszövetség tanítása szerint csak olyanok vezethetik a gyülekeze­tei, akik képesek azt lelkileg táplálni. 48. Jézus példát mutatott, hogy mi­ként kell a gyülekezetét vezetni. Nem uralkodott tanítványain, hanem szolgálta őket. M Forrás: Klaus Douglass: Az új reformáció - 96 tétel az egyház jövőjéről. Kálvin Kiadó, Budapest, 2002. 384-395. o. HIRDFTÉS Ingyenes szűrések, kedvezményes szálláslehetőségek, gyógyfürdők, karácsonyi vásár, alternatív gyógymódok, tanácsadás ÍDOSEKER KÉT KAP AZ AKTIV Nyugdíjas Expo 2013. november 29-3o| Hiánypótló kiállítás, tartalmas kikapcsol PENTEKEN SZOMS ATON s um A kiállításra a belépőjegyek október 1-jétál megvá­sárolhatók {Budapest XIV.. Szobránc köz 6. Telefon: 106-11 210-83451 vagy megrendelhető e-maiten a leszthouse@feszthouse.hu és a nyugdíjasklu­bokban elővételben kedvezményes SW form a helyszínen pedig 600 forintért www.nyugdijasexpo.hu SZERETETTEL VÁRJUK! november 29-30. iaB&í It aren‘t tel Forte ÍSon <$> Klubrádió DECEMBERTŐL AZ EVANGÉLIKUS KÖNYVESBOLTBAN Füller Tímea: Tócsatükörben „Füller Tímea örömöt üzenő világában, ahol egy légy is an­gyallá tud változni, ahol egy fél iskola köti meg a karácsonyi ajándékot, a hétköznapok teli vannak csodás dolgokkal, ész­revétlen, apró lényekkel, meg­lepetésajándékokkal. Hol le kell hajolni a fű közé, máskor csak bele kell nézni valakinek a szemébe, hogy a csodás dol­gok megtörténjenek” - írja Schaffer Erzsébet újságíró, író Füller Tímea első kötetéről. A szerző írásaival az Evan­gélikus Élet olvasói mintegy tíz éve rendszeresen talál­kozhatnak lapunk hasábjain - a kötet a már megjelent írá­sokból is válogat, a mesék, novellák nagyobb része azon­ban itt lát először napvilágot. Füller Tímea Tócsatükörben -Mesék, tárcák, novellák cí­mű kötete december elejétől lesz kapható az evangélikus könyvesboltban (1085 Buda­pest, Üllői út 24.). Hálaadó istentisztelet Tésen A Tési Evangélikus Egyházközség Falu­megújítási és -fejlesztési pályázaton elnyert pénz segítségével felújította parókiáját és te­metői sétányát. Istennek adunk hálát befe­jeződött renoválásunkért a november 24-én 15 órakor kezdődő istentiszteletünkön, me­lyen Szemerei János püspök és Polgárdi Sán­dor esperes szolgál. Szeretettel várunk min­den érdeklődőt hálaadó ünnepünkre. Hálaadó istentisztelet Várpalotán A Várpalotai Evangélikus Egyházközség megújuló energetikai pályázaton nyert pénz segítségével felújította gyülekezeti házát és parókiáját. Istennek adunk hálát befejező­dött renoválásunkért a november 24-én 10 órakor kezdődő istentiszteletünkön, melyen Szemerei János püspök és Polgárdi Sándor esperes szolgál. Szeretettel várunk minden érdeklődőt hálaadó ünnepünkre.

Next

/
Thumbnails
Contents