Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)
2013-07-14 / 28. szám
Evangélikus Élet MOZAIK 2013. július 14. » 15 Megvan az ideje az aratásnak ► A néhány nappal ezelőtti híradások szerint az őszi árpa aratásával „hivatalosan” is megkezdődött az idei aratási időszak. A hagyomány - leggyakrabban - június 29-ére, vagyis Péter-Pál napjára teszi az aratás kezdetét. Habár elődeink a betakarítás befejezését sokkal fontosabb eseményként tartották számon, így sokkal több népszokás kötődik hozzá, szép számmal találunk érdekességeket az „első kaszavágás” kapcsán is. Az utóbbi azért is fontos, mert többnyire már ilyenkor következtetni lehetett az elkövetkezendő esztendőt lényegesen meghatározó „éltető” gabona minőségére. Az aratás hagyományos eszköze a sarló volt, mellyel férfiak és nők egyaránt dolgoztak (sőt volt, hogy a sarlózást csak a nők végezték, a férfiak a kévét kötözték), míg a 19. század végén egyre szélesebb körben elterjedő kasza már csak a férfiak kezébe került. Benedek Elek Kis falumon néma csend ül... (részlet) Kis falumon néma csend ül, de a mezőn kasza csendül, otthon csak a beteg maradt, a többi mind búzát arat. (...) Száll az ének, száll az égbe, a végtelen mindenségbe: „Uram, kitől minden ered, áldott legyen a te neved!” A nők munkavégzésére utal többek között a katolikus egyháznak a II. vatikáni zsinatig - sok országban azonban ma is - július 2-án tartott Sarlós Boldogasszony-ünnepe, amikor is Mária Erzsébetnél tett látogatására emlékeznek. Sok helyen virággal díszített széket helyeztek a ház elé, hogy ha az áldott állapotban lévő, „nehézkes” Mária arra jön Erzsébethez tartván, le tudjon ülni megpihenni. Szintén e naphoz kötődik egyes vidékeken a gyógynövényszentelés. Volt, ahol az aratók ilyenkor a szerszámokkal együtt a templomba mentek, a pap megáldotta őket, majd ünnepi ruhában vágtak egy rendet a búzatáblában, s másnap folytatták az aratást. Számos művészeti alkotás - festmény, szobor - is megörökíti a szántóföldi munkát. Kalotaszegen a férfiak fejfájára olykor ekevasat, az asszonyokéra pedig olvasót vagy sarlót festettek. A legtöbb helyen rövid fohászt mondtak a munka kezdete előtt, főként azért, hogy az eső ne tegye tönkre a betakarításra váró terményt. A Dunántúlon maga a gazda kezdte meg jelképesen a betakarítást, a Csallóközben pedig gyümölcsevési tilalom lépett érvénybe a betakarítás kezdetekor. Fontos esemény volt az aratásban először részt vevő ifjak „beavatása” is. Az első levágott kévéhez is többféle szokás kötődik: van, ahol keresztbe rakták, és elmondtak mellette egy imát, néhol az állatoknak adták a betegségek távol tartása végett, vagy a derekukra kötötték, hogy az ne fájduljon meg a sok munkától. Gyakran a földekre kilátogató gazdát jelképesen megkötözték az első kévével, s csak akkor engedték el, ha borral vagy pénzzel kiváltotta magát. (Ez a szokás még az 1950-es években is élt azokban a termelőszövetkezetekben és állami gazdaságokban, ahol még kaszával történt a betakarítás.) Az is gyakori volt, hogy az aratás során nem vágtak le minden búzaszálat, hanem néhányat meghagytak az ég madarainak vagy Szent Péter lovának, ha arra jár. A kedves, olykor játékosnak tűnő szokások ellenére azonban elmondható, hogy a termény betakarításával embert próbáló időszak vette kezdetét, amely a földművesek minden erejét és idejét igénybe vette. Ma már csak hagyományőrző rendezvények elevenítik fel ezt a kemény kétkezi munkát, de hosszú évszázadokon-év-ÜZENET AZ ARARÁTRÓL Rovatgazda: Jerabek-Cserepes Csilla ararat@lutheran. hu ezredeken át eleink életének természetes része volt. A Biblia tanúsága szerint a Palesztinában termelt leggyakoribb gabona- és egyben legrégebbi kultúrnövényeink egyike - a búza és az árpa volt. Gyakran említi a Biblia példázatokban, hasonlatokban a gabona termesztésével, betakarításával kapcsolatos munkákat (az ítéletkor úgy választja el Isten a gyermekeit a gonosz fiaitól, mint a gazda a búzát a konkolytól; Mt 13.24-30), illetve magát a búzaszem életét („Bizony mondom nektek: ha a búzaszem nem esik a földbe, és nem hal meg egymaga marad; de ha meghal, sokszoros termést hoz”- Jn 12,24). A búza aratásának ideje időmeghatározásul is szolgált a zsidóság számára (a hetek ünnepét a búzaaratáskor kellett tartani), Salamon idejében fontos kiviteli cikké vált, de adóként is szedték a legyőzött ellenségtől. A búza Isten gondviselésének a jele, a bő gabonatermést Isten áldásának tekintették. A búzaszem a halála révén életet adó Megváltó jelképe is, a feltámadást szimbolizálja. Palesztinában a búza után a második legfontosabb gabona az árpa volt. A búzánál jóval igénytelenebb, termesztése kevesebb ráfordítást igényelt, ezért a szegények mindennapi eledeléül az árpalepény szolgált, így a bibliai szövegekben a szegénység, az értéktelenség, a megaláztatás jelképe volt. Am a csodálatos kenyérszaporítás történetében (Man itt egy gyermek, akinél van öt árpakenyér”- Jn 6,9a) a kenyér megsokszorozódása által Isten mindenkire kiáradó kegyelmét is szimbolizálja. De gondolhatunk Ruthra is, akinek megélhetést nyújtott az elhullott árpakalászok összeszedése. Ez arra is taníthat minket, hogy érdemes az apró, jelentéktelennek tűnő dolgokra is odafigyelni és azokat „mint apró árpaszemeket összegyűjtögetni”. Erre mindennapi életünkben számtalanszor lehetőség nyílik, s később egyéni életünk vagy közösségi kapcsolataink fontos erőforrásai lehetnek... ■ JCsCs EVÉL&LEVÉL Tanévzáró kirándulás Halimbára, Ajka szórványgyülekezetébe hívtuk június 9-én vasárnap délután gyülekezetünk tagjait, hittanos gyermekeket és családtagjaikat. A dr. Szalai Miklós-emlékház udvarán vártuk az érkezőket. Jó házigazdaként nagy örömmel és büszkén mutattuk be településünket. Makkos Krisztián kertész pedig bőséges információkkal szolgált a gyógynövények világáról és azok fáradhatatlan gyűjtőjének, dr. Szalai Miklós római katolikus esperesnek a munkásságáról. Míg a vendégek a tankerttel ismerkedtek, addig a szorgos kezű helyi apukák (Kulcsár Attila és Schvarczkopf Zoltán) megrakták a tüzet a sütéshez. A sütögetés és vacsora után gitárkísérettel közös éneklés kezdődött. Este még lesétáltunk az elmúlt évben megújult művelődési ház udvarára, ahol a játszótér szinte mindenkit mozgásra csábított. Még a felnőttek is gyermeki hévvel vetették magukat a hintákba és a csúszdába. Nagy örömünkre szolgált, hogy megmutathattuk lakóhelyünket, annak meg főként örültünk, hogy ilyen sokan éltek is a meghívással. A hittanos szülők nevében pedig köszönetét szeretnénk mondani Vajda István lelkész úrnak és feleségének, Vajdáné Vörös Orsolyának egész éves munkájukért. Kulcsárné Horváth Gabriella és Schvarczkopf Anita (Ajka) Lelkészi rekreációs napok Pihenésre várták a Déli Evangélikus Egyházkerület lelkészcsaládjait június 24. és 26. között Bonyhádra. A három nap során - melynek programjaiban mintegy húsz lelkészcsalád vett részt - volt áhítat, családi olimpiai játék, a Sally Gardens közreműködésével ír muzsika, bikali és rádóci kirándulás is. A helyi evangélikus gimnázium vezetőjének, Ónodi Szabolcsnak nemcsak a vendéglátásért járt köszönet, hanem eddigi munkájáért is, hiszen nyugdíjba vonul, 26-án elbúcsúzott az intézménytől. H Forrás: Evangélikus.hu Álláshirdetés - Deák Téri Evangélikus Gimnázium A Deák Téri Evangélikus Gimnázium felvételt hirdet a következő állásokba: ♦ Pedagógiai asszisztens: 2 fő. Szükséges végzettség: érettségi. Tanári diploma vagy megfelelő OKJ-s végzettség előnyt jelent. ♦ Laboráns. Szükséges végzettség: érettségi. Kémiaérettségi vagy OKJ-s laboráns végzettség, gyakorlat előnyt jelent. ♦ Iskolapszichológus, félállásban. Szükséges végzettség: pszichológusdiploma, lehetőleg iskolapszichológia vagy pszichológiai tanácsadás szaldránnyaL Az állások elfoglalásának ideje: 2013. szeptember 1. A részletes önéletrajzokat augusztus 10-ig Gadóné Kézdy Edit igazgató nevére kérjük a gimnázium címére: 1052 Budapest, Sütő u. 1. vagy e-mailben: kezdye@deakteri.hu. Szükséges mellékletek: iskolai végzettséget igazoló iratok másolata, lelkészi ajánlás. Felvétel a Luther Otthon - Szakkollégiumba a 2013/2014-es tanévre A Luther Otthon - Szakkollégium felvételt hirdet Budapesten felsőoktatási intézmény nappali tagozatán tanulmányokat folytató hallgatóknak a 2013/2014-es tanévtől. A felvételi jelentkezési lap letölthető a www.lutherotthon.hu címen a Felvételi 2013 menüpontban. A jelentkezési laphoz lelkészi ajánlást és kézzel írott önéletrajzot kell mellékelni. A kitöltött felvételi jelentkezési lapot július 29-i beérkezési határidővel a felveteli@lutherotthon.hu e-mail vagy a Luther Otthon - Szakkollégium, 1138 Budapest, Vizafogó u. 2-4. postacímen várjuk. A felvételi tábort - amelynek része a szóbeli felvételi - augusztus 2-4. között rendezzük meg. Részletes információ a felveteli@lutherotthon.hu címen, illetve a 20/557-2070- es telefonszámon kérhető Csatári Tamarától. Fébé-konferencia Piliscsabán A Fébé Evangélikus Diakonisszaegyesület augusztus 22-25. között tartja hagyományos nyári konferenciáját, ezúttal az EKE és a Fébé Egyesület közös szervezésében. Helyszín: Piliscsaba, Béthel Evangélikus Missziói Otthon. Érkezés csütörtökön 15 órától, elutazás a vasárnapi ebéd után, kb. 13 órától. Részvételi díj: 3500 Ft/nap + (igény esetén) 500 Ft ágynemű-használati díj. • Jelentkezés: a Fébé Egyesület e-mail címén (febe.egyesulet@lutheran.hu), illetve a 20/500-4063 telefonszámon Görög Zoltánné, Hajnalka főnökasszonynál és Berkes Jenőné Fenyvesi Juditnál a 20/824-7863 számon (mindkét telefonszám egyházi flottás). Helyet a jelentkezések sorrendjében tudunk biztosítani.
