Evangélikus Élet, 2013. július-december (78. évfolyam, 27-52. szám)

2013-09-22 / 38. szám

ÉLŐ VÍZ

■ « ! < ■ ' ‘ ‘ •

Evangélikus Elet

2013. szeptember 22. » 7

Imádságok betegágyon

Uram, ezelőtt vigasz, erő és öröm volt számomra az emberi hang. Most nem tudom elviselni. Fájdalmat okoz a hangos beszéd. Olyan gyenge és fáradt lettem, hogy imádkozni sincs kedvem. Mit tegyek? Csak türelemmel várhatok - bárcsak lenne türelmem! így, Uram Jézus, most kezedre bízom magam. Lépj a helyemre: te imádkozz az Atyához értem és mindenkiért. Vezess magadhoz engem. Ámen.

* * #

Uram, végre csönd van a szobában, a folyosón, az emeleten. Esti csönd. Hallgatózom. Megszólalsz, Uram? Mit mondasz nekem? Kisiklott életemnek mi volt és most mi az értelme? Baleset, szenvedés, betegség, leselkedő halál - miért? És minek? Te tudod egyedül, Uram. Bocsásd meg

tétovaságomat, perlekedésemet, kérdéseimet. Fájdalmak és félelmek kiszolgáltatott idegenségében te vársz, és hazavezetsz szereteted elrejtettségébe most és a jövőben is. Ámen.

* * *

Uram, fájdalmak gyötörnek, mint leselkedő fenevadak és mint kísértő árnyak. Minden lélegzetvételnél fenyegetnek, hogy rám törnek. De te, Uram, kit vágyva vágylak, itt vagy lelkem mélyén, mint szikra, amely felparázslik, és hatalmas tüzet gyújt, hogy a fenevadakat és árnyakat elűzze. Várva várt Uram, itt vagy. Örülök neked, hálásan és hűséggel ragaszkodom hozzád. Lelkemben hallgatózom: rád figyelek, szólalj meg! Ámen.

# * *

Uram, beteg vagyok és fáradt, fájdalmak és gondok gyötörnek. De ezen az új napon, ebben az órában mégis hadd figyeljek rád, hallgassam igédet, és halljam szavadat. Szólj, Uram, én Istenem, hallgatlak. Ámen.

* # *

Uram, gyújts fényt életemnek, késői éveimnek sötétjébe. így betegségem éjszakájában is világosság támad, és a hajnal sugaraiban megláthatom arcodon gondviselő szereteted vonásait. Szavad megvilágítja a jelent és a jövendőt. Te mindig velem vagy. Keresztedről fény hull életemre és szenvedésemre. Te tartasz kezedben, és velem szenvedsz. Feltámadásod még halálom sötétjébe is bevilágít. Ámen.

■ B. Stephan Scherer Madocsai Miklós fordítása

Ők így imádkoztak...

Ikonrészlet, amelyen Cirill egy tekercset olvas

Ezerhétszáz éve, 313-ban született Cirill,

Jeruzsálem püspöke

Cirill (Kürillosz) ifjúkoráról és tanulmányairól nem sokat tudunk. Kiváló szónok volt. Különösen a keresztelésre jelentkezők tanításával tűnt ki. Jeruzsálemben szentelték pappá 345- ben. Éhínség idején egyházi javakat adott el, hogy segítse a rászorulókat. 350-ben lett Jeruzsálem püspöke.

Akakiosz cézáreai pátriárka, aki Arius tanítását követte (egyedül az Atya az örökkévaló igaz Isten, Jézus pedig csak Isten teremtménye), megfosztotta tisztétől, és száműzte, mert Cirill ragaszkodott ahhoz, hogy Jézus valóságos Isten, nem csupán az Atya legtökéletesebb teremtménye. 361- ben visszatérhetett egy időre Jeruzsálembe, de később a kiújult hitviták miatt ismét el kellett hagynia a várost. Csak 378-tól végezhette újra jeruzsálemi szolgálatát. A konstantinápolyi zsinat 381-ben minden tekintetben elismerte püspökségét.

Cirill mértéktartó és másokat is mértéktartásra intő egyházi vezető volt. Élete utolsó éveit arra fordította, hogy helyreállítsa a békét a szemben álló felek között. 387-ben halt meg.

Imádkozzunk egy fennmaradt imádságának szavaival:

Seren Kierkegaard

Irgalmas Uram, szent és hatalmas Isten! Te vagy a békesség egyetértés, tisztaság és jóság. Te vagy Atyja és Ura a békét teremtőknek. Adj nekünk alázatot, reménységet és erős hitet! Add, hogy találkozzunk egymással a testvérszeretetben, ami a törvény betöltése, és így a békesség és egység gyermekei lehessünk. Ámen.

Kétszáz éve, 1813-ban született Soren Kierkegaard

Soren Kierkegaard kiváló dán író, filozófus, teológus, az egzisztencializmus elindítója. írásaiban keményen bírálta a formalizmusba merevedett egyház lelki sivárságát, és prófétai erővel hirdette a személyes Krisztushit nélkülözhetetlenségét.

Imádkozzunk szavaival:

Uram! Könyörgünk az örvendezőkért és a szerencsésekért, azokért, akik az örömtől alig tudják, merre kell menniük, hogy magadhoz vond és megtanítsd őket, merre tartsanak. Könyörgünk a szenvedőkért, akik nyomorúságukban nem ismerik fel a helyes utat, hogy őket is magadhoz vonzzad. Könyörgünk, hogy mind a boldogok és mind a szenvedők, bármennyire különböznek is körülményeik, ebben az egyben összetalálkozzanak: ne lássák útjuk célját másban, mint tebenned. Ámen.

Ötven éve, 1963-ban halt meg XXIII. János pápa

XXIII. János pápa 1881-ben született. A római papi szeminárium elvégzése után, 1904-ben szentelték pappá. Az első világháborúban tábori lelkészként szolgált. A második világháború idején aktívan részt vett az üldözött zsidók mentésében. 1953-ban Velence bíboros érseke lett.

1958- ban választották meg pápának. Ekkor a „János” nevet vette fel, jelezve, hogy XXII. János pápa (1316- 1334) utódjának tekinti magát.

1959- ben jelentette be, hogy zsinatot kíván egybehívni. Az új zsinatot II. vatikáni zsinatnak nevezték-nevezik, mert az 1869-1870-ben tartott I. vatikáni zsinat által felvetett témák folytatásaként a modern ember hitproblémáira kívánt korszerű útmutatást adni. AII. vatikáni zsinat szándéka az volt, hogy bemutassa az egyház lényegét és egyetemes küldetését az egész világnak. A zsinat új korszakot nyitott a katolikus egyház életében, az egyház belső megújulásának úttörője volt.

XXIII. János pápa

Imádkozzunk XXIII. János pápa szavaival:

Vigasztaló és segítő Szentlélek, végezd be mibennünk azt a munkát, amelyet Jézus kezdett el. Adj erőt és állhatatosságot az imádsághoz, amelyet az egész világ nevében viszünk eléd. Segítsd mindnyájunkban a mély bensőséges élet időszakait. Adj új lendületet apostoli szolgálatunknak, amely minden embert és minden népet el akar érni, mindazokat, akiket megváltott a Krisztus vére, és akik Krisztus örökösei. Add, hogy semmilyen számítás ne korlátozza a szeretet határtalan mértékét a kicsinyes önzés szűk körére. Legyen minden úgy, ahogy utolsó imádságában könyörgött a Fiú mennyei Atyjához, hogy te, szeretetnek Szentlelke, áradj ki az egyházra és minden egyes emberre és népre. Ámen.

■ Összeállította: Mádocsai Miklós

„Itt meg kell jegyezni, hogy a hitnek két fajtája van. Először Istent hisszük, azaz ha azt hiszem, hogy igaz, amit mondanak róla, ugyanúgy, ahogy igaznak hiszem el, amit a törökről, az ördögről, a pokolról mondanak. Ez a hit inkább puszta tudás vagy ismeret. Másodszor Istenben hiszünk, azaz ha nemcsak igaznak hiszem el, amit mondanak róla, hanem bizalmamat belé vetem, átengedem magam neki, kapcsolatba merek lépni vele, és kételkedés nélkül elhiszem, hogy olyan és úgy cselekszik, ahogyan mondják róla. Ilyen módon nem hinnék sem a törökben, sem egyetlen emberben, bármilyen dicshimnuszt zengenek is róla. Mert bizton elhiszem ugyan, hogy derék ember, mégsem merek teljesen ráhagyatkozni.

Ez a hit, amely Istenre teszi mindenét, s arra, amit mondanak róla, legyen szó életről vagy halálról, egyedül ez tesz kereszténnyé, és Istentől mindent elnyer, amit csak akar. Ez nem lakozhat gonosz vagy hamis szívben, mert élő hit, és ezt követeli meg az első parancsolat: »Én vagyok a te Istened, ne legyen más istened!« Ezért az in szócska nagyon kifejező, és fordítsunk rá figyelmet, hogy nem ezt mondjuk: hiszek az Atyaistennek, vagy elhiszem az Atyaistenről, hanem: »Istenben, az Atyában, Jézus Krisztusban, a Szentlélekben«. És ez a hit senki másnak nem jár ki, csak Istennek egyedül. Ezért Jézus Krisztus és a Szentlélek isteni voltát azzal valljuk meg, hogy ugyanúgy hiszünk bennük, mint az Atyában. És ahogy ugyanazt a hitet vetjük mindhárom személybe, úgy a három személy is egyetlen Isten.” M Luther Márton: A Tízparancsolat, a Hiszekegy és a Miatyánk rövid magyarázata (Csepregi Zoltán fordítása)

„Arcod keresem” - Lelkigyakorlat lelkészeknek

A lelkészakadémia október 14-17. között Majkpusztán, a kamalduli remeteségben (www.majkikolostor.hu) Percze Sándor győr-ménfőcsanaki lelkész vezetésével lelkigyakorlatot szervez lelkészeknek.

A lelkigyakorlatos napok azok számára kínálnak elcsendesedési lehetőséget, akik életükben és lelkészi szolgálatukban közvetlenebb és elevenebb Isten-kapcsolat után vágynak.

A kurzus négy napja során részben Szent Ignác lelkigyakorlatai, részben Luther Márton imádsággal kapcsolatos útmutatásai alapján egyszerű, könnyen elsajátítható, a hétköznapokon is végezhető meditációs gyakorlatokkal ismerkedhetnek meg a résztvevők. Ezek segítségével közelebb kerülhetnek Isten igéjéhez, a saját énjükhöz, és megtapasztalhatják életük eseményeiben a Lélek vezetését.

Jelentkezési határidő: szeptember 30. A jelentkezéseket az alábbi címre kérjük levélben vagy e-mailben: Joób Máté, 1113 Budapest, Villányi út 58.; e-mail: mate.joob@lutheran.hu; tel.: 20/824-2027.

A kurzus az adott napon vacsorával kezdődik, és a képzés végén ebéddel zárul.

HETI ÜTRAVALÓ

„Az a győzelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk’.’ (íjn 5,4)

Szentháromság ünnepe után a 17. héten az Útmutató reggeli és heti igéinek közös nevezője az élő Krisztusba vetett hit. Krisztusban egy az egyház, amely a Krisztus-hívők közössége. Ő újra egyesíti Isten szétszóródott nyáját, „hogy mindnyájan egyek legyenek..., hogy ők is bennünk legyenek”. (Jn 17,21) „ímé, mily jó és mily nagy gyönyörűség az atyafiak közt az egyenesség.” (GyLK 765) Ez a keresztyén egység alapja: „Egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és az emberek között: az ember Krisztus Jézus, aki önmagát adta váltságul mindenkiért.” (íTim 2,5-6; LK) Luther szerint e heti igénkben: „Az apostol arra figyelmezteti a keresztyéneket, hogy ha hisznek, arra is legyen gondjuk, hogy hitük erejét és hasznát cselekedettel és élettel bizonyítsák meg. El ne felejtsék, hogy a hittel és hitből új embernek kell születni, aki legyőzi a világot és az ördögöt.” A kánaáni pogány asszony kitartóan kérte: „Uram, Dávid Fia!Könyörülj rajtam!Leányomat kegyetlenülgyötri a gonosz lélek!” Megalázkodva s a kegyelem morzsáival is megelégedve ő a szaván fogta az Úr Jézust, és célt ért: „Asszony, nagy a te hited, legyen úgy, amint kívánod!” (Mt 15,22.28) Pál és a próféta is erre biztat (lásd Jóéi 3,5): „Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül’.’km a mindent legyőző hit „hallásból van, a hallás pedig a Krisztus beszéde által”. (Róm 10,13.17) A tizenkét éve vérfolyásos asszony meggyógyításával azt üzeni, hogy mi is csak a Jézussal való személyes találkozás által lehetünk testileg-lelkileg egész(séges)ek. Ő leborulva előtte elmondta a teljes igazságot, és bizalma győzött: „Leányom, a hited megtartott téged: menj el békességgel, és bajodtól megszabadulva légy egészséges!’ (Mk 5,34) Jakab szerint „hitetek próbája állhatatosságot eredményez. (...) Boldog ember az, aki... miután kiállta a próbát, elnyeri az élet koronáját, amelyet az Úr megígért az őt szeretőknek’.’ (Jak 1,3.12) A pogány százados Kapernaumból látatlanul is hitte, hogy Jézusnak van hatalma arra, hogy a halálosan beteg szolgáját meggyógyítsa egyetlen szavával. S Jézus megtette ezt, elcsodálkozva rajta: „Mondom nektek, Izráelben sem találtam ekkora hitet’.’ (Lk 7,9) Az első gyülekezetben „az apostolok által sok jel és csoda történt a nép között”. Ők a börtönből kiszabadulva is „hirdették a Krisztus Jézust a templomban és házanként”. Ez Gamáliél máig igaz szava a keresztyén „mozgalomról”: „...fia pedig Istentől való, akkor úgysem tudjátok megsemmisíteni őket.. (ApCsel 5,12.42.39) A mi hitünk alapja Jézus győzelmi kiáltása a kereszten: „Elvégeztetett!” (Jn 19,30) Megváltónk ott legyőzte a bűn, a halál, a sátán hatalmát, s végül átadta lelkét Atyjának. Heti igénk folytatásaként János kérdésében ott a válasz is: „Ki az, aki legyőzi a világot, ha nem az, aki hiszi, hogy Jézus az Isten Fia?” (íjn 5,5) S az egyház hajójában lévők ma is leborulnak a „kormányos” előtt, és hirdetik: „Valóban Isten Fia vagy!” (Mt 14.33) ..Mi valljuk: hiszünk Jézusban, / Isten Fiában, az Úrban, / Ki öröktől Atyjánál van, / És egy vele méltóságban...” (EÉ 247,2)

'■ Gaíiai András'