Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)

2013-03-31 / 13. szám

GYERMEKOLDAL 12 M 2013. március 31. Evangélikus Élet Bárány Gyászból öröm elkóborolnak anyjuk mellől, annak bégetését akár sok száz állat közül is felismerik, és gyorsan visszatérnek hozzá. A kisbárány örül a nemrég kapott életének. Szeretem nézni, amint bo­londosán ugrándoznak, kergetőz­­nek, játszanak egymással, míg az anyajuhok szorosan egymás mellett haladva legelnek. A juhász komótos léptekkel ballag utánuk, és ha vala­melyik elválik a többitől, csak int kis fekete kutyájának. Az már tudja a kö­telességét: piros nyelvét lógatva sza­lad, és csaholva kergeti vissza az el­kóborolt juhot a többi közé. A nyáj lassan halad előre, de ha va­lamitől megriadnak, gyorsan és vakon rohannak, kpvetik az pipi. szedőt. Az említett nemzeti parkokba lá­togató külföldi turisták sok egyéb mellett rackákat, rackajuhokat is szeretnek látni. A kosok hosszú szar­va a tengelye körül jellegzetesen megcsavarodott. A magyar puszta képéhez hozzá­tartozik a legelő birkanyáj és a kutyá­jával a nyájat terelgető juhász képe. ■ Schmidt Egon Kérdések 1. Meddig bárány a bárány? 2. Mit hívunk toklyónak? 3. Mi az ürü? soy ijdJdif v £ !jojv]]v nuvAi jpypmw jjjozgy vjoy ranpipy sa -/CSa zv 'z ‘.(ayual ‘iCumvcjsoy) Swuoy sa/ia-CSa 1 :yozsv]v/[ A bárány több helyen is szerepel a Bibliában. Amikor Isten kivezette a zsidókat Egyiptomból, bárányt ettek, ezzel ünnepelték a szabadulásukat. A húsvéti bárány Jézust jelképezi, aki magára vette a bűneinket, és - ahogyan Ézsaiás prófétánál olvashat­juk (53,7) - „amikor kínozták, aláza­tos maradt, száját sem nyitotta ki. Mint a bárány, ha vágóhídra viszik, vagy mint a juh, mely némán tűri, hogy nyírják, ő sem nyitotta ki száját”. A húsvéti bárányhús sokfelé ma is népszerű, Magyarországról például évente exportálunk kisbárányokat Olaszországba. Miután pedig a bárányok tavasszal születnek, ezek a kedves, fehér gyap­jas állatok akár a tavasz jelképei is le­hetnének. Ha tavasszal a Kiskunság vagy a Hortobágy nagy legelőit járom, és bir­kanyájjal találkozom, már messziről hallom az állatok szinte folyamatos bégetését. Az anyajuhok mellett ott vannak a fehér gyapjas apróságok. Csodálatos, hogy ha véletlenül kicsit követ elhengeríteni nekünk? Mi egyedül nem bírjuk! De aztán megnyugtatták magukat:- Majd az Úr megsegít! Amikor a sírhoz értek, nagyon megrémültek. Nyitva volt a sírbarlang bejárata, a kő el volt hengerítve! Azt hitték, valaki ellopta a holttestet. Összeszedték minden bátorságu­kat, és bementek. Ijedelmük még nagyobb lett: Jézust nem találták ott, helyette egy hófe­hér ruhába öltözött ifjú ült bent. Az Isten angyala így szólt hozzájuk:- Ne féljetek! A názáreti Jézust ke­resitek, akit megfeszítettek? Nincs itt, feltámadt, ahogy megmondta. Men­jetek, mondjátok meg a tanítványok­nak a jó hírt! Az asszonyok sietve kimentek a sírból, és örömmel futottak a városba, hogy elmondják a többieknek: feltá­madt az Úr. Keressétek meg a két kép közötti öt különbséget! A kutyának ilyenkor igencsak dolgoz­nia kell, hogy megfékezze őket. A birkákat részben gyapjúk, részben húsuk miatt tartják. A bárányok ta­vasszal exportcikként gazdasági hasz­not hoznak, de fontos szerepük van a Hortobágyi és a Kiskunsági Nemzeti Parkban is. A birka a még a rövid fü­vet is képes lelegelni, így újra növeke­désre serkenteni. Ott, ahol a tehenek­nek felkopna az álluk, ők jóllakhatnak. Húsvét hajnalban az asszonyok szo­morúan, nagy gyászban elmentek Jézus sírjához. Két nappal azelőtt, amikor a Mestert a sírba betették, az ünnep már majdnem beköszöntött. Ezért sietniük kellett, nem tudták il­lő módon eltemetni. Most, az ünnep elmúltával vittek magukkal illatos keneteket, hogy rendesen befejezhessék a temetési szertartást. Az odavezető úton aggódva kér­dezték egymástól:- Ki fogja a sír bejárata elől a nagy MESÉLNEK AZ ÁLLATOK RAJZ: JENES KATALIN

Next

/
Thumbnails
Contents