Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)
2013-02-24 / 8. szám
Evangélikus Élet MOZAIK 2013. február 2'4:. 15 Légy csendes szívvel! ► A minap egy kereskedelmi (!) rádió hírei között is szerepelt, hogy egy angliai kisváros gyülekezete CD-t adott ki, melyen templomuk csendje hall(gat)ható. (A kezdeményezésről Sikeres a templomi csend címmel lapunk múlt heti számának 14. oldalán írtunk. - A szerk.) A „hanganyagon” csak apró neszek és az utca kívülről beszűrődő halk zörejei törik meg a csendet. A gyülekezet a lemez árából származó bevételt a templom felújítására kívánja fordítani. Elgondolkodtató ötlet - és talán még elgondolkodtatóbb, hogy a CD nagy népszerűségnek örvend. Úgy látszik, a lelkész egy gyakori hiányt vett észre a hívei körében, s az orvoslására működő „terápiát” is javasolt... Habár az ipari forradalom óta végbemenő fejlődés eredményeképpen az elmúlt évszázadok folyamán sorra jelentek meg újabb gépek és közlekedési eszközök, a zaj káros hatásainak vizsgálata csak a 20. század végére vált egyre fontosabb (sőt égető) kérdéssé. Míg egykor csak néhány zakatoló gőzmozdony verte fel a csendet, addig mára a megnövekedett (közúti és légi) forgalom, de számos más - főként a munkához vagy akár a szórakozáshoz kapcsolódó - emberi tevékenység következtében is jelentős zajterhelés ér bennünket. Sok esetben fel sem ismerjük ennek testi-lelki egészségünkre gyakorolt hatását. Elődeink életének természetes velejárója volt a csend (talán nem véletlen, hogy hajdanán az emberek és a települések nyugalmára ügyelő tisztviselőket csendbiztosnak nevezték, vidéken pedig egy időben a csendőrség vigyázta. a rendet), napjainkra azonban tudatosan törekednünk kell a csend megteremtésére. Ma már találkozhatunk olyan fogalmakkal is, mint a csendvédelem vagy a zaj (és rezgés) elleni védelem. A csendnek többféle értelmezése lehetséges. Fizikai értelemben véve a csend az az állapot, amelyben hang, zaj nem hallatszik. Mérések és vizsgálatok alapján határozták meg a környezeti zaj- és rezgésterhelési határértékeket, illetve pontosan meg vannnak határozva azok a zajszintek is, amelyek bizonyos idő után már különböző mértékű egészségkárosodást okoznak szervezetünkben. Más megközelítésben - de az eddigiekkel szoros összefüggésben - beszélhetünk a csend lelki értelmezéséről is. Vannak helyzetek, amikor nincs értelmük a szavaknak, mert „süket fülekre találnak”, nem hall meg minket senki, vagy éppen mi nem halljuk meg annak a szavát, akinek akkor szüksége lehet rá. A Betesda partján fekvő, harmincnyolc éve beteg ember így fogalmaz: „Uram, nincs emberem..’.’ (Jn 5,7) Ebben a nyomasztó „síri csendben” elbizonytalanodunk, kétségbeesünk, mintha megszűnt volna körülöttünk az élet. A zsoltáros így fogalmaz: „Ha az Úr nem segített volna rajtam, én már a csend honában laknám’.’ (Zsolt 94,17) Ám a csendről általában valami jó, megnyugtató érzés jut eszünkbe, amelyre sokszor csak vágyakozunk. A tudatosan választott csend, az elcsendesedés sok szellemi-lelki érték és élmény forrása lehet. Gondolhatunk itt a szerzetesek kolostori életére, a különböző zarándoklatokra (az Evangélikus Élet hasábjain is többször olvashattunk például evangélikus szemszögből a Szent Jakabzarándokút élményeiről), a Taizé-alkalmakra, melyek célja elsősorban az Istennel való közösség mélyebb meg-ÜZENET AZ ARARÁTRÓL Rovatgazda: Jerabek-Cserepes Csilla ararat@lutheran.hu tapasztalása. (Ahol például éppen énekléssel hangolódunk rá a belső elcsendesedésre.) Ez nem állapot, hanem sokkal inkább „cselekvés” egy dinamikus Isten-ember kapcsolat. Ebben az éltető csendben születhet meg az Istenre való odafigyelés, az Istennel való párbeszéd: az imádság. Anthony de Mello jezsuita szerzetes így fogalmaz A csend szava című könyvében: „Ebben a hallgatásban tapasztalható meg a teremtéssel való egység.” Azonban gyakran éppen ez a harmónia nem működik az ember életében, és legtöbbször éppen ő maga töri össze. Babits Mihály így ír Korán ébredtem című versében: „Korán ébredtem. Ablakom még / ki nem nyitotta a szemét, / s a Csönd nem hagyta abba a zenét, / örök zenéjét, melyet minden éjjel / elkezd és folytat, míg a durva ember / ki nem üti kezéből hegedűjét.” Mára annyi zajos tevékenységgel vettük körül magunkat, hogy már meg sem halljuk a megnövekedett ingerküszöbünk alatti halk neszeket, csak egy-egy kirándulás vagy a nyaralás alatt „van időnk” meghallani a tücsök ciripelését vagy a madarak énekét. Mert a meghalláshoz nemcsak fül kell, hanem szív is: ráhangolódás, odafigyelés. (A kínai nyelv ezt jól kifejezi, mert a meghallgatni igében benne rejlik a fül és a szív szó is.) Ahogy Jézus is meghallgatta és meghallotta a rászorulók, a betegek, a kirekesztettek szavát. Paul Gerhardt egyik énekversében jól rávilágít arra, hogy az ember igazi csendje a hitben, az Isten iránti feltétlen bizalomban gyökerezik: „Légy csendes szívvel, légy békével, / Bízzál, ember, az Istenben! / Nála van öröm nagy bőséggel, / Vele célhoz érsz mindenben.” Jó lenne, ha ezt a valódi csendet minél többször megélnénk, akár a templom falain belül, akár azokon kívül, hogy ne kelljen CD-n megvásárolnunk... ■ JCsCs EVÉL&LEVÉL Reformáció és tolerancia -avagy a türelem Luther-rózsát terem Kiskőrösön idén egy evangélikus általános iskolával és egy gimnáziummal gazdagodott gyülekezetünk. Az önkormányzattól átvett intézményekben megkezdődött a keresztyén nevelés, melyet - Istennek hála - mindeddig pozitív visszajelzések és örömteli rendezvények kísértek. Gyülekezetünkben régi hagyománya van a téli teaestéknek, ahová a gyerekeket szüleikkel, családjukkal együtt hívjuk meg egy-egy kötetlenebb szeretetvendégségre és előadásra, áhítatra. Idén a 2011 óta evangélikus Harangvirág Óvodának és városunk mindkét általános iskolájának evangélikus családjait láttuk vendégül négy estén. A rendezvény nem titkolt célja a gyülekezetépítés: hogy kapcsolatba kerüljünk a szülőkkel, hívogassuk őket alkalmainkra, és egy kicsit közvetlenebb módon is megismerkedhessünk velük. A százharminc-százhatvan fős alkalmakat évfolyamokra bontva tartottuk meg, minden korosztályt a neki megfelelő családi játékokkal, interaktív feladatokkal vártunk, sőt még táncra is perdültünk egy zsidó gyermektánc erejéig. A hittanórákon tanult énekeket a gyerekek a szülőkkel együtt énekelték, így ők is bepillantást nyerhettek az intézményben folyó munkába, az áhítaton keresztül jobban megismerhették egyházunk szellemiségét. Az est gondolatkörét a 2013-as év mottója adta: reformáció és tolerancia, valamint az ehhez kapcsolódó bibliai ige: „Viseljétek el egymást szeretetben!” (Ef 4,2) Tolerancia, türelem, szeretet - hangzatos jelszavak, megvalósításuk azonban sokszor a családi életben is nehezen megy. Hogyan fejezzük ki szeretetünket családtagjaink felé - erről tartott áhítatot Szűcs Mária iskolalelkész az esték folyamán. Kiindulásként minden család rajzolt egy Luther-rózsát. A virág öt szirma a Gary Chapman-féle öt szeretetnyelvet szimbolizálta. Az elismerő szavak, a minőségi idő, ajándékozás, szívesség, testi érintés a szeretet kinyilvánításának öt alapvető formája, ezek segítségével tudatjuk a másikkal: „Fontos vagy számomra, figyelek rád.” A szemléletes példák segítettek mindenkinek felismerni, hogy családtagjainknak mi az igazi szeretetnyelvük, mire vágynak, hogyan tudjuk feltölteni a „szeretettankjukat". Nemcsak egymás felé fordulhattunk, hanem azt is megláthattuk, hogy Isten is hasonló módon mutatja meg irántunk való szeretetét. Bátorító igéjével erősít, ha elcsüggedünk, minőségi időt tölthetünk jelenlétében, ajándékaival halmoz el, és gondoskodik rólunk, megérinti lelkünket, az úrvacsorában pedig fizikai valóságában is érintkezhetünk Jézussal. A szeretetnyelvek alkalmazása nem könnyű feladat, sok-sok türelem, áldozat, odafigyelés, tudatos döntések sorozata kell hozzá. Ha azonban megvalósul, létrejön a családi harmónia, erős házasság és bizalommal teljes szülő-gyerek kapcsolat alakulhat ki. A szeretetnyelvek alkalmazásával és felismerésével Istennel való kapcsolatunk is gyümölcsözővé válik, megterem életünkben mindaz, amit a Luther-rózsa jelképez: Jézus Krisztus keresztje, Isten szeretete a szívben, a hit békessége és vigasztalása a fehér szirmokban, az eljövendő boldog reménység már itt a földön, az ég kékjében és az örök élet koronája az arany gyűrűben. A tartalmas lelki táplálék után szeretetvendégség következett, ahol kötetlenül tudtunk beszélgetni egymással. Az estét énekléssel, imádsággal, áldással zártuk - azzal a reménységgel, hogy jövőre is találkozunk ilyen formában a szülőkkel, gyerekekkel. Az alkalomról készült fényképek a gyülekezet honlapján (http://kiskoros.evangelikus.hu/) megtekinthetők. Farkasné Gombár Ildikó (Kiskőrös) Az evangelikus.hu honlapról ajánljuk i%-os kampány A Magyarországi Evangélikus Egyház idei i%-os kampányának középpontjában az az üzenet áll, hogy a civileknek címzett egy százalékok mellett az egyházaknak juttatandó egy százalékok felajánlásával még egyszer segíthetünk embertársainkon. így például idősotthonaink, anyaotthonaink lakóinak ellátását is támogathatjuk. Számos videofilmét készítettünk, amelyekben ezeknek az otthonoknak az életét mutatjuk be (videó: Győri András Timótheus és Horváth-Bolla Zsuzsanna)-. Éva néni járni tanul - Egy evangélikus idősotthon lakóját kérdeztük: href.hu/x/jcye • Míg efóld az otthonod... - Egy evangélikus idősotthon lakóját kérdeztük: href.hu/x/jcyn • Édesanyák küzdelmei - Sok gyerekkel, szakítás, válás után, anyaotthonban: href.hu/x/jcyk A plakátkészítés kulisszatitkaiba vezetnek be az alábbi írások: Miért jó evangélikusnak lenni? - Beszélgetés Szebenyi Ágnessel és Horváth Balázzsal: href.hu/x/jcym • Tedd teljessé a mosolyt - Bekukkantunk a plakátkészítés folyamatába: href.hu/x/jcyg • Novotny Zoltán, a Magyarországi Evangélikus Egyház egyszázalékos kampányának „hangja” - Fotók a hangfelvételről: href.hu/x/jcyi Interjúk Valaki mondja meg nekem, hogy nem éltem hiába! - Beszélgetés a betegek világnapja alkalmával Kalocsa Zsuzsanna kórházlelkésszel: href.hu/x/jcyp • A házassága heteroszexuálisok számára alkalmas életforma - Evangélikusként a homoszexuálisok házasságáról (frissítve a francia háttéranyaggal): href.hu/x/jcyr • Az együtt töltött minőségi ülőben bízva - Interjú a házasság hete kapcsán Várnagy Andreával és Farkas Zsolttal: href.hu/x/jcyt Hit- és erkölcstanoktatás A tervek szerint 2013 szeptemberétől indul az iskolákban a kötelezően választható hit- és erkölcstan-, valamint az erkölcstanoktatás. A Magyarországi Evangélikus Egyház is készül erre, és szeretnénk, ha minél többen választanák a mi felekezetűnk által szervezett hittanórákat. Miért válasszák a szülők, gyerekek és fiatalok az evangélikus hittant? Gyerekeket, hitoktatókat és lelkészeket kérdeztünk az evangelikus.hu-n látható reklámvideókban (videó: Győri András Timótheus és Horváth-Bolla Zsuzsanna): http://www.evangelikus.hu/hittanfilmek ajándékozzon evangélikus életet! Megrendelőlap Ezennel megrendelem az Evangélikus Életet j_ j negyed évre: 3575 forintért .__j fél évre: 7150 forintért j egy évre: 14 300 forintért Megrendelő neve és címe: Kézbesítési név és cím: (ajándék előfizetés esetén) A fenti előfizetési díjak belföldre (illetve Románia és Szlovákia területén) érvényesek! Kérjük, a szelvényt NYOMTATOTT NAGYBETŰKKEL töltse ki, és küldje vissza az alábbi címre: Evangélikus Élet szerkesztősége, 1085 Budapest, Üllői út 24. (A borítékra szíveskedjék ráírni: „Előfizetés”) A szelvényt az 1/486-1195-ös faxszámra is elküldheti. Kérjük, hogy esetleges kérdéseivel, az előfizetéssel kapcsolatos problémáival keresse szerkesztőségünket az 1/317-1108-as vagy a 20/824-5519-es telefonszámon. Előfizetéssel kapcsolatos e-mailjét az elofizetes@evelet.hu címre küldheti el.
