Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-08-05 / 31. szám

Evangélikus Élet »PRESBITERI« 2012. augusztus 5. *• 13 A lélek sebei Beszélgetés dr. Komlósi Piroska pszichológussal ► Bethesda Gyerekkórház. Szem­ben kis épület, barátságos elő­szobával. Amíg várakozom, be­lenézek az újságokba. Fiatal nő érkezik: „Piroska üzeni, hogy azonnal jön” - mondja moso­lyogva. Negyed óra, és kinyílik az ajtó. Kedvesen üdvözöl, és hellyel kínál a délelőtti csend­ben. Dr. Komlósi Piroska szakpszicholó­gus, a Károli Gáspár Református Egyetem docense. Családjában a lelki segítő hivatás generációkon keresztül ível. A család- és párterá­pia módszerének hazai fejlesztése fontos része gazdag munkásságának. Jelenleg is több helyen tanít, előadá­sokat tart. Először indulásáról kérdezem, gyerekkoráról és iskoláiról. Milyen ta­pasztalatokat fogalmaz meg az elmúlt évtizedekről?- Hálás lehetek - kezdi az emlé­kezést -, mert a szüleim, miután be­fejezték az egyetemet, nagy szeretet­­ben és szerelemben kötöttek házas­ságot. Kölcsönös figyelemben „pár­názták ki” azt a fészket, amelyben a gyerekeik - én és három öcsém - születtek. 1946-52 nem volt könnyű idő­szak. Közben édesapám elvesztette az állását. Ő Debrecenben Kará­csony Sándor professzornak volt tanársegédje. Amikor 1949-ben, az állami direktíváknak nem megfele­lő ideológiája miatt, megszüntették a professzor állását, édesapámnak is mennie kellett. Átmentünk a Du­nántúlra; édesanyám Pécs környé­kére való, egy baranyai kis faluban született, nagybátyja ott volt refor­mátus lelkész...- Ott indult el az életbe?- Ott kezdődött az eszmélésem, ott érettségiztem. Az emlékeim szé­pek, jó visszagondolni rájuk. Meglett emberek voltunk, mikor megértet­tük, hogy édesapának nem volt könnyű helyzete. Nem lépett be a pártba, ezért állandóan zaklatták. Nem lehetett tanszékvezető, de mint „szürke eminenciásnak” nagy res­­pektje volt az egyetemen. Milyen másként tudtak ők egy békés világ­képet képviselni! Hogy a problé­mákkal meg lehet birkózni, a helyze­teken lehet változtatni, ha elég oko­sak vagyunk és felkészültek.- Szülei hatására választotta a ta­nári pályát?- Jó volt látni, hogy ők tanítanak. Tizenhét évesen említettem nekik, hogy én is ezt szeretném folytatni. Azt felelték: akkor tudnék legjobban szolgálni, ha pszichológiát tanul­nék, de más szakot választottam. Az orosztól azt reméltem, hogy világ­nyelv lesz, de hát ez naivság volt a ré­Történt pedig az Úr 2012. esztende­jében az Európai Unió egyik kicsiny államának fővárosában, annak is egyik külső kerületében, hogy már vagy két évtizede élt egymás mellett két szomszéd család. Nem voltak ők rossz szomszédok, igaz, éppenséggel különösebben jó­nak sem volt mondható a kapcsola­tuk. Olyan „korrekt”, ahogy azt az ef­félékre szokták arrafelé mondani. Ha találkoztak, köszöntek egymásnak, néha-néha egy-két szót is váltottak az időjárásról és más haszontalan dol­gokról. De - jóllehet leány éppenség­gel akadt mindkét háznál szép szám­mal - például húsvéti locsolásra már soha nem mentek át egymáshoz. Igaz, egyszer - sok évvel ezelőtt - adódott egy kis locsolkodás, amikor is kertöntözéskor egyiküktől véletlenül áttévedt egy kis víz a szomszéd kerti parkolójába. Nem is volt rest a tüzes szomszédasszony, ő is azonmód neki­szemről. Ám ennek köszönhetem a csodálatos orosz irodalmat! Har­madévesen nyertem egy ösztöndíjat Moszkvába, ami fantasztikus életta­pasztalattal járt. Messze az otthontól: kollégium, idegen kultúra, teljesen más világ... A diploma után a pszicho­lógia irányába fordultam. Is­kolapszichológus akartam lenni, hozzákezdtem az angol nyelv tanulásához, mert lát­tam, a legtöbb dolgot csak így lehet elérni. Váratlanul meg­hívást kaptam a klinikai vo­nalra, amelyet Mérei Ferenc kezdett éppen abban az idő­ben. Sok mindent elsajátí­tottam tőle, főleg azt, hogy merre kell tovább keresni a tudás forrásait.- Más professzorok is segí­tették pályáját?- Később Buda Béla lett az a szakember, akitől rengete­get tanultam, és aki kinyitot­ta a gondolkodásomat a tár­sadalom, a történelem, a szo­ciológia felé, nemcsak az egyén mélységében, hanem szélesebb társadalmi vonat­kozásban is. Ehhez kapcso­lódik a spiritualitás: hogyan lehet­ne munkámba bevonni a vallás, a hit kérdéseit. A kilencvenes években meghívást kaptam a Debreceni Református Hittudományi Egyetemre, néhány évig a pasztorálpszichológus-kép­­zésben vehettem részt. Ott kezdtem el azon gondolkodni, hogyan lehet­ne bekapcsolni a gyógyító munkába a lelki, spirituális erőforrásokat. Saj­nos oktatásunkból az utóbbi időkig ez nagyon hiányzik.- Milyen indokkal?- Ez nem a pszichológus dolga. Szerencsére a tudomány bölcsebb lett, és az utóbbi évtizedekben az úgynevezett pozitív pszichológia, a transzperszonális pszichológia kere­si, hol lehet jobban megragadni a val­lás, a hit kérdését, a gyógyításba va­ló bevonását. 2011 őszén elkezdtem szervezni egy kis kört, először csak a reformá­tus kollégáknak, de a következő hó­napban már jött megkeresés evangé­likus részről is. Protestáns Pszicho­lógusok Baráti Körének neveztük el magunkat, és itt gyűltünk össze, a kórházban. Én a gyakorló terápiát folytató társakat szerettem volna csoportba összehívni, hogy mélyül­jön a tudásunk. Kicsit csalódott vol­tam, hogy kezdeményezésem nem a fogott az öntözésnek, ámbár ő egy vö­dörrel - s hogy, hogy nem, egy vödör­­nyi pont nyakon is találta a kerítés túl­oldalán békésen slaugozó gazdát. De már az is igaz, hogy attól fogva, ha néha átszökött a kutya a kerítés ré­sén, hogy dolgát a túloldalon végezze, egy percig sem hihették az eb derék tu­lajdonosai, hogy aznapra megszaba­dultak a végtermék takarításának kel­lemetlen feladatától, merthogy az - hogy, hogy nem - bizony soha nem a szemetesben landolt, hanem rendre visszakerült gazdái birtokára. így élt hát a két szomszéd család csendes békességben, tisztes, távol­ságtartó udvariasságban a békés, fa­lombok övezte kertvárosban. Nem is lehetett ez másként! Hiszen mindig is tudták egymásról, hogy elveik, vi­lágnézetük nem egy tőről fakad, s -szakmát szólította meg, de hát más jó ügyek is nehezen mozdítanak meg embereket... Fáradt, elfoglalt, túlterhelt mindenki mai világunkban. Valami más formát kell keresnem; le­het, hogy egy internetes oldalt indí­tok el, mert sokan este, a napi teen­dők végeztével még olvasnak, tájéko­zódnak.- A család- és párterápia a szak­területe.- Az 1970-es évek közepétől ez az érdeklődésem legfőbb iránya. Kis­doktori disszertációmat is ebből ír­tam, azután a PhD-dolgozatom is eb­ből a témából született. Egyre na­gyobb szükség van arra, hogy a csa­ládok valamilyen segítséget kapjanak. Mindaz, ami a családot működteti - a szeretet, az áldozatkészség, a má­sik örömének keresése, az önfegye­lem, a lemondás -, mára kiveszett a közgondolkodásból. Ezekről nem le­het hallani, csak esetleg a vasárnapi istentiszteleten. A család ezek után két önző ember szövetsége marad, amelyben mindenki önmagát akar­ja boldoggá tenni. És itt leáll a motor, ami működteti a kölcsönösséget.- Milyen tapasztalatokat szer­zett?- Egy-egy családra sok órát fordí­tunk, az eredmény mégis mérsé­kelt, mert elemi dolgok hiányoznak: a szeretet, az önkontroll készsége, az önfegyelem. Mivel a környezet, az is­kola, a társadalom nem segített eze­ket kifejleszteni, ezért a terápiában vélték - ami még fontosabb: nem egy oldalhoz tartoznak. Hol egyikük örült a választások eredményének, hol másikuk lógatta orrát a referen­dum eredményének kihirdetésekor, soha nem volt - s tán soha nem is lesz - közöttük ebbéli közös nevező. Egyszer aztán az egyik szomszéd, tán elunva ezt az állapotot, megelé­gelve a hűvös légkört vagy csak egyszerűen szeretetből és jó szám déktól vezérelten - ez már aligha fog kiderülni valaha is -, átcsöngetett a másikhoz, mondván: ötvenedik há­zassági évfordulójukat ünnepelik ők a hétvégén szeretett feleségével, s nagy örömükre szolgálna, ha a né­pes vendégsereg közt tiszteletét tenné a szomszédság is. Koccintani egyet s osztozni az ő fölöttébb nagy örömükben. esetleg ki-ki ráérez, hogy itt mást kel­lene tenni. Vannak, akikben önfejlő­dési erők működnek, de vannak em­berek, akikben nincs meg ez a belső fejlődési potenciál, ahogyan a szakma mondja. Azt tapasztalom, hogy munkálkodásomnak olyan ha­tásai vannak, amelyeket én nem érzek, nem látok. Gyüle­kezetek, intézmények hívnak előadásokra, s az embernek fogalma sincs, hogy ezeken milyen talajra hull az, amit mond. Hasznos volt, vagy el­szállt a szélbe?... És akkor egy-két év múlva jön valaki, mondván, egyszer hallott en­gem, és segítettek neki a sza­vaim! A református egyház Csil­lagpontjára, az evangélikus Szélrózsa találkozókra rend­szeresen járok, és mindig bi­zakodással töltenek el az együttes órák.- A Károli Gáspár Refor­mátus Egyetemen régóta tanít.- Azt hiszem, az egyetemi oktatás sem hiábavaló. 1997 óta tanítok ott, előtte hat évig egy oxfordi gazdasági iskolá­ban oktattam. Magam sem értettem, miért küldött oda a Gondviselő, vi­szont rengeteget tanultam, úgy ér­zem, korszerű pedagógussá váltam. Sokat kérdeznek a fiatalok, ez a korosztály „prolongált kamaszok­ból” áll. Sajnálom őket, mert anyányi, apányi emberek, elvileg lehetnének sokkal érettebbek is. A lelkűkben még mindig sok a gyermeki vonás. Egy részüket ugyanakkor az élet működtetésében felelős gondolkodás jellemzi. Nagyon érett, önmagukat okosan leterhelő, szorgalmas, mun­kát vállaló emberek vannak közöttük. A keresztény családokban vallásos értékrendben nevelkedők sokkal szerényebbek, nem tudják előadni a tudásukat. És vannak az életet köny­­nyebben vevő fiatalok, akik rögtön el­mondják az ötletüket. A párkapcso­lattal, a szülőkről való leválással van a legtöbb gondjuk. Úgy kellene levál­niuk, hogy nem elszakadva, hanem fokozatosan távolodva egyre több önállóságot kapjanak.- Kolozsváron és Marosvásárhe­lyen is tanított...- A kilencvenes évek végén Ko­lozsvárról jött két hátizsákos diák egy konferenciára, és kérték, menjek el hozzájük tanítani. Én boldogan igent mondtam. Havonta jártam ki négy esztendőn keresztül. Azután ők ha­A meghívottak nem nagyon tud­ták mire vélni az invitálást, csak for­gatták kezükben a nem túl díszes meghívót, szavuk sem nagyon volt, s tán még a szájuk is tátva maradt. Hiszen ki látott még ilyet? Hogy ők átmenjenek a szomszédékhoz? De mert eredendően nem voltak gonosz emberek, sem neveletlenek, tisztelettel elfogadták a meghívást. Méltó ajándékot is készítettek, s a megbeszélt időben valahányan be­toppantak. Odaát a kedves, vidáman mulato­zó vendégsereg ha nem is barát­ként, de úgy fogadta őket, mintha mondjuk legalábbis már évtizedek óta szomszédok lettek volna... Szó szót követett, a magázást tegeződés­­re cserélték, és valamennyien érez­ték, hogy most valami nagy dolog zamentek Csíkszeredába - nagy örö­mömre nem Nyugat felé. Most oda járok egy évben kétszer-háromszor. Jó szakemberek lettek, tehát a stafé­tabotot értő kezekbe adtam át. És ez nagyon jó érzés, valahol ez is a mun­kámat igazolja.- Mi a helyzet a hívő családokkal?- Egyre gyakrabban hívő pszi­chológust keresnek. Ilyen értelemben gyorsabban lesz egy közös alapunk, de a lelki gubancokat kibogozni nem sokkal könnyebb, mint a nem hívő embereknél. Azt hiszem, az ő esetük­ben több erőforrás tud segíteni ab­ban, hogy bízzunk a sikerben. És eze­ket érezve az ilyen családok jobban tudnak bizakodni, megfelelni a kap­csolatoknak.- Végezetül hitéről, templomáról kérdezem...- Családomnak köszönhetően be­­leszülettem két mélyen hívő ember kapcsolatába. A rokonságom is ilyen, lelkészek vannak közöttük; istenfélő emberek vagyunk. Az utóbbi évtize­dekben egyre több aktív megkeresés jött gyülekezetek részéről. Az evan­gélikus egyházzal is nagyon jó a kap­csolatom, személyes ismeretségeket szereztem, lelkész barátokat. A teo­lógia képzésébe is többször meg­hívtak, és előadásokat tartottam a révfülöpi evangélikus konferencia­­központban. Honnan veszek mindehhez erőt? Ehhez az Úr ad erőt! Kapok megerő­sítést, és a szolgálat is feltölt. Sok ap­ró dolog, visszajelzés arra ösztönöz, hogy folytassam. Sokat gondolkod­tam azon, hogy vissza kellene már vonulni. De amíg lesz kíváncsiságom, és kapok olyan visszajelzéseket, hogy nem tompultam el, addig hirdetem a munkám értelmét. És teszem a dol­gomat... Végezetül szólni szeretnék arról, hogy a pszichológus munkája ma már nemcsak az egyén, a család, egy-egy csoport szolgálata, hanem a társadalomé is! Dr. Kopp Mária - or­vos, pszichológus, a Semmelweis Egyetem Magatartás-tudományi In­tézetének közelmúltban elhunyt pro­fesszora - meghívott, írjak egy na­gyobb munkájába. Az új Nemzeti alaptantervbe a fejlesztési területek, nevelési célok közé bekerült a csalá­di életre nevelés. Kidolgoztunk egy olyan tematikát, amelyet fel lehetett ajánlani, hogy segítsük a tanárokat. A Károli Gáspár-egyetemen osztály­­főnököknek volt lehetőségük arra, hogy - továbbképzés keretében - jobban megismerjék az elképzelé­sünket. Remélem, ez rövidesen orszá­gosan is elfogadott lesz. És áldás lesz rajta, ha a pedagógusok a gyerekek­kel olyan témákról tudnak beszélget­ni, amelyekre nagy szükségük van. Ez megérte az áldozatot és a fáradságot. ■ Fenyvesi Félix Lajos történt az ő kicsiny életükben. Ők, akik - azt hitték - soha nem lehet­nek igazán jóban a köztük lévő falak miatt - elkezdtek összebarátkozni. Azóta mosolyogva köszöntik egy­mást, és már nem legyintenek, ha kerttakarításkor átszáll a por. Igaz, a kerítésen túlról sem hallatszik azóta porszívózás hangja - vasárnapon­ként... S ehhez nem kellett semmi más, csak egy apró, egy egészen ap­ró kis gesztus: barátsággal megszó­lítani a másikat, odafordulni... De mert mese nem lehet tanulság nélkül - no meg az igazság kedvéért -, álljon itt mindkettő. A kezdemé­nyezők - irgum-burgum, mégis így van - a másik oldaliak voltak, pedig az innenső szomszédok azok, akik azt vallják magukról, hogy őket a szeré­téiről lehetfelismerni. Ám tanulni - úgy látszik - mégsem csak tőlü(n)k lehet... ■ Gyarmati Gábor Szomszédmese

Next

/
Thumbnails
Contents