Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-07-29 / 30. szám

MOZAIK 2012. július 29. *• 15 Evangélikus Élet ——WFH l■MMIlll^■lllll■lllill'■WllllllllHilWIWIiil|lllí>l|||lliW|ilWWII|iilM«li|liiMI ■ I Ökosátorral a Szélrózsán ► A Fonyódligeten megrendezett Szélrózsa találkozón az Ararát mun­kacsoport ökosátorral volt jelen, és sokféle információval és program­mal várta a betérőket. Mint ismeretes, a találkozó egyik fő motívu­ma a víz volt. A víz, amely nélkül nem tudjuk elképzelni az életet, és amely ma annyira természetes eleme mindennapjainknak, hogy nem is figyelünk rá. Pedig a Föld vízkészlete nagyon sérülékeny. Ha bolygónk egész vízkészlete egyvödörnyi, akkor az édesvíz egypohár­­nyi, de ebből csupán egy teáskanálnyi áll a rendelkezésünkre, mert a többihez nem tudunk hozzáférni - és ez a helyzet rohamosan rom­lik, hiszen egyre nehezebb lesz hozzájutni az ivóvízhez... „Az Úr a pásztorunk...” * Évtizedeken át mindig a Mákból látogattak a gyülekezeti tagok (konfir­mációra, gyűlésekre stb.) az ősi celldömölki artikuláris templomba. A kö­zelmúltban, egy borongós (!) nyári szombaton most a celldömölki bib­liaórások keltek útra. Nemcsak azért, hogy megtekintsék a templomo­kat, imatermeket, hogy megismerjék az öt leányegyház történetét, hanem azért is, hogy az ottani gyülekezeti tagokkal együtt énekekkel, imádság­gal dicsérjék az Istent. A celli bibliaórások (átlagos létszámuk tizenöt­tizenhét fő) ötlete alapján lelkészünk, Rác Dénes örömmel szervezte meg a íiliakörutat, amelyhez néhány további gyülekezeti tag is társult. A kutatók szerint huszonöt év múl­va három emberből kettőnek nem lesz elegendő ivóvize. Fontos tehát, hogy vigyázzunk rá, és mértékkel használjuk - az ökosátorban erre is praktikus tanácsokat és tippeket kaphattak az érdeklődők. A találkozó résztvevői már a tábor­ba való belépéskor el is kezdhették a környezetkímélő életmódot, hiszen azok, akik előregisztráltak, kaptak egy kulacsot, hogy abba ivóvizet töltsenek, ne ásványvizet vásároljanak (amelynek műanyag palack­­[ ját aztán a szemétbe kellene ! dobniuk). Sajnos a tapaszta­lat az volt, hogy a kulacsok díszként, de üresen lógtak a táborozok nyakában, az ás­ványvizes PET-palackok pe­dig színültig megtöltötték a kukákat. Talán azért a ha­zavitt kulacsok később is inspirálják majd tulajdo­nosaikat, és sokszor fogják használni őket a műanyag flakonok helyett. A találko­zó szintén környezetkímé­lő momentuma volt, hogy a kávézókban visszaváltható „zöld poharakba” mérték az innivalókat. Az ökosátorban arra is lehetőséget kaptak az érdeklődők, hogy megvizs­gálják, miből is merítünk, vagyis mi az, amit vízként megiszunk. A vízvizsgá­latot egy helyi szervezet, a Nők a Ba­latonért Egyesület munkatársa, Pilisz­­ky Zsuzsa biológus vezette. Az első al­kalommal az ivóvízben levő szennye­zi kérdésre vélhetően még az sem tudna válaszolni, aki elírta a címéta Szélrózsa találkozó - Duna Televízió által közvetített - záró istentisztele­tének... Egy hete Mesterházy Balázs hívta fel a figyelmemet arra, hogy a rádióújságban - és különböző inter­netes műsorajánlókban is - reformá­tus istentisztelet-közvetítésként szere­pel a Szélrózsa záróalkalma. Azonnal utánanéztem, hogy ment­sük, ami még menthető. Megtudtam, hogy a főszerkesztő, a producer, a gyártásvezető és a műsorok lebonyo­lításáértfelelős személy is helyesen to­vábbította az általam megadott címet: A Szélrózsa országos evangélikus if­júsági találkozó záró istentisztelete. A főcím tehát nem is az Evangélikus istentisztelet megjelöléssel kezdődött volna, amelyet elírhattak. így szá­momra a talány még nagyobb. A Duna Tv honlapján, a műsorúj­ságban július 22-én, vasárnap 10.30- nál a következőt olvashatjuk: Szélró­zsa találkozó - evangélikus istentisz­telet. A tartalomnál pedig: „Fonyód­ligeten tartották a Szélrózsa Evangé­likus Országos Ifjúsági Találkozót, melynek záró istentiszteletét közve­títjük.” (Ezt én adtam meg így.) A hi­vatalos Teletexten is jól írták ki. Érdekes, hogy sok helyütt - példá­ul a Port.hu internetes műsoraján­ző anyagokat, vegyszereket mutat­ták ki, a másik alkalommal pedig a Ba­laton vizéből merítettek, és vették górcső alá a vízmintákat. Az amatőr kutatók még piócákat is szemügyre ve­hettek, amelyeket a vízpart menti kö­vek alól csalogattak elő. A Balaton vizét egyébként a talál­kozó résztvevői folyamatosan „érzék­szervi vizsgálatba” vonták, vagyis a sekély, de kellemes hőfokú vízben na­gyokat fürödtek kicsik és nagyok. Az ökosátor leglelkesebb látoga­tói a kisgyermekek voltak. A sátor bejáratánál ugyanis napelemmel működő játékok hívogatták az arra sétálókat, ennek pedig a gyerekek örültek a legjobban. Őszinte lelke­sedéssel szemlélték és próbálták ki a nap energiájával forgó propellert, a malom napelemes kerekét vagy a mini-vízmelegítőt. lóban - a helytelenül szereplő Refor­mátus istentisztelet főcím alatt he­lyesen az evangélikus ifjúsági talál­kozó záró istentisztelete szerepel, úgy, ahogyan megadtam. Hogy ezt miként hozták össze, arrólfogalmam sincs. Fájdalmunkra azonban csak az első sor, a hibásan írt Református is­tentisztelet cím került a különböző kábelszolgáltatókhoz, amelyek a Duna Tv-tőlfüggetlenül, általunk el­lenőrizhetetlen módon alakítják ki a műsortükröt. így történhetett meg az, amit később hallottam, hogy az adás alatt is - éppen futó műsorként - a Református istentisztelet ki­írás szerepelt. ÜZENET AZ ARARÁTRÓL Rovatgazda: Sánta Anikó Persze a gyerekeket kísérő szülők és a gyermek nélkül betérő felnőt­tek is nagy élvezettel szemlélték és próbálgatták ezeket a játékokat, amelyek kitűnő eszközei a szemlé­letformálásnak. Talán azok, akik kicsiben kipróbálják a napelemek működését, „nagyban” is kedvet kapnak arra, hogy a házuk tetejére napelemet szereltessenek, így csök­kentve mind a környezetszennye­zést, mind a háztartás költségeit. Kicsik és nagyok is próbálkoz­hattak a bibliai teremtésvédelmi to­tó kitöltésével, amelyből megtud­hatták, hogy az eddigi legnagyobb ökológiai katasztrófa az özönvíz volt, Noé bárkája tulajdonképpen állat­menhelyként szolgált; és bár Salamon csodálatos templomot építtetett, de ezzel jelentősen hozzájá­rult a nemes erdők drasz­tikus csökkenéséhez. Jézus követői pedig ma is példa­ként szolgálnak nekünk arra, hogy ne pazaroljuk az ételt, hiszen ötezer em­ber megvendégelése után a maradékokat gondosan összegyűjtötték... Mivel a találkozó a Ba­laton partján volt, az öko­sátorban lehetőség nyílt a Balatonnak és környéké­nek megismerésére is. A kisebbek óriás társasjáték segítségével bővíthették ismereteiket, a nagyobbak pedig a Balaton-felvidéki Nemzeti Park ter­mészetvédelmi őre, Rozner György előadásából tudhattak meg olyan hasznos és érdekes információkat, amelyeket sokszor még az ott lakók sem ismernek. A Szélrózsa teremtésvédelmi prog­ramjairól való beszámolótfolytatjuk. m s. a. Hajlamos vagyok arra, hogy bizo­nyos dolgokat humorosan fogjakföl. Ez az elírás azonban nem tartozik ezek közé. Hiszen rengeteg munka, precíz felkészülés előzte meg a szer­vezők, elsősorban Mesterházy Balázs részéről az istentiszteletet. Ezért is tudtuk kilencven percben (a Duna Tv rugalmasságának is köszönhetően) elejétől végéig közvetíteni a gazdag li­turgiát. A televízió munkatársai is min­dent megtettek az adás sikere érde­kében. A szervezőkkel együtt a me­teorológiai szolgálatot is rendszere­sen hívtuk, hogy - a szél erősségétől függően - hol tartsuk az istentiszte­letet. Pál Marietta egész éjjel azon dolgozott segítőivel, hogy a sátorban is méltó keretek között legyen meg­tartva a záróalkalom. És a többi szervezőről, résztvevőről még nem is szóltam. Ezért az a fajta slendriánság, amellyel valaki elírta, rosszul írta a címet, számomra elfogadhatatlan. Megszoktam, hogy nyugodt lehetek, hi­szen az általam megadott címet viszik végiga hivatalos iratokban. Ez eddig mindig így is volt. Most nem így tör­tént. Nekem tanulság de remélem, hogy az elírásért felelősnek is az. ■ Nagy László szerkesztő (MTVA) Hat autóval közel harmincán csodál­hattuk meg Kemenesalja szépségeit. Első állomásunk a Kemenesalja egyik „ékszerdobozaként" emlegetett merseváti templom (képpünkön) volt. Itt a gondnok asszony és testvére kö­szöntötte meleg szeretet­tel és forró kávéval, üdí­tővel csoportunkat. Var­­gyainé Fodor Hajnalka alapos áttekintést adott a filia helyzetéről. A Vi­­dos család áldozatos adományaitól kezdve Jó­­zsa Márton templom­építő munkáján át egé­szen a mai gyülekezeti tervekig ívelő beszámo­lót kaphattunk. Hajnal­ka nem könyvekből, ha­nem még élő szemta­núktól gyűjtötte össze az anyagot a falu, illetve a gyülekezet múltjáról. A kemenesszentmár­­toni imaházban a gyülekezet aktív tagjainak vendégszeretetét élvezhet­tük. A terített asztal körül Patyi László, az utolsó evangélikus tanító fia ismertetett meg bennünket a múlttal és a jövőbeli tervekkel. Kemenessömjénben a falu közepén áll a nagyon szépen felújított evan­gélikus imaház. A gyülekezet vezető­sége teljes létszámban sorakozott fel a fogadásunkra, és bőséges tízóra­ival vendégelt meg bennünket. A több évtizedig hűséges korábbi gond­noktól, Irénke nénitől leánya vette át a stafétabotot a szolgálatban. Tőle, Rajki Istvánná, Zsuzsától tudtuk meg, hogy a gyülekezet saját erőből szépítette, újította meg az Isten há­zát. Filiáink egyetlen kántora, Béres Lajosné, Kati azzal tisztelte meg az anyagyülekezeti tagokat, hogy har­­móniummal kísérte énekeinket. Tokorcson az imaház mellett levő harangláb helyett az elmúlt hónapok­ban torony épülhetett. Az éppen nyitott toronyablakon keresztül a harangban is gyönyörködhettünk. A feladataikat még szorgalmasan végző kőművesek munkáját egy ki­csit hátráltattuk, de óvatosan azért körülnézhettünk az akkor még javá­ban renoválás alatt álló templomban. SEMPER REFORMÄNDA „Tehát így kell viselkednünk. Felelő­sek vagyunk a felebarátainkért min­den egyéb bajban és veszélyben is. Ha ég a házuk, akkor hív a szeretet, hogy menjek oda, és segítsek oltani. Ha elegen vannak ott, akik oltani tud­nak, akkor hazamehetek, vagy ott maradhatok. Ha vízbe vagy gödörbe esik valaki, akkor nem hagyhatom, hanem muszáj odamennem, és amennyire csak tudok, segítenem kell neki. Ha vannak ott mások, akik ezt megteszik, akkor én szabad va­gyok. Ha látom, hogy valaki éhezik vagy szomjazik, akkor nem hagyha-Áldott perceket élhettünk át, hiszen Isten Szentlelke volt közöttünk. Utolsó filiánkban, a Ság hegy tö­vében húzódó Mesteriben az igen­csak öregedő gyülekezet egykori iskolájához érkeztünk. Szomorúan hallottunk arról, hogy a faluban milyen kevesen vannak az állandó lakosok. Sok a külföldi tulajdonos, a nyaraló, hiszen a falu gyógyfürdő­je ugyanakkor igen vonzó. A gyüle­kezet néhány szolgálatkész család­ból áll, amelyeknek reménysége a tá­borhely szépítése, építésének folyta­tása. A környékbeli és az itt szolgá­ló lelkészek évek óta próbálkoznak gyülekezeti hittantáborokkal. Imád­ságainkban hordozzuk a gyermek- és az ifjúsági munkát. Hisszük, hogy teremtő Urunk, jó Pásztorunk sok fiatalt vezet, legeltet. „Nyájával arra jár, / Amerre várva vár / A forrás hűs vize, /A zöld me­ző” - énekeltük imádságként több szólamban. Hisszük, hogy a meste­ri magvetés a Kemenesalján is sok­szoros termést hozhat. Pecznyik Pál, hűséges bibliaórás társunk, költőnk mindegyik filiában lakó gyülekezet számára írt egy ver­set, melyet a helyszínen felolvasott, és néhány példányt ajándékképpen szétosztott a testvérek között. Áldott órákat töltöttünk együtt ezen a szombati napon, megtapasz­talva: „Az Úr a pásztorunk, jó pász­tom magára, hanem étellel és itallal kell ellátnom, és nem szabad a ve­szélyt néznem, hogy ezáltal kárt szenvedek. Mert aki csak addig akar a másikon segíteni, a másikat támo­gatni, amíg saját életét és javait kár és veszély nem fenyegeti, az a felebarát­jának valójában soha nem fog segí­teni, mert mindig úgy ítéli majd meg, hogy a segítség neki vesztesé­get, veszélyt, kárt vagy időpazarlást jelent. Hiszen egyetlen szomszéd sem tud a másik mellett úgy élni, hogy ne kelljen számolnia a veszél­lyel, amely a testét, a javait és a csa­ládját fenyegeti. Számolnia kell ugyanis azzal, hogy tűzvész vagy bármi más veszedelem tör rá a szom­szédból, és elpusztítja őt, javait, csa­ládját és mindenét, amije csak van.” M Luther Márton: Elmenekülhetünk-e a halál elől? (Kovács Áron fordítása) tor ő!" Kiss Judit

Next

/
Thumbnails
Contents