Evangélikus Élet, 2012. január-június (77. évfolyam, 1-25. szám)

2012-04-08 / 14. szám

Evangélikus Élet »PRESBITERI« 2012. április 8. *• 13 Húsvét tojásfestés nélkül Ma már szinte elmaradhatatlan a - főleg gyermeket nevelő - családok­nál a húsvéti tojások megfestése vagy más módon történő díszítése, de ez nem mindig volt így, léteztek ín­­ségesebb idők, amikor ezt a jogsza­bályok következetesen megtiltották. Az első ilyen alkalomra az 1914- ben kitört világháború éveiben került sor, mivel Tisza István miniszterel­nöknek az 1916. április 4-én kiadott -1.123/1916. ME - rendelete szerint a „tyúktojásnak a húsvéti ünnepek al­kalmából szokásos festése vagy ha­sonló kikészítése, továbbá az ily fes­tett vagy kikészített tyúktojásnak a forgalomba hozatala az ország egész területén tilos” volt. A rendelet meg­szegője kihágást követett el, ezért két hónapig terjedő elzárással és hatszáz koronáig terjedő pénzbüntetéssel sújthatták. Három esztendővel később, a Ta­nácsköztársaság Közellátási Nép­biztossága az 1919. április 18-án meg­jelent 18. rendeletében - azért, hogy a tojáskészleteket a közfogyasztás számára megőrizzék - szintén meg­tiltotta a „baromfitojásoknak a hús­véti ünnepek alkalmával szokásos fes­tését, továbbá az ily festett vagy ki­készített baromfitojásoknak forga­lomba hozatalát”. Aki a rendeletben foglaltakat figyelmen kívül hagyta, azt forradalmi törvényszék elé állítással fenyegették. Hálát adunk Istenek, hogy ezek a szűk esztendők elmúltak, és az idei ünnep alkalmával is mindenki szaba­don, a saját igényeinek megfelelően festheti és díszítheti - lehetőleg ter­mészetes és így a későbbi fogyasztás­ra is alkalmas módon - a feltámadást jelképező húsvéti tojásokat. ■ Bóka Zsolt Aki koráit írt a tojásra Beszélgetés Bakó Ildikó népi iparművésszel > A húsvét elképzelhetetlen hímes tojás nélkül. Igényes, értékes népművészeti alkotást a boltok polcain nem találunk, de kiállí­tásokon, vásárokon találkozha­tunk ezekkel a gazdag örökséget hordozó tárgyakkal. Takácsiban él Bakó Ildikó tojásfestő népi iparművész, aki évtizedek óta műveli és tanítja ezt a szép mes­terséget. Büszkeségünkre pedig evangélikus presbiter, szoros csa­ládi kötelékek fűzik az egyházhoz. Az ünnep előtti héten, egy hét­köznap délelőtt beszélgettünk.- Miben zavartam meg éppen? Bi­zonyára ilyenkor van a legtöbb mun­ka, húsvétra készülnek a szebbnél szebb festett, hímes, karcolt tojások.- Elég kevés karcolt tojásom van most készen, úgyhogy éppen rendez­getem a tojásokat, és karcoláshoz ké­szülök elő. Készülődöm a Néprajzi Múzeum húsvéti tojásvásárára. Nagyszombaton pedig Veszprém­ben, a Betekints-völgyben álló jezsu­ita templomban nyílik kiállításom, amely egy hétig lesz látható.- Mikorfestett először tojást? Kis­lányként a locsolóknak biztosan... De hogyan lett ebből életre szóló sze­relem, Önből pedig tojásfestő népi iparművész?- A tojásfestéssel valóban évről év­re találkozik minden kisgyerek. A mi falunkban egyszínű tojásokat fes­tettek a lányok, és előfordultak az úgynevezett levélrátétes tojások is. Hogy az iparművészethez mi vitt el? Legelőször néptánccsoportban táncol­tam, nem sokkal később jött az alko­tó népművészet iránti elköteleződés. Szinte már felnőtt fejjel találkoztam egy újságcikkel a Nők Lapjában, az abban olvasottak alapján próbáltam ki a kar­colás technikáját, csak úgy kedvtelés­ből. Az első karcolt tojásokat a néptán­cos fiúknak készítettem húsvétra.- Már akkor érezte, hogy ez nem egy alkalomra szóló tevékenység hogy ké­sőbb mestere lesz ennek a hivatásnak?- Erre sosem gondoltam, sőt nem is nevezném hivatásnak. Inkább hob­binak, ami kiteljesedett a későbbiek fo­lyamán. Különböző dolgok érintettek meg időközben, egy pályázati felhívás hatására például kutatni kezdtem a to­jásmintákat. Múzeumokba mentem, könyveket gyűjtöttem e témában. A pályázatra beküldött tojások révén pedig egyre több embert ismertem meg. A többi tojásfestővel kialakult kapcsolat révén olyan „szakmai titko­kat” is megtudtam, amelyekre magam­tól nem jöttem volna rá. Több saját mintával készített kar­colt tojást zsűriztettem, 2001-ben kaptam meg a tojásfestő népi iparmű­vész címet. Évek óta részt veszek a már említett, a Néprajzi Múzeumban ren­dezett tojáskiállításon és -vásáron és másutt is, önálló kiállításom volt pél­dául a Művészetek Völgyében, Pápán, Pakson, Devecserben, Várpalotán, Litéren, Takácsiban, Veszprémben. Ha jól emlékszem, a Deák téri evangéli­kus múzeumban volt egy időszaki ki­állítás, erre az „Isten báránya” tojá­somat kérték el, amelyen a bárány mellett ott a kereszt és a zászló is.- „A hagyományos tojáshímzés műveléséért, értékeinek megőrzéséért, alkotói alkalmazásáért és közvetíté­séért” - olvasom a tojásfestő népi iparművész címhezfűződő méltatást. Amit elsajátított, azt nem titokként kezeli, hanem tovább is adja...- Most már nyugdíjas vagyok, de korábban Pápán huszonkét évig ta­nítottam néptáncot, itt Takácsiban pedig legalább harmincöt esztende­ig. Mostanság azokkal az asszonyok­kal foglalkozom, akik a kezdet kez­detén kislányként táncoltak nálam. Fiatalok is vannak természetesen. Sok helyen megfordulok, sokfelé hívnak, tanítom a kézművességet. A felnőttek, gyerekek egyaránt érdek­lődnek. Most éppen Marcaltőre já­rok az evangélikus iskolába. Egy TÁMOP-os pályázat keretében taní­tok egy csoportot tojásírásra. Nagyon élvezik, szívesen dolgoznak vele.- Ilyet boltban megvenni nem lehet...- Sajnos még népművészeti bolt­ban sem...- Olyan sokféle technika és minta, olyan változatos motívum- és színvi­lág jellemzi a tojásokat! Biztosan hihe­tetlen türelem és precizitás kell hozzá, hogy az eredmény ilyen szemet gyö­nyörködtető, tökéletes, mondhatjuk: műalkotás legyen! Vajon hány órát vesz igénybe, amíg egy-egy darab elkészül?- Türelem és kitartás kell hozzá va­lóban. A tojások héja sem egyforma, ez is, és a minta is befolyásolja, hogy egy tojást mennyit idő alatt lehet el­készíteni. Lehet fél óra, de akár hat órát is dolgozhatok egy darabon. A karcolt tojásokról hadd mond­jak el egy érdekességet: a kutatások szerint a karcolásos technika a leg­régebbi metódus. Már az avar kora­beli sírokban is találtak festett, kar­colt díszítésű tojásokat, a szegedi Móra Ferenc Múzeum őrzi ezeket. Kettős, ívelt vonal látható rajtuk, létraszerű díszítés.- Ma nyilván nem az avar kori technikával, mintákkal dolgoznak.- A mai karcolásos technika már egészen más. Az osztott minták őrzik a legősibb formákat. A19. század vé­gétől virágszerű ornamenseket hasz­náltak. Virágokat, magyar címert, vallási szimbólumokat, pásztoréletből vett jeleneteket használtak a díszítés­hez. A legtökéletesebb formában a nemzeti, vallási és szerelmi vonatko­zású ékítmények fordultak elő. A minta és a tojás formája határoz­za meg, hogy hol kezdem a munkát. Lehet, hogy elosztom kétfelé, és mind a két oldalára egy-egy - azonos vagy eltérő - mintát karcolok, de le­het az alján is kezdeni a motívumot.- Ildikó, inkább természetes anya­gokkal festi a tojásokat, mint a bolti tojásfestékkel?- Növényi festékkel és bolti tojás­festékkel vegyesen. Sokat kísérleteztem a növényi festékekkel, és arra kellett rá­jönnöm, hogy egy idő után sajnos el­veszítik a szép színüket, elszürkülnek, elhalványodnak. így a minta sem ér­vényesül annyira.... De nagyon szere­tem például a bodzabogyó levével festeni a tojásokat, nagyon szép kék színt ad. Hagyma héjával is gyakran festek, ez a legtartósabb, nem fakul meg az idők folyamán. Vannak még különleges növények, ilyen a giliszta­űző varádics, a vérehulló fecskefű, ezek szép sárgát adnak. A kökény vi­rága pedig nagyon szép okkersárgát fest — csak türelem kell hozzá, mert há­rom napig kell hogy ázzon a lében. Ezért aztán a bolti festéket is hasz­nálom, de nem úgy, ahogy a zacskó­ban található a szín, hanem keverem a színeket, árnyalatokat. A piroshoz például teszek egy kis kéket, hogy ne legyen annyira élénk, hanem bordó­ba hajoljon - nekem az jobban tetszik. A lilás színek pedig ruhafestékek.-A honlapján látható fotókalap­ján azt mondanám, a tojások között talán nincs is két egyforma. Csak ab­ban hasonlítanak, hogy nagyon szé­pek. Mi az a szín, forma, motívum, amely csak Önre jellemző? Netalán minden művésznek van egy sajátos stílusa, amely alapján felismerhető a munkája?- Egy bizonyos idő után minden egyes tojásfestőnek kialakul a stílu­sa. Egymás munkáit szinte ránézés­re „be tudjuk azonosítani” Igazából nem találkoztam az én mintáimhoz hasonlókat készítőkkel. Persze ez nem jelenti azt, hogy nincs még olyan tojásfestő az országban, aki így dolgozna. Az én formáim, mintáim aprólékosak, és követem a népi mo­tívumokat - akár a fafaragás motí­vumkincséből is merítek. Úgy alakí­tom, hogy az a tojáson való megjele­néskor ne legyen túl „durva”, vagyis sosem egy az egyben lesz minta ab­ból, amit én látok más népművészeti ágban, hanem „rávetítem” a tojásra.- Ami igazi kuriózum: evangélikus korálsort is írt már tojásra...- Igen, volt egy pályázat, amelynek a témája az életfa, keresztfa volt. Az er­re készült egyik tojásra, annak is az egyik oldalára került rá ez a 206-os szá­mú evangélikus énekünkből: „Hittel nézek keresztfádra, Üdvözítő Jézusom. Értem mentél Golgotára, Hogy lelkem mennybe jusson.” Használok népi rig­musokat is a tojásdíszítésben: „Fogadd ezt a csekélységet, szívből eredő em­léket"; „Erdő mélyén elvonulva nyílik egy szép ibolya, légy oly szerény, mint a virág, szeretni fog egész világ.”- Hm... szöveget talán még nehe­zebb felvinni egy ilyen felületre, ugye?- Nem, nem olyan nehéz ez... A karcolást úgy írják le a szakkönyvek, hogy tűvel, késsel kell csinálni. A kés igen, a tű az kevésbé sikeres, nekem először egy törött csavarhúzóm volt, azzal vittem rá a mintákat a tojásra. Később tapétavágó késsel készítettem a mintákat, de sokszor mondom, hogy az első, csavarhúzóval készített tojás volt a legszebb - igaz, hogy azon vagy három órát dolgoztam...- Most milyen eszközzel dolgozik?- A tapétavágót felváltotta egy fog­orvosi fúrófej... Kapott egy fanyelet, hogy kényelmes legyen kézbe fogni. A napokban a pápai NATO-katonák feleségeinek tartottam tojásfestő, to­jáskarcoló bemutatót, lelkesen ki is próbálták, de bizony a karcolásnál már rövid idő múlva fájlalták a csuk­lójukat - nagyon elfáradt a kezük.- Munkáját magas kitüntetéssel is elismerték: 2008-ban megkapta a Magyar Kultúra Lovagja címet. Mit érzett ekkor - hiszen szavaibólfolya­matosan a szerénységet és a művészet iránti alázatot érzem.- Nagyon felemelő érzés volt! Rá­adásul, hogy még nagyobb legyen az örömöm, karácsony szenteste az evan­gélikus templomban adta át Weltler Sándor lelkész úr. A mai napig elérzé­­kenyülök, ha erre gondolok....- Presbiterként és jegyzőként szol­gál a gyülekezetében. Evangélikus kö­tődéséről, gyökereiről mit tudhatunk?- Evangélikus családból szárma­zom, kiskoromtól vannak egyházi emlékeim. Nálunk hagyománya van annak, hogy az egyházban tevékeny­kedünk. A most kilencvenegy éves édesapám negyven évig volt felügye­lő, de még pár éve is nagyon aktív volt, a gyülekezeti ház építésében is részt vett. Én ezt láttam a családban, és természetes volt számomra is a fel­adatvállalás.- Tud-e még evangélikus tojásfestő népi iparművészről?Mi egyről igen...- Igen, Mosonyi Éva pécsi tojáshím­zőről, népi iparművészről tudok, de le­hetséges, hogy vannak még az ország­ban - sokan valóban nem lehetünk.- Még messze a karácsony, de azért az év második felében már ar­ra készülődik? Hiszen betlehemeket, karácsonyfadíszeket is készít termé­szetes anyagokból. Milyen az éves munkabeosztása ?- A húsvétra való készülés már ka­rácsony után elkezdődik, a karácsonyi pedig az őszi időszakban, amikor rosszabbra fordul az idő, és behúzó­dik az ember a házba. Monostorapá­tiban, a Művészetek Völgyében egy al­kalommal kiállítottam a tojásokat és a betlehemet, karácsonyfadíszeket is. Jött egy hátizsákos fiatalember, meg­állt, letérdelt az asztal elé, és ámulat­tal mondta: „Hát itt van az egész év!”- Apropó, érdeklődés és kézügyes­ségbirtokában fiúk, férfiak is belevág­hatnak?- Igen, mert a tojáskarcolás erede­tileg férfifoglalatosság volt. A pász­toremberek kedvesüknek és az ura­ságnak ajándékba készítettek karcolt tojást. Az asszonyok pedig méhvi­asszal írták a tojást. Később az asszo­nyok megtanulták tojáskarcolást... Vas megyében, Gyöngyösapátiban a Széchenyi és Apponyi grófok, észre­véve, hogy milyen ügyes kezűek az asszonyok, ezrével karcoltatták a to­jásokat, és külföldön értékesítették. Talán ez volt a kezdete a hímestojás­­kereskedelemnek.-A húsvétot munkával vagy pihe­néssel tölti a tojáshímző népi iparmű­vész? Ajándékoz például hímes tojást a szeretteinek?- Mindig érkeznek váratlan felké­rések, de valószínű, hogy itthon leszek, pihenni fogok, a családdal ünnepeljük a feltámadást, templomba megyünk. Természetesen megajándékozom a keresztgyerekeimet is, akik már kipró­bálták a tojáskarcolást. Tetszik nekik, remélem, követőim lesznek. ■ Kőháti Dorottya

Next

/
Thumbnails
Contents