Evangélikus Élet, 2011. július-december (76. évfolyam, 27-52. szám)

2011-11-20 / 47. szám

ÉLŐ VÍZ Evangélikus Élet 2011. november 20. » 11 Tompa Mihály Miért kételkedel? Rászorulunk egymás imádságára „Ha pedig a mező füvét, amely ma van, és holnap a kemencébe vetik, így öltözteti az Isten, nem sokkal inkább titeket, kicsinyhitűek?” (Mt 6,30) Örök életre való megváltásunk felől bizonyítja itt Jézus: nincs okunk ké­telkedni Atyánk szeretetében. Isten pazarló bőkezűséggel gondoskodik a múlandó világ életéről. Miért mond­juk hát kicsinyhitűén: nem törődik velem, megfeledkezett rólam? Pedig minket örök életre hívott el Jézus Krisztus által! Mert valóban csodálatos, aho­gyan gondoskodik Isten az élet fenn­tartásáról és továbbadásáról a földön. Egy almavirág megporzásához egy vi­­rágporszemecske kell. A porzókon mégis sok száz sorakozik minden vi­rágban. Nekünk az alma azért érté­kes, mert megesszük a húsát. A fának meg azért, amit eldobunk: a magjá­ért. Hány ezer magot hoz tizenöt­húsz év alatt egy almafa azért, hogy egy-kettő a földbe kerülve utódot hajtson egy öregedő fa helyett! Bizony megszégyenül az ember ezeket látva. Ha eszünkbe jutnak kicsinyes kifakadásaink, a napi gon­dok miatti aggodalmaskodásaink, igazat kell adnunk Urunk kérdésének: „Ha ezeket így ruházza az Isten, „...ne legyetek meggondolatlanok, hanem értsétek meg mi az Úr akara­ta” (Ef 5,17)- Anti bácsi! Itthon van a felesé­ged vagy a fiatoknál?- Itthon van! Miért kérded, tiszte­lendő úr?- Mert hiányzik. Jó néhányszor nem jött templomba.- Hát? Hiányzik, mert olyan ma­ródi. Valahogy nem jól van.- Talán beteg?- Az is lehet, de csak legyint, ha mondom, hogy menjen orvoshoz. Ismét eltelt egy hét, de nem javult az asszony állapota, pedig már dél­utánonként lepihent, aludt is egy keveset. Aztán néhány nap múlva mégis orvos kellett. Ezúttal nem ő ment orvoshoz, hanem az ment őhozzá, mert belázasodott. A doktor tüdőgyulladás gyanújával kórházba akarta utalni.- Doktor úr! Ne siessen azzal a kórházba küldéssel. írjon orvosságot, vagy adjon injekciót, és gyógyítson meg itthon! - ragaszkodott Juliska a saját környezetéhez, saját fekhelyéhez. Az orvos - hogy a beteg megnyu­godjon - néhány napon át otthon in­jekciózta, aztán mentőt hívott. De amíg otthon volt, meglátogattuk. Elmesélte búját-baját, a végén pedig hozzátette:- Előbb-utóbb engem is beka­parnak az anyaföldbe!- Meg minket is! - vette át a szót férjem, János. - De tudja, mi a cso­dálatos? Az, hogy a lelkünk tovább él _ és élhet odaát az Úrnál a mennyben, mert feltámadunk!- Hát abból aligha lesz valami... — így Juliska.- Miért ne lenne? Ez Isten ígérete. Látom, itt van a szép, nagybetűs Bib­liája. Hallgassa csak, mi van ideírva! János gyorsan fellapozta a helyet:- „Feltámadnak először, akik meg­haltak a Krisztusban..!’- ezt olvas­suk az Első thesszalonikai levélben. Juliska! Minden ember feltámad, mert számot kell adnunk Istennek ar­nem sokkal inkább-e titeket, ti ki­csinyhitűek?” De számon kérő ítéleténél sokkal fontosabb Urunk biztatása. Ha egy al­mafa életéről ezerszeres biztonsággal gondoskodik az Isten, mi - drága vé­ren megváltott gyermekei - mennyi­vel inkább rábízhatjuk magunkat ir­galmas kezére! Aggodalmaskodás helyett örömmel végezzük hát mun­kánkat: hiszen nekünk reménysé­günk van! „Abban nyilvánult meg az Isten szeretete irántunk, hogy egyszülött Fi­át küldte el Isten a világba, hogy él­jünk őáltala” (íjn 4,9) ■ CSIZMAZIA SÁNDOR Forrás: Csizmazia Sándor: Lehulló ál­arcok. A hegyi beszéd - Áhítatok Má­té evangéliuma 5-7. fejezete alapján. A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztálya, Budapest, 2000. ról, hogy mit tettünk az ő szent Fiá­val, Jézussal. Hittünk benne vagy mellőztük?- Tudja, tisztelendő úr, Jézus meg­tehette azt, hogy feltámadt, merthogy Isten volt! De az ember? Az nem tá­mad föl!- Juliska! Kikerestem még két verset, nézze meg vagy olvassa!- Én ugyan nem olvasom, olvas­sa maga, ha akarja! János érthetően, hangosan olvas­ta: mikor Jézus meghalt, „a föld meg­rendült, és a sziklák meghasadtak. A sírok megnyíltak, és sok elhunyt szent­nekfeltámadt a teste. Ezek kijöttek a sírokból, és Jézus feltámadása után bementek a szent városba, és sokak­nak megjelentek’.’ (Mt 27,52-53)- Nos! Ezt már elhiszi, Juliska? Percekig nagy csend lett, majd megszólalt:- Na! Hát tudja meg, tisztelendő úr: én ezt nem akarom hinni!- Értem! Őszintén válaszolt. Van­nak hívők, és vannak kételkedők. De hihet maga is! A hitet persze kér­nie kell, és Isten örömmel adja. Meg ellene is mondhat, ha nem tartja igaznak, de akkor Isten legyen irgal­mas, hogy még itt beláthassa bűnét, és bocsánatot kérjen. Mert az is meg van írva, hogy amit az ember „vei, azt fogja arat­ni is” (Gál 6,7). Aki a saját elképze­lését, akaratát veti, az pusztulást arat. Aki az Úrtól kapott hitet veti, az meg örök életet arat. Isten sza­va szent és igaz, megáll örökre, hisz magát is úgy szereti, hogy az ő egyszülött Fiát büntette a maga és mindegyönk bűne miatt, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Elbúcsúztunk. Otthon könyörög­tünk érte. Az orvos kórházba vitet­te őt. Ott még két hetet élt, aztán örökre eltávozott. Nekünk az a reménységünk ma­radt, hogy a kórházban még beszél­hetett vele, és megkönyörülhetett rajta az Úr. ■ Klucsik Veronika A gazdag Volt egyszer egy dúsgazdag ember, Ki, hogy nem voltak gyermeki, Elvégezé vala magában Rokonitfelsegíteni. Ő egyedül áll a világon... Azok hadd boldoguljanak! S roppant kincsét köztökfelosztván: Örültek az atyafiak. S a jóltevőt, öreg korára Magához hívja mindenik; írják, kik tőle messze laknak, Hogy híven gondját viselik. De az öreg a meghívásnak Sok számos évig ellenáll; Elindul végre s bekopogtat A legelső atyafinál. Nem ösmerték meg. Ő belépett A házhoz útas képiben, Ki szállást kér egy éjszakára, S tovább megyen ha megpihen. Mert terve az volt: széjjel-nézni A rokonok között elébb: Hogy hol leend legjobb leélni Még hátra lévő idejét? Nagy fényűzés volt a családban, Éjjel-nappal zajgott a ház; Nem látott olyat, aki fárad, Csak olyat, aki lakomáz, S gondolja búsan: nemsokára Itt sírva kérnek kenyeret! Szükség kiséri a pazarlást... S vevén botját, útnak ered. Elért a második rokonhoz, S házi békét nem lele ott; Szüle, hitves, testvér egymással Ellenkedett, civakodott. De fel is volt fordulva minden... S ő már korán útban vagyon, Jaj az egyet-nem-értő háznak, Mert istenáldás nincs azon! A harmadik rokon fukar volt; Zárt ajtók s vas-rácsok megett, Panasszal lévén szája telve: Rongyoskodott, szegénykédéit. Szállást nem adhat! (Félti kincsét, Tolvajcsiny, rablás gyakori!) S mond a vándor: maradj magadnak, Földnek gyász terhe, zsugori! Közelgetvén a negyedikhez: Szigorú arca felderül, - Rend, tisztaság, jólét köszönti A lak felől, már messzirül. Nagy gazdagság kincs nincs a házban, De van éltető szeretet, Van hűség béke, - s megbecsülik A szüléket, a véneket. A vándort szívesen fogadják. Ki felfedezvén önmagát: Örömkönyet sír érkezésén A rég váró kedves család, Melynek vidám, boldog körében Éldegélvén sok ideig: Az öreg éltének utolja Szép csendességben letelik. „Atyámfiái! Imádkozzatok értünk!” (1 Thessz 5,25) Ha keresztyén emberek búcsúznak el egymástól, olyankor sokszor hangzik el ez a kérés: „Imádkozzál értem!” És ugyanannyiszor elhangzik a meg­erősítő ígéret is. Lehet ez egyesek szá­mára kegyes szokás. De semmikép­pen sem minden keresztyén ember számára az. Igen sokszor komoly szükség jut benne kifejezésre. Találkozunk vele bőven a Bibliá­ban is. A legszentebbnek, Jézus Krisztus­nak is szüksége volt tanítványai imádságára. Olvassuk el az evangé­­liomokból a gecsemánéi jelenetet. Amikor gyötrődése helyéhez közel vitt tanítványai közül hármat, akkor arra kérte őket: „Maradjatok itt, és vigyázzatok velem.” Amikor pedig tusakodása közben visszajött hozzá­juk, és alva találta őket, így szólt hoz­zájuk: „Vigyázzatok, és imádkoz­zatok!" Pál apostolnak egy ilyen kérését idéztem ennek az írásnak az elején. Hasonlót bármelyik levélből idézhet­tem volna. És ehhez hasonlóan írnak a többi apostolok is. Az az ember, aki­ért sokan imádkoznak, és ő tudja ezt, boldognak vallhatja magát. Ellentétben azokkal, akik ezt a ké­résüket kifejezik, igen sokan vannak, akik ennek szükségét nem érzik, és éppen ezért nem is kérik. Ez nem je­„Legyen derekatokfelövezve és lám­pásotok meggyújtva!’ (Lk 12,35) lenti azt, hogy valóban nincsen szükségük mások imádságára. Né­zetem szerint ők fokozottabban rá­szorulnak imádságunkra, és ezért e helyen is kérlek, hogy minden alka­lommal gondolj egy-egy ilyen em­berre. Nekünk is szükségünk van más emberek imádságára. Merjük őket bátran megkérni erre. Gazdagsá­gunk, ha sokan vannak, akik értünk imádkoznak. Imafáradtságunk vagy más megpróbáltatásunk idején igen nagy segítséget jelentenek nekünk. Még két mondanivalót szeretnék az eddigiekhez hozzáfűzni. Ha - sóhajtva - úgy érzed, hogy nem vesz körül imádkozó tábor, és az emberek elfeledkeznek rólad, te sem­mi esetre se felejtsd el, hogy ketten mindenesetre imádkoznak érted: Jé­zus Krisztus az Atya jobbján, a Szent­lélek pedig a szívedben. Ők soha el nem feledkeznek rólad. A másik: akárhány ember ölel is körül hűségesen az imádságával, ez téged nem menthet föl az alól, hogy magad imádkozzál. A te imádságodat a másoké nem helyet­tesítheti. ■ Ordass Lajos Forrás: Ordass Lajos: „Nem tudok imádkozni!” - Imádkozóknak és imádkozni akaróknak szóló taná­csok. 3. kiadás. Ordass Lajos Baráti Kör, Budapest, 2001. IX0YC Szentháromság ünnepe után az utolsó héten az Útmutató reggeli és heti igéi erre szólítanak fel: felkészül- ____ ten várjuk az örök élet Fejedelmét, aki mindent újjáteremt! Ő az alfa és az ómega, a kezdet és a vég, és előt­te minden térd meg fog hajolni. Azzal a bizodalommal készülhetünk az új­játeremtő Isten színe elé, hogy bár „a bűn zsoldja a halál, Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban”. (Róm 6,21; LK) Őérte és őáltala „hatalmas dolgot tett velünk az Úr, ezért örvendez­hetünk” (GyLK 760,4) Dr. Luther Márton szerint „a keresztyéneket dicső­ségben örök életre viszi a győzedelmes Krisztus. Ezért az új ég s föld ki­nyilatkoztatásának napja örömnap az egyház számára, melyre sóvárogva vár az Isten népe.” Ám a vőlegényt váró tíz nyoszolyólányból öt nem volt felkészült, de „akik készen voltak, bementek vele a menyegzőre. Azután be­zárták az ajtót.” Sorsukból okulva tanuljuk meg, hogy a mi készenléti ál­lapotunk halálunk órájáig tart vagy ameddig életünkben az Emberfia vissza nem jön értünk! „Vigyázzatok tehát, mert sem a napot, sem az órát nem tud­játok!” (Mt 25,10.13) János hallotta az Úristen kijelentését: „íme, újjáterem­tek mindent. (...) Aki győz, örökölni fogja mindezt, és Istene leszek..!’{Jel 21,5.7) Az Úr szolgája hit által „kitartott, mint aki látja a láthatatlant” (Zsid 11,27), noha Mózes testi szemmel csak távolról láthatta az ígéret földjét, de Isten „eltemette őt a völgyben”. (sMóz 34,6) Mint Urunknak ez az előképe, mi is örökváltságban részesülünk, ha az Úr Jézus által hiszünk Istenben, „aki fel­támasztotta őt a halottak közül, és dicsőséget adott neki, hogy hitetek Is­tenbe vetett reménység is legyen”. (íPt 1,21) Aki életét Krisztusra alapozta, annak az ítélet tüzében „a munkája, amelyet ráépített, megmarad, jutal­mat fog kapni..!’ (íKor 3,14) Isten munkatársaiként tűzálló tetteket tehe­tünk. Visszatérő Urunkat s az örökkévalóságot ne tétlenül várjuk! „Az imád­kozásban legyetek kitartóak, és legyetek éberek: ne szűnjetek meg hálát ad­ni!’ S mivel minden christianus egyben misszionárius is, „a kedvező alkal­makat jól használjátok fel. Beszédetek legyen mindenkor kedves, sóvalfű­szerezett..!’ (Kol 4,2.5-6) Jézus a kereszten „hangosan felkiáltott, és kilehel­te lelkét”. Feltámadásának/feltámadásunknak „előjeleként” „a sírok megnyíl­tak, és sok elhunyt szentnek feltámadt a teste”. A századosnak és katonái­nak a hitvallása (jelen időben) legyen a miénk is: „Bizony, Isten Fia volt ez!” (Mt 27,50.52.54) Az egyházi év utolsó napján János elénk tárja a mennyei Jeruzsálem képét, mely Isten megváltott gyermekeinek „öröklakása”. Ám nincs e városban se templom, se nap, se hold, „mert az Isten dicsősége vi­lágosította meg, és lámpása a Bárány”, és csak azok jutnak be oda, „akik be vannak írva a Bárány életkönyvébe”. (Jel 21,23.27) Drága olvasó! Az Úr­isten veled kívánja eltölteni az örökkévalóságot, ezért fogadd el a János arany­evangéliumában (3,16) felkínált ajándékát! „Örök napom, Én Istenem, te vagy. / Ragyogj, ragyogj felém!” (EÉ 62,1) ■ Garai András PÁSZTORNAPLÓ „Ezt nem akarom...!” HETI ÚTRAVALÓ

Next

/
Thumbnails
Contents