Evangélikus Élet, 2011. július-december (76. évfolyam, 27-52. szám)

2011-08-14 / 33-34. szám

26 •« 2011. augusztus 14-21. MOZAIK Evangélikus Élet EVÉL&LEVÉL Ötven és huszonöt E két szám jegyében telt július utolsó vasárnapja a diósgyőr-vasgyári és a di­ósgyőri evangélikus gyülekezetben. De mit is jelentenek a számok? Házas­ságban együtt töltött esztendőket. A vasgyári gyülekezetben Lippai István és Murvai Katalin testvéreink csa­ládjukkal együtt a gyülekezet közösségében kérték Isten áldását közös éle­tükre. Beszédes volt a megható pillanatok alatt testvéreink egymásba kul­csolt keze. Gyermekek nevelkedtek e kezek alatt, asztalokat terítettek, könnye­ket töröltek, és imára kulcsolódtak az elmúlt öt évtizedben. Az istentisztelet után Kati néni levette a gyönyörű hófehér virágokat az oltárról, és azt kérte, vigyem tovább, hiszen az ő szívének fele ott van a di­ósgyőri templom falai között. Vittem a virágokat, mert pár perc múlva a diósgyőri templomban kezdő­dött az istentisztelet, melynek keretében Chnupa Tibor és Kálvin Henrietta adott hálát házasságuk eddigi huszonöt évéért, és kérte Isten áldását az előt­tük álló esztendőkre. Könnyeket csalt itt is a szemekbe az a vallomás, mellyel Heni fogalmazta meg, mit jelentenek neki a közösen töltött évtizedek min­dennapjai: „Megkaptam tőled azt a szeretetet, amelyet a családomtól nem... veled már többet éltem, mint bárki mással... te vagy a másik felem...” Ötven és huszonöt: íme, lehet házasságban élni hosszú éveket-évtizede­­ket ma is. Persze ezek a házassági szövetségek sem mentesek a nehézségek­től, gondoktól, problémáktól, de valami mégis megkülönbözteti ezeket a „vi­lág” gyermekeinek együttélésétől. Ez pedig nem más, mint a hit. Ilyen egy­szerűen. Hit. Istenben, az ő szeretetében, reménység a holnap felől, türelem és megbocsátás a mában. „Mindeddig megsegített bennünket az Úr!” (íSám 7,12) -ez az ige szólt mind­két ünnepi alkalmon. Molnár József lelkész (Diósgyőr-Vasgyár) A Magyarországi Evangélikus Egyház Országos Presbitériuma átérezve hazánk nehéz gazdasági helyzetét csatlakozik azokhoz az egyéni és kö­zösségi kezdeményezésekhez, amelyek célja a nyomasztó államadóssá­gi teher csökkentése. Ehhez a maga részéről úgy kíván hozzájárulni, hogy a hívei adományaiból és saját forrásaiból két mentőautót vásárol az Országos Mentő­szolgálat részére, összesen mintegy 50 millió forint értékben. Erre a célra várja a felaján­lásokat az MEE1707024-20478070 számú számlájára, „Mentőautó" jelzéssel. Troliok és egyéb állatfajták A troli szó nemcsak J. R. R. Tolkien A Gyűrűk Ura című könyvéből és a hasonló fantáziavilágokból lehet is­merős, hanem az internetes párbe­szédek bizonyos szereplőire is gyak­ran használják. A kitalált történetek­ben hatalmas termetű, esetlen, buta, viszont előszeretettel pusztító élőlény tökéletes hasonlat az internetes viták­ban rossz érvekkel vagy érvek nélkül vagdalkozó kommentelőre. Előbb-utóbb minden honlapgazda találkozik azzal a kérdéssel, hogy mi­ként bánjon a nem megfelelően visel­kedő felhasználókkal - e sorok írója a harmincezer tagot számláló Moly.hu könyves közösségi oldal vezetőjeként szembesül naponta a moderálás fel­adatával -, ezért érdemes körülnézni, hogy a nagyvilág leginkább közössé­ginek tartott oldalai miként kezelik ezeket a helyzeteket. A legtöbb oldalnak van egy Com­munity Guidelines, azaz közösségi irányelvek című dokumentuma, amelynek célja, hogy ismertesse a fel­használókkal az elvárt viselkedést. Ez nem keverendő össze a felhasználási feltételekkel, noha ez utóbbi tartalmaz­za, hogy a közösségi irányelvek köve­tése szükséges a tagság megtartásához. A közösségi irányelvek inkább út­mutatóként, mintsem részletes sza­bályokként szolgálnak, és ez így is van rendjén. A részletezés ugyanis arra EGYHÁZ ÉS VILÁGHÁLÓ Rovatgazda: Nagy Bence sarkallhatja a trollokat, hogy kiskapu­kat keressenek. A legnagyobb videó­megosztó oldal, a YouTube elvei kö­zött ezért ez a megfogalmazás olvas­ható: „Kérjük, fogadd el, és szigorú­an tartsd be ezeket a szabályokat. Ne keress kibúvót alóluk, és ne próbálj jo­gászkodással kiskapukat találni. Csak értsd meg őket, és tartsd tiszteletben azt a szellemiséget, amit képviselnek.” A Flickr fotómegosztó oldal ezt a gondolatot vezeti tovább: „Ha nem érzed úgy, hogy tartani tudod maga­dat a fent vázolt közösségi irányelvek­hez, akkor a Flickr talán nem neked való. Azért alkottuk meg ezeket az irányelveket, hogy a Flickr-közössé­­gen belül mindenkinek biztosítsuk azt az élményt, amelyre vágyik.” És ismét a YouTube vonatkozó dokumentumából: „Végeredmény­ben minden a tiszteletről szól. A YouTube lényege a megosztás és a tiszteletteljes kommunikáció a közös­séggel. Ha nem vagy biztos benne, hogy az általad közzétett videó vagy hozzászólás megfelel az előírásoknak, akkor gondolj a következő egyszerű ökölszabályra: amit nem mondanál a szemébe egy idegennek, azt ne tedd fel a YouTube-ra. Ha másokat szeretnél támadni, zaklatni vagy gya­­lázni, akkor próbálkozz máshol.” Ha egy oldal üzemeltetője a hason­ló szabályok betartására kéri a láto­gatóit, akkor vele szemben a leggyak­rabban a véleménynyilvánítás sza­badságára vagy a demokráciára hivat­koznak. A Lifehacker csapata frap­páns választ ad erre - kátéformában: Szívtelen diktátorok! Nem hal­lottatok még a szólásszabadságról? Hogyan meritek cenzúrázni az olva­sóitokat?- A kommentelés nálunk kiváltság és nem jog. Nem törlünk hozzászólá­sokat, de visszavonjuk azoktól a fel­használóktól a lehetőséget, akiknek a jelenlegi közreműködése nem üti meg a mércét. Ez a mi bulink, és az a dolgunk, hogy jó házigazdák legyünk.” A felhasználók moderálása nem egyszerű feladat, de szükséges. Az alapszabályok: „Légy elszánt és követ­kezetes. Ne változtasd a szabályokat. (...) Lépj azonnal. Ne halogasd a közbelépést.” Ez utóbbiak nem egy népszerű internetes oldalról származ­nak, hanem a Szuperdada című könyvből. És garantáltan beválnak a háromévesek nevelése során... ■ Nagy Bence ISTENTISZTELET-KÖZVETÍTÉS A RÁDIÓBAN A Napos oldal (12.) bibliai térképéhez tartozó megoldások Bemutatkozik a Nyíregyházi Evangélikus Egyházközség 1. Bétel mellett Jákob álmában an­gyalokat látott, akik létrán közle­kedtek az ég és a föld között. (íMóz 28,10-22) 2. A zsidó nép száraz lábbal kelt át a kettévált Vörös-tengeren, de a fáraó és serege vízbe fulladt. (2MÓZ 14) 3. Az Úr fürjet és mannát adott a zú­golódó népnek. (2MÓZ 16,11-15) 4. Amíg Mózes átvette a kőtáblákra írt Tízparancsolatot, a nép arany­borjút készített, körülötte táncolt és mulatozott. (2MÓZ 19,20 és 2MÓZ 32,1-6) 5. Jerikó falai a kürtzengéstől és csa­takiáltástól az Úr segítségével le­omlottak. (Józs 6) 6. Jézus születését angyal adta hírül Betlehemben a pásztoroknak. Ké­sőbb egy csillag vezette a napkeleti bölcseket az istállóhoz. (Lk 2,1-20 és Mt 2) 7. Jézus Názáretben nőtt fel, és Jó­zseffel dolgozott az ácsműhelyben. (Lk 2,39) 8. Keresztelő János megkeresztelte Jézust a Jordán vizében. (Mt 3,13-17) 9. Jézus első csodatétele a kánai me­nyegzőn. A vizet borrá változtat­ta. (Jn 2,1-12) 10. Péter csodálatos halfogása a Ge­­nezáret-tavon. (Lk 5,1-11) 11. Jézus példázatot mondott az irgal­mas samaritánusról. (Lk 10,25-37) 12. Jézus virágvasárnap szamárháton bevonult Jeruzsálembe. (Mk 11,1— 10) 13. Jézust kihallgatták Jeruzsálem­ben. Mire péntek hajnalban a kakas megszólalt, Péter háromszor tagad­ta meg a Mestert. (Mt 26,69-75) 14. Jézust nagypénteken keresztre feszítették a Golgota hegyén. (Jn 19.16-37) 15. Feltámadása után Jézus megjelent az emmausi tanítványoknak. (Lk 24,13-35) 16. Fülöp megkeresztelte az etióp kincstárnokot. (ApCsel 8,26-40) Nyíregyháza megyei jogú város, kö­rülbelül százhúszezer lakosa van. A legutóbbi népszámlálás adatai szerint tizenkétezer-ötszáz evangélikus él itt. Egyik sajátossága a városnak, hogy bokortanyák veszik körül, ame­lyek részben Nyíregyházához tar­toznak. A közigazgatási és az egyház­­községi határok nem fedik teljesen egymást. Nyíregyházán és környékén je­lenleg több önálló evangélikus gyü­lekezet él. A Nyíregyházi Evangélikus Egyházközséghez mintegy hat-hét­ezer lélek tartozik. Bár ma kisebbség­ben vannak itt az evangélikusok, mégis ők voltak a városépítők. A18. század közepén jelentéktelen falu volt Nyíregyháza. Károlyi Ferenc gróf hívott ide Békés megyéből szlo­vák ajkú evangélikusokat: 1753-ban háromszáz gazda érkezett. A gróf megígérte nekik, hogy közbenjár szabad vallásgyakorlásuk ügyében, lelkészt tarthatnak, és egyházi épü­leteikhez ingyen fát ad nekik. Tirpá­koknak nevezik ezeket az evangéli­kus hitükhöz ragaszkodó, ma magu­kat magyarnak valló, Nyíregyházát felvirágoztató szorgalmas, munkás embereket. Kétszázhuszonöt évvel ezelőtt, 1786. október 22-én szentelték fel templomukat, amelyet igen nagy ál­dozatok árán építettek fel. Ma evan­gélikus Nagytemplomnak nevezik ezt a szent hajlékot. Valóban nagy: több mint kétezer ember számára van benne ülőhely. Meg is töltötték a hí­vek a templomot, csak a legutóbbi év­tizedekben csappant meg az istentisz­teleteket látogatók száma. Ennek - a jól ismert okok mellett - az is a ma­gyarázata, hogy az utóbbi két évtized­ben gyülekezetrészek szakadtak le ön­álló evangélikus egyházközséget lét­rehozva, saját új templommal, illet­ve gyülekezeti házzal. így önállósult 1992-ben a kertvárosi, majd a nagy­­cserkeszi, a nyírszőlősi, végül 2006- ban az Emmaus-gyülekezet. Az új templomok, imatermek épí­tése már a 20. század derekán elkez­dődött. A Nagytemplomon kívül a Nyíregyházi Evangélikus Egyház­­községnek temploma van Kálmánhá­­zán, Borbányán, a Széna téren, Var­gabokorban és Rozsrétszőlőn. Min­denütt zajlik a rendszeres istentisz-Evangélikus istentisztelet a Magyar Rádióban Augusztus 28-án, a Szentháromság ünnepe utáni tizedik vasárna­pon 10.04-től istentiszteletet hall­hatunk az MRi - Kossuth rádió hullámhosszán Nyíregyházáról. Igét hirdet Kovács László Attila igazgató lelkész. teleti élet, párhuzamosan a nagy­­templomi alkalmakkal. A Nagytemplomban minden va­sárnap és ünnepnapon 8 órától és 10 órától tartunk istentiszteletet; a hét­közi reggeli áhítatokat és esti isten­tiszteleteket, illetve a vasárnap esti is­tentiszteletet a gyülekezeti teremben tartjuk. Áldott, jól látogatott alkalma­ink az ugyancsak a gyülekezeti terem­ben tartott reformációi, adventi, új­évi, böjti és nagyheti evangélizációs sorozatok. Ezenkívül a négy kör­zetben további evangélizációs so­rozatok is zajlanak több-kevesebb rendszerességgel. Jelenleg a gyülekezetnek négy pa­­rókus lelkésze van (Sztankó Gyöngyi, Adámi László, dr. Kovács László At­tila és Zsarnai Krisztián), akik a körzetükben folyamatosan végzett is­tentiszteleti, lelkigondozói munkájuk mellett felváltva látják el a nagy­­templomi szolgálatokat. Rendsze­res istentiszteleti alkalmak nemcsak ott vannak, ahol temploma vagy imaterme van a gyülekezetnek, ha­nem Mandán, Felsősimán, Bálintbo­­korban, Újfehértón, Butykán, Nagy­­kállón, Ludastón, Nyírbátorban, Geszteréden stb. is. A négy körzetben és a központi gyülekezeti teremben tizenkét bib­liakör működik rendszeresen. Éven­ként négy-öt konfirmanduscsoport­tal foglalkozunk; külön szoktak összejönni a fiatalabb és a nagyobb ifjak, illetve jól működő gyermekbib­liakörünk és gyülekezeti énekka­runk is van. Alkalmazott hitoktatóink Nyír­egyháza valamennyi iskolájában, óvodájában jelen vannak, és önkén­tes hitoktatók foglalkoznak gyerme­keinkkel a gyülekezeti alkalmakon. A Nagytemplom közvetlen szomszéd­ságában áll az egyházközség fenntar­tásában működő Evangélikus Általá­nos Iskola és Óvoda, illetve az orszá­gos egyház által fenntartott Evangé­likus Kossuth Lajos Gimnázium és a Luther Márton Kollégium. A Nyíregyházi Evangélikus Egy­házközség több diakóniai, szociális intézmény létrehozója volt, ezek azonban ma az időközben leszakadt és önállósult gyülekezetrészek, il­letve az országos egyház fenntartá­sában működnek. A gyülekezet méreteit leginkább a népmozgalmi adatok tükrözik. A múlt esztendőben száz gyermek és hét felnőtt részesült a keresztség szentségében, negyvennégy fiatal és kilenc felnőtt konfirmált, ötvenhá­rom pár kérte Isten áldását megkö­tött házasságára, és százharmincegy alkalommal kellett temetni. ■ Kovács László Attjlá A presbiteri oldal (25.) ószövetségi feladataihoz tartozó megoldások I. feladatsor: a Bírák; b Ruth; c Józsué; d 2Mózes II. feladatsor: a Ábrahám; b Jákob; c Ábel; d Ézsau; e Éli III. feladatsor: 1-d, 2-f, 3-a, 4-i, 5—j, 6-c, 7-b, 8-e, 9-h, 10-g IV. feladatsor: a Absolon; b Gedeon; c Dániel; d Elizeus; e Salamon; f Ne­­hémiás; g Nátán; h Benjámin; i Ábrahám; j Saul; k Melkisédek; 1 Ráháb; m Sámson V. feladatsor: a pénz - aranykarika (Jób 42,11); b száj-rémület-pikkelye-pe­­csét (Jób 41,6-7); c megsebez-kötöz-összezúz-gyógyít (Jób 5,18); d mezíte­­len-mezítelen-adta-vette-áldott (Jób 1,21); e élet-szeretet-gondviselés-lelkem (Jób 10,12); f megváltóm-utoljára-por-bőr-Isten (Jób 19,25-26) VI. feladatsor: a szarvas; b írnok tolla; c izsóppal; d viruló olajfa; e csont­jait; f tömlődbe, könyvedben; g lant, hárfa; h oroszlánok, lándzsa, nyíl, éles kard; i sisak, kormánypálcám; j kutyák; k fekvőhelyemen; 1 kősziklám, vá­ram VII. feladatsor: 1-e, 2-f, 3-a, 4-h, 5-b, 6-c, 7-d, 8-g, 9—j, 10—i VIII. feladatsor: 1-a, 2-d, 3-b, 4-b, 5-b, 6-c, 7-b, 8-c, 9-c, 10-d, 11-d, 12-b, 13-a, 14-b, 15-c, 16-b (Préd 9,15), 17-c, 18-b, 19-a, 20-b, 21-d, 22-b, 23-c, 24-d, 25-c, 26-a, 27-c, 28-b, 29-d, 30-d

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents