Evangélikus Élet, 2011. január-június (76. évfolyam, 1-26. szám)

2011-05-29 / 22. szám

KERESZTUTAK 2011. május 29. «► 5 Evangélikus Élet Templomkertben lelt otthonra az emlékmű Evangélikus nap Négyfaluban ► Hatvan évet kellett várniuk az üldözötteknek, hogy sorsukra közté­ri műalkotás hívja fel a figyelmet: múlt szombaton Budafokon, az evan­gélikus templom kertjében avatták fel a Budapestről kitelepítettek em­lékművét. A három, ívelt vonalban elhelyezett kőtábla drámai módon mutatja a borzalmat, amelyet az „osztályellenségnek” hatvan éve át kellett élnie. Két táblán marhavagonok ablakából rémülten kitekin­tő embereket mintázott meg V. Majzik Mária Magyar Örökség díjas művész. Az egyik kitelepített félelmében kezeibe temeti arcát. A kö­zépső kőtáblán látható baljós alaknak csuklya takarja fejét, talán azért, mert még ma is arctalanok a tettesek. A csuklyás alak egy fecskefió­kát fojtogat, felette fecskefészkekből kihulló madarak szimbolizálják a kitelepítettek sorsát. tek és befogadóik. Az istentiszteleten felcsendült a „Mint a szép hűvös pa­takra a szarvas kívánkozik” kezdetű ének. A gyülekezetnek ezúttal talán a 16. századi ének utolsó sorai voltak a legkedvesebbek: „Uram, hozzád esdek­­lek, / Mert gyógyulást szívemnek'/ Bármilyen nyomorúságban / Csak te adhatsz, én kőszálam!” * * * A budafoki templom szűknek bizo­nyult, sokan kiszorultak a templom­kertbe. Sok ismert arcot láthattunk. Eljött Rétvári Bence államtitkár, beszédében köszönetét mondott az evangélikus egyháznak azért, hogy helyet adott az emlékműnek. Ott volt Boross Péter volt miniszterelnök és Módi Jenő, a Pofosz országos elnöke. Jókai Anna írónő megrendítő beszédben elevenítette fel az internáltak sorsát, Széchenyi Kinga egykori kitelepített pedig pon­tos adatokkal szolgált: 13 670 ember­nek kellett elhagynia 1951-ben két hó­nap alatt az otthonát, sokszor csupán azért, mert valamelyik befolyásos sze­mély kinézte magának a lakást. A templomkertben megtartott fennkölt ünnepen végig tűző napsü­tés volt. A nagy meleg ellenére több százan hallgatták figyelmesen a szó­nokokat: éveket kellett várniuk erre az eseményre. Sokan az alkalom után még hosszasan beszélgettek, újra egy­másra találtak az egykori üldözöttek. Nem csak a templomi harangok szólaltak meg, van az emlékművön is két kis harang. Az egyiket az emlék­mű felszentelésekor Majzik Klára szó­laltatta meg, a másikat gróf Bethlen Ist­ván, a moszkvai KGB-börtönbe hur­colt s ott elhunyt miniszterelnökünk unokája (képünkön). Ő hároméves volt, amikor internálótáborba vitték. A vád: összeesküvés a fennálló rend el­len. Neki szerencséje volt, viszonylag hamar kiszabadult az abszurd fogság­ból, talán figyelembe vették zsenge ko­rát. Sokan persze nem számíthattak a kegyelem morzsájára sem: híres balett­táncosoknak rizsföldön kellett mezít­láb dolgozniuk, zongoraművészek­nek pedig a kezüket tették tönkre - s rengetegen haltak meg nyomorúságos körülmények között. Akik Budafokon most jelen le­hettek ezen a szép ünnepen, többnyi­re gyermekként élték át a kitelepítés éveit. Szüleiknek nem adatott meg az emlékezés és emlékeztetés, de a bu­dafoki emlékmű reményeink sze­rint örök mementó lesz - azoknak is, akik szerencsére már csak hírből is­merik a 20. század diktatúráit. ■ B. Walkó György 1951 májusában, egy évvel a hortobá­gyi internálások után csapott le a kommunista hatalom Budapestre. A hortobágyi tragédiának már van emlékműve a Tabánban, a buda­pesti kitelepítettek viszont csak most avathatták fel a sorsukra emlékeztető alkotást. 1951-ben már senki sem érezhette magát biztonságban, de a keresztény középosztályt fenyegette a legnagyobb veszély. Abban a tragi­kus évben, május 21-én, pont hatvan évvel az emlékműavatás előtt kézbe­sítették az első kitelepítési határoza­tokat, hajnali csengetésre riadtak volt katonatisztek, arisztokraták, lel­készek, közhivatalnokok, tanárok, köztiszteletben álló emberek. 137 faluba, rengeteg tanyára száműzték őket, csaknem tizenötezer embert. Zömmel „kulákoknak” kellett befo­gadniuk őket: az embertelen rende­let büntetés volt a kitelepítetteknek, de a módos parasztoknak is. Családostul kellett sóhajtásnyi idő alatt búcsúzniuk az otthontól a kite­lepítetteknek, a legtöbben csak né­hány bőröndöt vihettek magukkal. A távoli falvakban kiközösítés volt az osztályrészük, utoljára kaptak a bolt­ban a kenyérből, ha jutott nekik egy­általán. Sok családnak osztoznia kel­Van abban valami jelképes, hogy a bu­dapesti kitelepítettek emlékműve épp egy evangélikus templom mellett kapott helyet, hiszen lelkészeink so­ra osztozott a kitelepítettek sorsában, megjárták az Andrássy út 6o.-at, a börtöncellákat és persze a tanyavilá­got is. Csak a legismertebbeket em­lítjük: Ordass püspököt és két közvet­len munkatársát, Kendeh György ke­lenföldi lelkészt vagy Kékén And­rást. Kendeh György még Székelyföl­dön ismerkedett meg a falusi élettel, számára nem volt idegen a tanyasi munka. Békés megyéből jó ideig nem jöhetett vissza Budapestre, nem lett volna számára hely a fővárosban. Csak Ordass püspök határozott kö­vetelése nyitotta meg számára újra a papi hivatást. Andorka Rudolf magas rangú katonatiszt és diplomata volt, neki és családjának is kitelepítés lett a sorsa. Fia évek múltán szocioló­gusprofesszorként nemzetközi hírne­vet szerzett. Szabolcs Attila, Budafok-Tétény polgármestere, Solymár Gábor lel­kész és Szepesfalvy Gábor felügyelő sokat tett azért, hogy ebbe a kerület­be kerüljön az emlékmű. Majzik Klára rengeteget kilincselt, évekig tar­tott a szervezőmunka. őket a szeke­rükre. Nagy Imre első kor­mánya rende­lettel szüntette meg a kitelepí­tést, de ez szá­mukra nem je­lentett hazaté­rést. Gyerme­keiket évekig megfosztották a továbbtanu­lás lehetőségé­től, ők maguk csak alantas munkát kap­hattak. Németh Ár­lett más családdal egyetlen helyiségen, voltak, akik istállóba kerültek. A gye­rekeknek kilométereket kellett gyalo­golniuk, ha iskolába mentek, a falu­beliek még a té­li fagyban sem vehették fel Az ünnepség felemelő volt: a bu­dafoki templomok harangjai egy­szerre szólaltak meg, hogy az avatás­ra, ökumenikus istentiszteletre hív­ják az emlékezőket. Az evangélikus templomban tartott istentiszteleten katolikus plébános, református és evangélikus lelkész szolgált, együtt ál­dották meg az emlékművet. Solymár Gábor budafoki evangéli­kus lelkész igehirdetésének alapja Lu­kács evangéliumának a békességre vezető útról szóló része volt (19,41-42), a lekció pedig Pál apostol kolosséiak­­hoz írt levele: az igeszakasz könyörü­letes szívet, jóságot, alázatot, szelídsé­get, türelmet szorgalmaz. Solymár Gábor elmondta, hogy a mezőberényi gyülekezet sokévi munkával elérte, hogy együtt emlékezzenek az üldözöt­pádné Majzik Klára kisgyer­mekként élte át a kitelepítés két szörnyű évét. A mai híradásokból jól ismert Gyöngyöspatára kerültek, egykori otthonukat nem kapták vissza, a rendszerváltás utáni kárpót­lási jeggyel semmire sem mentek, sőt az őket mindenükből kiforgató ávós vehette meg a Vár alján lévő egyko­ri lakásukat. Majzik Klára ma a Ma­gyar Politikai Foglyok Szövetségének (Pofosz) egyik alelnöke, áldozatos munkát végzett az emlékmű létreho­zásáért. Művész rokona, V. Majzik Mária alkotta meg a kitelepítettek emlékművét. ► A barcasági Négyfaluban evan­gélikus napra gyűltek össze Can­tate vasárnapján, május 22-én a lutheránus hívek. A házigazda a hosszúfalu-fűrészmezei gyüleke­zet volt, a vendégek pedig Négy­falu mind az öt gyülekezetéből - Bácsfalu, Türkös, Csernátfalu, Hosszúfalu-Alszeg és Hosszúfa­lu-Fűrészmező - érkeztek. A napot nyitó ünnepi istentiszte­let igehirdetői szolgálatát dr. Fabiny Tamás, a Magyarorszá­gi Evangélikus Egyház Északi Egyházkerületének püspöke vé­gezte. A prédikáció alapigéjében - ApCsel 8,26-40, az etióp kincstárnok megté­rése - olvasható kérdés: „Érted is, dolgok kutatását és a Biblia tanulmá­nyozását. Az úrvacsorái istentisztelet után Völgyessy Szomor Fanni énekes bi­zonyságtételét hallgathatták meg a je­lenlévők. Előadása mindenkit megra­gadott, lenyűgöző volt hallgatni, amint különböző stílusokban magasztalta és áldotta a mindenható Istent. Az első keresztények példája nyo­mán nemcsak az ige hallgatásában, hanem az étkezésben is közösségben lehetett a népes gyülekezet. Az ebédet követő előadásában Fa­biny püspök a Bibliának mint könyv­nek a keresztény ember életében betöltött szerepéről, az irodalmi al­kotásokban megtalált helyéről, esz­mei értékéről, fontosságáról szólt. Mindemellett gyakorlati útbaigazítást is nyújtott, mintegy kedvcsináló­ként a bibliaolvasáshoz. amit olvasol?” meghatározta az egész nap üzenetét. Az igehirdetés nyo­mán mindenki szembenézhetett a valósággal. Ez a valóság nem más, mint hogy a 21. században élő ember egy­re kevesebb időt szentel a közösségi életnek, egyre kevesebb időt szakít az olvasásra s talán még kevesebbet a bib­liaolvasásra. Az ige egyházában, az evangélikus egyházban ma nagyon ke­vesen követik Luther Márton tanítá­sát, noha - figyelmeztetett a püspök - a reformátor mind a Kis, mind a Nagy kátét azért írta meg, hogy az édesapa, azaz a ház ura keresztény szellemben nevelje, oktassa házanépét. Jó volt hallani, ismét felismerni ke­resztény küldetésünk igazi célját. Szülők és nagyszülők hallhatták, hogy akkor teljesítik igazán feladatu­kat, ha Istentől kapott küldetésük sze­rint élnek, gyermekeik, unokáik lei­kébe plántálják Isten igéjét, megked­­veltetik velük az olvasást, az értékes A nap programja a Hétfalusi Ma­gyar Ifjúsági Klub tagjaiból létrejött keresztény zenekar fellépésével foly­tatódott, a közösség nagy lelkesedés­sel fogadta műsorukat. (Az erdélyi fi­atalok örömmel vesznek részt külön­böző magyarországi evangélikus ta­lálkozókon, fesztiválokon is.) Záróáhítatában Domokos Jenő tür­­kösi lelkipásztor kiemelte: Jézus min­denkit a követésére hív. Az evangélikus nap keretében he­lyi képzőművészek kiállítását is meg­tekinthették az egybegyűltek, meg­bizonyosodva arról, hogy a gyüleke­zetek tagjai használják Istentől kapott adottságaikat. Jó volt itt lenni - summázták a résztvevők tapasztalataikat a program végezetével -, jó volt lelkiekben fel­üdülni, hitben és evangélikus iden­titásban erősödni. ■ Barcsa István bácsfalusi lelkipásztor Találkozások a Budapesti Szlovák Intézetben Jana Tomková személyében új veze­tője van április í-je óta a Budapesti Szlovák Intézetnek. Az igazgató asszony május 17-én a sajtó munkatársait invi­tálta ismerkedésre, ba­ráti beszélgetésre. Köszöntőjében méltat­ta az összesen kilenc éven át elődjeként szolgált Mi­lan Kurucz érdemeit, majd a jelen lévő újság­írók figyelmébe ajánlotta az intézet májusi programfüzetét. (A találkozóra az Evangélikus Élet is meghívást kapott, a szerkesztőséget - a szlovák nyelvű oldalak szerkesz­tőjeként - e sorok írója képviselte.) Hasonló bemutatkozó találkozóra került sor a magyar fővárosban má­jus 6-án is, amikor Milán Vetrák, a Határon Túli Szlovákok Hivatalának új vezetője látogatott el Pozsonyból a Budapesti Szlovák Intézetbe, hogy megismerkedjék a ma­gyarországi szlovákság vezetőivel. A vele való ta­lálkozást követő rendez­vényen, az „intézetek éj­szakájának” jegyében tar­tott kulturális esten a Lipa nevű, húsz éve alakult szlovák néptáncegyüttes és az Ozvena szlovák kó­rus lépett fel, majd az érdeklődők a színházteremben megnézhették a Báthory című, szlovák-magyar­­cseh-angol koprodukciós film ma­gyar nyelvű változatát. A progra­mok ideje alatt jellegzetes szlovák saj­tokat kóstolhattak a látogatók. ■ Gulácsiné Fabulya Hilda Jana Tomková

Next

/
Thumbnails
Contents