Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)
2010-08-15 / 33. szám
4 ◄! 20io. augusztus 15. KERESZTUTAK Evangélikus Élet ► Mindössze kétszázharminc kilométert kell tekernie annak, aki kerékpárral szeretné felfedezni a magyar tengert. A krónikás ezúttal fényképezőgépet és jegyzetfüzetet is csempészett biciklistáskájába, hogy a Balaton eddig talán kevésbé ismert kincseire irányítsa a figyelmet. Bízunk benne, hogy az útinapló nemcsak üdítő olvasmány lesz - egy badacsonyi borból készített fröccs mellé - a nyár utolsó heteire, hanem arra ösztönzi az olvasókat, hogy egy kora őszi hétvégén felüljenek a drótszamárra, és akár csak egy-két napot kerekezzenek legnagyobb tavunk partján. A Balatonnak több arca van. Ott van a családi: úszógumival felszerelkezett, fürtös gyerekekkel, akik izgalommal rángatják anyát a parti sétányon a strand irányába. A másik az arisztokratikus: amikor a régi balatonfenyvesi villa udvaráról rád mosolyog egy nyolcvan év körüli szempár egy szalmakalap alól. Máskor pocakos bácsik nosztalgiáznak egy korsó sör mellett a régi idők focijáról, miközben várják a friss hekket a parti sütödében. Néhány méterrel odébb pedig hangos, bulizós arcát mutatja a vidék, tizenéves bikinis lányok rohannak mezítláb a füvön. És a Balaton egyre inkább a biciklistáké is. Sokan vágnak neki két keréken a tó körüli útnak, hogy felfedezzék a táj millió hangulatát. Fokról fokra - indulás A balatoni biciklitúrát érdemes Siófoknál kezdeni. Budapest felől egész nap érkeznek a vonatok, a fővárostól alig két óra utazás után megláthatjuk a tavat. A vonatok többségének van kulturált kerékpárszállító kocsija, bringáinkat ott helyezhetjük el. Speciális vagon hiányában a legelső kocsi elején vagy az utolsó kocsi legvégén szállíthatjuk járművünket. Minden esetben szükséges jegyet váltani a biciklinek is. A személyszállító szerelvények mindegyike megáll Siófokon, ahol a vasútállomástól a part felé csak néhány száz métert kell haladnunk, hogy bekapcsolódjunk a kijelölt körútba. A túrát célszerű kelet (Balatonkenese) irányába indítani. így hamarabb küzdünk meg az északi part domborzati viszonyaival, Keszthely után viszont kifejezetten pihentető a terep. * # * Mivel a vasárnap épp Siófokon ér, nem hagyom ki a Makovecz Imre által tervezett, éppen húsz esztendővel ezelőtt felszentelt evangélikus templom meglátogatását. Időpontra megyek, korábban tájékozódtam az illetékes egyházmegye honlapján (http://somogyzala.lutheran.hu/gyulekezet/siofok.html) az istentisztelet időpontja felől. Idejében érkezem - gondolom még ekkor, azonban meglepetten tapasztalom: a vasárnapi alkalom a weblapon talált 11 órával szemben 10-kor kezdődött. (Csak remélni tudom, hogy rajtam kívül nem sokan vannak, akik csak azért maradnak le nyáron a siófoki igehallgatásról, mert nem érvényes istentiszteleti rendet találtak a honlapon...) A bűnvallás után kapcsolódóm be a siófoki gyülekezet ünneplésébe, amelynek keretén belül egy kisgyermek részesül a keresztség szentségében. A lelki útravaló felvételét követően pattanok fel a csomagokkal megrakott .biciklimre, és vágok neki a mintegy kétszázharminc kilométeres útnak. Siófokot elhagyva, Somogy és Veszprém megye határán csak azért nem ijedek meg a vasúti töltés megmászásától, mert már ismerem a terepet. A kezdő tókerülők megnyugtatására írom le: hasonló nehézségre csak néhány helyen kell számítani a túra során. A természet ráadásul páratlan tájképpel ajándékozza meg rögtön az út elején a kerékpárost: a világosi magaspartról csodás panoráma nyílik a magyar tengerre. Kenese és Fűzfő után érkezem meg Almádiba, az északi part egyik legdinamikusabban fejlődő településére. Sátrat verek az egyik kempingben, és immár csomagok nélkül vágok neki a település felfedezésének. A városközpont közelében megtalálom a lutheránus gyülekezet kicsiny hajlékát is. És ugyan a délelőtti istentisztelet után a délutáni istentiszteletre nem megyek be, örömmel hallom, hogy meggyőzően hallatszik ki az utcára az Ébredj, bizonyságtévő lélek című énekünk, pedig nem lehetnek bent többen egy-két tucatnyinál. # * * Almádiból kora este Veszprém felé veszem az irányt. A megyeszékhelyre kiépített kerékpárút vezet, ezt azonban - megfelelő tájékoztatás hiányában - csak Szentkirályszabadjánál találom meg, addig a főúton kerekezem. A legenda szerint a község mai katolikus templomának helyén nézte végig államalapító királyunk a pogány Koppány vezér felnégyelését. A huszadik század szomorú eseményei közül említést érdemel, hogy Radnóti Miklós Szentkirályszabadján írta utolsó költeményét. Veszprém kétségtelenül hazánk egyik legszebb települése. Az óváros megannyi meglepetést tartogat látogatóinak. Mivel a krónikás az esti órákban érte el a várost, ezúttal csak egy rövid belvárosi sétát és egy süteményt engedélyez magának, de szívből ajánlja mindenkinek Veszprém felfedezését. Almádiba már a kerékpárúton térek vissza. A völgyekben húzódó szakasz felemelő látványt nyújt. A Balaton-parti város határában érintem a hősi temetőt, ahol még mindig fekete oszlop hirdeti a felszabadító szovjet hősök „örök dicsőségét” orosz és magyar nyelven is. Kápolna a hegyoldalban - az északi part Az almádi kikötőben elfogyasztott zacskós kakaó és zsemle után folytatom utam nyugat felé. A mai cél: a Balaton fővárosa, Keszthely. Addig azonban a Balaton-felvidék domborzati viszonyaival kell megküzdenem. Alsóörs határában ismerősként üdvözlöm a kerékpárút mentén egy óriási hordóból kialakított borozó tulajdonosát. A hölgy örömmel számol be, hogy új szolgáltatást kínál a kávé és szódavíz mellé: idén már automata kerékpárpumpáját is használhatják a biciklisták. Nemcsak méretével, hanem rendezettségével is kitűnik az északi part települései közül Füred. A reformkor és a dualizmus időszakában művészek által is kedvelt település óriási fáival, régi épületeivel is vonzza a vendégeket. Ezúttal csak érintem Tihanyt, a félszigetre nem is tekerek be. Balatonudvariban a bringakörút épp a szív alakú sírköveiről híres temető mellett halad el. A köveket a 19. század elején helyi és környékbeli mesteremberek készítették. Hasonlókkal a Balaton-felvidéken több helyen is találkozhatunk, de csak itt található ennyi (összesen hatvanhárom darab). A Balatonakali központjában található domb két templomával három felekezet lelki otthona, mivel a református hívek is a lutheránus templomot használják. Az evangélikusok barokk és klasszicista elemeket egyaránt hordozó kis hajlékát 1890-ben építették. Ma már műemléki védelem alatt áll. Zánka határában a mai középkorúak által jól ismert egykori úttörőtábor mellett halad a kerékpárút, majd az elágazásnál a part felé veszem az irányt, és elérem Balatonszepezdet. A főúttól meredek domboldalon vezet út a falu központjába, ahol szintén két templom - az evangélikus mellett ezúttal a református - található egymással szemben. Itt látható Gulyás Lajos (1918-1957) emlékműve is. A református lelkész az 1956-os mosonmagyaróvári sortűz idején próbálta nyugtatni a tömeget. 1957-ben a megtorló hatalom emberei letartóztatták, elhurcolták levéli parókiájáról, majd a győri koncepciós perben három társával együtt halálra ítélték és felakasztották. Az evangélikus templomban csak ritkán tartanak istentiszteletet. Szepezdet elhagyva találkozom a balatoni kerékpárút legrosszabb minőségű szakaszával. Az idős fák gyökerei alulról megbontották az aszfaltot, ezért kátyús lett a burkolat. Ha az ország erősíteni szeretné a kerékpáros turizmust, megfelelő minőségű utakkal kellene várni a kerekeseket... # # # Ha már evangélikusként Révfülöpön járok, legalább kívülről körbejárom egyházunk egyik büszkeségét, az Ordass Lajosról elnevezett konferencia-központot és a szomszédságában található evangélikus templomot. Az 1967-ben épült istenháza terméskő felhasználásával emelt tornya illeszkedik a balatoni tájba és a település egyedülálló hangulatába. Badacsonytomaj egyik nevezetessége a római katolikus bazalttemplom. 1931-32-ben emelték neoromán stílusban. Ekkor használták elsőként a vulkáni kőzetet templom építéséhez. Említést érdemel a templom 1981-ben olaj-kollázs technikával készült oltárképe, Udvardi Erzsébet műve. Az arany- és ezüstfólia ünnepélyességével áll szemben az árulásra készülő Júdás sötét alakja. A szentély bal oldalán Jézus Gecsemáné-kerti imáját örökítette meg a művész. A kép érdekessége, hogy az egyik katona kezében pisztoly van, utalva arra, hogy festése idején történt a II. János Pál pápa elleni merénylet. Jobb oldalon a feltámadás jelenetét láthatjuk. A Badacsony hegyen kerekezve érintem a Szent Donát-kápolnát. A 19. században építtette Lackovics Antal pesti kereskedő. Donátot a Rajna-vidéki és luxemburgi katolikusok a felhőszakadás és jégeső ellen hívták segítségül, ezért esett éppen őrá az építtető választása Badacsonyban, ahol a szőlőhegyen a jég okoz leggyakrabban kárt a termésben. A kisebb-nagyobb borozók melletti kerékpárúton nagy a kísértés, hogy a kerékpáros is megkóstolja a szőlőhegy ajándékát. Nem feledkezhet meg azonban a krónikás sem arról a szabályról, hogy biciklire sem lehet ülni alkoholos állapotban. Jobban tesszük ezért, ha a badacsonytomaji kempingben hagyjuk kerékpárunkat, és úgy veszünk magunkhoz egy kis bort és zsíros kenyeret valamelyik pincénél, vagy üvegbe zárva visszük magunkkal a nedűt. * * * Én ezúttal azonban továbbtekerek. A szőlőültetvények között találom a Szent Anna-kápolnát, amelyet kedvemért kinyit a közeli ingatlan tulaj-Evangélikus és katolikus templom Balatonakalin A balatonudvari temető szív alakú sírkövei A balatoni bringakörútról 1998. április 22-én, a Föld napján adták át a Balaton körüli kerékpárút első szakaszát, amely a Zala folyó torkolatától Balatonvilágosig tartott. Mára elkészült a közel 230 kilométeres körút. Jelentős része erre a célra épített kerékpárút, rövidebb szakaszokat mellékutakon vagy part menti sétányokon jelöltek ki. A bringakörutat zöld alapon sárga felirattal ellátott tábla jelzi, amely többnyire pontosan tájékoztat a sorban következő településekről. Hasznos segítő lehet a szaküzletekbén kapható térkép, amely a főbb látnivalókat is tartalmazza, és pontos útbaigazítást ad, ha valahol megrongált táblával találkozunk.
