Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)

2010-12-19 / 51-52. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2010. december 19-26. » 3 Karácsonyi versmondó verseny Budafok evangélikus templomában Generációk végtelen láncolata ► Meglátszott a lehelet is, kemény hideg volt aznap. A budafoki evan­gélikus templomba mégis sokan jöttek el a szavalóversenyre. Kézen fogva vezették kicsinyeiket a szülők, nagyszülők, biztatták a verseny­zőket; ők talán jobban izgultak, mint az általános iskolás versmon­dók. Isten evangélikus hajlékában a múlt pénteken huszonhárom kis­gyermek „mérkőzött meg” a versmondás nagy feladatával. Minden kor­osztályban kiosztották az első három helyezettnek a díjakat, a felké­szítő tanárok virágcsokrot kaptak, az oklevél pedig minden résztve­vőnek kijárt. így mindenki győztesnek érezhette magát, pár percig min­den versmondópalánta nagy szerepet kapott. A Budafoki Evangélikus Egyházköz­ségben ötödször rendezték meg a magyar karácsonyi versek szavalóver­senyét. Most az alsó tagozatosok áll­tak az oltár elé verset mondani, a fel­iskolák tanárai választották ki diákja­ik közül. A Rózsakerti Általános Isko­lában például minden 1-4. osztályos tanuló feladatul kapta, hogy megtanul­­jon egy szép karácsonyi verset. A sősök ugyanitt húsvétkor, az istenes versek szavalóversenyén szoktak sze­repelni. Egy héttel korábban több mint fél­száz általános iskolás gyermek indult az elődöntőn, őket a budafok-tétényi pénteki döntőn aztán már a legjobbak szavaltak, összesen huszonhárom ki­csiny, de nagyon bátor versmondó. Solymár Gábor lelkész - mint el­mondta - a kilencvenes évek derekán azzal a nem titkolt szándékkal hirdet­te meg ezeket a versenyeket, hogy a szép versek a templomba vezessék a gyermekeket és persze szüleiket is. Dsida Jenő, Juhász Gyula, Weöres Sándor és Ady Endre legszebb kará­csonyi verseit ajánlotta a tanárok figyelmébe, a versenyzőktől pedig azt kérte, hogy szenteste a karácsonyfa előtt se felejtsék elmondani a szépen megtanult verseket. Ezeken a versenyeken többen annyira megszerették a versmon­dást, hogy aztán meg sem álltak a vi­lágot jelentő deszkákig. Fabók Mari­ann, a Miskolci Nemzeti Színház mű­vésze például egy ilyen verseny győz­tese volt annak idején. A mostani zsűri elnöke, Bánjfy György né Sátory Tilda meghatottan szólt a versmondó gyermekek telje­sítményéről. Ritkán lehet hallani ennyi kisgyermeket ilyen szépen magyarul szólni, ilyen szépen hang­súlyozva szavalni - mondta a szép magyar beszéd apostolának özvegye. A nagy színész, Bánjfy György sok­szor eljött Budafokra zsűrizni a ver­senyeken, és ő is nehezen tudott dönteni, ki a legjobb a korosztályá­ban. Egy emlékezetes nyilatkozatában ezt mondta: „Az angyalok kara talán éberebben figyelne, mint a halandó ember, mert az evangélium az iste­ni szótárban otthonosabb.” Most a templomban sok kis angyal szavalta sokféleképp a karácsonyi örömhírt, a szívekben újjászülető szeretetet. Több kisfiú választotta Ady Endre Kis, karácsonyi énekét. Lel­kesen és jó hangosan mondták az örökifjú verset, gyermekhangjuk a hátsó padokban is jól hallatszott: „Szeretném az Istent / Nagyosan dicsérni, / De én még kisfiú vagyok, / Csak most kezdek élni.” ■ - bwgy -► Ebben az esztendőben egyik utolsó szolgálati útján az Észa­ki Egyházkerület püspöke a ve­­csési evangélikusokat kereste föl. A december 12-i találkozás apropóját nem egy különleges ünnep vagy évforduló adta, ha­nem egymás kölcsönös megis­merése volt a cél. Heinemann Ildikó lelkész - aki két éve szolgál Vecsésen, valamint a szórványokban, Üllőn és Gyálon - a hónapok második vasárnapján tartott családi istentisztelet szolgálatába vonta be dr. Fabiny Tamás püspököt. A Tízparancsolatot bevezető, 5MÓZ 5,6-ra épülő igehirdetés első mondatai és kérdései a szép számban jelen lévő gyermekeket szólították meg. A „Mit nem szabad otthon?” kérdésre adott, szinte egymást érő vá­laszok arról tanúskodtak, hogy a fi­atalok jártasak a tilalmak világában, és szüleik nevelésének van foganat­ja. Isten parancsolatait azonban ne a tilalmak felől közelítsük meg - mondta a püspök -, hanem ígéretei felől, hiszen nem elvenni, hanem éppen ellenkezőleg, adni és óvni akar általuk ezer ízig, generációk végtelen láncolatán keresztül. Nem lehet engedelmeskedni neki megfe­lelésből, csakis hitből, új emberként. A valóban családias hangulatban zajlott istentisztelet után fórumbe­szélgetés vette kezdetét. A Credo evangélikus folyóirat 2009. évi külön­­számában egy dolgozat - Csorba Béla tollából - bemutatja, miként zaj­lott a stratégiakészítés a vecsési gyü­lekezetben. Fabiny püspök reflektált az írásban megfogalmazottakra, illet­ve az első ízben megjelent, Vele címet viselő gyülekezeti hírlevélre. Vélemé­nye szerint látszik a növekedésre való törekvés a közösségen, amelynek hitvallása, hogy - amint az említett dolgozatban olvasható — „az evangé­likus megújulás stratégiáját döntően az evangélikus gyülekezetek töltik meg tartalommal”. Az egyházközség területén élő evangélikus családok felkeresése, új­szerű alkalmak indítása, a lelkész terheinek csökkentése, a hibákkal való szembenézés, a közösségfej­lesztés és a kommunikáció erősítése, a templom kibővítésének konkrét , -v A n tervei mind szerepelnek a megújulást célba vevő lépések között. A hamisítatlan vecsési alapanyag­ból készült székelykáposzta - pres­bitériummal közös - elfogyasztását követő beszélgetésből többek kö­zött az is kiviláglott, hogy a megúju­lást a közösség elsősorban nem a pontokba szedhető stratégiától, ha­nem az adventben mindannyiunkhoz eljövő Krisztustól várja. A lelkészü­ket szeretettel körülvevő, rendszeres imaközösségben lévő, szavakkal és tettekkel bizonyságot tevő presbite­rek gyülekezetszeretete nyilvánvaló, és reménység szerint gyümölcsöző is lesz más gyülekezetek bátorítására. ■ Horváth-Hegyi Áron Rohamosan alakuló világban élünk, újabb és újabb kihívások érnek ben­nünket. Új jelenségek formálódnak körülöttünk, tapasztaljuk a draszti­kus változásokat, amelyek gyökere­sen új helyzeteket teremtenek. Vége a kiszámítható fejlődés korszaká­nak, állandóan résen kell lenni a gyors egymásutánban következő ese­mények értékelésében - mondják a kutatók. Határokat túllépve kommu­nikálunk, virtuális közösségeket és cybertereket hozunk létre, a számí­tástechnika térnyerése és állandó fejlődése pedig mély társadalmi vál­tozásokhoz vezet. Mindennapi pörgés - ez jellemzi a mai ember életét, s közben észre sem vesszük, mennyire nehezen toleráljuk magát a változást. Szociológiailag megállapított tény, hogy a túl sok változás hatására társadalmi nyugta­lanság, orientációnélküliség alakul ki, s „a szétesett, »patchwork« társa­dalomban szinte bármire és annak el­lenkezőjére is van példa, az emberek innen-onnan összegyűjtött értékek összeillesztésével próbálják életüket helyes irányba rendezni” - mondja dr. Tör öcsik Mária közgazdász. Nagy kihívás mindez az egyház számára, mert egyrészt gyakran tehe­tetlen fájdalommal nézzük, ahogy a társadalom valóban szétesik, darab­jaira hull, és aggódó féltéssel szemlél­jük, milyen értékek mentén igyekszik berendezni életét. Másrészt viszont Néhány szó az egész... ugyanúgy hat ránk is az idő nyomá­sa, s tetszik, nem tetszik, az egyház­nak is reagálnia kell a környezeti vál­tozásokra, különben kiesik a „körfor­gásból” szélre sodródik, és a társada­lom tudatában egy letűnt kor relikvi­ája marad csupán, anélkül hogy tel­jesítené küldetését és hivatását. Az idő nyomása. Nincs olyan em­ber, aki ne érezné érthetetlen gyor­sulását. Még az időmilliomosnak hitt nyugdíjasok is panaszkodnak arra, hogy kevés az idejük - minden­napjaink a teljesítendő feladatok s a rendelkezésre álló idő között zajló harcban telnek el. Adventus Domini. Jöjj, Uram! Várjuk az Urat, az eljövendőt, hogy szülessen meg történelmi valósá­gunk jelenében. Várjuk az Urat, mert minden modern életfolytatá­­si minta ellenére ott él bensőnkben az újjászületés, a megújulás, a sze­retet megélése iránti igény. „Készít­sétek az Úrnak útját.. .. egyenesed­jetek fel, és emeljétek fel a fejeteket, mert közeledik a megváltásotok!’ Forradalmi üzenetek ezek a világ számára. A várakozásról, a készülő­désről szól az idő nyomása, a pörgő mindennapok között. S nem arról van itt szó, hogy lehetetlen ez a vá­rakozás az idővel folytatott minden­napi harcunk közepette, hanem pontosan arról, hogy mégis lehetsé­ges, hogy mégis szükséges. De mit és kit várunk? Hamvas Bé-ÉGTÁJOLÓ la írja: „Senki közülünk nem él a má­nak és a mában és a pillanatban. Mindnyájan ma a holnapot éljük - holnap: a holnaputánt. Sorsunkat a jövőbe vetjük, azt hisszük, holnap érünk el oda, ahol aztán már igazán el lehet kezdeni élni. Mert azt senki sem gondolja komolyan, hogy amit ma csinál, az teljes értékű élet. Az el nem ért emberi lét felé való szünte­len sietésbe és gondba vagyunk be­leágyazva. Semmi sem elégít ki, sem­mi nem nyugtat meg, sem érzéki gyö­nyör, sem gazdagság, sem hírnév, sem hatalom. A valódi lét kell; valódi emberek akarunk lenni. Az emberi szív saját képétől megtermékenyítve már megszámlálhatatlan évezredek óta teherben van és várandós: önma­gával. Önmagát akarja megszülni irtózatos idők óta, megmérhetetlen kínnal és megrendítő állhatatosság­gal. Ez az egyetlen fontos abban, ami eddig történt; ez az egyetlen ér­dekes abban, ami történni fog; ez az, amire a másik emberben kíváncsi va­gyok; ez az egyetlen vonzó a könyv­ben, a képben, a szoborban és a muzsikában. Ez az, amit a szóban hallani akarok, ez és semmi más. Minden egyéb unalmas, érdektelen, közömbös, lényegtelen." Várunk; az emberi lét - a fenti idé­zet értelmében - tudatosan fel nem fogott állandó várakozás. Várjuk a holnapot, a holnaputánt, a valódi lé­tet, hogy megszüljük önmagunkat. Várakozásunk célja: embernek lenni. Ezért a nyughatatlanság, ezért az állandó sietés, gond, ezért az állan­dó hiányérzet és megelégíthetetlen­­ség? Mi történik itt, mi zajlik körü­löttünk? Vajúdik a világ és benne minden ember, s míg azt hiszi, ön­­nönmagát hozta létre, s a hiányzó részt is ő szüli meg, vakon és süke­ten kerüli ki az elveszített, de kegye­lemből újból felkínált istenképűséget. A hiányzó részt. A várakozás áldott ideje lassan ki­teljesedik a születésben, és mielőtt még csatlakoznánk a lassan megér­kező napkeleti bölcsek és a nemso­kára útnak induló pásztorok sorához, tegyük fel a kérdést: 2010 adventjé­­ben sikerült belekiabálni a világba? Elmondtuk-e a megfáradtaknak: Azt várjad, aki által teljes ember lehetsz, azt várjad, aki a hiányzó fényt meg­gyújtja benned! Azt várjad, aki által a fény hordozója, világító lámpás lehetsz a vajúdó világban, azt várjad, aki értelmet ad mindennapos harca­idnak, aki békét ad a nyugtalan és szétesett világban! Ha őt várod, nem te tákolsz ma­gadnak innen-onnan összegyűjtött értékekből bejáratlan és veszélyes utat. Ha őt várod, és ő megérkezik hozzád, ott marad benned, s megszü­letik az, amire annyira vártál, a nagy­betűs Élet, amely a te életeddé válik. Fogadd be őt, a betlehemi jászolböl­cső gyermekét, s akkor lesz hová for­dulnod megerősítésért a folytonos változások, a mindennapi pörgés fá­radtsága közben. Te, a várakozó, az úton levő, megcsonkított emberi lény így találsz haza, ekkor leszel egésszé. így és egyedül őáltala, mert ő az, aki ingyen ad az éltető víz for­rásából. Erre az örömhírre van szüksége a világnak. Néhány szó az egész. Gyü­lekezetünk amerikai lelkész párjának négyéves kisfia, Istentől kapott böl­csességével, így fogalmazta meg az el­múlt év adventjében: „Everybody wake up! God loves you!” - Ébredje­tek, emberek! Isten szeret titeket! Adorjáni Dezső Zoltán püspök Erdélyi Egyházkerület

Next

/
Thumbnails
Contents