Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)

2010-12-12 / 50. szám

6 •« 2010. december 12. KULTÚRKÖRÖK Evangélikus Élet Száz éve született a színészdíva A zsidómentő Karády Katalin 1 f ♦♦ - ♦♦ 1 // J-ustolgo (A közelmúlt noteszlapjaiból) Nyelvelés A MÁV-magyar és a postamagyar után - e nyelveket kizárólag az adott szak­terület munkatársai értik, ha értik - újabb vadhajtást hozott édes anyanyel­vűnk egyre terebélyesedő bikkfája: az áentéeszmagyarét. Az alábbi (fajgyön­gyöket egy körlevélből idézem: „...meghatározzuk... az un. életvonalat. Ez alatt azt a bevételt értjük, ami felett a rendelés már nem veszteséges. Amennyi­ben a rendelés az életvonalon felül van, a nyereség 1/3-át a rendelés kapja (=ösztönző), a 2/3-a központi amortizációpótlásra és a fejlesztésre fordít­juk.” S ezen új hajtás legszebb virága: „...a rendelésen dolgozó pontterme­lők (sic!) révén befolyó összegeket összeadjuk és azt a helyi kollektíva havi javaslata alapján osztjuk meg az asszisztensek között.” Ugye, érthető? Kettő Pista bácsitól, a holokausztot túlélt öreg boltostól hallottam először így hasz­nálni: „Igenis nagysasszony, kettő darab rendel!” Gyermekként még mulatságosnak tartottam, de ami manapság elhangzik - az már több kettőnél! írjuk, olvassuk, mondjuk, halljuk: „Kettő darab me­nettértit kérek...” (az állomáson). „Krisztus harminckettő éves korában...” (vizs­gán). „Az expedíciónak kettő darab regisztrált embere volt...” (interjúban), és sugározza kedvenc rádióadóm „a szavak erejével”: „Legközelebb tizenket­tő órakor mondunk híreket.” A postáskisasszony még ki is oktat: mert félreérthető, hiszen könnyen le­het négynek vagy hétnek hallani! Ezt az érvelést még elfogadnám, de miért kell így is írnom: 2200, azaz kettőezerkettőszáz forint? És ki az a vérmes, botfülű vízilabdarajongó, aki a kétezertizenkettes olim­pia helyett hétezertizenkettőben szeretné kedvenc csapatát ismét a dobo­gó legmagasabb fokán látni?! ■ OzSVÁTH SÁNDOR Amerigo Tot-emlékszoba a Koller Galériában A HAZATÉRT MAGYAR Kissé megkésve, de végleg hazatért Rómából egy hűséges magyar. A nagy szobrászművész - áld tavaly lett volna százéves -, Amerigo Tot utol­só lakásában, a budai Várban, a Tán­csics Mihály utca 5. alatt emlékszo­bát rendeztek be, ahol személyes tárgyain kívül szerszámai, számos al­kotása, illetve a róla megjelent kiad­ványok is láthatók. A Fehérvárcsurgóról Tóth Imre­ként indult, Olaszországba menekült parasztfiú tehetségét hamar észrevet­ték. Fölfelé suhanó csillagként ívelt pályája, megbecsült művészként dol­gozott fogadott hazájában. Úgy, hogy soha nem felejtette el szülőföldjét, gyönyörű magyar anyanyelvét. A hatvanas évektől egyre többször lá­togatott haza, kiállításokat rendezett, köztéri műalkotásokat készített. Több száz szobor, megannyi gra­fika, kerámia fémjelzi munkásságát. Életében siker és rajongás övezte; má­ra a feledés sűrű homályából villan elő a hatalmas életmű, amelyet Tóth Imre a teremtés lázában alkotott. Ha­lála, 1984 óta az idő kikezdte műve­it: elszíneződtek az alakok, letöredez­tek a bátor formák finom részei. Ta­lálóan írta Nemes Péter, a mester al­kotóvilágába kalauzoló új köteté­ben: „A múltat nem csupán megte­remteni, de ápolni is kell.” Az emlékszobának otthont adó Koller Galéria földszintjén Amerigo Tot lendületes vonalú grafikái látha­tók. Egy golyóstollas önarckép (1941), monotípiák, a három Grácia dús keblű aktjai (1983). Ugyanez pirográ­­niton fekete-arany nyomással (a Zsolnay-porcelángyár műhelyéből, 1984). A vitrinben régi rajzok, kopott vázlatfüzetek. A lépcső mellett, föl­felé „eligazító” tenyérnyi grafikák, tü­neményes plasztikák, a willendorfi Vénusz parányi átköltése... Fönt, a második emeleten az em­lékszoba. A hármas ablak közelében a Csurgói Madonna (1969) kerámia­változata. (Zárójelben jegyzem meg: innen nyílik a legszebb kilátás Buda­pestre. Tündöklik a Duna, a hidak, körötte a kopott házak dzsungele.) Szobrok: a Nyugalmazott birkózó (1947) bronzfeje, a Holdkóros remek kompozíciója. Kerámiák: az Asszo­nyoka tengerparton (1981) nagymé­retű, a szerelem szépségét hirdető lapjai. Domborítások: Utolsó vacso­ra (1938), Pál disputája (1970), a Biblia örök üzeneteinek modern megfogalmazása. A Mag apoteózisa a Szent István Egyetemen, Gödöllőn látható; az asztal mutatja, milyen hatalmas: 11,5-ször 13 méteres. Fotók: együtt V7. Pál pápával s a Szentatya személyes karácsonyi üd­vözlőlapja (1977). A falon a képek szinte végigkísérik a szobrász mun­kás hétköznapjait: öntés közben, iz­mos jobb kézzel a magas aktokat for­málja gipszből; cigarettázik, ami na­gyon ritka; bajuszosan néz ránk, a hí­res fekete-fehér ingben; s a végén, fá­radtan ejti nagy erős kezét az ölébe. „Átdolgdztam az életemet!” - mond­ja tekintete. Köszönet illeti a Koller Galériát, amiért az értékőrzés feladatára is vál­lalkozik. Egy nagy magyar szobrász végleg hazatért. Megpihenni. Várja, hogy fölfedezzék, várja látogatóit. A fiata­lokat, hogy elmondhassa: érdemes dolgozni, teremteni - nem remény­telen az élet! ■ Fenyvesi Félix Lajos ► Nem volt különösebben szép vagy csinos, nem mondható ko­ra kiemelkedő színésztehetségé­nek, sem énekesnőjének, mégis ő az, akire emlékezünk, még száz év múltán is, az ő nevét is­merik a fiatalabbak is. Karády Katalin, a magyar filmgyártás el­ső igazi dívája éppen egy év­százada született. Életét legendák és rejtélyek övezik. Általánosságban ismert, hogy a negy­venes évek elejének leginkább foglal­koztatott filmszínésznője volt, ideha­za 1949-ig léphetett színpadra, majd ellehetetlenítették. Emigrációba kényszerült. Életének utolsó huszon­két évét New Yorkban töltötte, ahol kalapszalont működtetett. Nyolc­vanévesen hunyt el. Ezek a legismer­tebb tények Karády Katalinról. Csak huszonhat évesen kezdett el színészetet tanulni. Dekoratív meg­jelenése, titokzatos, erotikus kisugár­zású lénye, mély hangja, szuggesztív egyénisége filmszerepekben érvé­nyesült igazán. Kanczler Katalin néven született 1910. december 8-án kőbányai mun­káscsaládban; ő volt a legkisebb, he­tedik gyermek. Cipészmester - és ló­versenyfüggő - édesapja szigora elől menekült előbb a színielőadásokra, majd mindössze tizenhat évesen há­zasságba. Utóbbi - egy nála harminc évvel idősebb adóhivatali főtiszttel - csak pár hónapig tartott, míg a szín­ház, a színpad örök szerelme maradt. Egy újságíró, Egyed Zoltán fedez­te fel tehetségét, Cs. Aczél Ilona, a ne­ves színészpedagógus kezdte taníta­ni a szakma titkaira. Ennek révén ke­rült a Vígszínházba. A kezdetektől kedvező kritikákat kapott, mégis a mai napig leginkább a nevéhez köt­hető filmmel, az 1939-ben bemuta­tott, Zilahy Lajos regényéből ké­szült Halálos tavasszal robbant be igazán. A filmművészetben Karády meg­jelenése új korszakot indított el. A vígjátékokat felváltotta a melodráma, amelynek ő volt a legnagyobb sztár­ja. Filmjeiben gyakran alakítja a dé­­monikus vampot, a mindenkinek tetszeni vágyó nőtípust, a végzet asszonyát, aki tragédiákat okoz kör­nyezetének, pusztulásba viszi a vele kapcsolatba kerülő férfiakat. Aki öl, akiért ölnek, és aki mindent felper­zsel, de maga is elég a szerelem tü­­zében. Ezt a szerepkört szinte neki ta­lálták ki, sejtelmes szépségéhez, mély hangjához. 1939 és 1943 között huszonkét fil­met forgatott, hatalmas tempót dik­táltak neki. Valóságos sztár volt, Mercedes gépkocsijával, új stílusú ru­hakölteményeivel, egyedi tervezésű táskákkal. Golfozni járt, hajviselete stílust teremtett. A háború éveiben zenés darabok­ban is bemutatkozott, színpadi sike­rei ekkor voltak a leghangosabbak. Zenéi, slágerei a mai napig élnek, még a fiatalabbak is ismerik, dúdol­ják: „Ez lett a vesztünk, mind a ket­tőnk veszte” „Hamvadó cigarettavég” „Száz vágy muzsikál itt az éjben” „Va­lahol Oroszországban”. A néhány éven át tartó sikereknek és fényűzésnek a háború vetett véget. Előbb együtt bujkált vőlegényével, Új­­szászy Istvánnal - aki a második vi­lágháború alatt a magyar hírszerzést és kémelhárítást irányította Horthy vezérkarában, és a háborúból való ki­ugrást készítette elő -, majd német fogságba estek. Karády rendőri fel­ügyelet alá, később börtönbe került, vőlegényét valószínűleg kivégezték. A színésznő elleni vád az volt, hogy más vallásúaknak segített. Annyi tudható, hogy lakásaiban üldözötte­ket bújtatott, és volt, akiért még Kistarcsát is megjárta, hogy kikönyö­rögje. Zsidó alkalmazottait nem bo­csátotta el. Ezzel lett törvényszegő. Három hónapig vallatták a börtön­ben, fogait kiverték. Amikor szabadon engedték, laká­sát kifosztva találta. Próbált új életet kezdeni. Hamar ismét színpadra állt. Operettekben játszott, de egyre ke­vesebb lehetőséget kapott. A lassan meginduló magyar filmgyártás tudo­mást sem vett róla, korábbi filmjeit, mint a polgári kultúra lenyomatait, betiltották. A mellőzöttség, az egyre kilátásta­lanabb anyagi körülmények miatt döntött úgy, hogy elhagyja az orszá­got. Disszidálását gondosan meg­szervezte. Előbb Bécsben, majd Salz­burgban, Svájcban, és Brüsszelben élt. Hónapokat várt az amerikai vízum­ra, hiába. Azt beszélték, hogy lepak­­tált az oroszokkal. Ez a kémvád év­tizedekig tartotta magát. Támasza az a Frank Irma kalap­­szalon-tulajdonos lett, akivel már Pesten is egy fedél alatt élt az utolsó időkben. 1953-ben hajóztak át Brazí­liába, majd miután az ottani magyar emigránsok aláírásainak nyomatéká­­val végre vízumhoz jutott, az Egye­sült Államokba. Már Sáo Paulóban is kalapszalont működtettek Frank Ir­mával, és ilyen üzletet nyitottak New Yorkban is, az elitnek számító Madi­son Avenue-n. A szalonnak hamaro­san jó híre ment, még Nancy Reagan is náluk rendelt. Hosszú idő után itt, az emigráns magyarok előtt állt újra színpadra. Kezdetben Svéd Sándorral, a neves operaénekessel lépett fel, később önálló esteken is szerepelt. Fellépé­sének ereje meglepte a szakmabeli­eket is. Ő azonban tisztában volt az­zal, hogy idegen földön, közel hatvan­évesen már nem kezdheti elölről a karrierjét. Belülről ízig-vérig magyarnak tar­totta magát, mégis kerülte a magyar vevőket és az olyan helyeket, ahol magyarok megfordultak. Nem volt büszke arra, hogy üzletasszony lett belőle. Ahogy idősödött, még zárkó­zottabbá vált. Egészségi állapota romlott, daganatot állapítottak meg nála. A gondos kórházi kezelés elle­nére 1990. február 8-án meghalt. Amerikában ismerősei és barátai, valamint az izraelita hitközség kép­viselői - akik nem feledték el, miként segített a művésznő a vészterhes időkben - búcsúztak tőle. A magyar kormány díszsírhelyet adományo­zott neki a Farkasréti temető művész­parcellájában. Óriási tömeg rótta le kegyeletét a Szent István-bazilikában felravatalozott koporsója előtt. Magyarországon csak fokozatosan tették elérhetővé filmjeit, lemezeit. Ezek bevételét már korábban a Bajor Gizi Színészmúzeum és két buda­pesti színészotthon céljaira ajánlotta fel, melyeket - bár élete felét külhon­ban töltötte - szívügyének tekintett. Karády Katalinnak egyetlen elis­merésben volt része, abban is halá­la után: 2004-ben a vészkorszak­ban tanúsított hősies magatartásáért Izrael állam posztumusz Jad Vasem kitüntetést adományozott neki.- Bár nem volt kora legjobb színé­sze vagy legképzettebb énekesnője, nem volt különösebben szép, mégis olyan kisugárzása volt, olyan titokza­tos élete, amely miatt Karády Katalin nevét ma is ismerjük. Többet beszé­lünk róla, mint a tehetségesebb szí­nészegyéniségekről. Filmjei még a fiatalabbak számára is érdekesek. Ezt a titkot, bár sokan akarták, még­sem tudták megfejteni - nyilatkozta lapunknak Pocsaji Ildikó, a születési centenárium megünneplésére életre hívott Karády Alapítvány művészeti vezetője, a művésznő életművének ki­váló ismerője. Elmondta még, hogy az alapítvány ez évben országos Ka­rády énekversenyt rendezett, és ha­sonmásversenyt is tartottak. A Karády-évet filmvetítésekkel, emlékkiállításokkal, előadói estekkel 2011-ben is folytatják, inkább már he­lyi szinteken, de az egész országra ki­terjedően. ■ Szegfű Katalin

Next

/
Thumbnails
Contents