Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)
2010-10-31 / 44. szám
14 2010. október 31. KRÓNIKA Evangélikus Élet Emlékkő a félreállított lelkésznek és felügyelőnek Ülést tartott a wittenbergi Luther-központ igazgatótanácsa Október 23-án az ország több településén tartottak ünnepségeket, megemlékezve az 1956-os forradalomról és áldozatairól. Egy nappal később pedig az egyházi esztendőben bibliavasárnaphoz érkeztünk, azaz ilyenkor különösképpen a Szentírás áll istentiszteletünk fókuszában. A miskolci gyülekezetben kettős megemlékezés zajlott a 24-i vasárnapon: ekkor idézték fel a helyi evangélikusok dr. Weiszer Elek néhai lelkész és Király Lajos néhai felügyelő eltávolítását. Az 1950-es években kifejtett tevékenységük miatt a pártállam kényszerítette távozásra a 60-as évek elején mindkettőjüket. Bűnük nem volt - pontosabban az volt a bűnük, hogy Isten igéjének megfelelően szerettek volna élni, és ebben a szellemben kívánták vezetni a gyülekezetét. Az államhatalom megvádolta őket illegális, nyugati irodalom fordításával és terjesztésével, amely nem volt más, mint hitébresztő keresztény könyvek fordítása és olvasása. Természetesen emberi rosszindulat is volt a háttérben, ezek együtt vezettek mindkettőjük eltávolításához. Az ünnepi esemény igehirdetői szolgálatára, illetve a hajdani lelkész, valamint a felügyelő tiszteletére állított emlékkő megáldására D. Szebik Imrét kérte fel a gyülekezet. A nyugalmazott püspök abban az időben segédlelkészként szolgált Miskolcon; ő volt Weiszer Elek utolsó segédlelkésze. Prédikációjában - a vasárnapra kijelölt igeszakasz alapján - a püspök arról szólt, hogy a Szentírás Krisztusra irányítja a tekintetünket. „Mert ha hinnétek Mózesnek, hinnétek nekem: merténrólam írt ff’ - mondja Jézus (Jn 5,46). Őt kell követnünk, a Mester tanítványai kell, hogy legyünk. Ezt tették elődeink, akik - ha kellett - inkább vállalták a félreállítást, mintsem hogy megtagadják hitüket és Mesterüket. Mózes Jézusról írt. Weiszer Elek és Király Lajos élete pedig őróla tett bizonyságot. A megáldott emlékkő erősítse a hívek Krisztusba vetett bizalmát - mondta a püspök -, hogy ha kell, tudjanak áldozatot vállalni Urunkért. Isten áldása őrizze életük és szavaik bizonyságtételét sokak szívében. Az istentiszteletet követően a parókia épületében az egykori események átélői, valamint a néhai lelkész és felügyelő utódai, családtagjai idézték fel a szomorú történéseket. ■ Sándor Frigyes Isten tisztelet-közvetítések ♦ Közös reformációi istentiszteletet közvetít az MRi - Kossuth rádió október 31-én 10 órai kezdettel Kaposvárról. Igét hirdet Bellái Zoltán református lelkész, reformációi megemlékezést tart Szemerei János evangélikus esperes. • Október 31-én, a reformáció ünnepén 11 órától evangélikus istentiszteletet láthatunk a Magyar Televízió egyes csatornáján Budapestről, a Deák téri evangélikus templomból. Igét hirdet Ittzés János elnök-püspök. Istentiszteleti rend ♦ 2010. október 31. Reformáció ünnepe. Liturgikus szín: piros. Lekció: Mt 5,1-10; Gál 5,1-6. Alapige: Zsolt 36,6-10. Énekek: 254., 258. I. , Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bence Imre; de. 11. (úrv., német-magyar) Johannes Erlbruch; du. 6. Bence Imre; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. (úrv.) D. dr. Harmati Béla; II., Modori u. 6. de. 3/4 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv.) Fodor Viktor; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. (úrv.) Donáth László; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. (úrv.) Hokker Zsolt; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36- 38. de. 10. (úrv.) Solymár Péter Tamás; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Cselovszky Ferenc; de. II. (úrv., tévés istentisztelet-közvetítés) Ittzés János; du. 6. (zeneakadémiai orgonazenés áhítat) Smidéliusz Gábor; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Aradi György; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Szabó Bertalan; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák, úrv.) Gulácsiné Fabulya Hilda; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. (úrv.) Szabó Bertalan; IX., Gát u. 2. (katolikus templom) de. 11. (úrv.) Koczor Tamás; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. 10. (úrv.) Benkóczy Péter; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Horváth-Hegyi Áron; de. 11. (úrv.) Horváth-Hegyi Áron; du. 6. (vespera) dr. Joób Máté; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) dr. Joób Máté; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Balicza Iván; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; du. 6. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. (úrv.) Grendorf Péter; Zugló, XIV, Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; du. 6. Szőke János református lelkipásztor; Pestújhely» XV, Templom tér de. 10. (úrv.) Szabó B. András; du. 6. (Új találkozás-istentisztelet); Rákospalota, XV, Régi Fóti út 72. (nagytemplom) de. 10. Ponicsán Erzsébet; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. (úrv.) Bakay Beatrix; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. (úrv.) Vető István; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. (úrv.) Vető István; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. (úrv.) Nagyné Szeker Éva; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Nagyné Szeker Éva; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Kopf András; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. (úrv.) Kopf András; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. dr. Korányi András; Pestszentimre, XVIIL, Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. dr. Korányi András; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. (úrv.) Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. (úrv.) Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. (úrv.) Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. (úrv.) Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. (úrv.) Solymár Gábor; Budakeszi, Fő út 155. (gyülekezeti terem) de. fél 10. dr. Lacknerné Puskás Sára; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. (úrv.) Ittzés István. Összeállította: Boda Zsuzsa A Németországi Egyesült Evangélikus Egyházak (VELKD) és a Lutheránus Világszövetség (LVSZ) közösen működteti a németországi Wittenbergben a Luther-központot. Október 21- én ülést tartott a központ igazgatótanácsa, amelynek két társelnöke dr. Fabiny Tamás püspök, az LVSZ alelnöke és dr. Johannes Friedrich bajor püspök, a VELKD elnök-püspöke. (A kilenctagú testületnek német, finn, észt, erdélyi szász, szlovák és amerikai egyházvezetők a tagjai.) Az igazgatótanács meghallgatta Hans Kaschnak, a Luther-központ vezetőjének jelentését az elmúlt esztendő eseményeiről. A beszámoló kitért két angol nyelvű Luther-szemináriumra, a megjelentetett számos kiadványra, a központ nemzetközi és ökumenikus elkötelezettségére, a Melanchthon halálának négyszázötvenedik évfordulója alkalmából tartott megemlékezésekre, valamint a wittenbergi vártemplom mögött kialakított Luther-kertre, ahol 2017-ig ötszáz fát kívánnak elültetni egyházak és egyházi szervezetek. A résztvevők áttekintették, milyen előkészületeket tett az LVSZ, a VELKD és az egyes egyházak 2017- re, amikor a reformáció kezdetének ötszázadik évfordulóját ünnepeljük. Az egyházunk honlapján megjelent információ szerint a Magyarországi Evangélikus Egyház reformációi emlékbizottsága 2011 tavaszán Wittenbergben tervez kihelyezett ülést tartani. Egyházunk fáját ennek keretében ültetik majd el a Lutherkertben. M Forrás: evangelikus.hu Kirchentag Rómában sokat vázolt fel a bajok orvoslására. Hangsúlyozta, hogy a 21. század emberének feladata: egyedül Krisztussal élni és gondolkodni. Az előadás után különleges közös vacsora fogadta a jelenlévőket: minden olasz gyülekezet helyi specialitásokat hozott magával, s ezekből lehetett csemegézni - az egybegyűltek a a bőség zavarával küszködtek... A nap zárásaként a Deutsche Schule drámacsoportos diákjainak előadását nézhették meg az érdeklődők, majd kpzös énekléssel és imádsággal zárult a nap. A vasárnap délelőtti záró istentiszteleten dr. Friedrich Weber 2 hirdette Isten igéjét a római evan< gélikus templomban. Ennek kert- 2 jében zárult fogadással az első t olaszországi Kirchentag, amely ■§ minden résztvevő reménye szerint ö nem az utolsó volt... I— ° Holger Milkau a templom szószékén is olvasható mondattal zárta a rendezvényt: Isten igéje örökké velünk van! Bármerre élünk is a világban: akár Olaszországban, Németországban, Ausztriában vagy Magyarországon. A közös kapocs, Isten igéje bennünket mindig összeköt! ■ N.K. Simon Griner (Grynaeus) és Buda Igen figyelemre méltó Blázy Árpád doktori munkája (PhD-értekezése). A mű jelentőségét csak növeli, hogy nemcsak könyv alakban vehető kézbe, hanem a Studia Caroliensia című egyetemi folyóirat is közreadta 2010. évi 1-2. számában, így a szűkebb szakma (egyetemek, kutatóhelyek) számára is rögtön elérhetővé vált. A 269 oldalas írás alapos kutatói munka során született. A szerző Bázelben és Tübingenben kutatta fel a legfontosabb forrásokat, de igyekezett a hazai szakirodalmat is a lehető legjobban megismerni, felhasználni. Simon Griner (Grynaeus) - amint a szerző pontosítja - 1494 szeptembere és 1495 márciusa között született, és 1541-ben halt meg Bázelben, ahol mint a város (egyik) reformátorát tartják számon. Grinert a magyar történetírás mint humanista iskolamestert említi, aki az 1520-as évek elején Budán működött. Budára érkezése előtt még a Griner nevet használta, majd 1523-ban - már Wittenbergben - változtatta meg Grynaeusrá. Az értekezés négy fő fejezetre tagolódik, amelyeket függelék és képek egészítenek ki. A kötet legvégén jól használható névmutató segít az eligazodásban. Az első három fejezet tulajdonképpen háttérmunkának számít: a szerző bemutatja Budát a 13. századtól Mohácsig (I. fejezet), azzal a céllal, hogy az olvasó megismerhesse Griner működési helyét; továbbá körvonalazza a humanista gondolkodás főbb jel-Blázy Árpád SIMON GRINER (GRYNAEUS) ÉS BUDA (1521-1523) lemzőit (II. fejezet), majd a magyarországi középkori oktatásról kapunk átfogó képet (III. fejezet). Mindezek segítik az olvasót az adott kor légkörének megismerésében. A legfontosabb és egyben a legizgalmasabb a Simon Griner és Buda címet viselő IV. fejezet. A szerző az általa idézett források alapján meggyőzően bizonyítja, hogy Griner járt Budán. Egész pontosan Bécsből érkezett, ahonnan 1520 decembere és 1521 nyara között indult útnak, és az akkori magyar fővárosban 1523 februárjáig volt iskolamester. Griner működésének színhelye pedig nagy valószínűséggel - a szerző szerint - a Buda főtemplomához, a Boldogasszony-templomhoz (ma Mátyás-templom) tartozó iskola volt. Összegzésként elmondható: a teológus-történész Blázy Árpád logikusan felépítve, jelentős forrásokat feltárva és elemezve írta munkáját, mely segít még jobban megértenünk a humanizmus és a kereszténység találkozásának sokszor ellentmondásoktól sem mentes korszakát és feltárni a magyar történelmet is alakító eszmei áramlatokat. ■ Dr. Szilágyi Csaba történész Blázy Árpád: Simon Griner (Grynaeus) és Buda (1521-1523). Károli Egyetemi Kiadó, Budapest, 2010. Ára 1950 forint. Kapható a Luther Kiadó könyvesboltjában (1085 Budapest, Üllői út 24.) és a Huszár Gál papír- és könyvesboltban (1052 Budapest, Deák tér 4.) is. ► Kétnapos program keretében rendezték meg október 9-10-én Rómában az Olaszországi Evangélikus Egyház (ELKI) első Kirchentagját (egyházi napját). A Magyarországi Evangélikus Egyházat Németh Katalin teológushallgató képviselte az összejövetelen. A nyitóáhítaton az Olaszországi Evangélikus Egyház vezetője, Holger Milkau esperes szolgált. Ezt követően minden itáliai evangélikus gyülekezet a magával hozott anyagokat (CD- ket, prospektusokat, könyveket, ételital különlegességeket) kínáló asztalához csalogatta a résztvevőket. A szervezők különböző programokra is hívogatták a jelenlévőket - Luther Rómában címmel például a Santa Maria del Popolo templomba, Ökumené Rómában címmel pedig kerekasztal-beszélgetésre. Emellett kóruséneklés, bibliatanulmányozás, színjátszó kör várta a résztvevőket. A nők számára kézimunka-foglalkozásokra is lehetőség nyílt. Egy autóbuszos kirándulás a korai kereszténység nyomait segített felfedezni az Örök Városban. Természetesen betekintést nyerhettek a résztvevők az itáliai (németolasz közös nyelvet használó) evangélikus gyülekezetek életébe, megismerkedhettek Olaszországban szolgáló német lelkészekkel, gyülekezeti tagokkal. A római evangélikus templom Az este folyamán dr. Friedrich Weber braunschweigi tartományi püspök tartott előadást Evangélikusok a 21. században címmel. Példákkal illusztrálta a 21. század negatív világeseményeit, és biblikus megoldá-