Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)

2010-09-26 / 39. szám

io 4i 2010. szeptember 26. FÓKUSZ Evangélikus Élet Rövid szó a hosszú életről Száz éve született id. Szabó Lajos lelkész (1910-1995) ► Ma is számon tartja a szakonyi evangélikus gyülekezet, hogy a 20. században több lelkészt is adott az evangélikus egyház­nak. Az ízes, szép magyar beszé­det, a szorgalmas tanulást, a kötelességtudást és a hűséget hozták szülőfalujukból. Szabó Lajos 1910. szeptember 14-én született Felsőszakonyban. Ke­resztelése szeptember 25-én tör­tént. „Az édesapa Szabó Lajos felső-szakonyi földműves, az édesanya Bak Irma nemeskéri születésű evangélikus” - áll az anyakönyvben. A szakonyi gyü­lekezet szeptember 12-i isten­tiszteletén emlékezett meg Sza­bó Lajosról. A családban nem volt ismeretlen a lelkészi hivatás, id. Szabó Lajos nagy­bátyja, Szabó István is lelkipásztor volt, a gyülekezet adatai szerint az el­ső szakonyi származású, Kemenes­­magasiban szolgáló (1913-1943) lel­kész. A sor nem szakadt meg: Szabó Lajos fia, Lajos és unokája, András is e hivatást választotta. Az ember Szabó Lajos a helyi iskola elvégzése után a soproni evangélikus líceum­ban tanult és érettségizett. 1933-ban kitűnő eredménnyel végezte el teo­lógiai tanulmányait Sopronban. If). Prőhle Károllyal, a későbbi pro­fesszorral a líceumban és a teológi­án is együtt tanultak, barátságuk életre szóló, gondolkozásuk hason­ló volt. Kapi Béla püspök avatta őt lelkésszé Győrött. Előbb ugyanitt, majd Körmenden és Szombathelyen volt segédlelkész. Ebben az időszak­ban töltött egy ösztöndíjas évet a né­metországi Erlangenben. Már kissomlyói megválasztott lel­kipásztorként 1943. május 4-én kér­te Isten áldását házasságára Ihász Magdolnával. Az esketés szolgálatát feleségének édesapja, Ihász László kisbabod lelkész végezte. Az Ihász család, feleségének apai felmenő ága, több mint nyolcvan éven át állt lel­készi szolgálatban Kisbaboton. Az es­­ketési szolgálatot végző lelkipásztor ikertestvére, Ihász Mihály is lelkész volt Kertán. Ihász Magdolna családja - a Stel­­czer család - anyai ágon soproni származású volt. Mindkét Stelczer lány, Elza és Paula (akik ikrek voltak) lelkészhez ment feleségül. Elza férje Frank Károly csikóstőttősi lelkész volt. Szabó Lajos és Ihász Magdolna há­zasságát Isten három gyermekkel és hat unokával áldotta meg. A család­centrikus gondolkodás és a gyer­mekszeretet mindig jellemezte őt. A legközvetlenebb módon unokái ta­pasztalták meg ezt, latin- és német­órák, a tanulásban való sokféle segít­ség formájában és a kiránduláso­kon, amelyek szabályos ismeretter­jesztés révén a nyugat-dunántúli táj, történelem, értékek és emberek sze­­retetét táplálták beléjük. Gyülekezeti lelkészként Szabó La­jos Kissomlyón (1940-1966), majd Kőszegen szolgált. Két cikluson át a Vasi Egyházmegye esperese volt (1963-1975). 1981-ben nyugalomba vonult, és Szombathelyre költözött, de kisegí­tő szolgálatot továbbra is készséggel végzett ott és másutt is, amíg egész­sége megengedte. A szombathelyi gyülekezetben testvéri, befogadó kö­zösségre talált, amelyben otthonosan mozgott haláláig. Szívesen vált egy­kori káplánja, Fehér Károly „káp­lánjává” és segített a gyülekezeti ad­minisztrációban, helyettesítő szolgá­latokban, templomban, sőt a temp­lom- és parókiakertben is. Figye­lemre méltó, de nem új vonás életé­ben, ahogy nyugdíjas korában a szombathelyi kis lakása udvarában és a templomkertben szívesen és szak­értelemmel kertészkedett. Egész éle­tében szerette a természetet. Hajnal­ban kelő, kertet művelő, töprengő, gondolkodó ember volt. Szűkszavúnak ismerték, aki szeret­te a csendet. Ez azonban soha nem gátolta kapcsolataiban és lelkipásztori szolgálatában. Értékes gondolatokkal teli igehirdetéseivel tanította­­vezette mindig a rábízotta­­kat. Tartalmas írásaival segí­tette lelkésztársait egyházi lapjaink révén. Jól felkészült teológusként elismert te­kintély volt a lelkészi karban. Hirtelen halála a hosszú élet után sokakat megrendí­tett: 1995. szeptember 27-én hunyt el váratlanul és gyor­san, nem betegágyon vagy kórházban. Október 6-án temették Szombathelyen a Jáki úti temetőben. A lelkész Kissomlyó. Kissomlyói szol­gálatát jellemzi a filiák (Egy­­házashetye, Duka, Borgáta, Káld, Jánosháza, Köcsk) fo­kozott és hűséges gondozá­sa. Szorgalmazta, hogy a hí­vek a vasárnap délelőtti - fő­ként az ünnepi - istentiszte­leteket együtt ünnepeljék a kissomlyói templomban, amely nem ritkán telt meg. Szolgálata felpezsdítette a rábízott vidéket. Becsülettel elvégzett minden irodai munkát, de „mozgé­kony” lelkész volt, aki utánament hí­veinek. Fontosnak tartotta és élete vé­géig gyakorolta a lelkipásztori láto­gatást. Szolgálatának kezdetén lovas kocsival járta a vidéket, sőt sokszor gyalog rótta a kilométereket nagy lép­teivel; avagy kerékpáron, 1953-tól motorkerékpáron ment hívei után. Később tanult meg autót vezetni. Munkája nyomán belső megeleve­­nedés is támadt. Ezen a vidéken elő­ször tartottak a gyülekezetekben igehirdetés-sorozatokat. Az 1940- es évek elején különböző ifjúsági tá­borokat is rendeztek, az ifjúságra kü­lön gondja volt. Az evangélizáció is elérkezett a gyülekezetbe, és egyre többen utaztak az országos konferen­ciákra. Szabó Lajos nem egészen huszon­hat évig élt és szolgált itt, a tőle megszokott szorgalommal, precizi­tással és szerénységgel. Kőszeg. 1966-1981 között szolgált Kőszegen. A gyülekezet 1965. decem­ber 19-i közgyűlése egyhangúlag vá­lasztotta őt lelkészévé. A tanítás vált hangsúlyossá itteni szolgálatában. Már az első évben előadás-sorozatot tartott a presbite­rek számára az istentisztelet rendjé­ről, az egyházi törvényekről, az egy­házi személyek szolgálatáról, a pres­biteri esküről és hasonló témákról. Ez a műfaj végig megmaradt kőszegi évei alatt. Ezzel egyrészt egyházun­kat akarta közel hozni a gyülekezet­hez, másrészt bizonyos munkatárs­képzést végzett. Az ő szolgálata alatt kezdődött el itt a vasárnapi igehirdetésekre való, a laikusokkal közös készülés hetente egy alkalommal. Mindvégig gondot fordított arra, hogy a gyülekezeti szolgálatokhoz munkatársakat ké­pezzen, vagy elküldje őket felkészítő konferenciákra. Sorukból külön is ki­emeljük a gyermekbibliakör-vezető­­ket, akikre nagy gondja volt. Ma sem ártana megtanulni az ő példájából is: a presbiterekkel nem csak a gyüleke­zet anyagi ügyeit kell megbeszélni, őket mindenben munkatársaknak kell tekinteni, és ebben segíteni, taní­tani, felkészíteni. Szabó Lajos nagy gondot fordított arra, hogy Kőszegen meg ne szakadjon a heti egy alkalom­mal, illetve a nagyünnepek első nap­ján tartott német istentiszteletek so­rozata. Szolgálatának tekintette az építke­zéseket, renoválásokat is. 1967-ben került elő először a templomrenová­lás ügye. Nem volt könnyű a műem­lékvédelem engedélyét megszerezni. Végül az Országos Műemlék-fel­ügyelőség, illetve a Lutheránus Világ­­szövetség támogatásával, hatalmas összegű helyi adománnyal és társa­dalmi munkával - amelyből ő maga és segédlelkészei is kivették részüket - igényesen elkészült a templom felújítása. Mai szemmel is óriási munka volt ez lelkésznek és gyüleke­zetnek egyaránt. Ilyen nagy temp­lomfelújításról a gyülekezet eddigi története nem szól, csak a 2009-ben bekövetkezett árvízkár miatt 2010- ben végzett munka hasonlítható eh­hez a teljes felújításhoz. Szolgálati ideje alatt az orgonát is teljesen fel kellett újítani. Szabó La­josnak ez különösen szívügye volt: többször hangsúlyozta, hogy az or­gonára a gyülekezeti istentiszteleti szolgálaton túl is szükség van. Ő hívta meg először Kőszegre a Luthe­­ránia énekkart Weltler Jenő karnagy vezetésével. Nagy alkalom lehetett ez mind az énekkarnak, mind a gyüle­kezetnek. Mondhatjuk, hogy ettől az időtől újra alkalmas a kőszegi orgo­na koncertekre is. A 2009-es kőszegi viharra és a templomot elborító vízre és sárra gondolva külön érdekes, prófétainak mondható a következő mondat a lelkész 1977-es jelentéséből: „Minden esővíz a templomba folyik. Itt áll meg a víz.” A gyülekezet mai gondja tehát már ekkor is - és állandóan - gond volt, hiszen a türelmi rendelet idején épült templom a város legmélyebb pontján áll. A nehézségekhez hozzá­járult a kőszegi technikum kollégiu­mának építése, ezzel a gyülekezet ud­vara kisebb lett, és megszűnt a több évszázada megszokott rálátás a temp­lomra. Az esperes Tizenkét évet, azaz két ciklust szol­gált végig a Vasi Egyházmegyében. Lelkesedéssel és szeretettel láto­gatta a gyülekezeteket. Ke­menesalja különösen is a szívéhez nőtt. Egy-egy gyülekezetben nemcsak a lelkészt kereste fel, hanem a felügyelőt és a gondno­kot is. Különösen meleg, baráti szálak fűzték Berzsenyi J. Miklós egyházmegyei fel­ügyelőhöz és legjobb barát­jához, az espereshelyettes­hez, Baráth Pál nemescsói lelkészhez. Vele osztotta meg lelkészi és esperesi gondjait is. Meleg barátság fűzte Mohr Imre akkori kőszegi gyülekezeti fel­ügyelőhöz is. Legendás kö­tődése volt a kissomlyói időben Horváth Sándor dukai felügyelőhöz, akinek az unokája Kovácsné Tóth Márta vönöcki lelkész. De igyekezett minden lel­késszel testvéri, kollegiális kapcsolatot tartani. A lelké­szek gyűléseire külön ké­szült, s az, aki egyébként társaságban nem volt a szó embere, egy-egy lelkészi munkaközösségi ülésen minden témához alaposan felkészül­ve szólt hozzá. Az igehirdető Különösen komolyan vette a szószé­ki szolgálatot. Tudta, hogy az igehir­detés a szíve az istentiszteletnek és a lelkészi szolgálatnak. Prédikációira precízen készült. A „szótlan” ember a szószéken megelevenedett. Legyen szabad ezen a ponton né­hány személyes szót mondanom. Abban az időben, mint pilisi lel­kész, szabadságaim jó részét Kősze­gen töltöttem. Mindig élmény volt igehirdetéseit hallgatni, mindig nívó­sak, tartalmasak és gyülekezetnek szólóak voltak, ha hallgatásuk nem is volt mindig könnyű. Az igehirdetést azonban nemcsak gyakorolta, hanem szívesen tanulta és tanította is. Erre utalnak a Lelki­­pásztorban, a lelkészek szakfolyóira­tában megjelent cikkei. Hozzájuk lehetne csatolni alaposan átgondolt és leírt igehirdetéseit, ha meglenné­nek, de csak gyorsírással teleírt füze­teinek sokasága maradt a fiókjában. Ezek arra tanítanának, hogyan lehet kevés szóval sokat, tartalmasat átad­ni a ránk bízottaknak. A teológus A teológia mint tudomány is megra­gadta. A rendszeres teológia er­­langeni ösztöndíjas éve óta különö­sen érdekelte, de elsősorban a homi­­letika (tehát az igehirdetés) szemszö­géből. Talán megfordult gondolata­iban: nagy feladat lehetne a jövendő lelkésznemzedék tanítása, lehet, hogy szívében erre is készen volt. Felké­szültségét tekintve bizonnyal. Meg is keresték hivatalosan a teológiáról, de ő ragaszkodott kemenesaljai gyüle­kezetéhez. A lelkészi munkában is nagyon szí­vesen tanított. Szerette a konfirmá­ciói előkészítőt és a hittant. Szigorú volt, de még ma is találkozni lehet olyanokkal, akiket ő tanított, és mind a mai napig emlékeznek rá. Határo­zott evangélikusságát idézik fel. Egész munkásságát meghatározta az erlangeni teológia hitvallásos kö­tődése. Tudományos gondolkodá­sának és munkájának jelei azok a dol­gozatok, amelyek az 1940-es évektől 1984-ig megjelentek a Lelkipásztor fo­lyóiratban. Arra is érdemes figyelni, hogy 1981-ben nyugdíjba vonult, de teológiai munkáját, írásainak kiadá­sát nem hagyta abba. Nyugdíjasként is friss maradt szel­lemileg. Ebben az időben is több tu­cat teológiai könyvet jegyzetelt ki, de ezt is sajnos a számunkra megfejthe­tetlen gyorsírással végezte. „Az em­ber addig él, amíg dolgozik” - írta va­laki egy 16. századi reformátorunk­ról. Ez a mondás Szabó Lajos életé­re és munkájára is érvényes. Sőt mintha erre az időre aránylag több munkája is megérlelődött volna. A szűk beszédű, szolgálatra mindig kész lelkipásztor a szó szoros értel­mében gondolkodó ember volt. Ha tartalmilag nézzük írásait, el­ső helyre az igehirdetéssel kapcsola­tos munkáját kell tennünk. Olyan lel­készt ismerünk meg ebből a szem­pontból, aki nemcsak maga készült precízen, hanem erre kész volt szol­­gatársait is tanítani, serkenteni. Ez különösen megmutatkozott segédlel­készeinek életében, akiknek hosszú sorát igyekezett felkészíteni a lelké­szi szolgálatra. Álljon itt segédlelké­szeinek névsora. Kissomlyó: Bárány Gyula, Benkő Béla, Fehér Károly, Szabó Zoltán, Magyar László, Zsigmondy Árpád, Dorn Vilmos, Madocsai Miklós, Barcza Béla, Molnár Jenő, Görög Zoltán, Rácz Miklós. Kőszeg: Fran­­cisci Guidó, Kiss Szabolcs, Joób Oli­vér, Weltler Sándor, Ittzés János, Görög Zoltán. Nehéz lenne írásait tartalmilag „osztályozni". Mégis megemlítendő, hogy mintha elsősorban evangélikus egyházunk sajátosságai, „forrásaink” izgatták volna leginkább, sok írása er­re utal. Ezzel együtt neki az is fon­tos - nem ellensúlyként, hanem egyensúlyként -, ami ebből követke­zik: a cselekvő keresztény élet. Ebből a teológiai gondolkodásból fakadtak etikai, szociáletikai írásai. Ami a lelkipásztori szolgálat tar­talmát illeti, fontos volt neki is átgon­dolni és másoknak is átadni gondo­latait és tapasztalatait. Summázva: a forrásból (Szentírás, hitvallási irata­ink, az egyház tanítása) merítve él és szolgál az egyház, a lelkész és a ke­resztény ember. Egészen röviden: hitből fakad a cselekedet - így fog­lalható össze teológiai gondolkodá­sa. S ez nála spontán gondolkodás eredménye volt, ha olykor kötelesség­teljesítésnek vagy szigornak tűnt is. Idősebb Szabó Lajos alakja érde­mes arra, hogy születésének századik évfordulóján felidézzük. Szolgálata sok tekintetben ma is előremutató: külsőleg a szótlan kötelesség embe­re volt, de az evangéliumból merített élettel. Az evangéliumot hirdette azzal együtt, ami annak meghallásá­­val jár. Az a reményünk, hogy azok között van, akik az örök istentiszte­leten dicsérik az Urat, bennünket pe­dig, akik még úton vagyunk, tanít a földi istentiszteletre, és mutatja az utat az örök felé. A kőszegi gyülekezetben október 10-én, vasárnap a reggel 9 órakor kez­dődő istentiszteleten emlékezünk meg Szabó Lajosról, ahol az unoka, Szabó B. András pestújhelyi lelkész prédikál. Az ezt követő rövid össze­jövetelen pedig együtt gondolunk vissza szolgálatára. Szeretettel várjuk mindazokat, akik együtt szeretnének hálát adni életéért és szolgálatáért. ■ Keveházi László

Next

/
Thumbnails
Contents