Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)

2010-09-19 / 38. szám

Evangélikus Élet élő víz 2010. szeptember 19. m- 11 Szeretni szeretnék... HETI ÚTRAVALÓ „A halottak szemét lezárják az élők, az élők szemétfelnyitják a halottak” - mondta nemrég a televízióban egy ismert médiaszemélyiség aki pár hónapja veszítette el szerelmét. Való­ban, az élők szemét felnyitják a ha­lottak, és elgondolkoztatják őket ál­talában is az élet, egészen konkrétan pedig a saját életük értelméről. Arra a nehéz kérdésre, hogy valójá­ban akkor mi is az élet értelme, óha­tatlanul rákérdez az ember az olyan helyzetekben, amikor valakinek a hamvai vagy a koporsója előtt kell meg­állnia. Mi az élet értelme? Számom­ra erre a kérdésre adott egyfajta választ a bibliaolvasó Útmutató egyik pár nappal ezelőtti igéje: „Legyetek tehát Is­ten követői, mint szeretett gyermekei, és éljetek szeretetben, ahogyan a Krisz­tus is szeretett minket, és önmagát ad­ta értünk »áldozati ajándékul, az Is­tennek kedves illatként«’.’ (Ef 5,1-2) Néha azonban olyan nehéz szeret­ni... Különösen akkor, ha csak önma­gunkra tekintünk, és nem vesszükfi­gyelembe a másik véleményét is... Néha olyan nehéz szeretni, különö­sen akkor, ha elfeledkezünk arról, milyen hatalmas is volt Isten irántunk való szeretete: ő a golgotái keresztre adta értünk egyszülött Fiát! Jézus meghalt bűneink miatt, és feltámadt megigazulásunkra, hogy nekünk új életünk lehessen. Adja Is­ten, hogy ennek szellemében, ezt szem előtt tartva tudjunk élni és sze­retni. Mahatma Gandhi mondotta egy­szer: „Ha a keresztények valóban Krisztus tanítása szerint élnének - amint az a Bibliában található -, ma egész India keresztény lenne..!’ Ezért kérjük Urunkat, hogy segítsen Krisz­tusra figyelni, Krisztus tanítása sze­rint élni - alázatban, békességben és szeretetben. ■ Gazdag Zsuzsanna NOVELL AÍRÓ-PÁLYÁZATUNK ANYAGAIBÓL Az alföldi kisváros főterén egy kis fa­templom, annál jobbra fordulvást ta­lálni egy hosszú tornácos paraszthá­zat. Abban élt két nővér és az édesany­juk. A két lány bár szakasztott mása egymásnak, tűz és víz a természetük. Van is gondja szegény édesanyának békítgetni a két kisasszonyt. Marica, a kisebbik gyermekkorától kezdve olyan, mint a kolibrimadár: reppen ide és oda. Kever egyet a ká­sán, majd belefog varrni, és leég a ká­sa. Játszik a babával, de megfeledke­zik róla, mikor golyózni támad ked­ve, és máris rohan kinn az udvaron ka­rikával. Mindent széthagy, és mindent egyszerre akar csinálni. Ahogy az os­koláit végezte, akkor is egyszerre akart tanítónő, varrónő és titokban énekes is lenni. Nem is tudott elvégez­ni csak egy-egy évet mindegyikből, mert neki mind kellett egyszerre. Kecses, finom nővé cseperedett, de a természetét meg nem változtat­hatta semmi. Udvarlói is akadtak. És szerette ő mindet. Egyiket a kedves­ségéért, a másikat, mert megnevettet­te, a harmadikat, mert szépen tudott játszani neki fuvolán. Dönteni közöt­tük, azt viszont nem bírt. Mondta ne­ki a Juckó, meg mondták a barátnők is, hogy engedje el a többit, és legyen boldog eggyel. Egyszer bele is ment, egy egész álló hétig töprenkedett azon, hogy méik legyen a választott. De csak nem tudott lemondani egyik­ről sem. Aztán szépen sorra otthagy­ták a fiúk, kerestek olyat, aki őket vá­lasztotta. Most Marica titokban egy házasember és egy juhász szeretője, és kacsingat a kis fiatal segédlelkészre, aki nemrég érkezett a városba. Marica az, aki mindent csinál, és semmit nem tesz, aki mindent akar, és semmi nem lesz a kezében. Mon-Az az egy (Mt 13,44-46) dogatták is a környékbeli tótumfaktu­­mok, hogy az öreganyja vére, tisztá­ra Sz. Nagy-természete van neki. Könyvet is mindig hármat-négyet ol­vasott, néha egyet el-elhagyva a park­ban valamelyik pádon. Vallásra is csak ilyenféle kolibri volt. Egyszer fogta magát, és megkeresztel­­kedett kálomistának, majd ott kipré­dikálták, mert a sámán vajákos fele­ségénél járt jövendőt mondatni. Ak­kor a pápistáknál áldozott, de napon­ta sétált egy muzulmán kisasszonnyal is, hogy mesélne neki ő is az ő istené­ről. Korholta sokat az anyja, hogy ki­találhatná mán, méik Istent akarja tisz­telni. „De hát honnan tudjam, méik se­gít engöm igazán, mámikám? Nem haragítom inkább egyiket se, szeres­sen az engöm mind.” Nővére, a Juckó könnyebb lélek. Ő mindig tudott dönteni. Maga is kicsi volt még, amikor Maricát kellett pesztrálnia, hogy mámika hadd men­­jék dolgozni, hozni haza pénzmagot. Pelenkázta, játszott vele, tanítgatta. Korán rájött: szereti ű ezeket a pulyá­­kat, az Isten is óvónőnek teremtette. Azóta dajkálja, szeretgeti és okítja a város összes gyerekét. Szemrevaló lánnyá cseperedett. No, nem annyira, mint Marica, de azért udvaroltak neki is szépszámmal az ifjak. De ő kezdettől fogva tudta, kihez húz a szíve. Régen azt a nevet suttogta ő a csillagokon túlra, hogy elérne a jó Istenhez. Biztosan meg is hallgatta a Fennvaló, mert nem is ud­varolt a Zsiba Karcsi senki másnak kívüle. Ő ezért szépen kikosarazta a többit, egyiket a másik után, míg vé­gül csak ők maradtak egymásnak. Még a Pityutól kapott mézeskalács szívet is visszaadta, pedig Marica mondta neki sokat, hogy tartaná meg, vagy ha nem, hát adja neki! „Ű bizony, ha kapta, vissza nem ad­ná...” Bezony szép nagy tükrös szív, benne volt a Juckó neve, és nagy be­tűkkel írva, hogy: Szeretettel. De Juckó mondta neki, hogy ő csak és egyedül a Karcsi gyűrűje után vágyik, de hogyan fogadhatná el, amíg más­tul is van nála bármi kacat. Szívet ad szívért, és ebbe az üzletbe nem fér bele semmi más. így volt ez Juckónál, nem is csak a szívével kötött ilyen üzletet, de a lel­ki üdvét is csak arra bízta, ahol ő az Istent megismerte. Abba a temp­lomba vitte Karcsi is, hogy áldás le­gyen rajtok. Jött is az áldás, szépen sorban. Egyik pulya a másik után: ke­rek arcok, szőke, göndör fürtök. Pu­fók angyal mind az öt. Hát így öregedtek meg végül mind a ketten. Mikor már mindkettejük kontyába ősz szálakat szőtt a kor, egyszer együtt ültek a kapu előtt a ló­cán úgy, mint régen. Marica nagy, hosszú hallgatás után azt mondta Juckónak: „Tudod, irigyellek ezért a nyugodt életért. Neked annyival egyszerűbb. Egy az urad, egy az Is­tened, egy a munkád is. Talán nekem ez már sosem adatik meg. így, ilyen zaklatottan fekszem majd a szemfö­dél alatt is, mint ahogy életembe vó­­tam.” „Tudod, fiam... Isten feláldozta sokakért azt az egyet. Neked talán a sokat kellene feláldoznod, hogy meg­találd azt az egyet.” ■ Pete Violetta „Krisztus Jézus megtörte a halál ere­jét, és az evangélium által világosság­ra hozta az elmúlhatatlan életet’.’ (2Tim 1,10) Szentháromság ünnepe után a 16. héten az Útmutató reggeli és heti igéi ezt hirdetik: Életünk el van rejtve Jézus Krisztusban (lásd Kol 3,3). „Aho­gyan az Atya feltámasztja és megeleveníti a halottakat, úgy a Fiú is meg­eleveníti azokat, akiket akar” (Jn 5,21; LK), mert „ő az igaz Isten és az örök élet” (íjn 5,20b). Ezért „szomjúhozik lelkem az élő Isten után” (GyLK 704). Lázár feltámasztása Jézus jele volt, hogy kijelenthesse: „Én vagyok a fel­támadás és az élet, aki hisz énbennem, ha meghal is, él; és aki él, és hisz énbennem, az nem hal meg soha. Hiszed-e ezt?” (Jn 11,25-26) E sorsdön­tő kérdésre mindenkinek felelnie kell. Erre bátorít Pál: „Ne szégyelld hát a mi Urunkról szóló bizonyságtételt (...). Mert ő szabadított meg minket, és ő hívott el (...) saját végzése és kegyelme szerint (...). Ez most nyilván­valóvá lett a mi Üdvözítőnk (...) megjelenése által..!’ (2Tim 1,8-10) S to­vább tanítja a Krisztusban elrejtett életűeket: A kegyelem állapotában ne a bűnnek, hanem az igazságnak szolgáljunk! „Mert a bűn zsoldja a halál, az Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunk­ban!’ (Róm 6,23) Fülöp házában Agabosz megjövendöli Pál elfogását, de mert az ő élete is el volt rejtve Krisztusban, így felelt Pál: „Hiszen én nem­csak megkötöztetni, hanem meghalni is kész vagyok Jeruzsálemben az Úr Jézus nevéért.” (ApCsel 21,13b) Jézus három halottat támasztott fel, s mind­egyiket szavával, nekik szóló, életet teremtő igéjével. Jairus leányának ezt mondotta: „Talitha kúmi!" - ami ezt jelenti: „Leányka, neked mondom, éb­redj fel!” És most neked mondja: „Ne félj, csak higgy!” (Mk 5,41.36) Pál nem félt a fogságban a testi haláltól, mert életének tartalma egyedül Krisztus volt (lásd Gál 2,20). Vele együtt vallhatod te is: „Mert nekem az élet Krisz­tus, és a meghalás nyereség!” (Fii 1,21) Ezért bízd újra életed Krisztusra, hogy a halálban is benne legyen rejtve; csak így lehet boldog, új, örök éle­ted! A názáreti Jézus kétszer is kijelentette ezt önmagáról elfogásakor: „Én vagyok”. S még ekkor is a tanítványai életét mentette: „...engedjétek eze­ket elmenni!” (Jn 18,5.8) így teljesültek be főpapi imádságának e szavai: „Szent Atyám, (...) én megtartottam őket a te nevedben, amelyet nekem ad­tál, és megőriztem őket..!’ (Jn 17,11.12) Az Úr Jézus megdicsőülésekor el­változott, ruhája tündöklő fehérré lett, s akik vele voltak, „megrettentek. De felhő támadt, amely beárnyékolta őket, és hang hallatszott a felhőből: »Ez az én szeretett Fiam, reá hallgassatok!«” (Mk 9,6-7) „Óvakodj attól, hogy csak úgy az ige nélkül kalandozva, Krisztust az Istentől elszakítsd! Mert Krisztusban »lakozik az istenségnek egész teljessége«. Rajta kívül nincs Isten, hogy megtalálhatnám, s hozzájuthatnék.” (Luther) Nekünk sem marad más; csak Jézus egyedül! De mit jelent feltámadni a halottak kö­zül? Felelheted: „Jézus él, én is vele! (...) Ott leszek, hol Uram van: / Ez az én bizodalmám.” (EÉ 223,1) A tiéd is ő?! IX0YC ■ Garai András iirpetss________________________________________________________________ Felvételi tájékoztató a Deák téren A Deák Téri Evangélikus Gimnáziumba (1052 Budapest, Sütő utca 1.) a 2011/12-es tanévre felvételizni szándékozó diákok és szüleik számá­ra szeptember 25-én, szombaton 10 órakor felvételi tájékoztatót tar­tunk. Ezen az alkalmon az iskola igazgatója számol be a szülőknek gim­náziumunk működéséről, hagyományairól és a felvételi rendszerről, a gyerekek pedig diákjaink segítségével ismerhetik meg az intézményt. Szeretettel várjuk az érdeklődő, most 4. és 8. osztályos tanulókat szü­leikkel együtt! HIRDETÉS __________________________________________________________________________ Lelkészbeikta tások Az Ágfalva-Sopronbánfalvi Társult Evangélikus Egyházközség szere­tettel meghívja Önt és kedves családját a szeptember 25-én 14 órakor kezdődő ünnepi istentiszteletre, amelyen Gabnai Sándor esperes be­iktatja hivatalába Heinrichs Eszter és Heinrichs Michael lelkészt. Másnap, szeptember 26-án 10 órakor az ágfalvi evangélikus templom szentelésének 225. évfordulójáról emlékezünk meg. Ezen az ünnepi is­tentiszteleten Ittzés János, a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület püs­pöke fog szolgálni. * # # „Isten az, aki munkálja bennetek mind az akarást, mind a cselekvést az ő tetszésének megfelelően’.’ (Fii 2,13) A Kecskeméti Evangélikus Egyház­­község Isten iránti hálával tudatja, hogy szeptember 25-én, szombaton 15 órakor a kecskeméti evangélikus templomban (Szabadság tér 3.) Lup­­ták György, a Bács-Kiskun Evangélikus Egyházmegye esperese beiktat­ja hivatalába Hulej Enikő megválasztott másodlelkészt. Szeretettel hív­juk Önt és kedves családját az ünnepi istentiszteletre és az azt követő szeretetvendégségre. # # * „íme, nyitott ajtót adtam eléd..!’()e\ 3,8) Isten iránti hálával tudatjuk, hogy Kiss Miklós, a Győr-Mosoni Egyházmegye esperese szeptember 25-én, szombaton 14 órakor a kajárpéci evangélikus templomban beiktatja hi­vatalába egyházközségünk újonnan megválasztott lelkészét, Smidéliusz Andrást. Erre az ünnepi alkalomra és az azt követő szeretetvendégségre sok sze­retettel hívjuk és várjuk. A Kajárpéci Evangélikus Egyházközség presbitériuma

Next

/
Thumbnails
Contents