Evangélikus Élet, 2010. január-június (75. évfolyam, 1-26. szám)

2010-03-21 / 12. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2010. március 21. » 7 Fiatalok tartós (?) együttélése Ha erről a témáról valaki cikket ír, darázsfészekbe teszi a kezét, s utá­na mérges csípésektől szenvedhet. A mindennapok által felvetett kérdé­seket azonban nem lehet megkerül­ni. Olykor a csípést is vállalni kell. Ez­zel a gondolattal írom e sorokat. Sza­bad velük egyet nem érteni. De ér­demes-e? Fizikoterápiás kezelésen voltam, s közben a függöny mögött hallottam, amint egy nővér - az arcát sem lát­tam - hangosan panaszkodott. „Bú­csúlevelet hagyott az asztalomon az élettársam. Tudatta velem, hogy a tá­vollétemben elköltözött. Hatévi együttélés után arra sem méltatott, hogy a szemembe nézzen, és elkö­szönjön tőlem. Most mihez kezdjek?” S aztán sírásban tört ki... Egyik ismerősöm szomorúan mondta el, hogy partnere kiadta az útját. Huszonnégy órán belül el kel­lett költöznie a lakásból, amelyben évek óta boldogan éltek, legalábbis a szenvedő fél véleménye szerint. A két eset között nem telt el két hét. Nem tudom, milyen gyakori manapság társadalmunkban az élet­társi kapcsolat és az együttélések megszakítása. Vélem, nem lehet ki­vételes a két eset. A megszokás, a kapcsolat elszürkülése, a globális válsággal együtt járó napi gondok nö­vekedése, a sértődések gyakorisága, netán a hangos szóváltás ismétlődé­se mind-mind indok lehet a fájdal­mas döntésre: vessünk véget a közös életnek. Vagy talán el sem kellett volna kezdeni az együttélést? A döntés bizonyosan a kölcsönös vonzódás következtében, szerelmesen, felfoko­zott érzelmi állapotban született. Fel kell tennünk, mindketten őszin­tén gondolták, hogy ez a legjobb megoldás. Talán még felelősen is, egymás boldogságáért. Lehet, hogy a szülők egyetértésével? Egyébként is, most ez a trend, az együttélés a szokás, ez a modern... Miért ne? Va­lójában a társadalom is tudomásul vette ezt a kapcsolati formát. Tör­vénybe is kívánják foglalni?! Vagy már meg is tették? De most mihez kezdjenek a ma­gukra maradtak, akár elűzték a közös hajlékból, akár magukra hagyták őket? Lelkűk mélyén sebeket ütött a másik. Jóvátehetetlenül. Lehet, hogy soha be sem gyógyulnak ezek a lát­hatatlan sérülések? Elkíséri őket csa­lódásuk egy életen át? Nem mernek többé senkit bizalmukkal megaján­dékozni? Találnak-e újabb társat? Megannyi kérdés, amelyek meg sem születtek volna, ha ez a kapcsolat, ez a majdnem házasság létre sem jön. Lehet, hogy mégsem kellett volna összeköltözni?! Mit mondjak a szü­leimnek? Megaláztak, becsaptak! Higgyek én még egyáltalán valaki­nek? Ki volt a hibás? Lehet, hogy én, lehet, hogy a másik? Vagy mindket­ten? - ezek járhatnak az érintettek fe­jében. Lehet, hogy mi, az idősebb nemze­dék is rossz mintát adtunk a házasság­ra, s ezért félnek a fiatalok az elköte­lezett kötődéstől, a házasságtól? Két ember együttélését nem az anyakönyvvezető hitelesíti. De a jó rend érdekében nyilvántartja, hogy ők ketten felelősen együtt akarnak él­ni, jóban, rosszban. Jó hangulatban és rossz kedvükben. Egymás sorsá­nak formálóivá, egymásnak társaivá válnak abban a reményben, hogy ebben a szoros, intim közösségben megtalálják boldogságukat. Ennek tu­datában elindulni egy közös ösvényen talán több, mint a fellángolás okoz­ta érzelmi túlfűtöttségben összeköl­tözni?! Ha pedig keresztény gondolkodá­sunk is erősíti döntésünket, akkor nem maradhat el a másikért vállalt, Isten előtti felelősségünk belső mo­tívuma. Ha tényleg arra a szent elha­tározásra jutunk, hogy társunkkal együtt vállaljuk a közös élet minden szépségét és nehézségét, miért ne kérhetnénk erre a mindenható Isten áldását és felülről jövő erejét azokkal együtt, akik szívünkhöz közel állnak, barátok és rokonok, testvérek és jó szomszédok? Talán némi várako­zással meg lehetne spórolni keserű órákat, a lélek sebeinek hosszan tar­tó gyógyulását és azt a ki nem mon­dott bizonytalanságot, hogy végül mi­kor maradok egyedül. Tudjuk mindnyájan, hogy a megkö­tött házasságok és a templomban megáldott esküvő után is érhet bár­kit csalódás. De talán ha a hozzánk il­lő társsal és egy életen át kölcsönös il­leszkedésre, alkalmazkodásra kész elszántsággal kezdünk hozzá a házas­élet sok meglepetést tartogató, rögös útján való járáshoz, akkor nagy esé­lyünk lehet a kitartó boldogságra és az egymás mellett való megmaradásra. Nem ítélkezünk senki személyes döntése és egyéni sorsvállalása fö­lött. Ez a néhány sor csupán belső me­­ditálásra, döntésünk meghozatala előtti imádságos csendre kíván mind­nyájunkat biztatni, akár benne élünk egy élettársi kapcsolatban, akár már házastársak vagyunk, akár egyedül élünk. Segítsen Isten bennünket bölcs döntésre, hogy boldogok lehessünk az ő ajándéka szerint. ■ D. Szebik Imre A megújuló szerelem nevében Ősi igazság, hogy a szerelem a házas­ság évei alatt szép lassan meg kell, hogy fakuljon, hogy a szürke hétköz­napok a ragaszkodást is elszürkítik. Sok lelkész figyelmezteti is erre a sza­bályra az esküvőn a házasulandókat, nehogy majdan csalódás érje őket. Természetes számunkra, hogy há­zasokként szép lassan hozzászokunk a másikhoz, rigolyáihoz, ha már megváltoztatni nem tudjuk őket. Tudomásul vesszük a fenti ősi igaz­ságot. Ki-ki a maga bástyái mögé me­nekül, egyik a Helyszínelőket, a má­sik a számítógép képernyőjét bá­mulva, és csak néha fogalmazódik meg szívünkben a kérdés: erről ál­modtam annak idején? Ha innen nézzük, a katolikus hát­téren született Házas Hétvége lelki­­ségi mozgalmat igazi törvénysze­gésre találták ki: abból a meggyőző­désből született ugyanis, hogy egy­általán nem természetes, hogy a kezdeti lángoló együtt-létet szép las­san felváltja a kényelmes egymás mellett lét. E mozgalom hívei vallják, hogy Isten tud annyira törvénybon­tó lenni, hogy képes a legáltalánosabb törvényt, az elszürkülést hatályon kí­vül helyezni - ha mi is akarjuk. Mi is egy ilyen házaspártól, jó ba­rátainktól kaptunk meghívást egy há­zas hétvégére. Bár az ötlet kezdettől fogva tetszett nekünk, a megvalósítás nehézségekbe ütközött: négy kissrác, ráadásul lelkészként a vasárnapi isten­tiszteletek terhe, a nagymamák tekin­télyes távolságban... Nem könnyű ilyen helyzetben két és fél napra elsza­kadni és csak egymásra figyelni. De az Isten szeretete leleményes, és február 19-től 21-ig eljutottunk egy ilyen, elsősorban evangélikusok számá­ra szervezett hétvégére Győrújbarátra. Most nem az a fontos, hogy ott mi történt, hanem az, hogy belül mi tör­tént: hogyan gondoltunk végig közös kérdéseket, hogyan értettük meg a másik motivációit, hogyan könnyez­tünk az új egymásra találás miatt. Mert nem igaz, hogy nem lehet fü­lig szerelmesnek lenni abba, akinek majdnem minden hibáját ismerjük. Nem igaz, hogy a közös múlt csak fal lehet közöttünk, és nem lehet híd. Nagy kaland egy ismeretlennek a szívét meghódítani. De sokkal na­gyobb annak a szépségére rácsodál­kozni, akivel esetleg évtizedeket vé­­gigküzdöttünk: együtt, egymásért, olykor akár egymás ellen is. Nagy élmény volt számunkra a fel­ismerés, hogy a mi új egymásra talá­lásunk nem maradt a magánügyünk. Természetesen senki nem szólt be­le, hogy négyszemközt miről be­szélgettünk, az előadásokon elhang­zottak sem voltak kötelezően elfoga­dandó tételek: annyit és azt használ­tunk belőlük, amennyi és ami nekünk kettőnknek fontos volt. De döbbene­tes volt hallani, hogy ezen a vasárna­pon több istentiszteleten, misén is gondolnak ránk, egy egész imalánc számára vagyunk fontosak mi ketten. Mert a házasság nem csak magán­ügy: ha van honnan elindulni és van hová hazamenni, a munkámat, hiva­tásomat is másképp élem meg, mint a páros magány iszonyatában, amikor - Pilinszky szavával élve - az ágy kö­zös, a párna nem. Épp ezért utólag kissé sajnáljuk, hogy a gyülekezettel nem tudattuk, hová megyünk, ma­gánügyünkként kezeltük ezt a hétvé­gét. Papcsaládok vergődését látva rá kellene végre döbbenni: nem igaz, hogy a lelkészházasságok kérdése csak az ő ügyük, oldják meg, ahogy tudják... Biztató, hogy mind az elő­adók, mind a résztvevők között vol­tak evangélikus lelkész házaspárok, köztük egy püspök és a felesége is. Kiknek ajánljuk ezt a hétvégét? Ke­ményen hangzik, de azoknak nem, akiknek a házassága romokban hever. Nekik más utakat kell találni, hogy új­raépítsék kapcsolatukat. Valaki autós­nyelven azt mondta: ez nem baleseti szerviz, inkább százezres felülvizsgá­lat és olajcsere. Fontos, hogy akik erre rászánják magukat, azok valóban legyenek je­len teljesen - nemcsak időben, ha­nem lélekben is, minden külső körül­ményt kikapcsolva. És végül: akik el­jönnek, higgyenek abban, hogy há­zasságuk nemcsak az ő számukra, ha­nem Isten számára is fontos. ■ Hegedűs Attila és Tünde Tíz téveszme, amely szétzilálja a házasságot A válásról írt könyvében Linda Mint­­le családterapeuta sorra veszi a tíz leggyakoribb önámítást, amely vég­ső soron a házasság felbomlásához vezet. Az alábbiakban ezeket ismer­tetjük röviden, a Cbn.com összefog­lalója alapján. 1. A házasság - szerződés ♦ Igen, a házasság jogi egyezség, Isten szemé­ben azonban ennél sokkal több. A há­zasság valójában szövetség, meg­­szeghetetlen ígéret, életre szóló elkö­teleződés „jóban-rosszban” jólétben és szegénységben, egészségben és betegségben. Azt jelenti, hogy akkor is szereted a .másikat, ha éppen nincs hozzá kedved; hűséges maradsz, és megbirkózol a nehézségekkel. 2. Veled kötöttem házasságot, nem a családoddal ♦ Az igazság az, hogy nem csak a házastársaddal kötötted össze az életedet: a családja is hozzá­tartozik a hozományhoz. Ne áltasd magad azzal, hogy a családját félre­­teheted! Közöttük nőtt fel, ők nevel­ték olyanná, amilyennek megismer­ted. Igen, vannak más hatások is, és az ember sokat változik, de a fejlődést alapvetően a család határozza meg. 3. Meg tudom változtatni a há­zastársamat ♦ Tévedés! Nem valószí­nű, hogy múlhatatlan szereteted ha­tására meg fog változni az, hogy mindig elkésik, vagy hogy rendetlen­ség van a szobájában. Az együtt já­rás idején vedd észre az efféle figyel­meztető jeleket, főleg a súlyosabba­kat, például ha sokat iszik, ha erősza­kos a természete, vagy ha nem tart­ja meg az ígéreteit. A nászút után ezek a dolgok nagy valószínűséggel nem fognak javulni, csak romlanak. Az igazság az, hogy egyetlen dolgot tudsz befolyásolni: azt, hogy miként reagálsz a viselkedésére. Egyedül ezen változtathatsz. 4. Túl sok mindenben különbö­zünk ♦ A különbségek nem jelente­nek komoly problémát, csak akkor, ha az értékrend és az erkölcsök terén mutatkoznak. Attól, hogy nem vagy­tok igazán összeillők, még nem megy tönkre a kapcsolat. Az igazi kérdés az, hogyan kezelitek a különbözősé­get. Meg kell tanulnotok úgy alkal­mazkodni, hogy az mindkettőtök számára elfogadható legyen. Vannak feloldhatatlan különbségek is; ezeket meg kell tanulnotok elfogadni. A konfliktuskezelés krisztusi módjára vonatkozóan pedig világos útmuta­tást találtok a Szentírásban. 5. Nem érzem többé azt a lángoló szerelmet - elmúlt, vége! ♦ A szen­vedélyes szerelem nem tart örökké, a szeretet azonban egy életen át meg­maradhat. Az ember időnként nem érzi, hogy szereti a másikat, ezért el kell határoznia, hogy mindig úgy fog­ja szeretni, mint önmagát. A kritika például erősen csökkenti a szeretet ér­zését; egyik oldalon lenézést, a mási­kon védekezést idéz elő, ami érzelmi­leg eltávolítja egymástól a házastársa­kat. Az igazság az, hogy a szeretet ér­zését sokféleképpen fel lehet erősíte­ni. Például úgy, hogy az ember min­den negatív megjegyzését öt pozitív­val ellensúlyozza. Sokat jelent, ha barátian elbeszélgettek és segítetek egymásnak. Nem szoktam kétségbe vonni, amikor egy-egy férj elmondja, hogy már nem érez lángoló szerete­­tet a felesége iránt. Csak azt próbálom megértetni velük, hogy a szeretet, a szerelem érzését újra fel lehet szítani. 6. A hagyományosabb házasság a megoldás ♦ Kiábrándultságában sok férfi úgy érzi, boldogabb lenne, ha olyan kapcsolatban élne, ahol a férfi az úr. Sokan elbizonytalanod­nak a férfi-női szerepekkel, felada­tokkal kapcsolatban. Az engedé­kenység fogalmát gyakran rosszul értelmezik, és sokszor visszaélnek vele. Isten a házasságban egyen­rangúnak akarta a férfit és a nőt. Kétszer nyilatkoztatta ki a nemek­re vonatkozó akaratát: a paradi­csomban és Krisztus életében. Ez le­gyen előttetek a példa, amikor férfi és nő kapcsolatáról gondolkodtok. Meglátjátok: akárhogyan alakítjátok kapcsolatotokat, a kölcsönös enge­dékenység, tisztelet, biztatás és em­pátia elengedhetetlen. 7. Ilyen vagyok, nem tudok megvál­tozni: kellek vagy nem kellek? ♦ Aki nem hajlandó változni, az voltakép­pen Isten ellen lázad: másként akar­ja berendezni életét, mint ő. Azzal, hogy azt mondja, nem tud megvál­tozni, elutasítja a megváltás és a megtérés keresztény élményét. Az ember mindig törekszik a tökéletes­ségre, de ez a valóságban folyamatos küzdelmet jelent. Azt jelenti, hogy mindig kész vagy felülvizsgálni a vi­selkedésedet, és igyekszel Krisztus­hoz egyre hasonlóbbá válni. Ha a há­zastársak így élnének, kevesebb vol­na a válás. Az ember nem változik meg magától, csak ha akar. A válto­zás lehetséges, de három dolog kell hozzá: akarás, engedelmesség és a Szentlélek ereje. 8. Volt egy házasságon kívüli kap­csolatom - el kell válnunk • A há­zasságon kívüli kapcsolat súlyos és romboló, de nem helyrehozhatatlan, ha mindkét házastárs akarja. A vi­szonyt fel kell számolni, bűnbánatot kell tartani, bocsánatot kérni és meg­bocsátani, majd újjáépíteni a házas­társi kapcsolatot. Az egyik fél meg­szegte a szövetséget, de ha mindket­ten akarják, helyreállíthatják. Nem könnyű, de lehetséges. 9. Mindegy, mit teszek, Isten úgy­is megbocsát ♦ Isten valóban meg­bocsát, ha megbánod a bűneidet, de ettől még igenis számít, hogy mit te­szel. Tetteid természetes és lelki kö­vetkezményekkel járnak, ne vedd hát olyan magától értetődőnek Isten kegyelmét! 10. Menthetetlen a helyzet ♦ Ha fel­adtad, ha a jövő reménytelennek tű­nik, ha eltávolodtatok egymástól, ha nem tudjátok kezelni a konfliktu­sokat, ha hibáztál, vagy bármi legyen is a probléma, higgy abban, hogy Is­ten akkor is tud cselekedni, amikor te már nem. Meg tudja változtatni az emberi szívet, képes csodát tenni, a legnehezebb körülmények között is bármit el tud érni. Ő a lehetőségek Is­tene. Közeledj hozzá, imádkozz a há­zasságodért, küzdj igazi ellenséged­del, a sátánnal, és reménykedve várd, hogy Isten megsegítsen! Ha házastársaddal együtt benső­séges kapcsolatban maradtok Isten­nel, házasságotok sugározni fogja ezt a meghitt kapcsolatot. A válás elke­rülhető! Vegyétek észre a mai kultú­ra hazugságait, és a Szentírás igaz­ságához ragaszkodva szálljatok szembe velük! Nincs házasság, ame­lyet ne fenyegetne a válás, de keze­tekben van a lehetőség, hogy meg­előzzétek! H Magyar Kurír

Next

/
Thumbnails
Contents