Evangélikus Élet, 2009. január-június (74. évfolyam, 1-26. szám)

2009-01-25 / 4. szám

»PRESBITERI« 2009- január 25. » 13 Evangélikus Élet Isten háza népe Gépbe tehető a nyugati kerület munkaprogramja Palackposta,avagy üzenet a matrózoknak Tavaly szeptember közepén jelent meg a Nyugati (Dunántúli) Egyház­­kerület munkacsoportjának gondo­zásában az Isten háza népe című gyü­lekezeti munkaprogram. Ez a máso­dik ilyen összeállítás: az elsőt Növe­kedés címmel az Északi Egyházkerü­let készítette el 2007-ben. E másodi­kat pedig követni fogja a Déli Egyház­kerület programja, melyet a követke­ző tanév kezdetén vehetünk kézbe. Használható-e munkaprogramunk a gyülekezetekben szolgálók számá­ra? A benne foglaltak adnak-e segít­séget a hagyományosan meglévő és sok gyülekezetben megtartott alkal­makhoz, a bibliaórákhoz, a jegyesok­tatáshoz, a gyermekmunkához, az if­júsági munkához? Ébresztenek-e kedvet és adnak-e ötleteket ahhoz, hogy a gyülekezet építésé­ben tovább fáradozzunk, al­kalmakat szervezzünk és kez­deményezzünk (házaspárok alkalma, presbiterképzés és így tovább)? Ezek a kérdések nemcsak azoknak lehetnek fontosak, akik sok fáradozással vettek részt az anyag összeállításá­ban, és munkájuk során eze­ket a célokat tűzték maguk elé, hanem mindenkinek, aki szívén viseli gyülekezete éle­tének ébresztését, élénkíté­sét; aki tudja: még a legkre­atívabbak is kifogynak olykor az ötletekből, s jó olyankor nyúlni valamihez, ami mások ötleteit és munkáit gyűjti egybe. Ezért számolok be olvasóinknak arról, hogy készítettem egy kis fel­mérést a program bevezetésével kapcsolatban. Ennek alapján megállapítható, hogy a megjelenés és a felmérés idő­pontja között eltelt két hónapban több gyülekezet használni kezdte a dokumentumot. A legtöbben a bib­liaóra és a gyermekmunka anyagát használják. Ez azt jelenti, hogy a hagyományos gyülekezeti alkalmak­hoz kiválóan használható a munkánk. Igaz, néhányan megjegyezték, hogy a munkaprogramban található anyaghoz még maguknak is „hozzá kell dolgozniuk”. Az a cél azonban, hogy segítséget nyújtsunk, még eb­ben az esetben is megvalósul, s való­színű, hogy minden anyagot alkal­mazni kell egy-egy konkrét gyüleke­zet rendjébe, ennek munkálatait egyetlen szolgálatot végző sem „spó­rolhatja” meg. ' Volt, aki tavaly, a felmérés készíté­sekor jelezte, hogy tervei szerint az idén fog munkaprogramunk alapján dolgozni. Ez arra mutat, hogy egyet­len munkaprogram sem csak az adott esztendőben alkalmazható, nem avul el, az anyagaihoz a későb­biekben is hozzá lehet nyúlni, hasz­nálni lehet. Néhány gyülekezetből azt a jelzést kaptam, hogy a munkaprogramot azért nem vezették még be, mert az anyag megjelenésének időpontjá­ban nekik már saját programjuk volt. Később azonban tervezik a használatát. Sajnos egyetlen jelzést sem kap­tam arra vonatkozóan, hogy újsze­rű gyülekezeti alkalmak tervezésé­hez tudtunk segítséget adni össze­állításunkkal. Pedig szándékunk sze­rint ezt igyekeztünk szolgálni példá­ul a presbiterképzéssel vagy a házas­párok alkalmainak kidolgozásával, egy-egy szeretetvendégség program­jába illeszthető prezentációkkal. Bi­zonyára ezek alkalmazásához még rövid idő telt el a megjelenés óta. De bízhatunk abban, hogy a bevezetés tapasztalatai megtermik gyümöl­csüket, s egyre szélesebb körben, egyre több gyülekezetben egyre több anyagát tudják, akarják, terve­zik felhasználni. Jellegzetessége munkaprogra­munknak, hogy nem könyv formá­jában jelent meg, hanem CD-n. így ez az első olyan anyag egyházunk­ban, amelyet a modern technika eszközeinek felhasználásával adtak ki, olcsóbban, mint egy könyvet. Ma még szinte mindannyian értéke­sebbnek érezzük azokat az anyago­kat (tartalmuktól függetle­nül), melyek könyv alakban jelentek meg, mint amelyek CD-n. Néhányan ki is fejez­ték idegenkedésüket és a könyv forma melletti elköte­lezettségüket. Ugyanakkor kétségtelen, hogy ebben a formában könnyebb a sok­szorosítás, egyszerűbb egy­­egy szakasz kinyomtatása és kézbe adása. Bennünket, az összeállítás készítőit biztat az, amivel egy lelkész testvérünk jelle­mezte munkánkat: „A téma jó, a kidolgozás szép." Talán nem volt hiábavaló a munkánk! S talán egyre többen találnak segítséget munka­­programunkban gyülekezeti szolgá­latukhoz. Felmérésem eredményei erre engednek következtetni, és fel­bátorítanak arra, hogy biztassak mindenkit: vegyék kézbe (azaz te­gyék a számítógépbe), s ha eddig nem tették, ismerkedjenek az anyag­gal, használják tetszésük szerint, hogy szolgálatukat segítse, és így gyülekezeteink épülését szolgálhas­sa az Isten háza népe című gyüleke­zeti munkaprogram. ■ Isó Dorottya Különös aktualitása lett gyülekeze­tünkben a 2009. évi ökumenikus ima­hét mottójául választott igeszakasznak: „...eggyé lesznek a kezemben” (Ez 37,19) Történt ugyanis, hogy miközben az egység ünneplésére készültek a vi­lág keresztény közösségei, a Magyar­­országi Evangélikus Egyház egyik zászlóshajójának számító egyházköz­ségben egymásnak estek a matrózok. Bűnös emberi természetünk egyik sajnálatos velejárója, hogy gyakran ke­rülünk konfliktusokba. Időnként a legszelídebb természetű ember is az­zal szembesül, hogy vannak a környe­zetében olyanok, akikkel nehéz együttműködnie. Időnként a halk szavú ember is felemeli a hangját, és hosszútűrő felebarátaink is eljutnak arra a pontra, amikor úgy érzik, be­telt az a bizonyos pohár. Törvénysze­rű, hogy ilyen helyzetbe azokkal ke­rülünk, akikkel életünk legnagyobb részét töltjük, akikkel egy fedél alatt élünk, vagy éppen egy irodában dol­gozunk. Azt is tudom, hogy számos gyülekezetben előfordult már ha­sonló eset. Mégis megdöbbentett a hír. hogy az egyházközségem általam szeretett lelkészeinek egy része ki­mondta egy kollégáról: ezúttal ő a leg­gyengébb láncszem. Az ok egyszerű: nem tudnak vele együtt dolgozni. A hír hallatán Jézus tanítványaira asszociáltam. Bár az evangéliumok ritkán térnek ki rá, szinte biztosra ve­hető, hogy közöttük is voltak konflik­tusok. Bizonyára nem nézték a töb­biek jó szemmel a Mester jobbjára és baljára törő fiatalembereket. És szin­te biztosra vehető, hogy az utolsó va­csora éjszakáján, ott a fehér asztalnál is megfordult mindannyiuk fejében a gondolat: vajon ki lehet az közülük, aki annyira nem illik a csapatba, hogy még árulásra is képes? Aztán néhány óra alatt mind­annyian bizonyították alkalmatlansá­gukat: Júdás elárulta, Péter megta­gadta Jézust, és senki nem volt képes virrasztani a Mesterrel a vívódás éj­szakáján. A fordulópontokon azonban a tanítványok is felismerték: csak együtt, egymást segítve tudnak le­küzdeni akadályokat. Túl a golgotái eseményeken is éppen együtt volt a társaság, amikor „Békesség néktek!” köszöntéssel megjelent nekik a Fel­támadott. Később, az első pünkösd­kor pedig szintén együtt voltak, amikor megkapták a Szentleiket. A csapat tehát együtt volt az egyház születésekor is. Nem tudom, mennyien hallottak már a kialakult helyzetről. A konflik­tus soha nem szerencsés. Még kevés­bé szívderítő, amikor az egyház ha­jóján szolgálók között nem megfele­lő a viszony. Attól félek, hogy a jövő­ben nemcsak a gyülekezetét oszthat­ja meg az ellentét, hanem a városban is rossz visszhangja lesz annak, ha el­indul a sárdobálás. (Néhány éve egy másik felekezet helyi közössége már kettévált a gyülekezet vezetői közöt­ti személyes ellentétek miatt.) A hajó tehát veszélyben van. Ha a matrózok nemcsak különböző irány­ba eveznek, hanem az ész nélküli csapkodásban vizet is juttatnak a fedélzetre, hosszú évekbe telhet a mentési akció, és félő, hogy sok utas a fedélzetet is elhagyja. A legszomorúbb az, hogy tudo­másom szerint az érintettek meg sem kísérelték a békés egyeztetést. Pedig lehet, hogy csak le kellene ül­niük és közös imádság után az ige fényében, nyitott szívvel meg kellene beszélniük közös dolgai­kat. Biztos vagyok benne, hogy ha ez a beszélgetés elmarad - akármi lesz is a folytatás -, mindannyiuk lelkészi szolgálatának talán legna­gyobb kudarca lesz a megbékélés megkísérlésének kikerülése. Pedig a békességet szerző Istennel minden lehetséges. Csak össze kell gyülekezni és komolyan kérni a se­gítségét. És ha így teszünk, várhatjuk, hogy hozzánk is belép a Feltámadott, és ezt mondja: „Békesség néktek!” ■ - Egy ember a fedélzetről -KIRÁNDULÓ GYÜLEKEZETEK FIGYELMÉBE Kunhalom, újkőkori ház a tájtörténeti parkban ► Érdekes kalandra vállalkozik, aki felkeresi az Archeoparkot. Egy meglehetősen újszerű ötlet alap­ján kialakított, többfunkciós hely­színre érkezik. Nemcsak a park nevében is rejlő archeológiával, azaz régészettel, pontosabban annak helyi eredményeivel is­merkedhet meg, hanem egyúttal skanzent és szórakoztató-, ren­dezvényközpontot is megláto­gat. A 2007-ben nyűt létesítmény kialakításakor nyilvánvaló szem­pont volt, hogy minél többek ér­deklődésére tarthasson számot. Miskolcot elhagyva tovább kell men­ni az M3-as autópályán Nyíregyhá­za, Debrecen felé, s Polgár után utunk közvetlenül az Archeopark mellette halad el. Szép, rendezett környezet fogad­ja a látogatót. A tágas parkoló végé­ben fogadó- és kiszolgálóépületek, közöttük a messziről is látható jelkép, a székely mesterek által faragott fa ki­látótorony. A parkba lépve az Alföldön még most is tucatszám található, sok­szor évszázadok óta érintetlenül ál­ló különös építmények, a kunhalmok egy rekonstruált mása néz szembe velünk. A domb belsejében kialakí­tott kiállításból megtudhatjuk, hogy miért hozták létre ezeket a különös építményeket, milyen a múltjuk, és bepillanthatunk egy - megbízható­an még máig sem azonosított - nép különös temetkezési kultúrájába. Megismerhetjük ezenkívül a földha­lomba betelepedett növény- és állat­világot is. Ha érdeklődésünk nem apad, idő­utazásunk következő állomása egy tu­dományos alapossággal felépített új­­kőkori épület lehet. A nagyjából a Krisztus előtt 5000 körüli időszakot, az Ószövetség idejét idéző ház álmél­­kodásra készteti az embert. Hitelesen mutatja be a kor - máig használha­tónak tűnő - építési módszerét, az eleink mindennapjaiban használa­tos eszközöket, tárgyakat, megannyi találékonyságról, ötletességről, sok­szor meglepő fejlettségről tanúskod­va. Itt is szembesülhetünk vele: nincs mit szégyenkeznünk a földünkön élt ősi népek tudása, kultúrája miatt. Múltbéli sétánkat nem kell itt be­fejeznünk, a régészet iránt érdeklődők újabb ismereteket, élményeket szerez­hetnek a park e célból kialakított to­vábbi látnivalóinál. Ám ha valakit a közelmúlt érdekel jobban, megis­merkedhet az alföldi építészet sajátos­ságaival és a paraszti kultúra kelléke­ivel is. Bemutatóházak és gazdag néprajzi gyűjtemény várják az ér­deklődőket. Még mindig a vidéki élethez kapcsolódva, de a mába érkez­ve pedig felkereshetjük az istállót, ahol kicsi és nagy jószágok néznek vissza a kíváncsi látogatókra, s válnak igen hamar a gyermekek kedvenceivé. Ha szép időben keressük fel a parkot, kellemes sétát tehetünk a hangulatossá formált mesterséges tó partján. A park működtetői a gyermekek­re is gondoltak: amíg a felnőttek ká­véjukat kortyolhatják, ők az igénye­sen kialakított játszótéren élvezhetik a mozgás örömét. Igazán érdemes felkeresni tehát a Polgár városa mellett létrehozott régészeti-néprajzi és szabadidőpar­kot. Akár úti cél is lehet valamelyik rendezvényük - hiszen az év kelle­mesebb hónapjaiban se szeri, se száma a különféle programoknak - , akár csak útba ejteni is érdemes egy kirándulás egyik programpontja­ként. Rég letűnt korokról szerezhe­tünk ismereteket, olyan időszakok­ról, melyekről ritkán esik szó, me­lyekkel az iskolai tankönyvek is elég­gé mostohán bánnak. A hűvösebb évszakban is láto­gatható a park, igaz, akkor kisebb ka­pacitással, kevesebb látnivalóval üzemel. A kirándulás előtt célszerű tájéko­zódni, érdeklődni telefonon (52/573- 082) vagy az interneten. ■ Gyarmati Gábor Az M3 Archeopark bejárata

Next

/
Thumbnails
Contents