Evangélikus Élet, 2009. január-június (74. évfolyam, 1-26. szám)
2009-01-18 / 3. szám
Evangélikus Élet MOZAIK 2009. január 18. *• 15 Könyvmánia haladóknak A könyvszerető embernek evangélikusként még inkább tisztában kell lennie a könyvnyomtatás fontosságával: a lutheri reformáció bajosan tudott volna elterjedni, ha ez a technológia nem áll a szolgálatában. A mindenki számára elérhető könyvek kiadása már abban a korban is jó üzletnek bizonyult, és bár sokan sokféleképpen temették már a Gutenberg-galaxist, mostanában is lehet gazdasági modellt építeni az emberek olvasásszeretetére. Jeff Bezos 1995-ben hozta létre az Amazon (www.amazon.com) internetes könyváruházát, amely azóta a világ legnagyobb boltjává nőtte ki magát, és még az ezredforduló környékére eső on-line üzleti válság sem ártott neki. Az Amazon a webes felhasználói felületek tervezői számára is jó példa, ezt mutatja, hogy a következetesen praktikus felépítést és az egy kattintással lehetséges vásárlás módszerét (Amazon One-Click Patent) azóta is rengetegen utánozzák. A töretlen növekedést eredményező másik tényező az, hogy a könyváruház adatbázisát külső felek is használhatják, így az általuk készített weboldalba is beágyazhatnak amazonos könyvborítókat vagy ismertetőket, magát az áruházát is népszerűsítve ezzel. A web 2.0 térnyerésével a könyvrajongóknak szóló közösségi oldalak is megjelentek. A többnyire angol nyelvű lapok jobbára az Amazon adatait használva teszik lehetővé, hogy a tagok ismerősöket gyűjtsenek, és könyveket értékeljenek. Ezek a speciális céllal létrejött közösségi terek most élik virágkorukat, az EGYHÁZ ÉS VILÁGHÁLÓ Rovatgazda: Nagy Bence egyik legnagyobb felhasználói bázissal bíró Shelfari (www.shelfari.com) oldalra maga az Amazon figyelt fel, és vásárolta meg múlt év őszén. A legnagyobb könyvállománnyal rendelkező LibraryThing (hu.librarything.com) negyven százaléka pedig a használt és ritka könyvekkel foglalkozó AbeBooks tulajdonába került (www.abebooks.com), az utóbbi cég viszont most szintén az Amazoné lett. Úgy tűnik, hogy a bibliofil internetezőket összegyűjtő oldalak is megtalálták a tőkeerős befektetőket, akik hosszú távon kívánnak építeni a könyvek szeretetére. A Shelfarinak van a legszebb és legegyedibb felhasználói felülete, ugyanakkor a magyar felhasználókhoz a LibraryThing állhat a legközelebb: nemcsak azért, mert magyar nyelvű kezelőfelülete js van, hanem mert az Országos Széchényi Könyvtár és a Magyar országos közös katalógus könyvállományában is kereshetünk vele, valamint kedvenc könyvtáraink közé felvehetünk magyarországi intézményeket is. Mindkét oldal közös jellemzője, hogy virtuális könyvespolcot hozhatunk létre akár házi könyvtárunk pontos on-line lenyomataként. A tavaly év végén indult, hazai fejlesztésű Moly közösségi oldal (www.moly.hu) egy kicsit más irányból közelít: a felhasználó elsősorban azt követi nyomon, hogy az ismerősei miket olvasnak, és az olvasott könyveket miként értékelik. A figyelmet felkeltő könyveket várólistára lehet helyezni, így ki-ki könnyen kiválaszthatja, mi is legyen a következő olvasmánya; ráadásul a felhasználók nemcsak a saját listájukra tehetik az adott könyvet, hanem valaki máséra is, így felhívva rá a figyelmet. A rendszerben a könyvek majdnem olyanok, mint a hús-vér emberek: a köteteket is lehet ismerősnek jelölni, így a velük kapcsolatos hozzászólások is megjelennek az egyes felhasználók információs gyűjtőoldalán, itt ezenkívül az új kiadásokat is folyamatosan nyomon lehet követni. Mivel magyar nyelven nem érhető el közös könyves adatbázis, ezért elsősorban a tagokra hárul az új könyvek adatainak a feltöltése is. A könyvek akár az azonos tematika alapján kollekciókba is szervezhetők, így könnyen felkutathatok más szerzők hasonló témájú írásai is. A Moly még gyerekcipőben járó rendszer, és több szempontból is hátránnyal indul külföldi vetélytársaival szemben. Viszont remek lehetőség lehet arra, hogy megismertesse másokkal az evangélikus vonatkozású - többek között a Luther Kiadó által megjelentetett - könyveket. A világhálón folytatott misszió számos apró csatornán keresztül történik, ez lehet az egyik közülük. Olvasni pedig különben is jó dolog... ■ N. B. Reklámháború Spanyolországban ateisták és hívők között Már Madridot is elérte az ateisták és hívők közötti reklámháború. Két autóbusz is visel oldalán ateizmust népszerűsítő hirdetést. A kampányt már kipróbálták Londonban, majd Gaudí városában, Barcelonában a Katalóniai Ateista Szövetség indította el magánadományoknak köszönhetően. A jelszó a következő: „Isten valószínűleg nem létezik. Ne aggódj, élvezd az életet!” A spanyol fővárosban azonban egy kicsit elkésett, mert már karácsony óta járja Madrid déli kerületeit a 493-as számú autóbusz, amelynek oldalán ez olvasható: „Isten létezik. Töltsön el Krisztus élete!” A kezdeményezést a helyi evangélikus egyház (!) indította el. Egy másik busz is indult hasonló reklámszöveggel e héten Madrid központjában. A következő célpont pedig Valencia lesz. Az ideológiai reklámharc Barcelonában is folyik. Ott a Katalóniai Ateista Szövetség hedonista üzenetére a barcelonai érsekség küldött körlevelet Katalónia egyházkerületeibe: „Az Istenben és az ő létezésében való hit nem ok az aggodalomra, és nem akadálya annak, hogy becsületesen élvezzük az életet.” A kezdeményezés eredetileg Londonból indult, egy keresztény szervezet reklámjára való reagálásként. A „provokatív” reklám Lukács evangéliumát idézte: „De amikor eljön az Emberfia, vajon talál-e hitet a földön?” (Lk 18,8) Az ellenreklám, a fent idézett szöveggel, amelyet a Brit Humanista Szövetség indított el, gyorsan elterjedt. Nagy-Britannia különböző városaiban már nyolcszáz busz közlekedik a humanista szövetség alelnökének - Richard Dawkins neves brit biológusnak, valláskritikusnak - az istentagadó üzenetével az oldalán. Madridban azonban az ateista reklámot megelőzte az evangélikus egyház ellentámadása. A „harc” folytatódik. Immár internetes oldala is van az ateista kampánynak - www.busateo.org -, ahol egyrészt követni lehet a mozgalomnak szánt adományokat (jelenleg hétezer-ötszáz eurónál tartanak), másrészt pedig előzetest ad a buszokon megjelenő reklámpanelekből. Az oldalon a látogatók üzenetei is olvashatók. „Épp ideje volt, hogy mi, ateisták is láthatóvá váljunk” — írta egyikük, azt is javasolva, hogy gyűjtsenek pénzt két óriásplakátra, amelyet Madrid főterén, a Plaza de Colónon állíthatnának föl, ahová katolikus nagygyűléseket szoktak a püspökök összehívni a Zapatero-kormány „világi” szociális reformjai elleni tiltakozásul, legyen szó akár az egyneműek házasságáról, akár a gyorsított eljárású válásokról. Albert Riba, az Ateisták és Szabadgondolkodók Szövetségének alapítója szerint a mozgalomnak két célkitűzése van: ismerjék meg az emberek jobban az ateizmust, és tanuljanak meg gondolkodni, mielőtt döntenek, ne megszokásból döntsenek, hanem azért, mert végiggondolták a kérdést. Mindazonáltal Riba nem hiszi, hogy az ő kampányuk konkurál az evangélikusokéval. „Mindenkinek joga van azt gondolni és azt hinni, amit akar” - mondta. M MTI Visegrád ezer esztendeje a Salamon-toronyban SZERETETVENDÉGSÉGRE Almás-túrós szeletek Visegrád az egyik legkisebb lélekszámú, ugyanakkor országos szinten is az egyik legtöbb látogatót vonzó magyar város. Az őskortól lakott, a római korban határőr-település, a középkorban királyi székhely, azaz főváros. Idén van első okleveles említésének ezredik évfordulója, vagyis a mai formájában is létező település igencsak kerek születésnapja. A jeles eseményhez kapcsolódóan lapunk a fellegvár és a királyi palota mellett a város harmadik legjelentősebb és talán legkarakteresebb, középkori műemlékébe, a Salamon-toronyba invitálja Olvasóinkat. A Salamon-toronybeli látogatást egy mítosz cáfolatával illik kezdeni: bár a híres lakótornyot a Szent László által 1082-ben fogságba ejtett és tömlöcbe vetett Salamon királyról nevezte el a népi emlékezet, eredetileg a már maradványaiban sem létező ispáni várban raboskodott a számtalan egyéb mitikus elemmel felvértezett sorsú egykori magyar uralkodó. A középkori műemléket a tatárjárást követően, 1247 és 1260 között IV. Béla király és felesége, Mária királyné építtette az alsó vár részeként, egy időben a hegytetőn álló fellegvár kialakításával. Az épületet stratégiai okokból arra a pontra helyezték, ahol az akkori országút keresztezte a vár völgyzáró falát. A hatszögletű építmény földszintje raktárként funkcionált, további négy emeletén pedig lakótermek helyezkedtek el. Ezeket a szinteket fagerendás födémek választották el és az épületen belüli lépcsők kötötték össze. A torony hatodik szintje, felső terasza védelmi célokat szolgált, pártázatos gyilokjáróval és faszerkezetű védőfolyosóval. Az épület falvastagsága átlagosan 3,6 méter, de egyes pontjain eléri a 8 (!) métert is. A helyiségeket kandallók fűtötték, a megvilágításról oszlopos bélletű ikerablakok gondoskodtak. Visegrád királyi székhellyé válásával, Károly Róbert időszakában történtek jelentős átalakítások az épületben és környezetében. A Dunaparti királyi palota első építési szakaszát megelőzően az alsó vár, a torony szolgált királyi lakosztályként. Ekkor, 1325-ben alakították ki legfelső szintjén a Keresztelő Jánosnak szentelt kápolnát is. Az épület Nagy Lajos uralkodása alatt, 1355-től elvesztette stratégiai jelentőségét, és a későbbiekben kizárólag raktárként használták. Pusztulása a török ostromok, majd a későbbi elhanyagolt állapot következménye. A19. században megkezdett helyreállítását a magyar műemlékvédelem első nagy vállalkozásainak egyikeként tartják számon. Ennek első hulláma a század utolsó harmadában Schulek Frigyes és Henszlmann Imre nevéhez fűződik - a tervek szerint, az épület Ferenc József vadászkastélyaként szolgált volna, de pénzhiány miatt ez az elképzelés végül nem valósulhatott meg. A 20. század elején Lux Kálmán már az eredeti elemek megóvását tartotta fő feladatának, majd a múlt század első harmadában Schulek Frigyes fia, János folytatta a rekonstrukciót. A 20. század második felében Szanyi József, illetve Sedlmayr János tervei alapján készültek el a modernista, vas- és vasbeton elemeket hasznosító kiegészítések. ■ Rezsabek Nándor Hozzávalók a tésztához: 40 dkg liszt, 25 dkg Rama margarin, 10 dkg kristálycukor, 1 kiskanál sütőpor, 2 tojássárgája, 1 evőkanál tejföl, egy csipetnyi só. A túrótöltelékhez: 50 dkg áttört túró, 15 dkg kristálycukor, 4 tojás, 5 dkg Rama margarin, 5 dkg búzadara, 1 csomag vaníliás cukor. Az almás töltelékhez: 1 kg alma, cukor és fahéj. Elkészítés: a linzertészta hozzávalóit összegyúrjuk és két részre osztjuk. A méretre kinyújtott egyik adagot sütőpapírral kibélelt tepsibe tesszük. A túró töltelék elkészítésénél először habosra keverjük a kétféle cukrot a tojássárgákkal és a margarinnal, majd hozzáadjuk a túrót, a búzadarát és a legvégén a kemény habbá vert tojásfehérjéket. Ezt egyenletesen elosztjuk a tepsiben lévő tésztán. Következő rétegként rátesszük a meghámozott és lereszelt, cukorral és fahéjjal ízesített almát, majd az egészet beterítjük a másik adag tésztával. Körülbelül 160 Celsius-fokra előmelegített sütőben körülbelül negyven perc alatt megsütjük. HÍREK, HIRDETÉSEK A Somogy Megyei Közgyűlés január 6-án Tabon tartott megyenapi ünnepén Somogy polgáraiért kitüntetésben részesítette többek között Szemerei Jánost, a Somogy-Zalai Evangélikus Egyházmegye esperesét. Az Evangélikus Külmissziói Egyesület (EKME) szokásos összejövetelét, mely az ökumenikus imahéten, január 19-én 17.30-tól lesz, az összegyűltek is közös imádsággal töltik. Hívjuk szeretettel azokat a testvéreinket, akik felelősséget éreznek az idegen környezetben élő keresztényekért, a háborús viszonyok között szolgálókért, a hitükért szenvedőkért, a szűkölködőkért. Az imaóra helye: az Üllői úti székház utcáról nyíló terme. AZ EKME vezetősége A leprások világnapján, január 25-én 16 órakor ünnepi jótékonysági rendezvényt tart a Lepramisszió a budahegyvidéki evangélikus templomban. Filmvetítéssel és beszámolókkal mutatják be a misszió szolgálatát. Közreműködik Dorman Aliz énekművész és Solymári Tímea gitárművész. Áhítatot dr. Kiss Ferenc baptista lelkipásztor tart. Minden támogatót és érdeklődőt szeretettel várnak. (A Budapest XII., Kék Golyó u. 17. alatti, a Kék Golyó utca és az Istenhegyi út találkozásánál álló templom megközelíthető a Déli pályaudvartól az 59-es villamossal - egy megálló -, illetve gyalog.)
