Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-10-12 / 41. szám

20o8. október i2. • 3 uT/mfísm, ÚTI-TÁRSALGÓ „A szétszórtságban egységünk megőrzése mindennél fontosabb!” EGYMÁS TERHÉT HORDOZZÁTOK... Akik a megnyílt ajtók mögött nyitott szívekre is találtak... Beszélgetés Molnár-Veres Pállal, a svédországi és a baltikumi magyarok lelkészével- Mely körülmények miatt vezetett az útja Svédországba?- Értelmes és tartalmas életre vágytam, de a rendszer, melybe Erdélyben beleszülettem, s az ide­gen hatalom, mely rajtunk ült, le­hetetlenné tette ezt. 1987-ben, harminchét évesen még elég erőt éreztem magamban az újrakez­déshez. Nekilódultam a nagyvi­lágnak, akkor még nem tudván, hol kötök ki. Svédországba mene­kültként érkeztem, mit sem tudva az itteni magyarokról vagy egyhá­zi-szervezeti életükről. Még a me­nekülttáborban voltam, amikor lelkész elődöm próbaszolgálatra rendelt Stockholmba, aztán 1990- ben a szolgálat egésze rám sza­kadt, s azóta nincs megállás.- Hogyan határozná meg a diasz­póralét jellegzetességeit, előnyeit és hátrányait?- Az önként vállalt elvándorlás­sal vagy kényszerű meneküléssel az ember egy idegen, más nyelvű és kultúrájú környezetbe kerül, ahol a többséggel kell együtt élnie. Ez lehet gazdagító hatású - példá­ul a nyelv elsajátítása, bizonyos magatartásminták átvétele -, de a legtöbbször veszteséggel is jár. A szórványhelyzet hátrányos olda­lához tartozik az egyén elszigete­lődése, a szorongás, az elbizony­talanodás és az identitászavar - vagy éppen a nyelvvesztés. Az al­kalmazkodási kényszer önfel­adáshoz vezethet, rosszabb eset­ben az egyénnek önmagával vagy saját népcsoportjával való szem­befordulásához is.- Ilyen környezetben mire helyezte, illetve helyezi leginkább a hangsúlyt lelkészt munkája során ?- Először is a Magyarországról és az elszakított területekről szár­mazók, a katolikusok és a protes­tánsok, a régebben és az újabban érkezettek közötti válaszfalakat bontottam és bontom folyamato­san. A szétszórtságban egységünk megőrzése mindennél fontosabb. Éles különbséget teszek integrá­ció és asszimiláció között, a beil­leszkedést kívánatosnak tartva, a beolvadást a leghatározottabban elutasítva. Hangsúlyozom, hogy az egyház és a magyarság együttes megtartása és képviselete elen­gedhetetlen a szórványhelyzet­ben éppúgy, mint a kisebbségi lét­ben. A magyar nyelvű kátéoktatás és konfirmáció bevezetésével ifja- ink egyházi közösségünkhöz való tartozásának érzését szándéko­zom erősíteni. Hangsúlyt fektetek a kapcsolat- tartásra is; ezt szolgálja XV. évfo­lyamában járó, Új Kéve című la­punk és öt éve indított internetes honlapunk - www.keve.se - is. Ki­emelt fontosságot tulajdonítok a szórványközösségek egymás kö­zötti kapcsolatának, illetve a ha­zai egyházak és a belőlük valami­kor kirajzott szórványgyülekeze­tek reintegrációja kérdésének.- Összességében milyennek látja a svédországi, illetve a baltikumi ma­gyarok helyzetét?- A rendszerváltást követő tör­vényi változásoknak, a hazatérés lehetősége megkönnyítésének, a műholdas televíziózásnak, az egy­re olcsóbb repülőjáratoknak - és így tovább - köszönhetően a szór­ványban élő egyének helyzete és az óhazával fenntartott kapcsola­tuk gyökeresen megváltozott, összességében jobb lett. Ezzel szemben az emigráció hagyomá­nyos egyesületi és gyülekezeti kö­zösségei egyre súlyosabb egzisz­tenciális gondokkal küzdenek, el­sősorban az intézményi támogatá­sok könyörtelen elvonása s ezzel párhuzamosan az egyéni áldozat- vállalás csökkenése miatt.- Reformáció ünnepéhez közeledve kérdem: van-e szüksége a mai világ­nak megújulásra, illetve mennyire él a mai protestáns egyházakban a re­formáció szelleme ?- „Újonnan kell születnetek” - mondta Jézus Nikodémusnak, s ez a jézusi megállapítás és felszólítás minden kor minden emberére vo­natkozik. Lelki újjászületésre van szükségük nemcsak a nagyvilágba elszéledt szórványközösségeink­nek, hanem az otthoniaknak is. Lelki újjászületésre van szüksége egész nemzetünknek! Luther a „Mienk a menny örökre!” remé­nyében és ennek eléréséért min­dent, mi számára kedves volt, ké­pes lett volna feláldozni: „Kincset, életet, / Hitvest, gyermeket / Mind elvehetik, / Mit ér ez őne­kik!” - kiáltja. Ezt csak egy olyan reformátor mondhatta ki, aki hit­te, hogy „velünk az Úr táborba száll, / Szendéikét ránk bocsátja”, Protestáns egyházainknak, közös­ségeinknek, minden hívünknek itt is, és otthon is kérniük kell Istent, hogy Szentleikét ránk bocsássa, hogy ne csak mondjuk, de meg is tapasztalhassuk: valóban erős vár a mi Istenünk! Szűcs Petra Itthon - otthon Már tíz éve éltünk akkor Dél-Ame- rikában, amikor húgommal egy skóciai nyári egyetemen vettünk részt. Miután visszaérkeztünk, szombaton, mint mindig, elmen­tünk a cserkészek összejövetelére. A várakozó cserkészmamák lelke­sen fogadtak, és rögtön tudni akar­ták, milyen is volt az utunk. „Csak tegnapelőtt értünk haza...” - kezd­tem, de tovább nem is jutottam. Ugyanis az egyik cserkészmama felemelte az orrát, lebiggyesztette a száját, és odafordulva a többiek­hez, epésen megjegyezte: „Halljá­tok? Már ő is haza]ön..." Azóta visszatelepültünk Euró­pába, és bőven van alkalmam vé­gigzongorázni a lehetőségeket ezekkel a megjelölésekkel. Mert, ugye, rendszeresen hazamogyimk (Magyarországra) rokonlátoga­tásra, de általában nem maradha­tunk soká, haza kell jöjjünk (Né­metországba) dolgozni, unokákra vigyázni. És vajon a kerti ollót tényleg otthon hagytuk Budapes­ten, vagy mégis itthon keveredett el valami felfedezhetetien helyen? Mondhatnám a költővel, hogy mint a gólyamadárnak, nekem is két hazát adott a végzetem, de fé­lek, úgy járnék, mint legidősebb, külföldön született és felnőtt fi­unk, akit egyszer „boldog kaméle­onnak” neveztek. Azt mondta ugyanis, hogy ő otthon is, itthon is jól érzi magát, mert mindenhol sok kedves ismerőse és barátja van... Ha mint jó protestáns, a Biblián tájékozódom, tudom, hogy mi itt mindnyájan jövevények és vándo­rok vagyunk, igazi hazánk nem itt a földön, hanem máshol van. De lehet-e ez mindent megoldó vá­lasz arra a sokféle kérdésre, fájda­lomra, problémára, amely a szét- szóródottságunkból ered? Leg­többünk nem tehet arról, hogy el­szakadt az anyaországtól: hábo­rúk és békekötések döntöttek sorsunkról, megkérdezésünk nél­kül. És bár tudom, hogy igazi ha­zám nem itt van, de azt is vallom, hogy mindenemet, így származá­somat is Istentől kaptam szeretni, becsülni való, értékes ajándékul. A kérdés csak az: felismerem-e az értékét, és mit kezdek vele? Ápolom-e nyelvét, kultúráját, és felelősséget érzek-e érte? Tudom-e úgy képviselni, képes vagyok-e úgy tevékenykedni a közösségéért, hogy majd annak idején ezt a talen­tumomat is kamatozva adhassam vissza annak, akitől kaptam? Ha ezt magamévá teszem, ak­kor lakhatom akárhol, mert ez mindannyiunkra egyformán érvé­nyes: itthoniakra és otthoniakra is.- RK­A fóti gyülekezet kirándulása Barcaújfaluba Testvér-gyülekezeti kapcsolatokat bemutató rovatunkban ezúttal nem egy régóta olajozottan működő partneri viszony tényszerű le­írását találjuk, hanem egy friss élménybeszámolót, amely egy Buda­pest környéki gyülekezet Erdélyben tett látogatását, illetve egy új magyar-magyar „lelki híd” alappillére elhelyezésének történetét meséli el. Ez év augusztus elsején reggel hatkor indultunk el negyvenfős csapa­tunkkal a fóti templom mellől. A buszban, majd a nagyszalontai csonka toronyban elevenítettük fel az Arany Jánosról tanultakat. A Bihar-hegy- ség első nyúlványai között, Kiskoh faluban meghúzódó MedVe-barlang káprázatos látnivalót kínált, cseppkövek ezreit s a barlangban rekedt utolsó medve hatalmas csontvázát. Torockón már nem először jártunk. Másnap viszont új volt minden, a példaszerűen helyreállított Nagysze­ben s benne az óriási szász evangélikus püspöki templom... Meghatódva álltunk meg Árva Bethlen Kata síremlékénél a fogarasi református templom udvarán, s megcsodáltuk a megkopott vár óriás épülettömbjét. Az autóbuszon és a kiállításokon foglalkoztunk Mikes Kelemennel, Körösi Csorna Sándorral, Gábor Áronnal, s a csapat gyerekei felváltva helyezték el az otthonról hozott csokrokat szobruk tövében Zabolán, Csomakőrösön és Berecken. Nem lehet sorrendet felállítani a tekintetben, hogy kinek mi tetszett a legjobban, a világörökség részét képező gelencei templom Szent László csatáját ábrázoló freskói vagy a kézdivásárhelyi múzeum több száz er­délyi falu népviseletébe öltöztetett babái. Pusztinán, de már az oda ve­zető úton is a moldvai csángók életével ismerkedtünk, a gyimesbükki őrházban, a történelmi Magyarország határánál megnéztük a magyar és a román vasút tárgyi emlékeit. Akadt útitársunk, aki a Hargitafürdőn megtett hosszabb fenyőerdei sétának örült, melynek végén a magas fű­ben vissza-visszacsúszva másztuk meg a Kossuth-sziklát. S akkor még nem is szóltunk a prázsmári erődtemplomban hallott hangversenyről, a zetelakai iskolások énekéről, szavalatairól. Nehéz lenne megmondani, hogy a két szabadon választható programon részt vevők közül kik jár­tak jobban, a Szovátán fürdőzők vagy a parajdi sóbányát látogatók. Ha­zafelé ejtettük útba a hatalmas vajdahunyadi várat, néztük meg a gura- szádi templomot, s hajtottuk meg fejünket Aradon mind az aradi tizen­három emlékoszlopa, mind a Megbékélés terén felállított Szabadság­szobor előtt. Szólnunk kel­lene még az er­délyi falusi tu­rizmus nagysze­rű lehetőségé­ről, a félpanziót nyújtó háziak terített asztalá­ról, szíves kíná­lásáról, kényel­mes otthonairól Gelencétől Ze- telakán át Cser- nakeresztúrig. A melléjük „tá­lalt” testvéri szó már a fizetségen felüli volt. Mi, fótiak rég­óta vágytunk ar­ra, hogy testvé­ri kapcsolatba ke- rüljünk egy er­délyi gyüleke­zettel. Barcaúj- faluba az isme­retség, a közös­ség megalapo­zásának reménységével érkeztünk meg. Nagyon meleg fogadtatásban volt részünk. A szállásunk az egyházközség családjainál volt. A közös étkezéseknek és a terített asztal melletti beszélgetéseknek az egyház- község kultúrháza adott otthont. Biztos vagyok abban, hogy nem csak nekem jelentett örömöt a gyülekezet lelkésznőjével, Székely Csillával beszélgetni közös örömeinkről és gondjainkról. A megnyílt otthonokban nyitott szívekre is találtunk. Külön örömöt adott nekünk a vasárnápi istentisztelet gazdag énekes liturgiája. Kedvet kaptunk ahhoz, hogy itthon is gazdagítsuk istentiszteletünk liturgiáját. Az úrvacsorái közösség csak megerősített abban, hogy a mi Urunk sze- retete nem ismer határt, országhatárt sem. Vasárnap délután az ottani­akkal együtt látogattuk meg a közeli Höltövény szász gyülekezetének gyönyörű templomát. A hatalmas és lélegzetelállítóan szép szárnyas ol­tár fölött a megfeszített Krisztus kitárt karjai bátorítottak minket élő reménységre. Reméljük, hogy a barcaújfalusiak, ha előbb nem is, de a jövő nyáron visszaadják látogatásunkat. Dr. Cserhátiné Szabó Izabella fóti lelkész

Next

/
Thumbnails
Contents