Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-10-12 / 41. szám

‘Evangélikus ÉletS EVANGÉLIKUS ÉLET 2008. október 12. 3 Kinek épül a ház? Gyülekezeti házat szenteltek fel Kölesden ► Az egykori kitelepítésektől súj­tott tolnai vidéken különösen nagy ritkaságnak számít, hogy egy szerény anyagi erőforrásokkal rendelkező kistérségi gyülekezet a saját erejéből legyen képes sok­milliós beruházásokat végrehajta­ni. Ez a „kuriózum” jelentősen nö­velte annak az ünnepnek az érté­két, amelyet október 5-én rendez­tek Kölesden a kis tolnai egyház- község új gyülekezeti házának ki­alakítása és felújítása alkalmából. A hálaadó istentisztelet igehirde­tési és épületszentelési szolgálatát Gáncs Péter, a Déli Egyházkerület püspöke végezte. A hajdan sokkal tehetősebb Kölesdi Evangélikus Egyházközség jelentős mértékű kárpótlásra volt jogosult; az ebből származó bevétel tette lehetővé, hogy a régóta üresen álló egykori paró­kiaépület nagyobbik szárnyát felújítsák és átalakítsák gyülekezeti házzá. A gyü­lekezeti teremnek és lelkészi hivatalnak is helyet adó épület másik szárnyában egy új parókia kialakítását vette tervbe a gyülekezet vezetősége. A munkálatok 2007 őszén kezdődtek, és 2008 nyarán fejeződtek be. Az egy­házközség a saját erőforrásain kívül csak egyházmegyei támogatást vett igénybe: a Tolna-Baranyai Egyházmegye kétmil­lió forinttal járult hozzá a tetőszerkezet felújításához. A munkálatok összköltsé­ge huszonnyolcmillió forintot tett ki. A hálaadó istentisztelet liturgiái szol­gálatát Szabó Vilmos Béla, a Tolna-Bara­nyai Egyházmegye esperese és Szabó Pál kölesdi lelkész végezte. Préd 11,4-5 alapján mondott igehirde­tésében Gáncs Péter püspök arra hívta fel a figyelmet, hogy a hálaadást nem szabad összekeverni a sikerpropagandá­val. Az ünnepi pillanatokban fel kell tudnunk tenni akár ünneprontónak tű­A gyülekezeti ház kulcsát a püspöknek Klenk Csaba tervezőmérnök adta át nő, őszinte kérdéseket is: Kinek épül a ház? Lesz-e gyülekezet, amely megtölti élettel? Van-e értelme komoly anyagi forrásokat áldozni beruházásokra olyan helyeken, ahol tudatos falurombolást ta­pasztalunk, pusztuló településeket, le­épülő közösségeket találunk? A statisz­tikai adatok katasztrofális helyzetet mu­tatnak Kölesden is, amely egykor virág­zó mezőváros volt. Csakhogy a keresztények a statisztikai adatokon és a környező világban zajló folyamatokon kívül másra is figyelnek, egy felülről megnyíló forrásra, amely a jövőbe vetett hit és reménység alapját je­lenti a számukra - mutatott rá az egy­házkerület püspöke. Az istentiszteletet követő ünnepi közgyűlésen Szabó Pál helyi lelkész szá­molt be a felújítási munkálatokról. A Déli Egyházkerület nevében Radosné Lengyel Anna egyházkerületi felügyelő köszöntötte az ünneplő gyülekezet, az egyházmegye részéről pedig Andorka Árpád egyházmegyei felügyelő mondta el üdvözlő szavait a templomi közös­ségnek. Az ünnepi alkalom templomi része után került sor a gyülekezeti ház udva­rán az épület felszentelésére, amelynek keretében Gáncs Péter ünnepélyesen át­nyújtotta az épület kulcsait a gyülekezet lelkészének. ■ P.G. Keszthelyi őrségváltás ► „A legfontosabb cél egy lelkész szolgálatában, hogy győzelemre vigye a rábízottakat; az új lelkész is erre van elhívva. A mi győzel­münk titka pedig a Krisztusban ka­pott kegyelem” - hangsúlyozta Ef 2,8-10 alapján tartott igehirdetésé­ben Ittzés János püspök október 5- én, vasárnap délután a keszthelyi templomban. Szemerei János, a So- mogy-Zalai Evangélikus Egyház­megye esperese ünnepi istentisz­telet keretében iktatta be hivatalá­ba ezen a napon Honthegyi Zsoltot, a gyülekezet meghívott lelkészét. A Balaton-felvidéken, illetve Hévíz, Sü­meg, Tapolca környékén a szórványban élő evangélikusság lelkigondozása nem kis feladatot ró az itt szolgáló lelkészek­re. Ökumenikus nyitottságot is kíván tőlük, hiszen ezeken a településeken kö­zös evangélikus-református templo­mokban kell istentiszteletet tartaniuk. A korábbi keszthelyi lelkész, Nagyné Szé­ftér Éva tizennyolc évi lelkipásztori szolgá­lat után távozott Budapestre, miután a rá­koskeresztúri evangélikusok megválasz­tották lelkészüknek. A nyáron megürese­dett lelkészi állást viszonylag hamar sike­rült betölteni. Honthegyi Zsolt beiktatásá­nak ünnepi istentiszteletén részt vettek a testvéregyházak pásztorai, valamint a né­met egyháznak Hévízen - az ott üdülő né­met vendégeket - szolgáló lelkésze is. Honthegyi Zsolt a monori gyüleke­zetben nőtt fel. Saját bevallása szerint kezdetben ő maga nem akart lelkész len­ni, bár nagyapja révén már volt lelki- pásztor a családjában. A gimnázium után szakácsnak tanult, majd a föld­rajz-történelem szak érdekelte, de a biz­tosítási szakmában is dolgozott. Az evangélikus teológia hitoktató sza­kának elvégzése után a tamási gyüleke­zet hívta meg gyülekezeti munkatársnak. Nyolc évig szolgált közöttük, amikor Gáncs Péter püspök 2004-ben ordinálta. Az ugyanebben az évben letett lelkész­vizsga után még négy évet szolgált Ta­másiban, mielőtt a keszthelyiek meghív­ták lelkészüknek. ■ Menyes Gyula Hatékony munka rövid zsinaton ► Eredetileg kétnaposra tervezték zsinatunk 8. ülésszakát az elmúlt hét végén, de a megtárgyalandó té­mák mennyisége lehetővé tette, hogy hatékony munkával a testület egy nap alatt elvégezze feladatát. Fatalin Helga hatvani lelkész igeszolgálata után a zsinat egy bizottságot hozott létre, amelynek az országos szabályrendeletek ellenőrzése lesz a feladata. Elnöke dr. Gi- mesi Szabolcs lett, tagjai pedig dr. Baráih Katalin és Patakiné dr. Bácsi Hajnalka. A következőkben iß. Zászkaliczky Pál terjesztette elő az Evangélikus Szolidari­tási Alapról szóló törvénymódosító ja­vaslatait, amelyek az elmúlt időszak kü­lönböző fórumain zajlott beszélgetések alapján formálódtak ki. Többségük apró kiegészítéseket jelentett csupán: két lé­nyegesebb változást mégis érdemes megemlíteni. Az egyik, hogy ha valame­lyik szervezeti egység adósa a szolidari­tási alapnak, attól az Országos Iroda jo­gosult központi támogatásokat vissza­tartani. A másik pedig, hogy teljes értékű szolgálati időnek kell tekinteni az Evan­gélikus Hittudományi Egyetemen - vagy annak jogelődjében - a nappali tagoza­tos, beiratkozott hallgatóként eltöltött éveket, illetve a beiratkozás után eltöl­tött sorkatonai szolgálati időt. Ezután Muntag András, a zsinat nem lelkészi elnöke terjesztette a törvényho­zó testület elé azt a javaslatot, hogy a grémium vonja vissza az Üllői úti szék­ház ügyében 2007-ben hozott határoza­tát. Indoklásként felhozta, hogy a szék­ház és a Lágymányoson építendő épület ügyében előrehaladott tárgyalások foly­nak, és az elmúlt egy esztendőben a ter­vek, elképzelések, árak sok módosuláson mentek keresztül. így az akkor hozott zsinati határozat felett is eljárt az idő, tiszta lappal lehetne újra tárgyalni a nagy volumenű beruházásról. A zsinat tagjai azonban - vita után - elvetették a határo­zat visszavonásáról szóló javaslatot. Tudomásul vette viszont a zsinat az Országos Egyházi Térségi Integrált Szak­képző Központ (TISZK) társasági szerző­dését, amelyet ez év június 3-án írtak alá. A cégbejegyzésre július io-én került sor. Ennek a szervezetnek a létrehozására azért volt szükség, mert szakképzési hozzájárulásra, illetve pályázati pénzek elnyerésére csak az ilyen TISZK-ekbe tö­mörült fenntartók lesznek jogosultak. A tizennyolc alapító negyvennyolc iskolát vitt be a társaságba. Az alapítók között a legnagyobb - egyszersmind a legna­gyobb tanulói létszámmal rendelkező - a Magyarországi Evangélikus Egyház. A zsinat 8. ülésszakának utolsó ülésén tárgyalták meg a tervezett egységes számí­tógépes ügyviteli rendszer bevezetéséről szóló előterjesztést. Egyházunk jelen hely­zetében kiemelten fontos feladat a gazdál­kodás racionalizálása, és ennek elenged­hetetlen feltétele az egységes számítógé­pes nyilvántartás. Ez átfogja majd a gaz­dálkodással kapcsolatos összes területet, a könyveléstől és a pénzügyi tranzakcióktól kezdve a bérszámfejtésen és a tárgyi esz­közök nyilvántartásán át egészen az irat­kezelésig, az elektronikus ügyintézésig, a beruházások és fejlesztési projektek nyil­vántartásáig. Elsőként evangélikus oktatási intéz­ményeinkben vezetik be az új egységes számítógépes rendszert, mégpedig janu­ár elsejétől. A második lépcsőben - egy évvel később - következnek diakóniai, szociális intézményeink, az országos egyház és egyéb nem normatívából gaz­dálkodó intézményeink, illetve egyházi szervezeteink. A zsinat felhatalmazta az országos elnökséget az ügyviteli rend­szer bevezetésével összefüggő, több év­re szóló kötelezettségvállalást tartalma­zó szerződés aláírására. ■ Kiss Miklós Közlemény A Magyarországi Evangélikus Egyház Északi Egyházkerületének illetékes bizottsá­ga által Budapesten 2008. október i-jén lefolytatott parókusi alkalmassági vizsgála­tot Körmendy Petra Kornélia (Budapest, egyetemi gyülekezet), Sághyné Kiss Katalin (Do- mony), Gáncs Tamás (Dunaharaszti) és Simon Attila (az Evangélikus Egyház Aszódi Petőfi Gimnáziuma és Kollégiuma) beosztott lelkész eredményesen megállotta. Ugyanezen a napon dr. Kovács László Attila (Kolozsvár) és Kovács Erzsébet (Ko­lozsvár) eredményes lelkészvizsgát tett. A bizottság megállapította, hogy nevezett lelkészeink önálló gyülekezeti lelké­szi szolgálat végzésére alkalmasak, erre a szolgálatra megválaszthatok vagy meg­hívhatok. Október hatodikára emlékezem ► Már elkezdődött a szomorú évfor­duló napja, amikor ezeket a soro­kat írom. Egy személyes emléket és egy, az interneten olvasható hír­adást felidézve emlékezem októ­ber 6-ára, az aradi tizenháromra... Valamikor az 1980-as évek vége felé tör­tént Kőszegen. Számomra ismeretlen emberek kerestek a lelkészi hivatalban. Hamarosan tisztázódott jövetelük célja: egy bizonyos Michael Biberauer lelkésznek a kőszegi temetőben lévő sírja után ér­deklődtek. Bár a gyülekezet tagjai közül néhányan évente igyekeztek rendbe tenni a lelkészsírokat, és én magam is végigjár­tam időnként őket, hirtelen nem tudtam világos útmutatást adni, hol is nyugszik az a bizonyos lelkész. Tanácsosnak lát­szott, hogy kikísérjem őket a temetőbe, mert akkor biztosan megtalálom és meg tudom nekik mutatni a keresett sírt... így is történt. A temető felé sétálva ki­derültek az összefüggések. A kis társaság vezetője a Biberauer névről magyarosí­tott dr. Bodoky Richard (1908-1996) nyu­galmazott református lelkész volt, aki néhány rokonával együtt érkezett, hogy a Biberauer-sírt felkeresse. Az evangélikus lelkész Michael Bibe­rauer Kőszegen született 1791-ben, és 1859-ben szülővárosában temették el. Közel negyven éven keresztül volt az - ellenreformáció után - 1821-ben újra­szerveződő grazi evangélikus gyüleke­zet lelkésze. A mai gyülekezet is számon tartja egykori fontos szolgálatát. És ami éppen ezekben az október eleji napokban különösen is érdekessé és fon­tossá teszi, hogy felidézzük emlékét, az az a tény, hogy ő temette az 1853. márci­us 14-én meghalt báró Julius Jacob von Hay- nau táborszernagyot, az 1848-49-es for­radalom és szabadságharc véreskezű megtorlóját, akinek tizennégy tagú hadi- törvényszéke - tanúk meghallgatása és védők részvétele nélkül - halálra ítélte az aradi vértanúkat is. Tehetünk kísérletet arra, hogy elképzel­jük ennek a temetési szolgálatnak a ne­hézségeit, amellyel az igehirdetőnek szembe kellett néznie. De azt hiszem, va­lójában nem tudjuk magunkat a Haynau táborszernagy ravatala mellett álló Micha­el Biberauer lelkész helyébe képzelni. Vagy ha valamennyire mégis sikerülne, akkor először részvétet éreznénk az ige­hirdető iránt, majd az a reménység fogal­mazódna meg bennünk, hogy nekünk so­ha nem kell ilyen szolgálatot végeznünk. ÉGTÁJOLÓ Bodoky Richárd - mint később kide­rült - nem is ezzel az addig számomra ismeretlen ténnyel lepett meg igazán, hanem azzal, hogy megmutatta a termé­szetesen német nyelvű temetési igehir­detés szövegét is. Átolvashattam. Prófé­tai erővel szóló prédikáció volt. Az alap­igéje Zsid 9,27 volt: .....elrendeltetett, hogy az emberek egyszer meghaljanak, azután pedig ítélet következik...” * * * * És még adós vagyok a kedves olvasónak azzal, amit az interneten találtam: az aradi tizenháromnak kivégzése előtt mondott utolsó szavaival. Leiningen-Westerburg Károly: A világ feleszmél majd, ha látja a hóhérok mun­káját. Pöltenberg Ernő: Minket az ellenség dü­hös bosszúja juttatott ide. Damjanich János: Legyőztük a halált, mert bármikor készek voltunk elvi­selni azt. Török Ignác: Nemsokára Isten legma­gasabb ítélőszéke elé állok. Életem pará­nyi súly csupán, de tudom, hogy mindig csak őt szolgáltam. Aulich Lajos: Szolgáltam, szolgáltam, mindig csak szolgáltam. És halálommal is szolgálni fogok. Forrón szeretett ma­gyar népem és hazám, tudom, megértik ezt a szolgálatot. Vécsey Károly: Isten adta a szívet, lelket nekem, amely népem és hazám szolgá­latáért lángolt. Lázár Vilmos: Ki tehet arról, hogy ilyen a magyar sorsa? Krisztus keresztje tövé­ben érett apostollá az apostolok lelke, és bitófák tövében kell forradalmárrá érni a magyar lelkeknek. DessewjJy Arisztid: Tegnap hősök kel­lettek, ma mártírok... így parancsolja ezt hazám szolgálata. Nagysándor József: De rettenetes volna most az elmúlásra gondolni, ha semmit sem tettem volna az életemben! Aláza­tosan borulok Istenem elé, hogy hőssé, igaz emberré, jó katonává tett. Knézich Károly: Milyen különös, hogy Haynau báró is keresztény, és én is az vagyok. Csak az ördög keverhette így össze a kártyákat. Schweidel József: A mai világ a sátán vilá­ga, ahol a becsületért bitó, az árulásért ha­talom jár. Csak egy igazi forradalom, a vi­lág új forradalmi embersége söpörheti el ezt az átkozott, meghasonlott világot. Kiss Ernő: Istenem, az újkor ifjúsága egész ember lesz-e? Árpádok dicső szentjei, virrasszatok a magyar ifjúság felett, hogy Krisztusé legyen a szívük és a hazáé az életük. Láhner György: Krisztus keresztje és a bitófa oly rokon. És az isteni áldozat mellett oly törpe az én áldozatom. Nem gondolom, hogy ehhez bármit is hozzá kellene tenni. Olvasgassuk, ízlel­gessük ezeket a mondatokat, emlékez­zünk történelmünk mártírjaira, és él­jünk úgy, hogy nemzetünkért hozott ál­dozatuk ne legyen hiábavaló! Ittzés János püspök Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület

Next

/
Thumbnails
Contents