Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)
2008-09-14 / 37. szám
‘Evangélikus ÉletS ÉLŐ VÍZ 2008. szeptember 14. 9 LELKI ÉRTÉKEK Szabadság és kötöttség Szabadság szavunknak kettős tartalma van. Az egyik: szabadság általában - politikai szabadság, az egyén szabadsága a közösséggel szemben. A másik: szabadság lelki, spirituális értelemben. Nézzük először az első jelentést! A szabadság a népek életében a legjobban áhított érték. A történelem során a 19. és a 20. század forrongó eseményei adták meg a gyarmati sorban élő országok függetlenségét és népeik szabadságát. Nem közömbös azonban, hogy egy nép öntudatra ébredése, nemzeti fuggedensége és szabadsága mikor kezdődik, hány évszázadra tekint vissza, és milyen nyomokat hagy maga után történelmében. Ez a szabadság sem teljes, tökéletes, hanem a környező államokhoz fűződő jószomszédi viszony figyelembevételével kialakított, „korlátozott”, más szóval bizonyos adottságok tudomásulvétele mellett megvalósuló szabadság. Az a hevenyészett, a felszínes gondolkodásban gyakran megjelenő elképzelés, amely szerint „azt cselekszem, amit akarok”, felelőtlen és tarthatatlan magatartás-. forma. Sokkal inkább igaz az, hogy az egyén szabadságának határa a másik ember szabadságának kezdeténél húzódik. Alekszandr Szolzsenyicin arról ír Sárik című elbeszélésében, hogy egy fiatalember egy hideg téli napon szabadon ereszti Sárik nevű kutyáját, s aztán egy csábítóan finom csirkecombot dob a lábai elé. A kutya először kémleli, aztán megszagolja az odávetett csalétket, majd otthagyja, s elfut a folyó felé a hóban. Az elbeszélés utolsó mondata így hangzik: „A ti csirkecsontjaitokra nincs szükségem, adjatok nekem szabadságot!” A totalitárius államhatalom ezt „játsz- sza el” az egyénnel és a kiszolgáltatott kisebb népközösségekkel. Ezért aztán kiszolgáltatott, töredékes marad a szabadságuk. Sokszor csak látszatszabadság; gyakran nagyobb a kötöttség, mint a szabadság. Fiatal pár táncolni készül a parketten. A hölgy a férfihoz: „Te mit táncolsz? Én keringőt.” „Én pedig tangót szeretnék” - hangzik a válasz. Végül a zenekar rock and rollt játszik. így éljük meg a szabadságot: mintha választhatnánk, ám - akár a legcsekélyebb jelentőségű ügyekben más dönt helyettünk. Van esélyünk arra, hogy a párkapcsolatunkban mégis egyszerre lépjünk, akár tánc közben is. Pál így ír 2Kor 3,17-ben: „...ahol az Úr Lelke, ott a szabadság.” Ez a spirituális értelemben vett szabadság. Isten Lelke bennem él, történjék velem bármi, ő tud róla. Nem külső események, történelmi szükségszerűségek, politikai ármánykodások kiszolgáltatottja vagyok, hanem egyedül Isten dönt sorsom felől. S ez szabaddá tesz minden földi személytől és minden várható vagy bekövetkező eseménytől. Ez az Úr iránti bizalom kiűzi a félelmet, és szabaddá tesz arra, hogy jót, netán, rosszat egyedül az ő kezéből fogadjak el. Igazi szabadság a hozzá fűződő teljes bizalom belső lelki kötöttségében. így élte földi életét és szolgálta Urát Pál apostol. Hol börtönben, hol hajótörést szenvedve, máskor helytartók és fejedelmek előtt vád alá helyezetten, ismét máskor saját népétől kárhoztatottan, de mindvégig Ura kezében, teljes belső békességben. Ez az igazi túlélés egyetlen hiteles módja. Ezt tették a huszadik század keresztény üldözöttéi olykor sötét börtöncellák dohos levegőjében vagy távoli országokba száműzöttként. Ahol az Ur Lelke, ott a szabadság. Nincs nagyobb kincs, mint sorsunk sötétlő, zord árnyainak fenyegetettségében is erre a belső, mindenki kénye-ked- vétől független lelki szabadságra eljutni s ebben boldogan élni. Ezt a kincset kérni Istentől legsürgősebb imádságunk. ■ D. Szebik Imre HETI ÚTRAVALÓ Az a győzelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk (íjn 5,4) Szentháromság ünnepe után a 17. héten az Útmutató reggeli és heti igéi az élő hit győzelmét hirdetik. Vezérigénkről reformátorunk ezt tanítja: „Azért ha a világot le nem győzöd, hanem engeded, hogy a világ győzzön le téged, hiába dicsekszel a hittel és Krisztussal, mert tulajdon cselekedeteid tesznek tanúságot ellened, hogy nem vagy Isten gyermeke.” - „Az istenfélőkben gyönyörködik az Úr, azokban, akik bíznak kegyelmében.” (Zsolt 147,11; LK) „Imé, mily jó és mily nagy gyönyörűség / Az atyafiak közt az egyenesség...” (GyLK 765) Csak Krisztusban egy az egyház, aki újraegyesíti szétszóródott nyáját belé vetett élő hitük által. A kánaáni asszony morzsányi, de kitartó és alázatos hite beteljesült: „Asszony, nagy a te hited, legyen úgy', amint kívánod!” S leánya megszabadult a gonosz lélektől. Merjünk nagy dolgokat is kérni Jézustól, nyilvánosan, akár kiáltva is, Urunknak vallva őt: „Uram, Dávid Fia! Könyörülj rajtam!" (Mt 15,28.22) Ezt tette a róla szóló filmben Luther, mikor cellájában így kiáltott fel: „Jézus! Tied vagyok! Ments meg!” Pál ezt így vallja meg: „Ha tehát száddal Úrnak vallód jézust, és szíveddel hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, akkor üdvözülsz.” (Róm 10,9) Krisztus a hit szerzője, mert az evangélium hirdetéséből születikmeg a benne bízó és a világot legyőző hit. A vérfolyásos asszony meggyógyítása az ő vakmerő, bátor bizodalmát hirdeti: „Leányom, a hited megtartott téged: menj el békességgel, és bajodtól megszabadulva légy egészséges." (Mk 5,34) A kísértések a hitünket teszik próbára, ámde „a test kívánsága, a szem kívánsága és az élettel való kérkedés nem az Atyától, hanem a világtól van" (íjn 2,16)! Mi is kétkedés nélkül kérhetünk bölcsességet Istentől az állhatatossághoz. „Boldog ember az, „aki a kísértés idején kitart, mert miután kiállta a próbát, elnyeri az élet koronáját, amelyet az Úr megígért az őt szeretőknek” 0ak 1,12) A kapemaumi százados fel- és elismerte Jézus isteni hatalmát, hitt abban, hogy csupán szavával meg tudja gyógyítani haldokló szolgáját. Ezen még az Úr is elcsodálkozott: „Mondom nektek Izraelben sem találtam ekkora hitet." (Lk 7,9) Az apostolok Krisztusukba vetett hitének győzelmét hirdeti fogságukból való csodás kiszabadulásuk és megveretésük után is az Istennek való bátor engedelmességük: „.. .nem hagytak fel a naponkénti tanítással, és hirdették a Krisztus jézust a templomban és házanként.” (ApCsel 5,42) A christianusok élő hitének alapja: Jézus a kereszten legyőzte a bűn, a halál s az ördög hatalmát, beteljesítve az írást. Üdvösségünkért minden „elvégeztetett” (Jn 19,30); Jézus - fejét lehajtva - átadta lelkét Atyjának. Urunk a tengeren járva ment tanítványaihoz; Péter utánozni akarta, és Jézus hívta: „jöjj!” De amikor nem teljes szívvel bízott benne, süllyedni kezdett. „Kicsinyhitű, miért kételkedtél?" Akár mustármagnyi hittel, de mi is megvallhatjuk: „Valóban Isten Fia vagy!” (Mt 14,29.31.33) „Jézus hív: »Jertek énutánam!« (...) Kövessük őt, a drága Mestert!" (EÉ 438,1.5) ■ Garai András Pontosítás. Hetilapunk szeptember 7-i számában megjelent „Növeli, ki elfedi a bajt" - „Téríts magadhoz, Uram...” című írásomban két helyen változtatott a szövegen az egyébként profi korrektor olyan módon, amely nem fejezi ki eredeti szándékomat. Mivel érzékeny kérdésekről van szó, fontos a megértés. 1. A módosított szöveg: „Határozott lépéseket kell tennünk az újszövetségi mintához való visszatérésre. Előző cikkeimben leírt ötleteimmel is ezt kíséreltem meg.” Az eredeti változat: „Határozott lépéseket kell tennünk az újszövetségi mintához való visszatérésre. Előző cikkeimben is ezt kíséreltem meg.” - Tíz cikkemben felvetettem ugyan néhány ötletet is, de szándékom szerint nem ötletbörzét tartottam - hiszen a meg nem valósuló ötletekkel tele van a templompadlás -, hanem a jézusi modellhez próbáltam igazodni. Jézus pedig nem ötleteket adott, hanem életet. 2. A javított szöveg: „A fentiek alapján néhány épületünktől meg kell majd válni. Erre is volt és van példa; megtartásuknál sokkal fontosabb a misszionárius lelkészek és munkatársak képzése, egyházunk lelki megújulása.” Az eredeti változat: „A fentiek alapján, néhány épületünktől meg kell majd válni. Erre is volt és van példa, de ennél sokkal fontosabb a misszionárius lelkészek és munkatársak képzése, egyházunk lelki megújulása.” Azt szerettem volna érzékeltetni, hogy nem a templomok eladása a megoldás, illetve a prioritás, hanem a lelki megújulás. SZEVERÉNYI JÁNOS Kedves Gyerekek! GYERMEKVÁR ► Most induló hétrészes sorozatunkban Jézus példázataihoz kapcsolódó keresztrejtvényeket oldhattok meg. A megfejtéseket egyben, összegyűjtve küldjétek el szerkesztőségünk címére (Evangélikus Élet szerkesztősége, 1085 Budapest, Üllői út 24.). A borítékra írjátok rá: Gyermekvár. i. - A magvető példázata A megfejtéshez olvassátok el Márk evangéliumának a, 4. fejezetéből az első húsz verset! 1. Termést... a növény. 2. Ezt jelenti a példázatbeli mag. 3 __-szoros termést hozhat. 4. Ezen a talajon nem volt erős gyökere a növénynek. 5. Ezek fojtották meg a növényt. 6. A kísértő. 7. Ide hullottak az első magok. 8. O szórta szét a magokat. 9. Ennyiféle talajra hullottak a magok. 10. Ebbe szökken a mag. 11. Nem volt..., azért pusztult el a növény. 12. Ez is érheti az embert.. Ez jellemző arra, akinél jó földbe hullik a mag: 10. 11. Első hívás - az országos evangélizációra Az első hívás, amely mindenki életében meghatározó. Talán azóta is abból élünk, azért indulunk el Isten igéjét hallgatni együtt, sokfelől érkezett testvérekkel. Az első hívás, amelyet éppen nekem kell most továbbadnom szeretteimnek, barátaimnak, szomszédaimnak, hiszen az ő életükben talán valóban ez lehet az első hívás, a mindent meghatározó - Istentől. Ezen az őszön így szól hozzánk Isten felhívása: élj törvény szerint, törekedj szere- tetre, légy alázatos Isteneddel szemben! Boldogok, akik először és sokadszorra is úgy hállják meg Isten szavát, hogy abból élet fakad. ■ Korányi András törekedj szeretet« tégy alázatos Isteneddel szemben u ár? Cm mt elitem»? szeriül es lm siuriííss 09:45 Éneklés 10:00 Köszöntő Evongefizödo 1. rész: £U TÖRVÉNY SZERINT! - Dr. Korányi András Evangelizoeio 2. rész: TÖREKEDJ SZERETETRE! - övőri Jonos Sonwel 11:15 Csoportos beszel getesek, imakozossegek 14:00 Tanusogtetel .CSODALATOS EtOTfEM E TUDÁS..." <2solt 159,6}- Dr. Falus Andros, a Semmelweis Egyetem Genetikai, Sejt- és JÖSAG SÍRÓ VÁGYA" ~ Kubik Anna Jászai-dijas, érdemes művési 15:00 Evongelizocio 5. rész {urvacsoravol}: LÉGY ALAZAT0S ISTENEDDEL SZEMBEN? - Bojtos Attila Már kétéves az Evangélikus Hírszolgálat! 2008 szeptemberétől angolul és németül is. Hírek egyházunkról a magyar média és az evangélikusság számára. Feliratkozás: hirszolgalat@evangelikus.hu.
