Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-07-06 / 27. szám

‘Evangélikus Élet®? EVANGÉLIKUS ÉLET 2008. július 6. 3 Fébé-konferencia Piliscsabán Hetven év Örömmel szolgáltam az Úrnak - Endrefjy Mária (92), a konferencia legidősebb résztvevője — Nyíregyházán születtem, 1939-ben lettem diako­nissza. Az egyesület 1951-ben történt feloszlatása után visszatértem szülővárosomba, ahol egyházunk idősottho­nát vezettem harminc esztendőn keresztül; innen men­tem nyugdíjba. Gyönyörű, boldog életem volt, mindvégig éreztem, ahogy tenyerén hordozott Isten. A formaruhát nagyon szerettem, fájt, amikor meg kellett válnom tőle, de tudtam, hogy az elhívás, amelyet kaptam, ettől még válto­zatlan marad, és örömmel szolgáltam az Úrnak. Az a bi­zonyosság vezetett, és adott erőt egész életemben, hogy „az Isten ajándékai és elhívása visszavonhatatlanok" (Róm 11,29). Segíteni másoknak - a Fébé-díjas Garai Szilvia (i6), A Fébé Evangélikus Diakonisszaegyesület választmánya idén harmadik alkalommal ítélte oda a 2006-ban alapí­tott Fébé-díjat öt középiskolánk egy-egy tanulójának. Egyikük az Ácsa melletti Erdőkürtön élő Garai Szilvia, az aszódi evangélikus gimnázium tizedikes tanulója, aki részt vett a Fébé legutóbbi konferenciáján.- A díj nagy meglepetést jelentett számomra. Szívesen segítek diáktársaimnak a tanulásban, és örömmel hívoga­tom őket istentiszteletekre éppúgy, mint azokra az elő­adásokra, amelyeket idén az aszódi gyülekezeti házban tartanak a Biblia éve alkalmából. Nagyon jólesett ez az el­ismerés - a szerény pénzjutalom, valamint a Fébé nyolc­van évéről szóló könyv -, amelyet Taschner Erzsébet főnök asszony a (főtt át a június 21-ei tanévzárón. Hatására a jövőben igyekszem még többet tenni, például szeretnék részt venni abban a karácsony előtti gyűjtőakcióban, amelynek keretében régi játéka­inkat és könyveinket adhatjuk le az iskolában. Gyülekezetünk életébe is szeretnék ak­tívabban bekapcsolódni, bár ezt nehezíti, hogy Aszódon kollégista vagyok. a legfiatalabb es a szivárvány Lelkésziktatás Zalaistvándon Folytatás az i. oldalról Madocsai Miklós nyugalmazott lelkipász­tor A test feltámadása című referátumá­ban, amelynek igei alapja iKor 15,35-57 volt, azt hangsúlyozta, hogy a korinthu- siaknak Pálhoz intézett kérdése - Mi­ként támadnak fel a halottak? - „rossz” kérdés, a lényeg nem a hogyan, hanem maga a feltámadás ténye. Dr. Zsigmondy Árpád nyugalmazott lel­kész Jel 14,14-15,4 alapján arról szólt, hogy az Emberfia ítéletet tart, azaz bíróként jön el erre a földre, hogy a teremtő Istent képviselje. Győztes voltát az aranykoro­na jelképezi, felhőn ül - ez arra utal, hogy művét elvégezte, és most jogosan él hatalmával. Az igehirdetések alapigéinek mind­egyike a Jelenések könyvéből származott, a konferencia témájához illően az eljö­vendő korra és az Eljövendőre irányítva a jelenlévők figyelmét. Boldogok a hivata­losak címmel dr. Blázy Árpád kelenföldi lelkész Jel 19,9 alapján tartott igei elmél­kedésében arra ösztönözte a résztvevő­ket, hogy gondolkodjanak el: ők vajon hivatalosak-e? Isten kezében van-e már az életük, mert ha még esetleg nem, ak­kor tart még a kegyelem ideje, még meg­térhetnek az Úrhoz. Szívbemarkoló személyes példákkal színesítette prédikációját Tóth Melinda ózdi lelkész. Jel 14,13 alapján arról be­szélt, hogy Boldogok a halottak, akik az Úr­ban halnak meg, hiszen ők ahhoz térnek haza, akit már itt a földön is követtek és Urukként szerettek. És Boldogok az üdvö­zítitek is, emelte ki a Jel 7,13-17 alapján szóló utolsó igehirdető, Veperdi Zoltán Fébé-lelkész is, hiszen olyan Úr mond majd ítéletet felettük és mindenki felett az utolsó napon, aki meghalt és feltá­madt értünk. A konferenciát záró istentiszteleten Markku Kettunen finn lelkész hirdette Is­ten igéjét, szavait Baranyai Tamás nyugal­mazott lelkész fordította. Siilinjarvi ve­zető lelkipásztora Máté evangéliuma 16. fejezetének versei alapján tartott igehir­detésében a kulcsok hatalmáról szólt, amelyet Péter kapott Krisztustól. Az apostolt ez feljogosította arra, hogy Jé­zust képviselje, és az ő nevében tanítson; ezt a megbízást kapta később a többi ta­nítvány, és ez a mai egyház feladata is. ■ Gazdag Zsuzsanna képes összeállítása ► A zalaistvándi gyülekezet tagjai közül is csak a legidősebbek emlé­kezhetnek arra, hogy lelkészikta­tás volt templomukban, ugyanis Kutas Elek 1939-ben történt beikta­tása óta nem volt ilyen ünnep. Az azóta hosszabb-rövidebb ideig ott működő pásztorok helyettes, illet­ve segédlelkészként álltak a gyüle­kezet élén. A közgyűlés egyhangú­lag választotta az egyházközség lelkipásztorának a tavaly nyár óta a gyülekezetben szolgáló Koczor Györgyöt; beiktatására június 28-án került sor. Szemerei János esperes - a meghívón is szereplő - Jn 6,68 alapján hirdette Isten igéjét. Az ember örök kérdése: menni vagy maradni? Ezt éljük át nap mint nap. Ezt élik át a gyülekezeti tagok is. Van-e megélhetés, vagy nincs? Maradni- e a hitemben, vagy menni, és nem részt venni a gyülekezet életében? Az elmúlt években a gyülekezet és a lelkész kap­csolatában is sokszor felmerült ez a kér­dés. Istennek legyen hála, hogy a mosta­ni egymásra találásban a „maradni” vá­lasz hangzott el. Nem egyszerű döntés ez. Péter vallás­tétele - „Örök élet beszéde van nálad” - azon­ban mutatja a helyes választ. Az apostol a legjobbat találja meg és a legbiztosab­bat. Az örök élet beszédét. Ma is az a fon­tos,-hogy hangozzon ez az evangélium. Ehhez adjon erőt és világos látást Krisz­tus gyülekezetnek és lelkészének egy­aránt - hangzott a prédikációban. Koczor György igehirdetésének alap- igéjéül az özönvíz utáni szövetségkötést (iMóz 9,11-13) választotta. Kiemelte, hogy a gyülekezet akkor is bízhat Isten ígéretében, ha a világban történő esemé­nyek másképpen mutatják. Szövetségé­nek jele, a szivárvány jól szemlélteti kü­lönbözőségünket, ugyanakkor jele a fo­lyamatosságnak is. Isten most saját Krisztus-prizmájával gyűjt össze ben­nünket, hogy egyek lehessünk vele. így gyűjt ma is asztalához az úrvacsorái kö­zösségbe. Az ünnepi közgyűlésen többen kö­szöntötték a gyülekezet beiktatott lelké­szét. Az egyházmegye lelkészi kara ne­vében Deme Dávid, a lelkészi munkakö­zösség elnöke beszélt arról a szeretetről, mellyel Koczor Györgyöt fogadták, és kérte, hogy a saját „színével” gazdagítsa az egyházmegye munkáját. Roszík Gábor a régi emlékeket felelevenítve fejezte ki örömét, és kérte Isten áldását az utódra. Loós Csabáné (Kutas Gyöngyi) a Kutas család imádságos üdvözletét hozta, Horváth Zsolt plébános pedig a katolikus testvé­rek áldáskívánását. Petőfi Lászlóné polgár- mester a község és a gyülekezet közös feladatáról szólt. A köszöntéseket Sze­merei János esperes zárta, aki testamen­tumként helyezte a lelkész szívére, amit ő is így „örökölt” idős lelkészétől: „Sze­resd a gyülekezetét!”' A beiktatott lelkész így kezdte vála­szát: „Szeretett Gyülekezet! Ezzel a kö­szöntéssel, azt gondolom, megválaszol­tam az összes köszöntésre...” A továb­biakban beszélt arról, hogy a gyüleke­zetnek - melynek a lelkész is tagja - az ünnepe csak akkor hosszabbítható meg, ha Krisztussal egy közösséget alkot. Az istentisztelet és a közgyűlés után bőségesen terített asztal várta további ünneplésre a gyülekezet távolról és kö­zelről jött tagjait. ■ -Z. I. d — Uhuru na Umoja LVSZ-tanácsülés Tanzániában Tanzánia szuahéli nyelven megfogalma­zott nemzeti mottójával köszöntőm Ol­vasóinkat a déli féltekéről, a Kiliman­dzsáró tövéből, Arushából. „Uhuru na Umoja” (magyarul: szabadság és egység) - ez Tanzánia jelmondata. Ha az idézett mottónak esetleg hazai aktualitása is lenne - csupán véletlen... De vajon mit is tudunk erről a kelet­afrikai országról? Talán nem felesleges néhány alapvető adat felidézése. 1961- ben nyerte el függetlenségét az Egyesült Királyságtól, és 1964-ben, Tanganyika és Zanzibár egyesüléséből született meg a ma ismert Tanzánia. Területe hazánké­nak a tízszerese, lakossága közel 38 mil­lió. Ebből 36% keresztény, 35% moha­medán, akik példás békességben élnek egymás mellett - a többiek különböző törzsi vallásokhoz tartoznak. A 19. században kezdődő keresztény misszió gyümölcseként 1938-ra már 7 (!) evangélikus egyház működött az or­szágban. Ezek egyesüléséből született 1963-ban a tanzániai evangélikus egy­ház, amely 4,6 millió taggal napjaink­ban a fekete kontinens második, a világ negyedik legnagyobb lutheránus egyhá­za. Nem véletlen, hogy ez az egyház rendezhette meg a Lutheránus Világ- szövetség (LVSZ) első afrikai nagygyű­lését 1977-ben Dar es-Salaamban „Krisz­tusban új közösség” mottóval. Itt vá­lasztották meg a világszövetség első af­rikai elnökét Josiah Kibira tanzániai püs­pök személyében, akit hazánkban is kö­szönthettünk a következő nagygyűlé­sen 1984-ben. Tőle vette át az elnöksé­get Káldy Zoltán püspök. De térjünk vissza a múltból a jelenbe! Soraimat a tanzániai „télből” írom, amely nálunk kellemes tavasz lenne, 20- 22 fok az átlaghőmérséklet az 1400 mé­ter magasan fekvő Arushában. Hivatalos statisztikák szerint ez az ország negye­dik városa mintegy 380 ezer lakossal, de kedves buszsofőrünk szerint több milli­óan élnek itt. Afrikában meglehetős nagyvonalúan kezelik a számokat... Az viszont tény, hogy itt található az evan­gélikus egyház központja. Az arushai nemzetközi kongresszusi centrum ad otthont az LVSZ tanácsülé­sének. A konferencia mottója egyaránt utal a földrajzi és a globális kontextusra: „A Kilimandzsáró olvadó hósapkája - a szenvedő teremtettség tanúságtétele”. ÉGTÁJOLÓ Afrika legmagasabb hegycsúcsa.(5895 méter) fenyegető szimbólumává lett a globális felmelegedésnek. Szakértők számításai szerint ha nem sikerül megfé­kezni a klímaváltozást, pár éven belül véglegesen eltűnik a hegyóriás hósapká­ja, aminek további beláthatatlan környe­zetkárosító következményei lesznek: szárazság, éhínség. Mark Hanson ameri­kai püspök, az LVSZ elnöke témafelve­zető előadásában egyenesen blaszfémiá- nak, istenkáromlásnak minősítette mind­azt, amit a teremtett világ ellen vétke­zünk, főleg a fejlett, gazdag, úgynevezett „keresztény” országokban. Bár nemzetközi színvonalú szállodá­ban lakunk, és a kongresszusi központ is megfelel az igényeknek, az utcára lép­ve nem lehet nem észrevenni, hogy a vi­lág egyik legszegényebb országának vendégei vagyunk. Az egy főre jutó GDP alig huszada a magyarországinak, sokan napi egy dollárból tengetik az életüket. A lakosság 44%-a 14 éven aluli gyermek, akiknek jelentős része a szó szoros értelmében az utcán lakik, és ké­regetéssel próbálja elkerülni a fenyegető éhhalált. Itt bizony nyomasztó aktuali­tást kap az LVSZ következő nagygyűlé­sének mottója, a Miatyánk gazdag tartal­mú kérése: „Add meg a mi mindennapi kenyerünket”. Az LVSZ tizenegyedik nagygyűlésének 2010 nyarán Stuttgart ad majd otthont; ezzel - a már említett 1984-es budapesti nagygyűlés után immár huszonhat évvel - újra az öreg kontinens fogadhatja majd a világ evangélikusság nagy családját. Nyilvánvaló, hogy a mindennapi kenyér egészen mást jelent a „túlsúlyos” Európá­ban, mint az éhező Afrikában. Lelki értelemben viszont igazán bő­velkedő egyházat, gyülekezeteket ismer­hetünk meg itt Tanzániában. Már a meg­nyitó istentisztelet felejthetetlen él­ményt jelentett. A szállodától ünnepi menetben, szinte karneváli hangulat­ban, fúvószenekar és dobok kíséretében vonultunk a város evangélikus templo­mába, ahol ujjongó gyülekezet, alkalmi kórusfesztivál fogadott minket. Igazi örömünneppé vált a máskor más he­lyütt szokványos, sablonos megnyitó. A gazdag termést kínáló banáncserjékkel díszített templomban Thomas Laiser, az arushai egyházkerület püspöke Mt 5,13-15 alapján „só és világosság” külde­tésünkről prédikált. Az istentisztelet at­moszférája remekül illusztrálta, hogy az evangélium valóban ízt, zamatot, fényt és örömet hozhat a ma emberének életé­be is, bárhol, bármilyen nehéz körülmé­nyek között éljen. Mindig rohanó, gyakran befelé fordu­ló európaiak számára megkapó az itteni­ek nyitott barátsága, vendégszeretéte. Afrikai testvéreink egy szellemes mon­datban így summázzák a köztünk lévő mentalitásbeli különbség lényegét: „Nek­tek órátok van, nekünk pedig időnk.” És tegyük hozzá: szívük is van, nem is akármilyen! Gáncs Péter püspök Déli Egyházkerület Az LVSZ tanácsülésének nyitó istentiszteletére vonulva Arushában

Next

/
Thumbnails
Contents