Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-06-29 / 26. szám

4 Evangélikus diákÉlet | 2008. június Berzsenyi Dániel Evangélikus (Líceum) Gimnázium, Szakképző Iskola és Kollégium Cím: 9401 Sopron, Széchenyi tér 11. Igazgató: Tölli Balázs Iskolalelkész: Mesterházy Balázs / Honlap: http://www.bdeg.hu/ http://myluther.hu/iskolak/liceum Egy nagy család... Berki Ramóna A soproni líceumban - mint min­den más iskolában - nagyon sok a követelmény, nagyok az elvárások, ám a diákélet igencsak változatos, ezáltal a tanulók úgy érezhetik, mintha egy nagy családhoz tartoz­nának. Egy licista diák pályafutása általános iskolai negyedikes vagy nyolcadikos korában az írásbeli felvételivel és a szóbeli elbeszélgetéssel kezdődik, de igazán csak az istentisztelettel egybe­kötött évnyitón csöppen bele a gim­náziumi életbe. Ekkor az aktuális di­ákelnök a belépő évfolyamok egy- egy képviselőjének líceumi jelvényt tűz ruhájára, s ezzel jelképesen felve­szi őket mind a líceum, mind a Lidisz (Líceumi Ifjúsági Diákszövet­ség) közösségébe. A második tanítási hét végén az osztályok kirándulni mennek, egy, két vagy három napra (az ötödik osztályosok általában a soproni er­dőbe). Az egyszerű múzeumlátoga­tástól az olyan, egészen különleges programokig, mint például a raft­ing, minden előfordul, de egy biz­tos: nagyszerű élménnyel gazdagod­nak a diákok. Innentől kezdve az őszi szünetig számoljuk a napokat. Tavaly ezt meg­előzte a négynapos, a líceum 450 éves fennállása alkalmából megren­dezett jubileumi ünnepségsorozat. A hagyományoktól eltérően a mujkó- délutánt - amelyen az új diákok megismerkednek az iskolával és osz­tályfőnökükkel - és a mujkóavatót nem szeptember végén, illetve a pro­jektnapot nem januárban tartottuk, hanem ezen napok keretében. Apropó, mujkók. Itt kopaszok, gó­lyák és fecskék helyett mujkókat ava­tunk. Az évszázados elnevezés a „mulya" szóból eredeztethető, s azt dr. Lampérth Gyulától, iskolánk né­hai igazgatója újította fel. A projekt­napon nincs tanítás; ilyenkor érde­kes előadásokon, különféle hasznos programokon veszünk részt. Minden évben megrendezzük az őszi, tavaszi és a nyári révfülöpi csendeshétvégét, természetesen kor­osztályokra bontva. A hétvége min­dig pénteken reggel nyolc órai indu­lással kezdődik, és vasárnap délutáni érkezéssel ér véget, nyáron ezek az alkalmak négy-öt naposak. Ezek a tá­borok remek lehetőséget nyújtanak új barátok szerzésére, az újonnan ér­kező diákok beilleszkedésére és ter­mészetesen lelki feltöltődésre. Az utóbbi időben nagyon nagy lett az érdeklődés, ezért két busz szállítja a diákokat. A révfülöpi Ordass Lajos Evangélikus Oktatási Központ nyújt szállást a licisták számára. Minden ilyen tábornak van egy adott témája, ezzel kapcsolatban tartanak előadá­sokat teológushallgatók, visszatérő diákok; a csoportbeszélgetések is er­ről szólnak, illetve egy filmet is - amely szintén az adott témához kap­csolódik - megnézünk. Jó idő esetén éjszakai túrán vehet részt, aki szereti a kalandot. Minden reggel gitáros­énekes ébresztővel kezdődik. A vetél­kedők is mindig jó hangulatot te­remtenek, és megmutathatjuk krea­tív oldalunkat is. Természetesen a Mesterházy Balázs iskolalelkész által irányított istentisztelet sem marad­hat el. A tábor végén nagyon fárad­tan, de annál jobb hangulatban té­rünk haza. A végzős diákok először április vé­gén az őket tanító tanárokhoz men­nek szerenádot adni, majd az ő utol­só tanítási napjukon a licistáknak is zenélnek. Az iskola udvarán az egyik oldalon a végzősök, a többi diák és a tanárok másik oldalon, illetve az ab­lakokban hallgatják a muzsikát. A szerenádozók osztályonként énekel­nek pár dalt gitárkísérettel, majd fel­csendül az II silentio dallama. Ez na­gyon megható esemény, és ilyenkor érződik leginkább az a közösségi szellem, amely iskolánkra jellemző. Ezt követően szombaton kerül sor a ballagásra, amelynek ugyancsak nagy múltjavan, hiszen minden bal­lagás a Deák-kútnál zajlik. A ballag­tatok sorfalat állnak, tizenegyedikes évfolyam nevében beszéd hangzik el, és a végzősök képviselője is bú­csúzik iskolájától. Természetesen egy öregdiák és az igazgató is köszönti a végzősöket, majd minden ballagó di­ák iszik a Deák-kút vizéből. Ezután a ballagók és ballagtatok vezetésével a tömeg a városon keresztül a líceum­hoz vonul. A líceum nagy súlyt fektet a diá­kok lelki fejlődésére is. A tanévnyitó, a reformáció emléknapja, karácsony, vízkereszt, húsvét, mennybemenetel és a tanévzáró alkalmával ünnepi is­tentiszteleten, illetve minden hét elején áhítaton vesz részt a diákság a soproni evangélikus templomban. Vendégszolgálatokat is végzünk: dunántúli evangélikus gyülekezetek­ben igyekszünk meg?zőlítani a fiata­lokat abban a reményben, hogy isko­lánk még hosszú évtizedeken keresz­tül betöltheti évszázadok óta válto­zatlan hivatását, azt, hogy a dunán­túli evangélikusság oktatására alapít- tatott. Ezeken az alkalmakon diákok segítségével igyekszünk a beiskolázá­si programot segíteni és ugyanakkor a már hozzánk járóknak megmutat­ni élő hitű, működő gyülekezeti kö­zösségeket. Ballagási ünnepély a Deák-kútnál A latin iskolától a többcélú intézményig Tóth Cseperke Több adat is bizonyítja, hogy 1557- ben Hummel Kristóf polgármester tá­mogatásával, annak telkén, a mai belváros szélén, az egykori kövezeten új, latin iskola épült - Sopron legré­gebbi intézményeként -, megelőzve ezzel magának az evangélikus gyüle­kezetnek a megalakulását is (1565). Az evangélikus líceum századok óta ezt az iskolát tekinti jogelődjének. A városban később emellett német és magyar iskola is működött. A latin iskola fejlesztésében, majd gimnáziumi rangra emelésében el­sődleges szerepe volt Lackner Kristóf polgármesternek (1571-1631). így a 17. század első felében jelentősen megnövekedett az iskola hallgatói­nak létszáma. Nem sokkal Lackner halála után a jezsuiták alapítottak gimnáziumot a városban, s az ezt követő két évtized e két oktatási intézmény rivalizálásá­nak jegyében telt el. Az ellenrefor­máció csaknem minden joguktól megfosztotta az evangélikusokat. Is­koláikat is be kellett zárniuk. 1681-ig még protestáns házi nevelőket sem alkalmazhattak a városban, s a tila­lom megszegőit börtön fenyegette. Az 1681-es soproni országgyűlés megszüntette ezt a kényszerű állapo­tot, s a prédikátorok és tanítók visszatérhettek Sopronba. Az evangé­likusok 1682. július 9-én újra meg­nyithatták az iskola kapuit, mégpe­dig az addigi magyar gimnázium épületében - a mostani iskolaépület­ben. Ettől kezdve azonban egészen 1853-ig az oktatás fenntartása és fel­ügyelete a soproni egyházközséget il­lette meg. 1824-ben tették le az alapkövét an­nak az iskolaépületnek, amely a mai iskola felépítéséig, 1894-ig fennállt, s amelynek homlokköve „AEDES MU­SIS ERECTAE MDCCCXXV" („A mú­zsáknak emelt hajlék 1825") felirat­tal ma is látható az udvar bejárata fe­lett. Ugyanebben az évben egyesítet­ték az evangélikus konvent könyvtá­rát az iskolai könyvtárral, amelyet a 19. század végéig fejlesztettek, s amely jelenleg körülbelül negyven­ezer kötettel rendelkezik. Gyűjtemé­nyünkben negyvennégy ősnyomtat­vány mellett számos könyvritkaság található. A magyar kultúra ápolására 1827- ben létrehozott Deákkúti Vármegyét a mai diákönkormányzat elődjének tekinthetjük. 1829-ben a líceum fel­ső tagozatának keretében megindult a tanítóképzés, amely 1858-ban szer­vezetileg is különvált a gimnázium­tól. Az önálló Evangélikus Tanító­képző Intézet épülete a második vi­lágháborús bombázásokban súlyo­san megsérült, s 1957-ben magát az intézményt is megszüntették. Az 1848-as forradalom talán legra­dikálisabb diákmegmozdulása ép­pen a líceum falai között zajlott le. A diákok egyszerűen elfoglalták az is­kolaépületet, s keményen felléptek az addigra megcsontosodott oktatá­si rendszer ellen.’ Sajnos érdemi vál­tozásokat azonban nem tudtak ki­vívni. Csak 1860-ban sikerült elérni, hogy az intézetben a tanítási nyelv a magyar legyen. . Jelentős változás történt viszont 1892-ben az iskola szervezetében. A gimnázium és a teológiai intézet, Lapról lapra B. R. - T. CS. A jelenlegi iskolaújság elődje - a Su- liMix - a 2003-2004-es tanévben négy alkalommal jelent meg. Két év­vel később Kiss Dávid, a diákönkor­mányzat akkori elnöke és néhány se­gítője megújult lapot adott ki, ekkor már A Licista címen. A kiadvány nagy sikert aratott a di­ákság körében. Tartalmazta a Posta­ládát, ahová a diákok üzenhettek, és a szerkesztők válaszoltak kérdéseik- re-kéréseikre; a havi fő események beszámolóját, hirdetéseket, életképe­ket a líceumból; vicceket, diákok és tanárok aranyköpéseit és rejtvényt. Az újság évente három-négy alka­lommal került az olvasók kezébe, és tizenkét oldalas volt. Tavaly év végén azonban a főszer­kesztő elballagott az iskolából, és va­lakinek át kellett vennie a helyét. Ezek vagyunk mi, a jelenlegi szer­kesztők: Tóth Cseperke és Berki Ramó­na. Tartalmában az újság maradt, ami volt, a küllemét azonban meg­változtattuk, illetve kibővítettük a Kitekintő' résszel - ez a film- és könyvajánlót foglalja magába -, va­lamint egy folytatásos képregénnyel. Az oldalszám csökkenése miatt né­hány rovatot megváltoztattunk vagy elhagytunk. Havi rendszerességgel adjuk ki, bár idén még csak négy szám jelent meg. Fontos, hogy a lapot a diákok ingyen kapják, mivel a nyomtatást is az iskolában tudjuk megoldani. Bár hobbiszinten, szabadidőnkben szer­kesztjük, mégis egyre bővül kis csa­patunk, és már - akár pozitív, akár negatív - visszajelzéseket is kapunk. Ez segíthet minket abban, hogy mi­nél jobb legyen az iskolaújságunk. amely addig közös igazgatás alatt állt, különvált egymástól. A jelenleg Budapesten működő Evangélikus Hittudományi Egyetem azonban to­vábbra is a soproni líceumot tekinti elődjének, amit abban is kifejezésre juttat, hogy címere és az alapítási év­szám megegyezik a líceuméval. Az első világháború éveiben az épület tantermeit, később folyosóit is szükségkórháznak rendezte be a hatóság, s a tanárok és diákok közül is többeket besoroztak. Még a hábo­rú idején, 1918-ban alakult meg a Soproni Evangélikus Líceumi Diák- szövetség, amelynek fő célkitűzései között szerepelt az alma mater iránti ragaszkodás ápolása és a Líceumi Di­ákotthon létrehozása. Ez az elképze­lés 1934-ben vált valóra. A diákok 1920-ban részt vettek a városnak és környékének Ausztriá­hoz csatolása elleni küzdelemben, majd az 1921. évi népszavazás élőké-' szítésében, melynek végeredménye­képpen Sopron, városa véglegesen Magyarország területén maradt. A harmincas évektől kezdve a líce­um tanári kara és diáksága sikeresen vette fel a küzdelmet az egyre jobban tért hódító nemzetiszocialista ideo­lógiával szemben. Ennek a harcnak egyik legfontosabb fegyvere a Nyu­gati Őrszem volt, amely 1938-ban in­dult, és hamarosan a líceum, a taní­tóképző és a teológia közös ifjúsági lapja lett. 1944-ben először ftémet, majd a város elfoglalása után orosz hadikór­házat rendeztek be az iskolában, ahová csak 1946-ban térhettek vissza a diákok. Az 1948-as államosításkor az iskola leghíresebb diákjának, Ber­zsenyi Dánielnek a nevét vette fel. Az országban másodikként itt ve­zették be a tagozatos oktatási rend­szert: a diákok kiemelt óraszámban tanulhatták a biológia, a kémia és az orosz tantárgyat. A gimnáziumnak az elmúlt ötven év alatt is sikerült megőriznie, sőt gyarapítania a líceum örökségét: a régi hagyományok (például a deák­kúti ballagás) mellé újak is kerültek, tanulmányi versenyek, alapítvá­nyok, ösztöndíjak formájában. 1991 júliusától az iskola hivatalos neve Berzsenyi Dániel Evangélikus Gimnázium (Líceum), ma pedig Ber­zsenyi Dániel Evangélikus (Líceum) Gimnázium, Kollégium és Szakkép­ző Iskola. Működtetési és tulajdonjo­ga a magyar államról az Északi Evan­gélikus Egyházkerületre, illetve a Magyarországi Evangélikus Egyházra szállt vissza. 1992 szeptemberétől a hagyomá­nyos nyolcosztályos gimnáziumot visszaállítottuk egy-két párhuzamos osztállyal. Benne a klasszikus nyel­vek (latin, görög) újra nagyobb hangsúlyt kapnak. Meg kívánunk tartani egy négyosztályos gimnáziu­mot is.1993-tól német nemzetiségi képzést is folytatunk. A jelenleg taní­tott angol, német, orosz, francia, il­letve latin mellett a modern nyelvek választási lehetőségeit is bővíteni óhajtjuk. A líceum büszke múltjára, és őrzi a régiek hagyományait. Mint alma mater, megtartja emlékezetében naggyá lett gyermekeit, például Ber­zsenyi Dánielt, Gombocz Zoltánt, Ka- pi Gyulát és Bélát, Kis Jánost, Martin Kukucint, Mikola Sándort, Murmann Sámuelt, Pró'hle Jenőt, Rát Mátyást vagy Vermes Miklóst.

Next

/
Thumbnails
Contents