Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-03-02 / 9. szám

‘Evangélikus ÉletB MOZAIK 2008. március 2. )► 11 Káros tartalmak az interneten Talán már a cím is magyarázatra szorul, hiszen mi is a „káros tartalom”? Az inter­net magyarországi térhódításával egyide­jűleg terjedt az a vélemény is, hogy a vi­lágháló ha nem is teljesen káros, de min­denképpen ártó. Art a megszokott kom­munikációs csatornáknak, árt a bejáratott szórakozási formáknak, de legfőképpen árt az egészséges erkölcsöknek. Szemlesütve kell megjegyeznünk, hogy egyházi körökben szintén sokan eltúlozták a veszélyeket, és aggódtak a társadalom - már akkor sem feddhetet­len - erkölcseiért. Volt, ahol a szószék­ről hangzottak el az aggódó szavak. Az evangélikus köröknél sokkal hangosab­ban érkeztek a féltő sirámok katolikus testvéreinktől, mígnem alapvetően megváltozott a Római Kúria álláspont­ja. A Tömegkommunikáció Pápai Taná­csa 2002-ben adott ki iránymutatást, amely már támogatta az internet hasz­nálatát, sőt buzdított arra, hogy a fiata­lok aktívan éljenek az új médium kínál­ta előnyökkel. Vajon azok az aggodal­mak, amelyek ezt megelőzően megala­pozottnak tűntek, mára már érvényü­ket vesztették? A rovatot figyelmesen olvasó bizo­nyára kapásból sorolja, hogy az interne­tet használókra a korlátok nélkül höm­pölygő pornográfia, a moderálatlan erő­szak és a gátlástalanul terjedő szélsősé­ges nézetek ártalmasak leginkább. Saj­nos nem jelenthetek e téren semmi biz­tatót, ezek a tartalmak manapság is elle­pik a virtuális világot, sőt egyre kifino­multabb módszerekkel terjeszkednek. A kilencvenes évek vége óta az ártó szán­dékú, interneten terjedő, majd gépeinket tönkretevő, adatainkat ellopó progra­mocskák, egyéb trükkök egyre nagyobb számban keringenek a bitek országútja­in. Az internet nem lett biztonságosabb tehát, még akkor sem, ha mi, felhaszná­lók már jobban odafigyelünk. E cikk terjedelmi korlátái miatt most csak a tartalmi károsító tényezőkkel foglalkozunk. Bizony, gyermekeink elől nem könnyű elzárni sem a világhálón terjedő pornográfiát, sem a szélsőséges nézeteket, az erőszakot pedig - mert az bizony snassz a suliban, ha nem - már maguk keresik. Léteznek különböző, böngészőbe illesztett vagy egyéb prog­ramok, amelyekkel a gyermekét féltő szülő szűrheti az elérhető oldalakat. De ne legyenek illúzióink! Túl azon, hogy az ilyen’tartalmak kínálói felkészülnek a blokkoló szoftverek ellen, a gyerekek, ha igazán érdekli őket valami, megtalálják a módját, hogy el is érjék. Én magam ép­pen ezért nem vagyok híve az ilyen kor­látozásoknak, illetve más irányban gon­dolkodom. Az egyház fizikai létében sem egysze­rűen emberek gyülekezése, hanem gyü­lekezetek sokasága. Kisebb-nagyobb gyülekezetek, egyházmegyék, egyházke­rületek alkotják magát az egyházat. Em­berek szerveződése az egyház, emberek alkotják, akik valami másra szomjaznak, mint amit a mindennapok kínálnak. Ha ezeket az embereket össze akarjuk gyűj­teni a világháló sok hívságot kínáló ka- valkádjában, akkor olyan internetes tar­talmakat kell számukra létrehozni, ame­lyek mást nyújtanak, mint az olyan olda­lak, amelyek üzemeltetőit csak a gátlásta­lan kereskedelmi érdek vezérli. Ha féltjük a gyermekeinket, akkor EGYHÁZ ÉS VILÁGHÁLÓ olyan izgalmas és mégis okos tartalmat kell készítenünk, hogy ne az erőszakos játékokat keressék, hanem a mi játéka­inkat, az evangéliumok örömét kínáló­kat. Ha féltjük a tizenéveseket a szemé­lyiséget eltorzító pornográfiától, akkor közösségbe kell hívnunk őket. Ha félt­jük mindannyiunkat a szélsőséges, a másként gondolkodók emberi méltósá­gával nem törődő nézetektől, akkor meg kell ismertetnünk mindenkit az emberi méltóság fontosságával, azzal az igazsággal, amellyel kétezer éve Jézus járta Izráel népeit. A rossz ellen sohasem tiltással kell harcolni. Sokkal eredményesebb az ér­telmet megvilágosítani. Többet használ a tilalomfánál a segítő szándékkal ki­nyújtott kéz. Még akkor is, ha az össze- kulcsolódni akaró kezek között viliódzó monitorok állnak. ■ — ERDELYIK — ParentalSoftware.org EilÜULTil See Everything Your family is Doing Online ■ Chats and Instant Messages ■ Sent and Received Emails B Web Sites Visited B Keystrokes Typed B Capture Screen Shots As a parent, you have to ask yourself: 'Is my child sofo when they're online?'Don't bet on it. With an estimated One MILLION pedophiles online, you need internet monitoring software to protect your children from child molesters and sexual predators. Recommend 'Mtß ParentaiSoftware.org WshWaUhcr Porcntei Cantra! Software With WebWatchefs internet monitoring software you will easily begin monitoring internet usage for your child from any computer in the world. Using the same IGAZI ÜNNEP VOLT... II. evangélikus borfesztivál ► Úgy tűnik, hagyomány született. Az idén másodszor - ám a lelkes résztvevőket látva valószínűleg nem utoljára - adott otthont a rév­fülöpi Ordass Lajos Evangélikus Oktatási Központ az evangélikus borászok és szőlőtermelők talál­kozójának, versenyének és szak­mai továbbképzésének: február 22-24. között rendezték meg a II. evangélikus borfesztivált. A február végi időpont kedvezőbb volt, mint a tavalyi, hiszen még csak részben indultak meg a munkák a sző­lőben. Az előző évinél többen jöttek el: a népes csapat szombatra megtöltötte a házat. Az előkészítők - Nagy Eörs, Smidéliusz Zoltán és e sorok írója - nagy örömmel végezték a szervezés munkáját. Élőre érezték a találkozás örömét, de érezték a felelősséget is: az első fesztivál varázsán már túl vagyunk, vajon másodszorra is elegendő számú résztvevő jön-e el, le­het-e megfelelő színvonalat biztosítani, hasonlóan jó hangulatot teremteni? Az előzetes aggodalmakra rácáfolva a siker felülmúlta a tavalyit. Több résztve­vő, több borfajta, emelkedő minőség volt jellemző az összejövetelre. A lelke­sedés töretlen, a hangulat egyre jobb. A folytatás vágya egyre határozottabb. A tizennyolc éves szakközépiskolás diák és a nyolcvanéves gyülekezeti felügyelő, az országos hírű pincészetet vezető vállal­kozó és a hobbiborász egyaránt megta­lálta a helyét, beilleszkedik a közösségbe. A tavalyiak családtagként üdvözölték egymást, akár Borsodból, akár Baranyá­ból, akár Nyugat-Magyarországról, akár a Balatoni borvidékről érkeztek. Az újak percek alatt szót értettek a régiekkel, és közös témát találtak. Az együttlét szak­mai, baráti és testvéri volt egyszerre. Éj­szakába nyúló beszélgetések, nagy neve­tések, mély gondolatok cseréje, no meg egy kis nótázás is belefért a programba. Mondanom sem kell, a kommuniká­ciót nagyban „oldotta” a főszereplő, a bor kóstolgatása. Elmélet és gyakorlat egymás mellett futott... Hungarikumnak számító borokról tar­tott érdekes, vetített képes előadást ár. Májer János, a Földművelésügyi és Vidék- fejlesztési Minisztérium badacsonyi Sző­lészeti és Borászati Kutatóintézetének igazgatója. A fajták bemutatásához sok olyan információt fűzött, amely elgondol­kodtató volt a szakembereknek éppúgy, mint a jelen levő „laikusok” számára. Dr. Urban András, a Hegyközségek Or­szágos Tanácsának korábbi főtitkára ál­landó tagnak számít. Kedves személyisé­ge, nagy szakértelme, segítő hozzáállása, építő kritikája idén is sokakat lenyűgö­zött. Vitaindító előadásában felvázolta a magyarországi szőlészet és borászat helyzetét, megfogalmazta a legfonto­sabb aktuális kérdéseket - szavai ko­moly visszhangra találtak, tartalmas fó­rumbeszélgetés alakult ki. A versenyben ebben az esztendőben Sopron vitte el a pálmát: a két fődíj - nagyarany minősítés - a hűség városába vándorolt. A Lövér pince 2004-es zöld veltelinije és 2007-es királyleánykája meg­közelítette a maximális pontszámot (a húszas skálán 19,58, illetve 19,41 pont). A több mint nyolcvan borfajtából tizen­kettő kapott aranyérmet. Külön öröm volt, hogy egyházunk egyetlen mezőgazdasági iskolája, a kősze­gi Evangélikus Mezőgazdasági, Kereske­delmi és Informatikai Szakképző Iskola nemcsak tanárokat küldött a találkozóra, hanem diákokat is delegált. Néhány bo­rász pedagógus felesége már el is határoz­ta, hogy a következő évben máshonnan is hoznak tapasztalatszerzésre diákokat. Az egész fesztivált végigkísérte a már állandó mottóvá váló zsoltárvers: (Isten ajándéka) a bor, ami felvidítja az ember szí­vét. A vidám szívű evangélikus borászok - deo volente - jövőre is találkoznak. ■ Hafenscher Károly (ifj.) EVÉL&LEVÉL&EVÉL&LEVÉL Válasz Gregersen-Labossa György írására Tisztelt Lelkész Úr! Kedves Gyuri! Az Evangélikus Élet február 24-i számának 3. oldalán megjelent Evangélikus kertecske cí­mű cikked bennem vegyes érzéseket keltett. Egyfelől jó érzéssel töltött el, hogy mennyire fontos neked egyházunk közössége, élete, az a bizonyos evangélikus ker- tecske. Másfelől viszont rossz érzéssel töltött el néhány következtetésed. Ez a kertecs- ke nekem is hihetetlenül kedves és fontos. Ezért éreztem belső kötelességemnek, hogy cikked néhány állításával vitába szálljak. Teljes egészében osztom a véleményedet és tapasztalatodat, hogy a kertecské- ben felütheti fejét sokféle vadhajtás. A te felsorolásodban: „a kishitűség, az önsajnálta- tás, az ügyeskedés, az erkölcsi könnyedség, a bigott protestantizmus, az öntörvényűség és a bi­zalmatlanság". A probléma illusztrálására ezt írod: „Sajnos a zsinat munkája is, minden kegyes szólam ellenére, a kuszaságot és az egyre gazosodó kert képét mutatja." Ennek példá­jaként elsőként említed, hogy az egyház legerősebb embereinek, a püspököknek, a kerületi és országos felügyelőknek nincs állandó szavazati joguk. Majd folytatod, hogy az ő felszólalásukkor „sikk nem figyelni". Ezután szólsz árról, hogy „egyes testü­letek rossz döntései kényszerhelyzet elé állítják a többséget". Ebből még továbblépsz, ami­kor leírod a következő mondatot: „Bizony gyakran testületek mögé bújva születnek a de­mokrácia színlelésével olyan döntések és szabályok, amelyek fékezik és zavarossá teszik az egy­ház mindennapjait." Cikkedből úgy tűnik, hogy a vadhajtások jelenlétéért nem a bű­nös emberi szívet, hanem egyházunk bizonyos demokratikus intézményeit és gya­korlatát állítod a célkeresztbe. Az első felvetésed az erős emberek szavazati jogának és legitimációjának kérdése. Nem vadhajtás, hanem a világon mindenütt (társadalomban és egyházban) a de­mokratikus elvekből következik, hogy a hatalmi ágakat megosztják. A világi és egyházi történelem iszonyú szenvedései intették óvatosságra és olyan elvek meg­fogalmazására eleinket, hogy ne azok alkossák a törvényeket, akiknek a végrehaj­tás a feladatuk. Érvelésedben „legnagyobb legitimációval” rendelkezőnek nevezed a püspököket és a felügyelőket. Miért írod ezt? A zsinati atyák és anyák az egyházi szolgálat más te­rületére ugyanolyan értékű legitimációt kaptak. Ők ugyanúgy az egyház népétől kap­ták felelős felhatalmazásukat, mint a püspökök vagy a felügyelők. Természetesen egyik sem arra, hogy a másik fölé kerülve hatalmaskodjon. Abban is egyetértek veled, hogy az egymásra nem figyelés vadhajtás. Figyelnünk kell egymásra, tiszteletben kell tartanunk egymást. De hozzáteszem, a testvériség és a kölcsönösség elvei szerint oda és vissza. Nem engedheti meg magának a tag, hogy ne figyeljen a vezetőire, és a vezető sem, hogy ne figyeljen a tagokra. Isten egymásra bízott bennünket! Abban is egyetértünk, hogy demokratikusan születhetnek rossz döntések is. Az az állításod viszont nem áll meg, hogy a kisebbség hozza nehéz helyzetbe a többséget. Az a diktatúrákban van. A demokratikus testületekben mindig a többség dönt. A zsi­nati törvényalkotás esetén kétharmados többség kell. Az pedig a dolog természeté­ből adódik, hogy aki helyesnek vélt véleményével kisebbségben maradt, az úgy érzi, hogy a felelőtlen többség rossz döntést hozott. Befejezésül érvelésed legkényesebb részére reflektálok. Ha ugyanis a zsinat eseté­ben a demokratikus döntéseket a tévedések lehetősége miatt kétségbe vonjuk, akkor egyházunkban minden demokratikus döntés kétségbe vonhatóvá válik. Ilyen alapon a szavaiddal „erős emberek” - egyházi vezetők, a püspökök és a felügyelők - demok­ratikus (választáson alapuló) legitimációja is elbizonytalanodik. Zárásként. Egyetértek veled, hogy a kertecskét vadhajtásoktól lehetőleg óvni kell. De legyenek előttünk Jézus óvatosságra intő szayai. Amikor a tanítványok a kert megtisztításában akartak buzgólkodni, és a búzát a konkolytól meg akarták tisztíta­ni, Urunk a következőt mondta nekik: „Nem, mert amíg a konkolyt szednétek, kiszaggatná­tok vele együtt a búzát is.” (Mt 13,29) Szemerei János lelkész (Kaposvár) Tisztelt Esperes Úr! Kedves János! Örülök, hogy cikkem elérte az ingerküszöböt, és gondolataid kifejtésére sarkallt éppen léged, aki egyházunk vezetői, sőt az országos presbitérium tagjai közé tartozol. Csak a pontosság kedvéért: 1. Az egyház legfőbb vezetőit a bázisdemokrácia elvei szerint, közvetlenül több ezer gyülekezeti tag választja. Nincs is ezzel semmi baj, de akkor ismerjük el, hogy a gyülekezetek által választott vezetőinknek kellő súllyal kell jelen lenniük az egyházi közéletben, akár a törvények alkotásában is. A vezetőkkel szembeni félelmektől ideje volna már megszabadulni. 2. A misszió és a szolgálat ügye nem a jogi keretektől függ. Az egyház története, de a mai egye­temes kereszténység helyzete sem azt mutatja, hogy a mi gyakorlatunk az egyedüli „üdvözítő” út. Nemcsak római katolikus vagy ortodox testvéreinkre gondolok, hanem egyes egyháztestekre is. Mellesleg te is tudod, hogy a permanens zsinat gyakorlata idegen evangélikus hagyományainktól. A hatalmi ágak teljes szétválasztása valóban egy olyan demokratikus dogma, amely beépült az eu­rópai politikai gondolkodásba. Egyrészt teológiai értelemben vita tárgyát képezi, másrészt mosta­ni gyakorlatunkban, éppen a zsinat vonatkozásában e területen némi összemosódás észlelhető. A mostani ülés erre számos példát szolgáltatott. 3. A modem demokráciák a betegség tüneteit mutatják szerte a világban és főként hazánkban. Már a görögök is tudták, hogy autonóm gonáolkozású emberek nélkül a demokrácia könnyen cir­kusszá válhat. Jó lenne, ha az egyház nem sodródna a világgal, hanem példát mutatna. A felelős és őszinte gondolkodásmód nélkül a testületi munka játszmák színterévé lesz. A játszmák a lényeg­ről terelik el a figyelmet: ugyan talmi örömöt nyújtanak a szereplőknek, de nem építik a közösség egészét. Csak az őszinte kommunikáció vezet tiszta kapcsolatokhoz. Törekedjünk tiszta kapcsolatra Istennel és egymással! A vitát újságunk hasábjain a magam ré­széről lezártnak tekintem. Baráti köszöntéssel: Gregersen-Labossa György lelkész (Szombathely) SZERETETVENDÉGSÉGRE... Nagyon egyszerű böjti keksz Hozzávalók: szögletes alakú, egész háztartá­si keksz, főzni való pudingporok). Elkészítés: egy tetszés szerinti méretű tepsit kibélelünk alufóliával; ráteszünk egy réteg háztartási kekszet szorosan egymás mellé. A leírás szerint elkészített pudingot még forrón ráöntjük és egyen­letesen elsimítjuk. Befedjük egy újabb réteg keksszel, majd ismét puding és keksz kerül rá. Az így elkészített süte­ményt befedjük alufóliával, Hogy puhul- jon, és hűlni hagyjuk. Hidegen, a keksz­darabok széle mentén szeleteljük. (A pu­ding mennyisége a tepsi méretétől függ; egy rétegre körülbelül egy csomaggal le­het számolni. Még finomabb a süte­mény, ha különböző ízesítésű pudingo­kat használunk hozzá.) FOTÓ: NAGY BENCE

Next

/
Thumbnails
Contents