Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-01-28 / 4. szám

„Mit is jelent számomra az ökumené? A válaszon nem kell .....»lerántotta a leplet« arról a tényről, „Megfigye lték, hogy azokon a tájakon, ahol az árpa Nemcsak szavalták, rajzolták is a Himnuszt !► 5. oldal sokat töprengenem, hiszen a magam és a családom hogy még olyan is van közöttük, amelyik főételként szerepel, kevés a szívbeteg. Rendszeres Interjú Mányoki Jánossal !► 5. oldal mindennapjait befonja a különböző felekezetek egymásba eredetileg a lakodalmi ivónóták közé fogyasztása esetén a vér koleszterinszintjét Megálmodni a jövőt !► 8. oldal kapaszkodó és védőhálója.” tartozik...” !► „Köszöntsük az eget Urát...” csökkentő hatása is ismert.” Ferenc kriptalakóból lett gyülekezeti tag !► 9. oldal Kétszáz éve született Vandrák András ► 10. oldal !► Ökumenikus járomban - 4. oldal- 6-7. oldal mm «mm mm ► Gabonák az étkezésünkben -11. oldal Hunfalvy Jánosra emlékezünk ► 10. oldal Az ökumenikus imahét élménye és áldása Áttörni a hallgatás falát Megkezdődött az ökumenikus imahét ► A keresztény felekezetek látható egységéért való fohász az év minden nap­ján „aktuális”, de még inkább középpontba kerül a Krisztus-hívők egységé­ért tartott ökumenikus imahét idején, minden esztendő januárjának utolsó hetében. Ebben az évben a rendezvény országos nyitóalkalmát a Deák téri evangélikus templomban tartották január 21-én. A sokakat vonzó ünnepi is­tentisztelet liturgiájában a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) tagegyházainak püspökei, vezető lelkipásztorai vettek részt. Szentbeszédet mondott dr. Erdő Péter bíboros, prímás, esztergom budapes­ti érsek; igehirdetéssel egyházunk nyugalmazott püspöke, D. Szebik Imre, a MEÖT elnöke szolgált. A csendet törték meg az istentisztelet szolgálattevői a szó szoros és átvitt értel­mében is. A gyülekezetét köszöntve Gáncs Péter, a Déli Evangélikus Egyházke­rület püspöke az imahét témájára utalva arra buzdított, hogy figyelmünket for­dítsuk a szenvedő, nehéz helyzetben élő testvérek felé. (Az imahét témáját min­dig egy adott helyi közösségben készítik elő. Az ott született javaslatokat azután nemzetközi szinten is tanulmányozzák, mielőtt elfogadják. 2007-ben a Dél-Afri- ka Umlazi régiójában élő keresztények tapasztalataira alapozva a szenvedést állí­tották az imahét középpontjába.) Az Isten szavának befogadására való felkészülést gyülekezeti énekek, illetve a dr. Fabiny Tamás püspök által vezetett kö­zös imádság éppúgy segítették, mint a Lutherániának és a József Utcai Baptista Gyülekezet énekkarának a szolgálata, valamint a Csemák István metodista szu­perintendens által felolvasott igék és az Apostolt hitvallás közös elmondása. Az imahét mottójára - Márk evangéliu­ma 7. fejezetének 37. versére - dr. Erdő Péter (képünkön) nemcsak utalt, hanem szentbeszéde textusa is magában foglal­ta. Mk 7,31-37 alapján tartott prédikáció­jában arról szólt, hogy Jézus ebben a tör­ténetben példát adott a mai egyháznak: az embereket saját életterükben kell megszólítani, észre kell venni problémá­ikat, segíteni kell rajtuk, és természete­sen beszélni kell nekik Istenről is. Mert - mondotta az igehirdető - a 21. századi ember sok mindent csinál, és gyakorta nem hallja meg Isten hangját, aki pedig általunk akar szólni. A keresztények egységére törekedni ezért nem ízlés dol­ga, hanem kötelesség; eléréséhez azon­ban nem elég az emberi igyekezet, Isten kegyelmére is szükség van. Különösen most - tette hozzá -, amikor a nyugati világ olykor nem általában a keresztény felekezeteket, hanem magát Jézus Krisz­tust utasítja el. „Ebben a helyzetben egy­ségünknek nemcsak egy hét erejéig, ha­nem egész esztendőben láthatóvá kell válnia” - hangsúlyozta. Ugyancsak az összefogás és az egység szükségességét emelte ki D. Szebik Imre püspök iKor 12,12-29 alapján tartott ige­hirdetésében, utalva arra, hogy a világ - csakúgy, mint az egyház - töredezett és szétesett. Bűnbánattal kell megvallanunk - mondotta -, hogy ez utóbbi a mi vét­künk is. „Hogyan ragaszthatjuk össze azt, ami összetört?” - tette fel a kérdést az igehirdető, majd az egyház fogalmának meghatározásában kereste rá a választ. Az egyház az egymást hordozók, gyó­gyítók és bátorítok közössége. Maga Krisztus hordozza, ezért - hozzá hason­lóan - tagjai is akkor töltik be küldetésü­ket, ha elhordozzák egymást. „Az egyház gyógyító közösség is, hiszen sebek gyó­gyulhatnak Krisztus közelében” - foly­tatta. „És mivel Jézus által gyógyulha­tunk, jogos az az igény, amely az eukha- risztia közösségét szorgalmazza. Az egy­háznak továbbá biztatnia kell az embere­ket mai, félelemmel teli világunkban, bátran fel kell emelnie a szavát fontos társadalmi és erkölcsi kérdésekben” - zárta szószéki beszédét D. Szebik Imre. A Varga László református püspökhe­lyettes, valamint dr. Mészáros Kálmán bap­tista egyházelnök által elmondott bűn­valló és közbenjáró imádság után az is­tentisztelet áldásmondásokkal, valamint a Himnusz eléneklésével fejeződött be. ■ G. Zs. Az Egyházak Világtanácsa és a Keresz­tény Egység Pápai Tanácsa 1968 óta adja ki az ökumenikus imahét közös vezér­fonalát, amellyel elősegíti az együttes imádkozást, meghatározza a tanulmá­nyozásra szánt igehirdetési alapigéket, s ajánlást tesz az istentisztelet liturgiájára. Hazánkban a rendszerváltás éveitől vált természetessé a római katolikus egy­háznak a közös imaheti alkalmakon való részvétele és szolgálatvállalása. Koráb­ban a keresztény összefogástól való féle­lem jellemezte az állami vezetők gondol­kodását, ennek ellenére több hazai tele­pülésen megszervezték a közös alkalma­kat. Ahol a helyi lelkészek vallották az egy Krisztusban való közösség élményé­nek fontosságát, ott felváltva egymás templomába hívogatták a híveket. Szívesen gondolok vissza a hetvenes évek kezdetén a miskolci minorita templomban vagy az 1986-ban a budai Mátyás-templomban tartott igehirdeté­semre. Biztos vagyok benne, hogy él­ményszerű és emlékezetes, örvendetes és áldást hozó volt, hogy hívő kereszté­nyek ellátogattak egymás templomába, találkoztak, és közösen imádkoztak. Az ökumenikus imahét két gondolatot emel ki. Közülük az első az imádkozás fon­tossága. Nem véletlenül hangsúlyozta Luther, hogy imádkozzunk sokat, bátran, mert az imádság tartja össze a világot. Kü­lönben már rég elpusztult, összeomlott volna. A reformátor némi költői túlzással akarja kifejezni, milyen fontos a kereszté­nyek imádsága, s mekkora lehetőséget rejt magában. Talán mindannyiunknak van olyan emlékünk, hogy amikor már lemondtunk imádságos kérésünk teljesí­téséről, Isten mégis megvalósította. Mekkorát változott az egyes keresz­tény egyházak egymáshoz való viszo­nya az ötven évvel ezelőtti helyzethez képest! Bizony emögött is sokak imád­sága és megváltozott értékítélete rejtő­zik. A napjainkra jellemző felgyorsult életritmus, a hagyományok, a szokások eltűnése sok család életében okoz fe­szültséget. Hány imádságnak kell elhan­goznia, míg rendeződhetnek a szülők és gyermekek közötti kapcsolatok! Ezért könyörgünk hazánkért, nemze­tünkért; hisszük, hogy nem hiábavaló egyetlen Istenhez felszálló kiáltó szó sem. Ezért könyörgünk a bizonytalan­ságban élőkért, az útkeresőkért, a szívük mélyén kételkedőkért, hogy Isten maga találjon rájuk. Az imahét másik fontos gondolata a keresztények, a keresztény egyházak egysége. Míg tizenkilenc évszázadon át az új egy­házak, közösségek keletkezése volt a jel­lemző, addig a 20. században a történe­lem Ura más irányt jelölt ki az egyházak­nak. Olyan vezéregyéniségek mutatták az utat a keresztények számára az egységke­resésében, mint például John Mott angliai lelkész, Nathan Söderblom svéd evangéli­kus érsek és XXIII. János pápa. Ellenállha­tatlanul és visszafordíthatatlanul erősö­dött meg az egymás kezének keresésére irányuló törekvés, az egymás iránti tiszte­let, a különböző felekezetekhez tartozók egyre többször tartottak istentiszteletet egymás templomában, s az együtt ünne­pelt alkalmak száma is növekedett. Napjaink egyik intenzíven tevékeny­kedő mozgalma az „Igazságosság, béke és a teremtett világ megőrzése” gondola­tot zászlajára tűző katolikus-orto­dox-protestáns kezdeményezés, amely 1989 óta tömöríti egységbe a világun­kért, Európáért felelősséget hordozó ke­resztényeket. E szervezet az idén Nagy­szebenben tart nagygyűlést. Itt érdemes megemlítenünk, hogy lap­zártánk után Gyulán lesz határokon át­ívelő római katolikus, ortodox, protes­táns tanulmányi nap az Európai Egyhá­zak Konferenciája új főtitkárának, Colin Williamsnek a főelőadásával. Az alkalmon mind Romániából, mind Magyarország­ról számos egyházi képviselő lesz jelen az ökumené jegyében, este pedig a különbö­ző felekezetek képviselőinek a szolgálatá­val tartott közös istentisztelet zárja a na­pot a helyi román ortodox templomban. A 2007. évi imahét jelmondata: a sü­keteket is hallóvá teszi, a némákat is beszélővé.” (Mk 7,37) A dél-afríkai Umlazi régió egy­háza által előkészített imaheti gondolat­sor egy sokat szenvedett közösség mun­kája. Szegénységük, betegségeik - köztük az AIDS gyors terjedése - a feléjük fordu­lásra és az értük való imádkozásra köte­leznek bennünket. Hazánkban is sokan érzéketlenek má­sok kiáltására, a testvéri tanúságtételre, vagy éppen némák, tétlenek, nem vallják meg hitüket. Mit tehet értük az egyház? Bizonyos, hogy a ma egyházának egy­mást hordozó közösséggé kell formálód­nia. Nyitottá kell lennie a napi gondokkal küszködő fiatalok előtt, akik talán csalód­tak a sokat ígérő élettársi kapcsolatban, akik friss diplomásként munkanélküliek, akik keresik a helyüket az életben... Bizo­nyos továbbá, hogy a ma egyházának gyógyító közösséggé kell formálódnia, ha a sok csalódáson, lelki sérülésen ke­resztülment posztmodem ember számá­ra a meghallgatás lehetőségét akarja biz­tosítani. Tiszteletben kell tartania az illető emberi méltóságát, elfogadott kegyességi tradícióját, és a lelkileg erősebb testvér alázatával kell hozzá közelítenie, mint aki tudja: „Aki tehát azt gondolja, hogy áll, vigyáz­zon, hogy el ne essék!” (iKor 10,12) Mind katolikus, mind protestáns kö­rökben sokakban megfogalmazódik, hogy mennyire időszerű lenne közösen járulni az Úr asztalához, együtt ünnepel­ni az eukharisztia áldását; milyen jó vol­na, ha a vegyes házasságban élők ez által is megerősíthetnék összetartozásukat. Szabad remélnünk, hogy eljön az az idő, amikor mindez valóság lesz. Bizonyos, hogy a ma egyházának bá­torító közösséggé kell válnia, hogy a né­ma megszólaljon, és átütő erővel tanús­kodjon meggyőződéséről. Erre biztat a katolikus laikus apostolátus mozgalma éppúgy, mint a protestáns hívők egyete­mes papságának biblikus elve. Ha pedig azt kérdezi tőlünk valaki, hogy milyen áldása látható a már évtizedek óta megtartott közös ökumenikus imaheti al­kalmainknak, akkor bizonyosan állíthat­juk, hogy például a római katolikus egy­ház a II. vatikáni zsinat óta sokkal nagyobb hangsúlyt helyez az igehirdetésre, az anya­nyelven tartott istentiszteletekre. Ezzel párhuzamosan a protestáns egyházakban fontosabbá vált az úrvacsora ünneplése, a Úrral való találkozás szentségi alkalma. Ez a kölcsönhatás a felülről jövő kegyelem megnyilatkozása a 20-21. században. Ige és szentségek - Krisztus jelenlété­nek hordozói. így ígérte Mesterünk. Kísér­je mindennapjainkat mindkettő áldása. ■ D. Szebik Imre

Next

/
Thumbnails
Contents