Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)
2006-02-26 / 9. szám
‘Evangélikus ÉletS ÉLŐ VÍZ 2006. február 26. *► 9 HETI ÚTRAVALO jézus így szólt hozzájuk: „M őst felmegyünk Jeruzsálembe, és az Emberfián beteljesedik mindaz, amit a próféták megírtak” (Lk 18,31) Ötvened hetében az Útmutató reggeli igéi a nagyböjt küszöbén a kereszt felé induló Jézusról szólnak, és az Istennek tetsző böjtről tanítanak. „Légy pártfogóm és menedékem, siess, válts meg engem, Istenem!” (Zsolt 31,3; LK) Ő a mi erős kősziklánk és erős várunk, aki megtart minket a szenvedés útján is, ha követjük Mesterünket. Jézus a legkiválóbb úton indult el, mert ,a szeretet soha el nem múlik”! Isten szeretete benne lett teljessé: „Most azért megmarad a hit, a remény, a szeretet, e három; ezek közül pedig a legnagyobb a szeretet.” (iKor 13,8.13) Csak Isten szeretetének fényében érthető helyesen Jézus négy „kell” kijelentése és követésre hívó szava! Reformátorunk is ezt kérdezi: „Akarsz keresztet? Ismerd meg magadat és a Krisztus keresztjét. S akkor szíveden megtalálod a keresztet. Ha itt meg nem találod, a külső mit sem ér. íme, a kereszt ebben van: »Ha valaki énutánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel [naponként] a keresztjét, és kövessen engem.«” (Mk 8,34) Ha szeretjük az Emberfiát, nem szé- gyellhetjük őt az emberek előtt! Jézus küldetését a Heródesek sem befolyásolhatták, mint ahogyan a Jeruzsálem feletti ítélet bekövetkeztét (Jme, elhagyottá lesz a ti házatok") és Jézus második eljövetelét sem akadályozhatták meg (Lk 13,35). Jézus tanítása a böjtről: „vőlegényfüggő”! A törvény és a kegyelem nem elegyíthető, mint ahogy nem ajánlatos a régi ruhát új ruhából tépett darabbal megfoltozni, vagy ahogy nem keverhető össze károkozás nélkül a régi meg az új bor sem (Lk 5,33-39). A kérdés: szívünkben él- e a vőlegény? Hamvazószerdától nagyszombatig tart (vasárnapok nélkül) a negyvennapos böjti időszak. Ennek nyitányaként Jézus titkos böjtről és kincsekről beszél: „. ..hogy böjtölésedet ne az emberek lássák hanem Atyád, aki rejtve van; és Atyád, aki látja, ami titokban történik megfizet neked.” (Mt 6,18) Ki a szíved igazi kincse? A testté lett és élő Ige! „Őáltala kaptuk hitben a szabad utat ahhoz a kegyelemhez, amelyben vagyunk...” (Róm 5,2) Böjt a magunk kedvére - avagy megszokásból sírjunk-e, ahogyan évek óta tesszük? „Ezt mondja a Seregek Ura: Igazságos ítéletet hozzatok szeretettel és irgalmasan bánjatok egymással! ...és ne tervezzetek egymás ellen magatokban semmi rosszat!” (Zak 7,9-10) Felismerjük ebben a böjti programban az aranyszabályt (lásd Mt 7,12)? A passió kezdetén Jézus kétszer is bemutatkozik: „Ki vagy te?".....ha nem hiszitek hogy én [Isten] vagyok meghaltok bűneitekben.” .Amikor felemelitek az Emberfiát [a keresztre], akkor tudjátok meg, hogy én [Isten] vagyok..." ,Amikor ezeket mondta, sokan hittek benne." (Jn 8,21-30) És mi? A böjtelő utolsó napjának igéje évtizedek óta Bélsaccar lakomájáról tudósít; ő nem böjtölt! Dániel megfejti falra írt halálos ítéletét: Isten számba vett, megmért, felosztott (Dán 5,1-30). Isten mérlegén mi is könnyűnek találtatunk, de ha elveszítjük életünket Jézusért és evangéliumáért, örökre megmentjük azt. S „ki így hal, él az, él” (EE 200,4)! ■ Garai András Kedves Gyerekek! > Hat hete indult sorozatunkban két keresztes lovagnak segíthettek a rájuk váró próbák teljesítésében. Királyuk azzal a feladattal bízta meg őket, hogy keressék meg a Tudás erdejében álló várat, amelyről egy nagyon régen íródott kódex tesz emh'tést. Albert lovag és Pongrác lovag nem is késlekedett, azonnal útnak indult. A kódex leírása szerint nyolc feladatot kell teljesíteniük. Mindegyik próba egy-egy bibliai történethez kapcsolódik. Segítsetek nekik! Ha megoldottátok a feladatot, küldjétek el a szerkesztőség címére a megfejtést. Jutalmul minden egyes alkalommal megkapjátok a várat ábrázoló kép egy-egy darabját, így mire véget ér a sorozat, összerakhatjátok a kódexben látható képet. A megfejtéseket utólag is elküldhetitek. Címünk: Evangélikus Élet szerkesztősége, 1085 Budapest, Üllői út 24. A borítékra írjátok rá: Gyermekvár. C. S. Lewis - a legvonakodóbb megtérő bűnös 4Albert lovag és Pongrác lovag következő úti célja a kódex szerint Csipkebokor országa volt.- Én nagyon szeretem a csipkebogyóteát - szólalt meg Albert, miután már jó ideje mindketten gondolataikba merülve lovagoltak. - Egy-egy lovagi torna előtt megiszom belőle egy kuTúrmezei Erzsébet Nem ejti le Földgömb az utazási irodában. Szép, nagy, kerek Forgatni is lehet. Ragyogó szemmel nézi egy gyerek S míg édesanyja sorra intéz ügyeket, jegyeket, 0 is bekalandozna tengereket és hegyeket. De anyai szem ilyet szó nélkül hogyan nézne! „Kisfiam, ne nyúlj hozzá, mert ha leejted, vége!" Elkapja kis kezét, s csodálja mozdulatlan. Kimennek Elvegyülnek az utcaforgatagban. Tűnődik Hiába hívja kirakatok szépsége. „Ha a jó Isten ejti le, anyu, akkor is vége?” ,Minek kisfiam?" „Hát a Földnek! Azt mondtad, ő tartja kezében. De ha elfárad a keze? Ha leejti valamiképpen?” „Kisfiam, attól sose félj! Ha leejtené, nagy baj lenne. De Isten keze oly erős, a Föld biztosan pihen benne." S a fényes, tiszta gyerekszemben felragyog a csoda titka: „Úgy-e, ha az egyik elfárad, akkor átveszi a másikba?!” pávai, és szinte érzem, ahogy a vitaminok végigszaladnak bennem! Ha pedig sebesülés ér a bajvívás során, csipkebo- gyótea-borogatást teszek rá. Egykettőre begyógyul tőle a seb. Erre az útra is hoztam belőle, csak már fogyóban vannak a tartalékaim.- Hát akkor itt majd kedvedre feltöltheted a készletedet! De ugye tudod, hogy nem ez lesz az egyetlen feladatunk ezen a vidéken?- Persze hogy tudom! A negyedik próba vár ránk! A Biblia leírása szerint az Úr egy égő csipkebokor képében szólította meg Mózest. Ekkor bízta rá a feladatot, hogy a zsidó népet kivezesse Egyiptom földjéről. Pongrác lovag bólogatva folytatta:- Bajusz király kódexe azt írja, hogy ha majd elértük Csipkebokor országát, egyes bokrokon találunk bizonyos meghatározásokat. Ezek eredetileg ebben a könyvben is benne voltak, csak hát az egerek ezt is megrágták. Még az a szerencse, hogy az ábra, amelybe bele kell írnunk a megfejtést, megmaradt. Ha megoldottuk a Mózessel kapcsolatos rejtvényt, teljesítettük a negyedik próbát is!- Hát akkor rajta, ne késlekedjünk! - kiáltotta Albert lovag megsarkantyúzva lovát. írjátok ti is be a megfejtéseket a csipkebogyókba! A kiemelt oszlopban levő betűket összeolvasva megtudjátok hogy mit ígért Isten Mózesnek Meghatározások: 1. Mózes is ebből a népből való volt 2. Vörös-... 3. Ez lett a vízből az első csapásnál 4. Isten kiválasztott embere, aki a fáraó első embere lett 5. A 10. csapásnál ez a gyermek halt meg az egyiptomi családokban 6. Innen vonult ki a nép 7. A fáraó ezt tette a kivonult néppel 8. Ez az állat húzta a fáraó harci kocsiját 9. Ennél a hegynél jelent meg Isten Mózesnek 10. E növény sűrűjébe rejtették el kisbabakorában Mózest 11. Jelentése: „a vízből húztam ki” 12. ...-oszlop - ebben vezette nappal az Úr a népet 13. A második csapás ► Namia az a csodálatos birodalom, amelyről a gyerekek álmodnak. Egy ósdi szekrényen keresztül tárulnak ki kapui, és álombéli behavazott tájra kerül a látogató. A mesebirodalmat beszélő állatok, faunok, kentaurok lakják, s az örökös hótól csak az odatévedt négy gyerek mentheti meg őket. A C. S. Lewis meseregényéből készült filmet december vége óta vetítik a mozikban. A filmpremiert követően hatvan országban mintegy százhetven, Lewis által írt vagy vele kapcsolatos könyv jelent meg. Meglepő, hogy egy modern keresztény apologéta ennyire foglalkoztatja ma a közvéleményt... i960 végén, felesége halála után egy iskolás füzet lapjain a keresztény hit védelmezője szabadjára engedte kétségeit: „Hol van Isten? - kérdezi. - Mivel fogad, ha odamenekülsz hozzá, amikor szo- rongatóan nagy szükséged van rá, amikor senki más nem segíthet? Becsapja előtted az ajtót, ráfordítja a kulcsot, és ráfordítja még egyszer. Azután csönd. Mehetsz. Minél tovább vársz, annál mélyebb a csönd. Az ablakok vaksötétek. Lehet, hogy a ház üres. Lakta valaki valaha is? Volt idő, amikor úgy tűnt...” Lewis csaknem hatvanéves koráig agglegényként élt, és távol tartotta magától a gyöngéd érzelmeket attól való félelmében, hogy csak fájdalom származik belőlük. Egy amerikai nő - későbbi felesége - azonban feltörte ezt a páncélt, és az élmény csodálatosnak bizonyult. Szerelmük és házasságuk történetét bizonyára sokan ismerik az Amyékország című filmből. De hogy előtte és utána mi történt Lewisszal, az már nem ilyen közismert. Clive Staples Lewisnak keresztelték, de négyéves korábán kijelentette, hogy márpedig őt Jacknek hívják. Attól kezdve mindenki így szólította. Tízéves koráig bátyjával a fantázia világában éltek: egy süteményes dobozba játékkertet varázsoltak, benépesítették beszélő állatokkal és lovagokkal. Talán ekkor született meg benne az a kép, amellyel Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény című műve kezdődik: egy faun, amint behavazott tájon szökdécsel ajándékdobozokkal megrakodva. 1908-ban azonban édesanyjukat ágynak döntötte a rák. Jack gyermeki hitének minden erejével csodáért imádkozott, ám amikor a csoda elmaradt, tudomásul vette, hogy az ima hatástalan maradt. Apja egy bentlakásos iskolába íratta, ahol naponta végig kellett néznie, ahogy tanárai megvesszőzik az engedetleneket. Talán ez a reménytelen légkör tette őt fogékonnyá a kereszténység iránt; itt kezdett el Bibliát olvasni. Lelkesedése azonban nem tartott sokáig. „A veszteség minden fájdalma nélkül vetettem el hitemet, sőt hatalmas megkönnyebbülés töltött el” - írta később. Életében a bibliai történetek helyét a német és kelta mitológia vette át. Rengeteget olvasott, ókori szerzőket tanulmányozott, végül - mint írja - „görögül kezdtem gondolkodni”. Iskolája legtehetségesebb diákjai közé tartozott, így talán egyedül csak ő lepődött meg, amikor felvették „az” egyetemre, Oxfordba. Ám a tizenkilencedik születésnapját nem itt, hanem egy franciaországi lövészárokban ünnepelte 1917-ben. Rövidesen megsebesült, legjobb barátja pedig meghalt. Amikor visszakerült Angliába, természetesnek tartotta, hogy a háborúban elesett barátja édesanyját magához veszi, és gondját viseli. Moore-né ettől kezdve évtizedekig irányította az életét. A visszaemlékezések szerint Jack fél óránál többet soha nem volt képes tanulni vagy dolgozni, mert Moore-né mindig talált számára valami munkát. O azonban ezt zokszó nélkül tűrte. Oxfordban kialakult körülötte egy szoros és zárt baráti társaság, amelynek csaknem minden tagja keresztény volt. Jack ekkor a vad istentagadás állapotában leledzett, és heves vitákat folytatott például Tolkiennal. „Figuráim - írta Az öröm vonzásában című önéletrajzában - egyre hátrányosabb helyzetbe kerültek a sakktáblán... Ellenfelem a végső hadmozdulatokhoz fogott.” „1929 tavaszán megadtam magam, és elismertem, hogy Isten: Isten; letérdeltem és imádkoztam. Azon az éjszakán talán én voltam a leginkább levert és a legvonakodóbb megtérő bűnös egész Angliában.” Tolkien segítségével ráeszmélt, hogy Krisztus története a valóra vált mítosz, és az a döbbenetes, hogy ez valóban megtörtént. Jack ekkor már irodalomtörténész, egyetemi professzor, tanít, ír és olvas. A negyvenes években rádióelőadásokat tart Mit hisznek a keresztények? címmel, könyvei jelennek meg, például a Csűrcsavar levelei, amelyben a kísértés lélektanát mutatja be alulnézetből. Egy idő után rájött, hogy a „szentbeszédeket” bármilyen műfajban képes tálalni. Akár mese formájában is. így keletkezett Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény című műve, amelyben Aslan, a gyönyörű és hatalmas oroszlán halála és feltámadása a megváltás jelképévé vált. így teremtődött meg Namia csodálatos világa és az a hét kötet, amely aztán hatalmas sikert aratott. Hitelesen szólt a képzelet birodalmáról, amelyet minden ember gyermeki szíve mélyén őriz. Ekkor már dőltek hozzá a levelek a világ minden tájáról, amelyben az olvasók, hallgatók tanácsot kértek a kor jeles apologétájától. Nem akármilyen lehetett az a levél, amely ebben az özönben feltűnt Jacknek. Márpedig 1950 januárjában egy ilyet hozott a postás. )oy David- man azok közé az amerikai nők közé tartozott, akiknek a gondolkodását gyökeresen átformálták Lewis művei. A sűrű levélváltást találkozások követték. Ezt nem kis gyanakvással figyelték Jack barátai. A megrögzött agglegény még a szigorúan „nőmentes” találkozókra is elvitte új ismerősét. Joy két fiával átköltözött Angliába. 1956-ban polgári házasságot kötöttek, hogy a nő brit állam- polgárságot kaphasson, és elkerülhesse a kiutasítást. Ám csak három év boldogság adatott nekik: rövidesen kiderült, hogy Joy rákos, és Jack ráeszmélt, milyen szörnyű lesz számára az elválás. Joy hihetetlen kitartással küzdött a rák ellen, de csak haladékot kapott. Kórházi szobában fogadtak Isten színe előtt örök hűséget egymásnak. Tudták, hogy csak hónapok adattak nekik. Joy halála után mindenki arra számított, hogy Jack vigaszt talál majd a hitében. Nem így történt. A legnyomasztóbb gondolatokkal kellett szembenéznie, hogy leküzdhesse őket. Három irkafüzet is megtelt, mire lassan csitult a fájdalom: „Lehet, hogy Isten éppen akkor nem tud segíteni rajtad, amikor a segítségért kiáltás tölti be egész lelkedet - olyan vagy ekkor, mint a fuldokló, akit nem lehet kimenteni a vízből, mert összevissza kalimpál, és görcsösen kapaszkodik. Lehet, hogy szüntelen kiáltozásod tesz süketté arra a hangra, amelyet hallani szeretnél.” Jack lassanként visszanyerte hitét, de soha többé nem tudott visszatérni korábbi életéhez. Három évvel élte túl Joyt. ■ Jánosi Vali 48. 13. I I )
