Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-11-05 / 45. szám

IO 2006. november 5. KRÓNIKA ‘Evangélikus ÉletB Csokonai és a Debreceni Református Kollégium drámája az Evangélium Színházban Mintha még a számos zajos sikert meg­élt társulat tagjait is meglepte volna az a szűnni nem akaró vastaps, amellyel a közönség október 27-én honorálta az Evangélium Színház premierjét a Duna Palotában. Szabó Magda Szent Bertalan nappala című drámáját a 89. születés­napját közelmúltban ünneplő írónő je­lenlétében mutatta be péntek este a Ma­gyar Örökség díjjal kitüntetett társulat, amelynek ez volt a 25. bemutatója. A darab rendezője, Udvaros Béla művészeti vezető az 1956-os forradalom ötvenedik évfordulójának ünnepléséhez is méltó művet keresett (és talált) a mai magyar drámaíró oeuvre-jéből, ám a kálvinista Rómában 1794-95-ben játszódó törté­netnél jobb irodalmi anyagot a refor­máció ünnepére sem lehetett volna egy­könnyen választani. A mindazonáltal továbbgondolásra, akár vitára is készte­tő előadás értékelésére lapunkban még visszatérünk, a premierről szóló hír­adásban azonban illő megemlítenünk, hogy az olykor Debrecen szerelmesé­nek is aposztrofált Szabó Magda írói nagyságát az előadás előtt ár. Kovács Sán­dor Iván, az ELTE Bölcsészettudományi Kara Régi Magyar Irodalomtörténeti Tanszékének professzora, az MTA dok­tora méltatta. ■ Milos József felvétele Szabó Magda Szent Bertalan nappala című történelmi játéka két részben Udvaros Béla rendezésében további előadások: November 3., 17., december 1., péntek: este 7 óra November 5., 19., 26., december 3., vasárnap: délután 4 óra November 25., szombat: délután 4 óra Jegyárusítás mindennap az 1/250-5338-as telefonszámon, illetve hétfő, szerda, péntek délután 14-18 óra között a Duna Palota (Budapest V., Zrínyi u. 5.) portáján: 1/235-5500. Helyárak: 2000,1500,1200 Ft HIRDETÉS______________________________________________________________________________________________________________ Meghívó A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa Női Bizottsága nők világima- napi előkészítő konferenciát tart november 4-én 10 órától 14.30-ig a Magyaror­szági Református Egyház Zsinati Irodájának (1146 Budapest Abonyi utca 21.) a földszinti tanácstermében. (A Keleti pályaudvartól két megálló a 7-es busszal a Cházár András utcáig. Az Abonyi utca a Thököly úttal párhuzamos, a Keleti pá­lyaudvar felől érkezve balra az első utca.) Az alkalmon többek között Ruth Ellinghaus, a német világimanapi bizottság tagja szolgál, aki évekig szolgált Paraguayban (ott állították össze a 2007-es ima­nap istentiszteleti rendjét). Az érdeklődőket szeretettel hívja és várja a MEÖT Női Bizottsága. ISTENTISZTELETI REND / 2006. november 5. - Budapest Szentháromság ünnepe után 21. vasárnap. Liturgikus szín: zöld. Lekció: )n 4,460-54; Ef 6,10-18. Alapige: Jer 29,1-7.10-14. Énekek: 438., 451. I. , Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; de. 10. (német, úrv.) Andreas Wellmer; de. II. (úrv.) Bence Imre; du. 6. Gémesi Andrea; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. (úrv.) Veperdi Zoltán; II., Modori u. 6. de. 3/4 11. (úrv.) Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. (úrv., családi) Fodor Viktor; Csillaghegy-Békásmegyer, III., Mező u. 12. de. 10. (úrv.); Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Hokker Zsolt; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. (úrv.) Solymár Péter Tamás; Káposztásmegyer, IV. Tóth Aladár út 2-4. de. 9. (úrv.) Solymár Péter Tamás; V., Deák tér 4. de. 9. (úrv., családi) Smidéliusz Gábor; de. 11. (úrv.) Lackner Pál; du. 6. Gerőfi Gyuláné; VII., Városligeti fasor 17. de. fél 10. (családi) Szántó Enikő; du. 11. (úrv.) Aradi György; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Gombkötő Beáta; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák) Szpisák Attila; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Gombkötő Beáta; VIII., Vajda P. u. 33. de. 9. (úrv.) Smidéliusz András; IX., Gát utcai római katolikus templom de. 11. (úrv.) Szabó Julianna; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) Smidéliusz András; Kerepesi út 69. de. 8. (úrv.) Tamásy Tamásné; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Blázy Arpádné; de. fél 10. (úrv., családi) dr. Joób Máté; de. 11. (úrv.) Blázy Árpádné; du. 6. (vespera) Blázy Árpád; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Blázy Árpád; Magyar tudósok krt. 3. (Egyetemi Lelkészség) du. 6. (úrv., gospel) Körmendy Petra; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. (úrv.) Bence Imre; Budahegyvidék, XII., Kék Golyó u. 17. de. 10. (úrv., családi) Bácskai Károly: de. fél 12. (úrv.) Keczkó Pál; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. (úrv.) Kendeh György; XIII., Frangepán u. 41. de. fél 9. Kendeh György; Zugló, XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. (úrv.) Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV., Régi Fóti út 75. (nagytemplom) de. 10. (úrv.) Bátovszky Gábor; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 10-11. de. 10. (úrv.) Börönte Márta; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. (úrv.) Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. (úrv.) Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. (úrv.) Kosa László; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Eszlényi Ákos; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Eszlényi Ákos; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. (úrv.) dr. Korányi András; Pestszentimre, XVIIL, Rákóczi út 83. (református templom) de. 8. (úrv.) dr. Korányi András; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. (úrv.) Széli Bulcsú; XIX., Hungária út 37. de. 8. (úrv.) Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. (úrv.) Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. (úrv.) Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. (úrv.) Solymár Gábor; Budaörs, Szabadság út 75. de. 10. (úrv.) Endreffy Géza; Budakeszi (református templom) de. fél 9. Keczkó Pál. ■ Összeállította: Boda Zsuzsa Ne csak a T-34-esre emlékezzünk Harmadik Insula Lutherana-nap a Deák téren ► Az „evangélikus sziget” napját ün­nepelte október 29-én, vasárnap a Pesti Evangélikus Egyház Deák Té­ri Gyülekezete. A reformáció év­fordulójához kapcsolódó, egész napos program lényegét egy mon­datba sűrítette Gáncs Péter püspök a 11 órai istentiszteleten: „Azon fá­radozunk, hogy ne elszigetelődést jelentsen ez a sziget, hanem olyan kikötőt, ahol meg lehet állni, fel le­het töltődni, hogy aztán tovább le­hessen hajózni...” Az időjárás igazodott a napi igéhez: mint Nőé idejében, egész nap esett az eső. Jó érzés volt a szomorú időben gyermekek kórusát hallgatni az oltártérből vasárnap reggel, a 9 órai istentiszteleten. A legki­sebbek kara, a Kisdeák óvoda gyermek­serege nyitotta meg ezen a reggelen a programsorozatot, amely a nap folya­mán minden korosztályt igyekezett megszólítani. Énekük hangzása a szivár­ványra emlékeztetett, amely reménysé­get ébreszt mindnyájunk szívében. Aho­gyan Smidéliusz Gábor helyi lelkész fogal­mazott: „A szivárvány Isten szövetségét jelenti. Ő fölénk tartja kezét, ott van fö­löttünk, úgy, mint a gesztenyefalevél, amelyről az óvodások verseltek...” Ahogy Nóé kilépett a bárkából, hogy hálát adjon, úgy szállt szerte a budavári gyülekezet fúvósainak hangja a templom ajtajából: a két istentisztelet között térze­nét hallgathattak az esőben is kitartó hí­vek és érdeklődők. A kis együttes Isten irántunk tanúsított kegyelmét hirdette. A 11 órai istentiszteleten három, ke­gyelmet talált, hálás emberre emlékezett Késői köszönet szolgálatáért Eduard Schweizer-Hanhart (1913-2006) vő, alázatos, családját és egyházát na­gyon szeretni tudó, mélyen hívő keresz­tény volt Schweizer-Hanhart professzor. Tanártársai nemcsak megbecsülték, ha­nem fel is néztek reá. Egy hosszabb peri­ódusban az egyetem rektora is volt. Ami tudományos munkásságát illeti, példaszerűen igényes írásmagyarázó volt, a nyelvészeti és kortörténeti titkok tudója. Nem alapított exegetikai iskolát, de kiegyensúlyozott és mértékadó meg­állapításai összhangba hozták az őske­resztény teológiai felismeréseket. Az Új- szövetségi szótárba írt cikkei kincsesbányát jelentenek a kutatási területén. Az ő ne­véhez fűződik az Újszövetségi kommentár­sorozat megalkotása; egyes darabjai ma is időszerű teológiai útmutatást adnak a kutatók és prédikátorok számára. Két katolikus kollégájával együtt ökumeni­kus újszövetségi kommentárt is indított sokunk örömére. Bibliai textusok hatás­történeti kutatására is vállalkozott; ez a kutatási terület ma fénykorát éli. Az a megtiszteltetés ért, hogy a Ko­lozsvári Protestáns Teológiai Intézetben a kolozsvári teológiai fakultás fennállá­sának századik évfordulója alkalmából együtt vehettük át a tiszteletbeli doktpri diplomát. Akkor - 1995-ben - még nem sejtettem, hogy utoljára találkozhatom egykori kedves professzorommal, sokak tanítójával, Isten kedves szolgájával, a kiváló tudóssal. Temetésén a Zürichi Egyetem Teológiai Karának dékánja bú­csúbeszédében az idős professzort idéz­te, aki gyakran emlegette egykori tanárá­nak, Rudolf Bultmannak a vallomását: vé­gül is minden kegyelem. Az igehirdetés pedig kedves igéje alapján szólt négy gyermekéhez, tíz unokájához, hét déd­unokájához és a népes tanítványi sereg­hez: „Szeretteim, most Isten gyermekei va­gyunk, de még nem lett nyilvánvaló, hogy mivé leszünk. Tudjuk, hogy amikor ez nyilvánvalóvá lesz, hasonlóvá leszünk hozzá, és olyannak fogjuk őt látni, amilyen valójában.” (íjn 3,2) Eduard Schweizer-Hanhart békésen el­aludt, s bizonnyal a kegyelmes Isten ölén ébredt fel. Legyen áldott érte a Teremtő! ■ D. Szebik Imre Ez év nyarán, június 27-én hunyt el ki- lencvenhárom éves korában a több mint harminc éven át Zürichben tanító pro­fesszor, Eduard Schweizer-Hanhart, de ha­zai egyházunkhoz csak néhány hete ért el örökkévalóságba költözésének híre. Miután a még élő magyar evangélikus és református lelkészek közül több mint egytucatnyinak volt kedves professzora, mások pedig könyveit olvashatták, ked­ves kötelességünk, hogy megemlékez­zünk róla, és megköszönjük szolgálatát. Bázelben született I913. április 18-án. Négyen voltak testvérek, közöttük ő volt a legidősebb. Szülővárosában végezte tanulmányait az érettségi letételéig. Teo­lógiai érdeklődését Marburgban mélyí­tette el, négy kiváló professzor nevét emlegette. Rudolf Otto vallástörténészt, Rudolf Bultmann újszövetségi tudóst, majd Emil Brunner zürichi és Karl Barth bázeli szisztematikus teológiai pro­fesszort tartotta gondolkodása kialakí­tásában fontos személyiségeknek, akik különösen nagy hatást gyakoroltak ké­sőbbi tudományos munkásságára. Teológiai tanulmányai befejezése után rövid ideig helyettes lelkész volt Bázel ipari negyedében, majd a nesslaui gyüle­kezet megválasztotta lelkipásztorának. Az itt gyűjtött - személyes beszélgetések során szerzett - tapasztalatai élete végéig befolyásolták gondolkodását. Bár újszö­vetségi kutatásokat végzett, mindvégig megmaradt gyakorlati teológusnak. 1940-ben kötött házasságot Elisabeth Hanharttal. Négy gyermekkel ajándékoz­ta meg házasságukat a Teremtő. Doktori disszertációja és habilitációja elkészülte után, a bányászgyülekezetből távozva három évig egyik helyről a másik­ra vándorolt a család - ott éltek, ahol az édesapa éppen szolgált -, míg végül Schweizer 1949-ben a Zürichi Egyetem új- szövetségi tanszékére kapott meghívást. Elmélyült kutatásai és gyakorlati lel­késznevelő tevékenysége egyre ismerteb­bé tették nevét választott szakterületén. Vendégprofesszorként meghívták a New York-i Trinity College-be. Volt Japánban, tanított vagy előadást tartott szinte majd­nem minden európai protestáns egyete­mi katedrán, de járt Kanadában és Auszt­ráliában is, illetve nagyon gyakran Né­metországban. Több mint tíz intézmény tiszteletbeli doktora volt, Budapesti Re­formátus Teológiai Akadémia (ma a Ká- roli Gáspár Református Egyetem Hittu­dományi Kara) is díszdoktorává fogadta. Hazánkban 1968-ban járt először; az európai evangélikusok konferenciáján ő tartotta a főelőadást az Újszövetség-ér­telmezésről a modern kutatás fényében. Nagy érdeklődéssel kísért előadása ka­punyitás volt az újszövetségi kutatás számára. A hatvanas-hetvenes években Svájc­ban ösztöndíjasként tanuló lelkészek szinte kivétel nélkül találkoztak vele, és hallgathatták előadásait. A külföldi diá­kokat megkülönböztetett bánásmód­ban részesítette. Nemcsak otthonába hí­vott el bennünket, de többször magával vitt - japán diáktársammal együtt - Schaffhausenbe, ahol minden hónap harmadik vasárnapján prédikált. Szá­momra feledhetetlen élmény maradt igehirdetése. Prédikációiból kicsendült a protestáns biblicitás és a személyes hit­ből fakadó meggyőződés bizonyossága. Melegszívű, közvetlen, könnyen kap­csolatot teremtő, tudásával nem dicsek­a prédikátor. Nóéra, aki hálás volt Isten­nek, hogy végre kiléphetett a bárkából. Emlékezett Lutherre is, aki már többet tu­dott, mint Nóé. A reformátor a wittem- bergi vártemplom előtt állt kilencvenöt pontjával, hogy világgá kiáltsa: Jézus az, akire fölnézünk - ahogy Noé nézett ki a csak felfelé nyűó bárkaablakon -, s aki által kegyelemből, hit által van üdvössé­günk, A harmadik kegyelmet talált em­ber, Johann Sebastian Bach a zenéjében volt jelen. De hogy teljes legyen az össz­hang, szükség lenne egy negyedik szó­lamra, a mai ember hangjára is - hang­zott az igehirdetés. Részben Bachhal folytatódott az ebéd­szünet után a délután. A korán visszaté­rők meghallgathatták három tősgyöke­res Deák téri tanúságtételét arról, hogy miként lehet megélni kereszténységün­Istenhez. Azt vallja, hogy Bach zenéjén keresztül nagyon sok embert elér az evangélium. Blatniczky László a hiteles­séget jelölte meg a legfontosabbnak; mint mondotta, a vezető szemlélete érezhető az általa irányított intézmény életének alakulásán. A harmadikként megszólaló gyülekezeti felügyelő a ter­mészettudós racionális világlátása és az egyházi tanítás közti ellentétet oldotta föl. Saját legfontosabb feladatának azt nevezte, hogy szűk körben szembenéz­zen a mai kor devalválódott értékrendjé­vel, következmények nélküli világával, s megpróbálja közvetlen környezete „elé élni” a törvényt és az evangéliumot, hogy - miként azt az egyik résztvevő megfogalmazta - ne csak a T-34-es tan­kok miatt tudják az emberek, hogy hol van a Deák tér... két a világban, miként lehetünk hitele­sek, „értékállóak” a mindennapokban. Erről beszélt Dobozy Borbála csembaló­művész, dr. Blatniczky László gyermekgyó­gyász, volt kórházigazgató és dr. Sólyom Jenő fizikus, a gyülekezet felügyelője. Dobozy Borbála többfelekezetű csa­ládja és Bach muzsikája révén jutott el A nap utolsó részében - az esti orgo­nazenés áhítat előtt - Tóth-Szöllős András portrékat bemutató ‘56-os filmjét vetí­tették le a gyülekezeti kisteremben, ez­zel párhuzamosan a nagyteremben pe­dig a pilisi Izsóp ifjúsági kórus és zene­kar adott koncertet. ■ Cs. Tarr Klára

Next

/
Thumbnails
Contents