Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)
2006-08-20 / 34-35. szám
8 2006. augusztus 20-27. MOZAIK ‘Evangélikus ÉletS Fekete mágia magyar áldozata Szlovákiában Rendőrségi kommandó szabadított ki múlt péntek hajnalban egy magyar állampolgárságú nőt egy szlovákiai szekta karmai közül, melynek vezetője negyvenezer dollár váltságdíjat követelt a nő volt férjétől. (A szektavezér és három társa négytől tíz évig terjedő börtönbüntetésre számíthat.) Az MTI pozsonyi tudósítójának értesülése szerint a huzamosabb ideje az Egyesült Államokban élő harmincnégy éves nő néhány hónappal ezelőtt levelezés útján kapcsolatba lépett egy gyógynövényekkel foglalkozó királyhelmeci (Královsky Chlmec) természetgyógyásszal. Körülbelül két hónappal ezelőtt Szlovákiába utazott, hogy felvegye vele a kapcsolatot, s azóta sem Floridában élő volt férjének, sem Magyarországon élő anyjának nem adott magáról életjelet. A nő sokszori eredménytelen kísérletezés után szerdán titokban végül telefonon tudatta családjával, hogy a „természetgyógyász” valójában egy vallási szekta vezetője, aki másokkal együtt fogva tartja őt, és durván bánik vele. A család a magyar rendőrséghez fordult. Riskó Nagy László, a pozsonyi magyar nagykövetség konzulja az MTI érdeklődésére megerősítette: a történet igaz, sőt szerencsés végkifejlete van, mert a nőt a pozsonyi magyar nagykövetség feljelentése után a szlovák rendőrség azonnal keresni kezdte, két nap múltán, pénteken hajnalban pedig egy kommandós osztag sikeresen ki is szabadította. Szlovákia új országos rendőrfőkapitánya péntek délután sajtótájékoztatón számolt be a szavai szerint „amerikai módszerekre emlékeztető” bűnügy körülményeiről. Elmondta: a szekta vezérét a hívek „Mesternek” voltak kötelesek szólítani. A helyszínen, Királyhelmec peremén fekvő hétvégi házak egyikének udvarán lezajlott furcsa szertartásokat a szekta tagjai által alkotott „élő gyűrű” közepén végezte. Amikor rajtaütöttek a szektán, a vezér, bizonyos Arnold V. azt állította, hogy a fogva tartott magyar nő a menyasszonya. A sértett vallomása szerint folyamatosan fizikai és lelki erőszaknak volt kitéve a házban, ahová erőszakkal hurcolták. A rendőrség a helyszínen kábítószert, fegyvereket és lőszert is talált, továbbá szép számmal foglalt le különféle, a szertartásokhoz használt eszközöket is. Az önmagát „a lélek sebészének” nevező Arnold V. ellen túszejtés, tiltott drog- és fegyvertartás, fegyverhasználat és fegyverkereskedés miatt emeltek vádat. Az áldozat igen rossz lelkiállapotban van, pszichológus jelenlétében folyik a kihallgatása. Rendőrségi forrásból a pozsonyi magyar konzul úgy tudja: a magyar nő egy fekete mágiának hódoló társaság karmai közé került, és nem egyedüli áldozata a társaságnak. M MTI Kövezés az evangélium hirdetéséért A Nigériai Szövetségi Köztársaságban muszlim szélsőségesek megvertek, majd halálra köveztek egy keresztény nőt, aki korábban fiatal muszlimoknak hirdette az evangéliumot, és traktátusokat osztott szét. A Compass Direct nevű információs szolgálat híradása szerint mindez Niger állam Izom nevű helyiségében történt június 28-án. A nyugat-afrikai ország 136 millió lakosának 49 százaléka keresztény, 45 százaléka muszlim, a többiek természeti vallások hívei. Az áldozatot nem sikerült azonosítani: lehetséges, hogy a szomszédos városból érkezett. Daniel Mazuri lelkész arról beszélt, hogy a muszlimok vezetője azt mondotta: a nő az evangélizációval megsértette Mohamed prófétát; ez a mohamedán egyházi és polgári jog rendszere, a saria szerint halállal büntetendő. (A Nigériai Szövetségi Köztársaság harminchat államából tizenkettőben vezették be a sariát.) A rendőrség emberei a nőt őrizetbe vették, hogy így védjék meg őt a feldühödött muszlimoktól, ám ők erre megkísérelték megrohamozni és felgyújtani az őrsöt. A rend őrei megpróbálták a nőt a hátsó kijáraton át kijuttatni, és biztonságos helyre vinni, de amikor látták, hogy a túlerővel szemben nem járhatnak sikerrel, a saját életüket mentették, a nőt pedig sorsára hagyták. A helyi lelkész véleménye szerint provokációról van szó. Izomban a lakosok fele muszlim, fele keresztény, utóbbiak ez idáig minden további nélkül hirdethették a nyílt utcán Isten igéjét. M A www.idea.de híradása nyomán Bankomat a templomban Bankautomatát akar templomába szereltetni az anglikán egyház lincolni főesperese, hogy ezzel is segítse közösségét. Arthur Hawes a BBC brit közszolgálati rádió és tévé hírszolgálatának azzal indokolta tervét, hogy Lincolnshire lakóinak jelenleg messzire kell menniük ahhoz, hogy pénzkiadót találjanak. A bankomatnak a templomban való fölállítása valódi segítség lenne a számukra. Az egyháznak a mindennapi élet könnyítése érdekében világi szolgáltatásokat is kell nyújtania az embereknek - tette hozzá a főesperes. Nagy-Britanniában néhány templomban már postahivatal is van. Hawes főesperes szerint az is elképzelhető, hogy nyilvános konyhát és illemhelyet is kialakítanak a templomon belül, mert gyakran a templom az egyetlen közösségi hely a településen. Az anglikán egyház szóvivője elismerte, hogy egyre nagyobb az igény az egyház világi szolgáltatásaira, de Lincoln főesperesének javaslatát - a templomban fölállítandó pénzautomatáról - előbb meg kell vitatnia az egyház vezetésének M MTI Álláshirdetés helyett ima A Sudanmission nevet viselő dán missziói szervezet a jövőben nem kíván több álláshirdetést megjelentetni, helyette kizárólag a fohászra óhajt hagyatkozna A munkatárskeresés eme új módszerét az indokolja, hogy számos rossz tapasztalatra tettek szert a „hagyományos” pályázattal meghirdetett munkahelyekre jelentkezők között.'„Korábban a missziói munkát vállalók úgy érkeztek hozzánk, hogy azt mondták: »Elhívást kaptam erre a szolgálatra!«” - mesélte Jens Möller Pedersen, a szervezet főtitkára, majd így folytatta: „Ma az iránt érdeklődnek, hogy egy adott országban lesznek-e a gyermekeiknek dán játszótársaik, van-e a lakásukban klímaberendezés, és közel esik-e a szállásukhoz a nemzetközi iskola. Mindezeket az óhajokat nem áll módunkban teljesíteni, ezért mindenkit imára szólítunk fel, hogy az Úr vegye kezébe a dolgokat, és, ha jónak látja, küldjön hozzánk a szolgálatra kész és alkalmas embereket” - mondotta a főtitkár. M A www.idea.de internetes oldal híradása nyomán Árpád-házi Erzsébet arcképe a tízeurós érmén A tízeurós fémpénz emlékeztet a jövőre nyolszáz éve született magyar hercegnőre, Árpád-házi Szent Erzsébetre (1207-1231), a thüringiai jótevőre. Erről a német szövetségi parlament döntött - közölte a német szövetségi pénzügyminisztérium. A magyar koronahercegnő, a házasság révén Thüringiába került tartományi grófnő a szegények között végzett önzetlen szolgálatával maradt fenn az utóNegyedszázada annak, hogy keresztényeknek sikerült végrehajtaniuk az eddigi legnagyobb és legveszélyesebb bibliacsempészési akciót: 1981. június 18-án éjjel az Open Doors nevű segélyszervezet egymillió Szentírást csempészett a Kínai Népköztársaságba. Az akció révén közel 980 ezer példány jutott el a kommunista országban élő keresztényekhez; a projekt tizenegymillió német márkába került. A tervet egy vontatóhajó segítségével valósították meg. A félig elsüllyeszthető vízi jármű 1981. június 18-án éjjel kínai hadihajók mellett elhaladva érkezett meg egy félreeső öbölbe, rajta kétszáz- harminckét vízálló, egyenként egyton- nás csomaggal. Lehorgonyzás után a kor és a katolikus egyház emlékezetében. Jövőre nemcsak a katolikus egyház, hanem a protestáns egyházak is megemlékeznek rendezvények egész sorozatában a rendkívüli megbecsülésnek örvendő magyar szentről. A magyar hercegnőt ábrázoló érme köriratán ez olvasható: „Tegyük boldoggá az embereket!” csomagokat a vízbe dobták. A parton keresztények ezrei vártak a titokban érkező hajóra. Amikor megjött, felfújható csónakokba szálltak, így hozták partra a szállítmányt, amelyet később földalatti gyülekezetekben osztottak szét vagy adtak el. Röviddel a történtek után jelentették be Kínában, hogy hivatalosan is megkezdik a Biblia nyomtatását. Ám az egyetlen állami, Szentírást készítő nyomdában évente csupán hárommillió példányt állítanak elő az ott élő keresztényeknek, holott számuk a becslések szerint a nyolcvanmilliót is elérheti. Ezért az Open Doors még ma, negyedszázad múltán is szállít Bibliát Kínába. M Glaube und Heimat XII. Pius pápa zsidókat és politikai üldözötteket bújtattatott XII. Pius pápa utasítására a római Santi Quattro Coronati rendház a II. világháború idején zsidókat és a politikai üldözötteket bújtatott - derült ki a rendház egyik apácájának a naplójából, amelyet a La Stampa című torinói napilap ismertetett. Az állítólag több mint hatvan évvel ezelőtt íródott napló szerzője szerint a pápa, akit sok történész azzal vádol, hogy szemet hunyt a zsidóüldözések fölött, személyesen utasította a rendház főnökasszonyát, hogy az intézmény fogadja be mindazokat, akiket a németek keresnek. így nyert például oltalmat a kis Amalia Viterbo, az olasz kommunista párt egyik alapítójának, a Komintern titkárának, Palmiro Togliattinak a zsidó származású unokahúga is. Az olasz lap szerint az Ágoston- rendi nővér naplójában azt írta, hogy XII. Pius a gyermekeket és a zsidókat egyaránt meg akarta menteni, ezért utasította a kolostorokat és zárdákat, hogy fogadják be és bújtassák az üldözötteket. Később, amikor az SS már a női rendházakat sem tartotta tiszteletben, a rendházfőnöknő egy, az ellenállással együttműködő olasz rendőrrel készíttetett hamis igazolványokat - írta a La Stampa. A Santi Quattro Coronati (a vértanúság képletes koronájával felmagasztalt négy szent) rendház apácájának a naplója különösen azokat a történészeket érdekelheti, akik hosszú ideje folytatnak vitát arról, hogy Eugenio Pacellit, azaz XII. Pius pápát mekkora felelősség terheli amiatt, hogy hallgatásával cinkosságot vállalt a nácikkal. A naplót egyébként teljes terjedelmében a Trenta Giomi című olasz folyóirat tárja majd az olvasók elé. M MTI M PAX News Az „elfüstölt” Bibliától Krisztus szolgálatáig Harminc évvel ezelőtt egy Alex nevű fogvatartottnak - sok társával együtt - az volt a szokása, hogy az Újszövetség lapjaiból cigarettákat sodort. Amikor a börtönlelkész később megkérdezte, hogy mit tett a Bibliájával, így válaszolt: „Nem sodortam cigit a János evangéliumából, hanem olvasni kezdtem, s eljutottam a 3. fejezetig, amiből megtudtam, mennyire szeretett és szeret engem is az Isten.” Alex ma lelkészként szolgál különböző börtönökben az USA Corpus Christi régiójában. Rendszeresen prédikál a raboknak, otthonát megosztja a hajléktalanokkal és a környék szegényeivel. Ebben az évben eddig háromszáz Bibliát adott érdeklődő börtönlakók kezébe, és tizenöt keresztelést végzett. H Mission Network News Szentírás-csempészet a Kínai Népköztársaságba A gyújtó hangú prédikátor Ötszáznyolc éve végezték ki Girolamo Savonarolát ► „Történjék bármi, én bizonyosan tudom, hogy az egyház meg fog újulni” - e szavakkal búcsúzott a földi világtól Girolamo Savonarola Domonkos-rendi szerzetes. Firenze városának lelki vezetőjét 1498. május 31-én végezték ki pápai parancsra az egyház erkölcsi megújulását szorgalmazó nézetei miatt. Savonarola 1452-ben született Ferrarában előkelő család sarjaként. 1475-ben belépett a bolognai dominikánus szerzetesrendbe. Következetesen betartotta a szerzetesi szabályokat, sokat gyötörte magát, sokat imádkozott. Számos itáliai városban prédikált, többek között Mantovában, Bresci- ában és szülővárosában, Ferrarában is. Szinte a teljes Szentírást kívülről tudta. Akkoriban Firenze korlátlan urai a Medidek voltak. Ez a híres itáliai kereskedőcsalád mérhetetlenül gazdag volt: királyoknak, egész uralkodóházaknak, sőt még a pápának is nyújtottak hitelt. Savonarola több ízben is kritizálta prédikációiban a Medici család tagjainak erkölcstelenségét és hatalommámorát, mi több, megjósolta bukásukat is. Ezáltal ugyan magára haragította a családot, de mivel a városban számos követőre talált, a Mediciek nem merték bántani. Annak ellenére folytathatta papi tevékenységét, hogy az egyház dolgait kifogásoló prédikációi miatt VI. Sándor pápa - aki szintén Medici volt - kiátkozta őt. 1494-ben VIII. Károly francia király hadserege megjelent Firenze városának határában. E kedvező külpolitikai fordulatot kihasználva Firenze népe elzavarta a városból a Medicieket, név szerint Piero, Giovanni és Guliano Mediát. (Érdekesség, hogy Giovanni Medici papi pályára lépett, és később X. Leó néven pápa lett - mint ismeretes, ő átkozta ki Luther Mártont 1520-ban.) A Mediciek távozása után új világ kezdődött Firenzében. A gyújtó hangú prédikációi miatt népszerű Savonarolát a város lakossága csodálattal vette körül, tőle vártak útmutatást. A sziklaszilárd jellemű szerzetes kizárólag arra használta fel a néptől kapott hatalmat, hogy Firenze romlott erkölcsű lakosságát mértékletes, igaz keresztény közösséggé tegye. Szószéke fölé az alábbi feliratot írta: „Jézus Krisztus Firenze királya”. Savonarola prédikációiban annyit ostorozta a bűnös életmódot folytató polgárokat, hogy rövid időn belül ezrek tértek meg. Bár éppen farsangi időszak volt, a lakosság abbahagyta a fényűző ünneplést. Firenze piacterén összegyűjtötték az összes farsangi jelmezt és álarcot, a drága illatszereket és a fényűző selymeket, majd hatalmas máglyát raktak belőlük. A város feslett erkölcseiről tanúskodó tárgyak mellett a polgárok kicsapongó életmódja is hamuvá vált e máglyatűzben, melynek lángjai elvezették a város lakosait a tiszta és igaz keresztény életmódhoz. VI. Sándor egyre jobban aggódott. Egyértelmű volt a helyzet: ha a firenzei példa Itália-szerte elterjed, akkor a nép előbb-utóbb a zsarnoki és keresztényiet- len pápa ellen fordul. VI. Sándor ezért megpróbálta megvesztegetni Savonarolát: bíborosi címet ígért neki, hogyha felhagy a prédikálással. Firenze lelki vezetője azonban többre értékelte a bíborosi rangnál azt, hogy szegénységben hirdetheti az Úristen tiszta és igaz igéjét. Savonarola hatalma tiszavirág-életűnek bizonyult, a Mediciek és az egyház együttes hatalmával szemben szükségszerűen elbukott: börtönbe vetették. Két pápai követ, Turrano dominikánus generális és Romolino spanyol püspök vezette le a Savonarola elleni eljárást. E két egyházi ember kegyetlenül megkínoztatta a dominikánus szerzetest, utána felakasztották, holttestét elégették, hamvait pedig az Amo folyóba szórták. A rendíthetetlen erkölcsű, lánglelkű prédikátort megölhették - de az egyház megújulását követelő tanai később újra hangot kaptak Luther Márton reformátort munkásságában. ■ Chladek Tibor
