Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)

2006-07-09 / 28. szám

6 2oo6. július 9. PANORÁMA ‘Evangélikus ÉletS §S8Ü • • Ot perc - avagy egy címlapfotó története Királyi éj a nyári napfordulón Címlapkép nélkül nincs hetilap - EvElet sem. De mi kerüljön a cím­lapra? Többnyire nem nehéz el­dönteni, hogy az egyházunkban hétről hétre zajló - netán az egy­házon kívüli, de azt valamikép­pen érintő - eseményeket doku­mentáló fényképek közül me­lyek kérnek helyet maguknak az első oldalon. Megesik, hogy a szerkesztők a bőség zavarával küzdenek: ha több „címlapos” al­kalom is zajlott az adott héten, és .mindegyikről érdekes, megjelen­tetésre érdemes kép is készült, akkor bizony nehéz választani. De előfordul ennek a fordí­tottja is - mint például a múlt heti szám esetében. Szerkesztő­ségünkben nemcsak a hőmérő magasra szökött higanyszála, hanem egyházi eseménytárunk kiürülése is jelezte: beköszön­tött a nyár. Ilyenkor pedig aki csak teheti, szabadságra megy, táborozik, vagy nyári kulturális rendezvényekre jár - vagyis alig van kifejezetten egyházi, a hit­élettel kapcsolatos esemény. Eb­ből következőleg alig van - ne­tán egyáltalán nincs - megfelelő címlapfotó. Hogy ilyenkor miként próbál segíteni magán a megszorult szerkesztő? Az alábbiakban fény derül rá. Kedves olvasóink, pil­lantsanak be a kulisszák mögé! Nagyon szeretem a fényképe­ket. Budapest nevezetességei - köztük a Lánchíd - iránt pedig egyenesen elfogult vagyok. Ezért (is) „engedélyeztem” magamnak, hogy lapunk múlt heti számának a címlapjára a Lánchídról - a múzeumok éjszakájának napján - készült fotót válasszak. Mivel pedig evangélikus egyházunk köztudomásúlag mindig is fon­tosnak tartotta a kulturális érté­kek őrzését és közvetítését, olva­sóink talán elnézik nekem a múlt heti címlapképpel kapcsolatos elfogultságomat. Történt, hogy a lap nyomdába adásának a határideje előtt mint­egy két órával a címlapfotó kép­aláírásával kapcsolatban felme­rült egy kérdés, amelyben nem tudtunk dűlőre jutni a korrektor­ral. Emellett - mint ismeretes - hetilapunk főszerkesztője két hónappal ezelőtt egy műtét kö­vetkeztében lapkészítőből „hét­köznapi” olvasóvá alakult át, aki csütörtökönként otthon várja az EvÉlet friss számát kézbesítő pos­tást. Nem is zavartuk őt - eddig - az újság összeállítása közben előkerülő kérdésekkel. Ennél a képaláírásos problémánál azon­ban kivételt tettem: tőle kértem telefonos segítséget. Utólag rá­jöttem: lehet, hogy nem kellett volna... Ugyanis a kérdésem megvála­szolásán túl finoman szólva le­beszélt a lánchidas fényképről. „Miért pont a Lánchíd, és miért a múzeumok éjszakája? Biztosan tudtok szerezni egy fotót vala­melyik evangélikus táborból vagy balatoni konferenciáról, hi­szen most azoknak van itt a sze­zonjuk” - hangzott a főszerkesz­tői észrevétel. Hát igen, a mai technikai feltételek mellett tulaj­donképpen a világ bármely pont­járól lehet öt perc alatt fotót sze­rezni, nemhogy Magyarország­ról! Csak egy telefonhívás, egy digitális kamera és internetelérés kell hozzá. Ja és persze az az in­formáció, hogy éppen hol van olyan tábor, ahol a gyakorlatban végrehajtható ez az ötperces művelet. Lássuk csak! Megvan! Révfülöp! Ott éppen aznap indult Kendek K. Péter vezetésével az országos kon­firmandustábor. Tudtam, hogy ebben az esetben mindhárom fel­tétel - telefonhívás, digitális ka­mera és intemetlehetőség - ren­delkezése áll. Éljen! Öt perc alatt lesz címlapfotóm! Tehát azonnal a tet­tek mezejére léptem: felhívtam a táborvezetőt. Azt mondta, szíve­sen segít, csak van egy kis gond: még nem érkeztek meg a táboro­zok a helyszínre, jaj, ne! Na, nézzük tovább, akkor le­gyen Bakonybél. Ott már elkez­dődött a természetismereti ifjú­sági tábor, így biztos lehettem benne, hogy a helyszínen vannak a résztvevők. Gyors telefonhívás az egyik táborvezetőnek. Szíve­sen segít - mondta -, csak van egy kis gond: a Bakony közepén tábo­roznak, ahol nincs internet. Au! Megköszöntem hát a segítőkész­séget, de sajnos nem voltam ab­ban a helyzetben, hogy megvár­hattam volna az infrastruktúra ilyen irányú kiépítését. Akkor már csak egy ötletem maradt: Balatonszárszó, az Evan­gélikus Konferencia- és Missziói Otthon. Azonnal felhívtam Végh Szabolcs igazgatót, hogy segítsé­get kérjek tőle, de csak telefonjá­nak az üzenetrögzítőjét értem el. Ámde mindent a főszerkesztői kívá­nalmakért! Tárcsáztam a konfe­rencia-központ vezetékes szá­mát; ily módon megtudtam, hogy az igazgató úr már úton van hazafelé. És azt is, hogy Szár­szón ez idő tájt nyugdíjas lelké­szek üdülnek. Viszont R ibár János - korántsem nyugdíjas - esperes is épp ott tartózkodik. És nála van digitális kamera. Ez az!-éledt föl bennem a remény, amelyet azonban azonnal le is hűtött a mondat folytatása. Tudniillik hogy van egy kis gond: az esperes úr épp a Balatonban hűsöl. Igaza van! Mi is inkább ott lennénk, mint a nyolcadik kerületben, ahol közel negyven fok van. Az órára pillantva nagyot só­hajtottam. Szép dolog a főszer­kesztői kívánságlista, de nem egy órával a nyomdai határidő előtt... Ekkor azonban megcsörrent a telefonom: Végh Szabolcs hívott. Hurrá! Mégis lesz öt perc alatt „Evangélikusok a Balaton-par- ton" aláírású címlapfotó! Vagy­is nem egészen, mert - mint mondták - van egy kis gond: Sza­bolcsnak nincs használható digi­tális kamerája. Talán ha Ribár Já­nos és felesége, Edit kijön a vízből. Majd hívnak. Kis idő múlva hív­tak is. Szívesen segítenek, de van egy kis gond: nem biztos, hogy ta­lálnak olyan kábelt, amellyel a fényképezőgépről a számítógép­re lehet továbbítani a képeket - az ő kábelük otthon maradt, hi­szen nem készültek arra, hogy fo­tót kell küldeniük az EvEleinek öt perc alatt. De mindent megpró­bálnak. És tényleg mindent meg­próbáltak! Lett kábel, működött a gép, ott voltak az evangélikusok a nyári hőségben a Balaton-parton, a Ribár házaspár pedig pihenés helyett nekünk kattintgatott. Ezalatt a szerkesztőségben a korrektúrapéldányról az utolsó javítást is átvezettük a számító­gépre — ami azt jelenti, hogy el­készült az újság -, miközben a falióra mutatói vészesen köze­ledtek a nyomdába küldés határ­idejéhez. A lapkészítésnél csak egy da­rabig van demokrácia, bizonyos ponton túl egy ember kezében van a döntés joga és egyben fele­lőssége. (Főleg ha az idő is sür­get.) A szárszói helyzetjelentés­sel kapcsolatos két sikertelen te­lefonpróbálkozás után úgy dön­töttem: főszerkesztői kérés ide, szárszói segítségnyújtás oda - Lánchíddal megy a nyomdába az aktuális lapszám. Amikor másnap mindezt el­meséltem a főszerkesztő úrnak, kiszabta magára a penitenciát: ezek után megérdemli, ha „kibe­szélem” őt, azaz megírom a tör­ténteket. És lön... így pedig egyúttal lehetőségem nyílt arra is, hogy e cikkel és az általuk el­készített és elküldött fotó közlé­sével megköszönjem Ribár Já­nosnak és Editnek, valamint Végh Szabolcsnak a múlt keddi segítségüket. ■ Boda Zsuzsa ► Szent Iván éjjele az idén sem telt események nélkül. Immár negyedik éve ren­dezték meg országszerte a múzeumok éjszakáját. Csak Budapesten majdnem ötven múzeum nyitotta meg ka­puit a látogatók előtt, és a pincétől a padlásig minden zugba be lehetett kukucs­kálni. A szokásos tárlatvezetéseken kívül táncházak, koncertek, kosz­tümös felvonulások, tűzzsonglő- rök és „boszorkányok” várták a kultúrára éhes látogatókat. Ér­deklődőkben pedig nem volt hi­ány. A fülledt meleg ellenére tö­megek préselődtek fel a „múzeu­mi" buszokra, amelyek a külön­böző helyszínek között szállítot­ták az utasokat. Éjfélkor hosszú sor kígyózott a Terror Háza Mú­zeum előtt, a Nemzeti Múzeum tárlatvezetésein pedig égy gom­bostűt sem lehetett leejteni még hajnali egykor sem. Máskor fa- nyalgó gimnazisták lelkesen öl­tötték magukra a reneszánsz kosztümöket a Budapesti Törté­neti Múzeumban, és csodálkozó külföldiek integettek a veterán­autós felvonulást látva. Varázsa volt a budapesti éjszakának. Mivel a harmincnégy oldalas programfüzet harminchárom oldalnyi rendezvényén szeret­tem volna részt venni, nem ter­veztem, hanem a sodrásra bíz­tam magam. Végül „királyi” éj­szaka kerekedett belőle, mely a budai Várban tett kerti sétával kezdődött, majd udvari mulat­sággal folytatódott. A gótikus te­rem ívelt boltozata talán látott már méltóságteljesebb bált is, mint a mostani. A viselettörténe­ti bemutató keretében bárki fel­próbálhatta a korabeli festmé­nyek, leírások alapján készült gó­tikus és reneszánsz ruhákat. A két korszak szemlélete és életmódja közti különbség kivá­lóan leolvasható az öltözetről. Míg a gótikus ruha karcsú szilu­ettet, légies könnyedséget köl­csönzött viselőjének, addig a re­neszánsz életöröm habzsolásá­nak minden eredményét elrejtet­te a későbbi, bő szabású felső öl­Kerti séta a budai Várban tözet. Egy reneszánsz női ruhá­ban vígan ki lehetett hordani egy gyereket úgy, hogy arról legfel­jebb csak a rosszmájúak sejthet­tek valamit. Furcsa volt látni, ahogy a strandpapucsos lányok egy pillanat alatt méltóságteljes hölgyekké váltak a királyi ruhák­ban. A fiúk kevésbé gyorsan vál­toztak át gazdag firenzei polgá­rokká. Vannak ruhák, amelyeket tudni kell viselni... Nyilvánvaló, hogy ebben az öltözékben csak lassú, kecses, apró lépésekben le­hetett táncolni. A lányoknak még a lábfejük sem látszódhatott ki a ruha alól, és ügyelniük kellett arra, hogy a fejfedőjük és uszá­lyuk ne sérüljön a tánc alatt. Le­het, hogy a kecsesség titka az öl­tözetben rejlik? A reneszánsz mulatságból át­menet nélkül zuhantam bele a budapesti búcsú forgatagába. A Lánchíd mindkét végében zenei színpad állt, köztük kézműves­sátrak sorakoztak: sámándobok, reflexíjak, pöttyös bögrék... A lacipecsenyésnél sülő hús füstjé­ben-szagában feketébe öltözött táncosok ropták a színpadon. A Nemzeti Múzeumban foly­tatódott egykori uralkodóink megidézése. A Királygyilkosságok a középkorban című tárlatvezetésen bebizonyosodott, hogy ez a „szakma” sem lehetett mindig merő mulatság. Kevés olyan ki­rályunk van, akit hagytak termé­szetes halállal távozni ebből a vi­lágból. Gondoljunk csak Endre hercegre, akit felesége, Nápolyi Jo­hanna segítségével gyilkoltak meg egy kolostorban. Éjjel sür­gős hír miatt kihívták a hálószo­bájából, rátámadtak, és amikor vissza akart menekülni, zárva ta­lálta az ajtót. Vagy ott van példá­ul V. László, aki éppen meny­asszonya érkezését várta Prágá­ban, amikor feltehetőleg Podjeb- rdd György cseh király ölette meg. Hunyadi Mátyás halála is elég talá­nyos: egy virágvasárnapi nasso­lás okozta vesztét. A délelőtti mi­se után nagyon megéhezett, második felesége, az itáliai szár­mazású Beatrix pedig még Bécs templomait látogatta sorra. Nem ülhettek asztalhoz a királyné nél­kül, az uralkodónak pedig már nagyon korgott a gyomra. Fügét hoztak neki, hogy azzal üsse el az éhét. Kifogásolta ugyan, hogy rossz az íze, de megette. Pár óra múlva már rosszul volt. Beatrix adott neki valami orvosságot, amitől tovább romlott az állapo­ta. A rossz nyelvek szerint mé­regutánpótlást tartalmazott a gyógyszer. Három napig jajga­tott a király, majd meghalt. A régi Buda erkölcse című tár­latvezetésen további furcsasá­gok derültek ki jeles királyaink viselt dolgairól. Például amikor Károly Róbertét megkoronázták 1309-ben, a koronázási eskübe bele kellett foglalni azt is, hogy megígéri: csak egy felesége lesz. Derék eleink addigra már rájöt­tek, hogy a felséges úr nagy hó­dolója a nőknek... Zsigmond ki­rály magánéletéről is regénye­ket lehetne írni. Nagyra törő ter­vei sok utazással jártak, és bár­hol megfordult, több száz höl­gyet vendégelt meg estenként. Sőt arról is mesélnek a források, hogy a konstanzi zsinatra érke­ző vendégeket számos bordély­ház várta... A kortársak azt beszélték, hogy az erkölcsi romlást a kül­földiek hozták be Budára. így volt ez Mátyás esetében is. Fiatal korában jámbor, vallásos ember volt az ifjú Hunyadi, csak Beatrix rontotta meg. A király rajongásig szerette feleségét, ám elég sokat volt távol tőle, és ilyenkor bi­zony megesett, hogy nagy bána­tában más nőkhöz fordult viga­szért. Attól fogva, hogy ez a ki­rályné fülébe is eljutott, Beatrix elkísérte férjét a hadjáratokba: elöl vonult a hadsereg, utána pe­dig - mint egy túlméretezett la­kodalmas menet - a királyné kí­sérete. A százötven éves török ura­lom sem használt Buda erköl­cseinek. Ami pedig utána követ­kezett, több mint érdekes. A fel­szabadító keresztény seregek teljesen felprédálták a várost, alig maradt lakosa. Az ostrom után betelepítésekkel pótolták az emberveszteséget. Elsősor­ban német polgárok érkeztek, ám utólag többükről kiderült, hogy odahaza börtönben ültek, adósság miatt vagy épp egy há- zsártos feleség elől menekültek. Nos, a török kiűzése után ők let­tek Buda elöljárói, a városi ta­nács tagjai. A tárlatvezetésről kiszédeleg- ve átverekedtem magam a töme­gen - a múzeum előcsarnokában még javában húzták a zenészek. Sajnos az én estémbe csak ennyi fért. Ha valaki kedvet érez egy jó kis éjszakai múzeumozáshoz, de most lemaradt róla, ne kesered­jen el, mert csütörtök esténként megtekintheti a Szépművészeti Múzeum állandó és időszaki ki­állításait kitűnő tárlatvezetők se­gítségével. ■ Jánosi Vali Reneszánsz ruhapróba a gótikus boltívek alatt A SZERZŐ FELVÉTELEI

Next

/
Thumbnails
Contents