Evangélikus Élet, 2006 (71. évfolyam, 1-52. szám)
2006-05-21 / 21. szám
2 -41 20o6. május 21. FORRÁS 'Evangélikus ÉletB HÚSVÉT ÜNNEPE UTÁN 5. VASÁRNAP (ROGATE) - Jn 16,2^-27 Jézus nevében ÉLŐ VÍZ Felfelé húzó erő Indul a repülőgép. Rövid „nekifutás” után megáll, de csakhamar újra indul. Ám most a sebesség hirtelen több száz kilométer per órára nő. Majd módosítják a szárnyak lemezeinek állását. Mindez azt eredményezi, hogy felfelé húzó erők keletkeznek: a gép emelkedni kezd, és nemsokára több ezer méteres magasságban repülünk... Jó, ha nemcsak a repülőnél, hanem a mi egyéni életünkben is vannak felfelé húzó ereik Mit is jelent ez? Felfelé húzó ember lehet valaki, aki már ismeri Jézust. De elsősorban maga Jézus, hiszen ha valaki élő barátságban van vele, az naponta tapasztalja ezt a felfelé húzó erőt. Felfelé húz, ha szól hozzám Jézus a Bibliában... Felfelé von az imádság is. Hiszen mikor kiöntöm a szívemet, elmondom bajomat, gondjaimat, érzem, hogy Jézus máris föléjük emel. Felfelé húzó erejű lehet egy könyv. Különösen, ha egy keresztény emberről szól. Sok életrajzban kirajzolódik, hogyan kereste meg Isten az illetőt, hogyan állította meg, hogyan nyúlt bele az életébe. De láthatjuk a ma élő hívő emberek életében is a felfelé húzó erő munkáját. Összeírtad-e már azok nevét, akik által Isten felfelé, vagyis maga felé vonzott téged? Keresed-e azoknak a társaságát, akik felfelé húzó erőt jelentenek a számodra? Isten sokszor emberek által ébreszt. Felfelé húzó erő az olyan édesanya, aki minden este így köszön el gyermekeitől: „Jó éjszakát. Imádkozzatok." És ott a kellemetlen, kényes kérdés: én magam mit jelentek a családomban vagy a barátaim között? Felfelé húzó erő vagyok? Életem, szavaim, türelmem, szeretetem mutatja-e, vagy netán eltakarja Istent gyermekeim, unokáim, barátaim előtt? És ha egy élet nem felfelé mutat - az nem mutat-e máris lefelé?! Nincs harmadik irány. Kivel barátkozol? Kikkel érzed jól magadat? És mi a te életed iránya? Milyen sokat jelent egy társaságban, ahol szorongó, reményvesztett, mindent sötéten látó emberek keserítik egymást, ha van egyvalaki, akit Isten már felemelt, és aki erről kezd beszélni! Mennyire megváltozhat a hangulat! A „földhözragadt” emberek pedig felemelkednek. Renquist Henrik finn ébresztő prédikátorról olvassuk: szokása volt, hogy útközben mindig megállította a lovát, ha szembejött vele valaki. Leszállt a kocsiról, és elbeszélgetett az illetővel Jézusról. Sokszor a beszélgetés úgy ért véget, hogy letérdeltek az úton, és imádkoztak. Nem csoda, hogy kedves igéje Kol 3,2 volt: „Az odafelvalókkal törődjetek nem a földiekkel." (Károli-fordítás) ■ Gáncs Aladár Aquinói Tamás imája Add meg, Uram, kérlek, te mindenható és mindenkor irgalmas, hogy forrón vágyakozzam utánad, okosan keressem és tökéletesen betöltsem, ami tetszésedre van. Irányítsd lépteimet a világban neved dicsőségére. És mindenhez, amit elvársz tőlem, adj helyes belátást, erős akaratot és azt a képességet, hogy úgy vigyem véghez, ahogyan kell. Add, kérlek, hogy hozzád vezető utam végig egyenes, meg nem ingó és tökéletes legyen. Ó, Uram, adj nekem erős szívet, amelyet nem von le a mélybe semmi méltatlan szenvedély, adj őszinte szívet, amelyet semmi alantas törekvés nem vihet tévútra. Tölts meg engem, Istenem, értelemmel is, hogy felismerjelek, buz- gósággal, hogy keresselek, bölcsességgel, hogy nyomodra jussak, és hűséggel, hogy végül átölelhesselek. Ámen. Christoph Einiger „Fohászok és vallomások - A világ legszebb imái” tímű összeállításának német eredetijéből fordította: Kászonyi Ágota. „Bizony, bizony, mondom nektek, hogy amit csak kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek" Mielőtt sorolni kezdjük, hogy mi mindent kértünk már Jézus nevében, amit aztán mégsem kaptunk meg - még más formában sem, mint ahogy szerettük volna -, mielőtt panaszolni kezdjük, hogy Isten hányszor hagyta válasz nélkül a Jézus nevében mondott imádságunkat, figyeljünk Jézus ígéretére. Ne tegyünk kérdőjelet Urunk szava mellé! Tegyük félre a morális érveket, hogy a „minden” mégsem „minden”, a „bármi” sem „bármi”, mert a szent Istentől nem várható, hogy olyan kérést teljesítsen, amely tisztátalan szándékot takar, amely csak az imádkozó önző' vágyát elégíti ki mások szabadságának, jó hírének, jogos érdekének, vagyonának vagy embertársaihoz és Istenhez való viszonyának, röviden üdvösségének kárára. Arra se hivatkozzunk - ami természetesen igaz -, hogy Istentől nem lehet az ő törvényébe ütköző dolgokat kérni, például hogy vegye el valakinek az életét, vagy hogy büntesse meg, fossza meg valamitől. Hallottam már gyermeke házasságának felbomlásáért imádkozó, menyét gyűlölő presbiter panaszát is, amiért Isten nem hallgatja meg... Vegyük komolyan és értsük szó szerint a halálba készülő Jézus ígéretét: „Bizony, bizony, mondom nektek hogy amit csak kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek" Annál is inkább, mert ígéretnél is több► Ezen a héten folytatjuk tapasztalt egyházzenészeink gondolatainak közlését, melyek az énekeskönyv használatára, illetve énektanítással kapcsolatos személyes élményeikre vonatkoznak. (E. Zs.) Úgy tartják rólunk, evangélikusokról, hogy éneklő egyház vagyunk. Ezt a véleményt alátámasztani látszik egy mostanában készült felmérés, amely szerint a mi gyülekezeteink használják a legnagyobb részét az énekeskönyvükben megtalálható énekkincsnek. Valóban, egy istentiszteleten húsz-huszonöt versszakot éneklünk végig. Ezt a gazdag énekanyagot csak folyamatos énektanítással lehet ébren tartani, fejleszteni. Ahol az énektanítás elmarad, ott lassan az énekismeret is elsorvad. Van-e mit tanulnia a felnőtt gyülekezetnek? Ha az elmúlt fél évszázadra tekintünk, határozott igennel felelünk: mindig voltak új énekeink. 1945-ben megjelent a Régi magyar istenes énekek gyűjteménye, majd a Cantate énekfüzet. Ezeket követte 1955-ben a Dunántúli énekeskönyv kibővítéről van szó: a „Bizony, bizony, mondom nektek...” kezdetű mondások mindegyike isteni kinyilatkoztatás. A meg nem hallgatott imádságok számbavétele helyett inkább azt a kérdést tegyük fel, hogy értjük-e, mit jelent jézus nevében imádkozni! Csupán arról lenne szó, hogy minden imádságunk végére oda kell biggyesztenünk a szinte varázserejű záradékot: „Jézus nevében kérem/kérünk”? Nehezen tudom elképzelni. Mire gondol Jézus, amikor ezt mondja: ,AZ ért nevemben’? Az imádság tartalmára vonatkozik-e ez, vagy az imádságra mint cselekvésre? Netán magára az imádkozó- ra? Esetleg mindháromra együtt? Az első, a tartalmi kérdés az, hogy mi kérhető Jézus nevében, és mi nem, hamis vágányra terel. A második kérdés már közelebb visz a megértéshez. A mindenkori közbenjáró, a mindenkori imádkozó valójában nem más, mint maga Jézus, „jézus nevében” ezért annyit jelent, hogy Jézus „képében”, más szóval Jézus képviselőjeként jelenünk meg a mennyei Atya előtt, amikor imádkozunk. Ha Jézust kell képviselnünk, nem pedig önmagunkat, bátran kérhetünk bármit, minden megkötés nélkül. Ha Jézus szemével - a mindenek üdvét kereső önzetlen szeretettel - tekintünk arra az emberre vagy ügyre, akiért vagy amelyért imádkozunk, bizalommal kérhetjük, ami csak eszünkbe jut, mert Isten teljesíteni fogja. Kérésünk megfogalse, amely a „hétszázas énekeket” tartalmazta. Ezzel a gyülekezetek a tanulandó énekek bőséges gyűjteményét kaphatták kézhez. Ahol volt lelkes kántor vagy énekelni jól tudó lelkész, valóban meg is indult az énektanítás. A következő lépés: 1982-ben a gyülekezetek kézbe vehették az egységes Evangélikus énekeskönyvet, melyben már minden ének kottával van ellátva. A kántorképző tanfolyamot megjárt fiatalok országszerte tanították az új énekeket. Országos rendezvényeinken tapasztalhatjuk, hogy beérett a termés: a résztvevők lendületesen és kotta szerint, jól tudnak együtt énekelni. Az énekek tanítása azonban már óvodáskorban elkezdődik. Tapasztalatom szerint azok a gyermekek, akik Deák téri gyülekezetünk óvodájába járnak, ahol rendszeres az egyházi énekek tanítása, már az első években megtanulnak tisztán énekelni. Négy-öt évesek zengik jól az Erős várunkat. Azok a hat-hét éves hit- tanosaink, akik nem vettek részt az óvodai énekoktatásban, sajnos csak nehe^ zen taníthatók meg a közös éneklésre. De a gyülekezeti gyermekbibliakörökön, istentiszteleteken még mindig nem késő a koráléneklésre való nevelés. LegA VASÁRNAP IGÉJE mazásakor nem leszünk a magunk bölcsességére utalva, mert a Szentlélek segítségünkre lesz. Mindez feltételezi azt is, amit a harmadik kérdésben fogalmaztunk meg: az imádkozó személyének is jézus nevében kell lennie. Mit jelent ez? Csupán annyit, amit énekünk így fejez ki: „Keresztyének vagyunk, / Mert Krisztus neve rajtunk. (...) Keresztyének vagyunk, / Mert megkereszteltettünk...” (EÉ 440,1.3)? Amire Jézus gondol, annak kétségtelenül van köze a keresztséghez, de az csak a kezdet. Akit az ő nevében kereszteltek meg, annak ő a teljes életére igényt tart: miként a következő fejezet főpapi imájában kifejezi, nap mint nap benne akar élni, és azt akarja, hogy tanítványa is őbenne éljen, és olyan egység legyen köztük, mint amilyen egység Jézus és a mennyei Atya között van. Ennek az egységnek és közösségnek a tartalmáról Jézus korábban így vallott: „Az én eledelem az, hogy teljesítsem annak akaratát, aki elküldött engem, és bevégezzem az őmunkáját.” 0n 4,34) Más szóval Jézus egész életét Isten országa ügyének szentelte. Ha ezt tesszük, akkor mi is a megjobb, ha egy meghatározott éneklista szerint történik az énekoktatás. Célszerű nemcsak az új énekeket tanítani, hanem a már megtanítottakat is ismételni. így lesz ez alapja a templomi éneklő gyülekezetbe való bekapcsolódásnak. Ma már a hittanórák általános elterjedésével szinte csak a lelkészeken, hitoktatókon múlik, hogy milyen éneklő ifjúságot nevelnek a jövő számára. De ehhez evangélikus énekkincsünk iránt elkötelezett oktatókra van szükség. Mindenféle más énekanyag csak elbizonytalanítja azt a szép gyülekezeti éneklést, amely évtizedek során egyházunkban kialakulhatott. Nem kívánható meg gyülekezeteink tagjaitól, hogy énekeskönyvünk mind a 248 dallamát ismerjék. Az Evangélikus Elet és az új Liturgikus könyv közli az istentiszteleti igék mellett az ajánlott vasárnapi és heti énekeket. Ha a listán szereplő énekek között vannak még ismeretlenek, ajánlatos őket megtanítani. A legáltalánosabban az a gyakorlat vált be, hogy a gyülekezeti és ifjúsági bibliaórákat használjuk fel a tanításra. Az is jó megoldás, hogy ismeretlenebb énekekből a kántorok vagy lelkészek évi énekrendet szerhallgatásnak azzal a bizonyosságával imádkozhatunk, amellyel Jézus Lázár sírjánál imádkozott: „Atyám, hálát adok neked, hogy meghallgattál. Én tudtam, hogy mindig meghallgatsz, csak a körülálló sokaság miatt mondtam, hogy elhiggyék, hogy te küldte! engem." (Jn 11,41-42) Ha valóban közösségben élünk Jézussal, ha ő hit által valóban bennünk él, és mi őbenne, akkor egyszerűen lehetetlen olyasmit kérnünk, ami nem Isten országának ügyét szolgálná. De lehetetlen az is, hogy Isten az ilyen kérést ne hallgassa meg. A kérdőjelet tehát nem Jézus ígérete, kinyilatkoztatása mellé kell tennünk, hanem önmagunkat, kereszténységünket kell megvizsgálnunk: valóban Jézus nevében járunk-e? Olyan szoros közösségben és egységben élünk-e vele, mint amilyenben ő szeretné, amiért közben is járt főpapi imádságában: „Szent Atyám, tartsd meg őket a te neved által, amelyet nekem adtál, hogy egyek legyenek, mint mi!" .....ahogyan te, At yám, énbennem, és én tebenned, hogy ők is bennünk legyenek, hogy elhiggye a világ, hogy te küldte! el engem." (Jn i7,nb.2i) Hiszem, hogy Isten Jézusnak ezt az imádságát is meghallgatta. És hiszem, hogy ez a záloga a mi imádságaink meghallgatásának is. ■ Véghelyi Antal Imádkozzunk! Urunk, taníts bennünket úgy imádkozni, hogy meghallgathass minket. Amen. CANTATE It 1 i »-ft-?—fox ÄstLJ f . a 0 ”0 a bnrg tjlvufcr(TJott kesztenek, egy-egy hónapig énekeltetve azokat az igehirdetés után. Ezt az egy éneket szólistával, énekkari segítséggel, esetleg orgonán való lejátszással mutatják be, és a gyülekezet egyszerűen a minta alapján utánaénekli. A kántor ilyenkor ne szégyellje a dallamot kíséret nélkül játszani, mert így teszi egyértelművé, követhetővé a hívek számára. Az énektanítás nem fejeződött be. Folyamatban van a Gyülekezeti liturgikus könyv kiadása: ebben a liturgikus dallamok mellett bőven lesznek evangélikus, protestáns hagyományunkhoz tartozó új énekek. Meggyőződésem, hogy amíg gyülekezeteink szívesen tanulnak énekeket, addig eleven lesz gyülekezeti éneklésünk, és addig öröm lesz részt venni istentiszteleteinken. így örökíthetjük a jövő számára is hírünket: éneklő egyház vagyunk. ■ Trajtler Gábor LAPUNK OLVASHATÓ A VILÁGHÁLÓN IS A WWW.EVELET.HU CÍMEN. Oratio oecumenica [Lelkész:] Istenünk, aki megígérted, hogy könyörgésünket meghallgatod, teljesítsd rajtunk is ígéretedet, amikor hozzád fordulunk! [Lektor:] Elevenítsd meg hitünket Szentlelkeddel, hogy imádságunk hitből fakadjon, és neked tetsző legyen! Bátoríts minket, hogy félelem és aggodalmaskodás nélkül imádkozzunk! Jézus Krisztusért kérünk, [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Könyörgünk egyházunkért, gyülekezetünkért, minden ember üdvösségéért. Emlékeztess legdrágább kincsünkre, az üdvösség ajándékára! Add, hogy a napi gondok és küzdelmek ne térítsenek el bennünket az előttünk lévő céltól! Jézus Krisztusért kérünk, [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Támogass bennünket Szentlelkeddel, hogy életünk küzdelmeiben helytálljunk, szolgálatunkat be- töltsük, és hogy ne hozzunk rád szégyent életünkkel, hanem szent neved dicsőségét és embertársaink javát szolgáljuk! Jézus Krisztusért kérünk, [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Könyörgünk betegeinkért, gondokkal küszködő testvéreinkért, minden szenvedőért. Szolgáltass igazságot a jogfosztottaknak, adj kenyeret az éhezőknek, gyógyulást a betegeknek, vigasztalást a szo- morkodóknak, üdvösséget a halállal viaskodóknak! Jézus Krisztusért kérünk. [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Könyörgünk mindazért, amire nap mint nap szükségünk van: n^ndennapi kenyérért, jó egészségért, munkáért és munkánk eredményéért, kedvező időjárásért, jó éa igazságos felsőbbségért, szeretetért az emberek között és békességért az egész földön. Jézus Krisztusért kérünk, [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lelkész:] Urunk, te ismered szívünket, és érted gondolatainkat, mielőtt megszólalnánk előtted. Hallgass meg minket: bocsásd meg bűneinket, és Szentlelkeddel újítsd meg életünket, a mi Urunk, Jézus Krisztus által. [Gyülekezet:] Ámen. GYAKORLATI ALKALMAZÁS 2. Énektanítás a gyülekezetben
