Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-12-11 / 50. szám

‘Evangélikus Élet3 KULTÚRKÖRÖK 2005. december 11. 5 Betlehemek tizenkettedszer Beszélgetés a jászolkiállítás főszervezőjével ► Ha advent, akkor adventi koszorú, ha karácsony, akkor betlehemes. De ki az, aki manapság nekilát saját betlehemet készíteni? Például az a 226 pályá­zó, aki indíttatást érzett arra, hogy benevezzen az idén immár tizenketted­szer meghirdetett betlehemijászol-pályázatra. Hogy miként is indult a soro­zat? Erről és a népszerű esemény néhány kulisszatitkáról beszélgettem A Magyar Kézművességért Alapítvány (AMKA) titkárával, a nyáron Magyar Köztársasági Ezüst Érdemkereszttel kitüntetett Gergely Imrével- Meghívás érkezett a magyarországi kézművesek számára 1993-ban Rómá­ból, hogy vegyenek részt a nemzetközi 100 jászol kiállításon. Akkor ott ennek már tizenhét éves hagyománya volt - kezdte az áttekintést a titkár. - Hazánk­ból négy pályamű vett részt a rendezvé­nyen, közülük kettőnek az elkészítője is ott volt. Hazatérve lelkesen meséltek a kinti tapasztalataikról; ennek hatására az Ipartestületek Országos Szövetségé­ben (Iposz) és az akkor frissen alakult alapítványunknál elhatároztuk, hogy mi is meghirdetünk egy betlehemijászol­pályázatot. így kerültünk kapcsolatba a budai ciszterciekkel is, ahol - mint kide­rült - az 1940-es években hagyománya volt a betlehemépítő mozgalomnak. Ez­által az új kezdeményezés összekapcso­lódhatott egy korábbi hagyománnyal.- Ennek már tizenkét éve, és a pályázókból még mindig nem fogyott ki az ötlet, kreativitá­suk pedig bámulatba ejtő. Ez idő alatt összesen több ezer pályamű érkezett be...- így van. A kiírás szerint legfeljebb három, Jézus születéséhez kapcsolódó, a betlehemi jelenetet, illetve szereplőit áb­rázoló, bármilyen természetes alapanyag felhasználásával, kézművestechnikával készült, népművészeti, képző- vagy ipar- művészeti jellegű alkotással lehetett pá­lyázni. Az idén 226 alkotó háromszáznál is több pályamunkát nevezett be, közü­lünk több a határon túlról érkezett.- Nem lehetett könnyű dolga a zsűrinek... Mi a további sorsuk a továbbjutott alkotá­soknak?- Mint eddig minden esztendőben, ünnepélyes díjkiosztó műsor keretében nyitjuk meg a zsűri által kiválasztott pá­lyaművekből létrehozott kiállítást. Erre az idén a Vajdahunyad várában, a Ma­gyar Mezőgazdasági Múzeumban kerül sor december 16-án 14 órakor. Ezenkívül most is szeretnénk a kiállítás anyagát egy színes fotóalbumban megörökíteni, amelyet reményeink szerint a megnyi­tón már kézbe is vehetnek az érintettek és az érdeklődők.- Előttem van egy másik pályázati felhívás is, amelyet a mezőgazdasági múzeum adott ki.- Vendéglátóink - kiállításunkhoz kapcsolódva - december 18-án, advent negyedik vasárnapján vásárral egybekö­tött betlehemes napot szerveznek iskolás csoportok, hagyományőrző közösségek, amatőr színjátszók részvételével. A je­lentkezőket előtte egy szakmai zsűri érté­keli. Az egész napos rendezvényre min­denkit szeretettel várnak, mint ahogyan mi is a XII. betlehemijászol-kiállításon. ■ Boda Zsuzsa A kiállítás megtekinthető 2005. december 17. és 2006. január 15. között - december 24., 25., 26., 31., január 1. és a hétfői napok kivételével - hétköznap 10-től 16 óráig, szombaton és va­sárnap 10-től 17 óráig. Belépődíj: 500 forint; gyerekeknek (14 éves korig) és nyugdíjasoknak 200 forint. Simon Edit keramikus Betlehemi életképek című alkotása Petőfi hálósapkája, Júlia varróasztalkája ► Egyetlen szobányi, de nagyon sok eredeti tárgyat és főként igen sok szöveges anyagot bemutató tárlat látható a budapesti Petőfi Irodalmi Múzeumban Szendrey Júlia, a szat­mári-pesti George Sand címmel. Le­velek, kéziratok, dokumentumok mellett képek és rajzok vezetik vé­gig a látogatót Szendrey Júlia életé­nek állomásain. A kiállítás több da­rabja - közöttük egy Petőfiről ké­szült festmény - először került a nyilvánosság elé. Szendrey Júliát kortársai azzal vádolták, hogy dicsvágyó. De valójában sohasem szólt a sikereiről. 1849-ben a debreceni Közlönyben közzétett Testvéri szózata a ma­gyar nőkhöz, amelyben felhívja őket ar­ra, hogy lelkesítsék férjüket a szabadság védelmére, ma túlságosan patetikusnak hat, ám a forradalmi időkben nem így érezték. Legtöbben azonban azért ítélték el, mert nem vállalta a „nemzet özvegyé­nek” szerepét, hanem férjhez ment Hor- vát Árpád történészhez. Tettét a történel­mi események magyarázzák: Petőfi Sán­dor özvegyeként olyan üldöztetésnek tette ki magát, hogy nem maradhatott magányosan egy csecsemővel. Jókai Mór mérlegre tette Szendrey Júlia életét: két boldog esztendő jutott neki. Egyedül ő tudta boldoggá tenni Petőfi Sándort. Ez elég volt egész életére. A kiállításnak helyet adó helyiség fa­lán érdekes idézetek olvashatók Szend­rey Júlia naplójából. Elgondolkodtató sorokkal találkozhat a látogató; az egyik részletben Júlia például egészségi állapo­tára panaszkodik, és hozzáteszi, hogy erkölcsileg megnemesíti a szenvedés. A gazdag tartalmú tárlaton több olyan tárgy látható, amelyet először tár­tak a közönség elé. Petőfi Sándor képét a debreceni múzeum adta kölcsön erre az alkalomra, és a Magyar Nemzeti Múze­um, valamint az Országos Széchényi Könyvtár is kölcsönzéssel járult hozzá a kiállítás gazdagításához. Érdekes a 19. századi zongora és a csaknem bizonyo­san Szendrey Júliát lánykorában ábrázo­ló festmény. Petőfi és Júlia pesti lakásainak beren­dezése polgári jólétet tükröz. Nyolcda­rabos, pamlagból, karosszékből és tám­lás székekből álló, kék-fehér mintás gyapjúszövetű biedermeier szalongarni­túra, a hálószobában két fényezett ágy ágyneműkkel, fényezett ruhásszekré­nyek, almárium. Nem hiányzott a porce­lán étkészlet sem. Szendrey Ignác, a ke­ménynek mondott jómódú apa áldását ugyan megtagadta a fiatal házasoktól, de anyagilag gondoskodott róluk. A tárgyi emlékek között a legérdeke­sebbek közé tartozik az Andersen-mesék tetszetős, piros borítású kötete Szendrey Júlia magyar fordításában. A lelkes fordí­tó egy példányt elküldött a nagy dán me­semondónak is. Ugyanebben a tárlóban látható a Szendrey Júlia költeményeit és naplóját tartalmazó kötet is (Bihari Mór rendezte sajtó alá). Leghíresebb verse, a Három rózsabimbó kétségtelen tehetségről árulkodik; a költemény a három gyerme­kéről szól. Egyébként versei nem emel­kednek felül a kor lírájának átlagos szín­vonalán. Júlia varróasztalkája a múzeum ál­landó kiállításáról való, és az övé lehe­tett a hatalmas rojtos kendő is. A Petőfi Mezőberényben című festményt Júlia a szobája falán tartotta; könyvespolcain Petőfi- és George Sand-kötetek sora­koztak. Nem szokott kiállításokon sze­repelni, most azonban látható a Júlia ál­tal férjének készített hímzett hálósap­ka. (Abban a korszakban a hálósapka viselése általános volt.) A kiállítás soron követi azokat az uta­kat, amelyeken Szendrey Júlia kereste a férjét. Nem hitte el, hogy meghalt - mint ahogyan a nemzet sem. Törökországba akart menni, hogy a Bem József vezetésével oda menekült magyar katonák között ér­deklődhessen Petőfi után, azonban nem kapott útlevelet. Haynau közölte vele, hogy csak akkor utazhat Törökországba, ha fi­gyelemmel kíséri az emigráció minden lé­pését, és jelentést tesz róla. Ezt azonban Júlia, a törékeny nő visszautasította. Bejárta Erdélyt, a csatatereket. Beszélt a csaták szemtanúival, és talált is két em­bert, akik látták a halott Petőfi Sándort. Az egyik a gyógyszerész volt, aki a lovát adta volna neki, hogy el tudjon menekül­ni, de a költő visszautasította az ajánlatot. „Potomság" - mondta, és indult meghal­ni. A másik szemtanú az osztrák parancs­nok: Heydte egy Petőfihez hasonlító halott katonát látott, körülötte szétszórt papí­rok. .. A szerencsétlen Szendrey Júlia jár­ta a csatateret, kereste a szemtanúkat, vé­gül meggyőződött férje haláláról; ezt írás­ba is adta. Ezután esküdött meg Horváth Árpád egyetemi tanárral. Két fiuk szüle­tett. Horvát Ádám így beszélt édesanyjáról: „Toll és főzőkanál volt a kezében.” ■ Berényi Zsuzsanna Ágnes A múzeum címe: Budapest V., Károlyi Mi­hály utca 16. Nyitva tartás: 10-től 18 óráig, hétfőn zárva. A kiállítás december 30-ig te­kinthető meg. Csodatálak „mozaikból” ► A Képcsarnok Kft. Mednyánszky Termében Bukrán Edit keramikus­művész legújabb munkáiból nyílt kiállítás. A november 25-én tartott megnyitón a méteres padlóvázák­tól a csónaktálakon át a pici ékszer­dobozokig mindent megcsodálha­tott és megtapogathatott az érdek­lődő, hiszen az alkotások megvásá­rolhatók. A kis darabokból, go­lyócskákból, hurkákból összeállí­tott tálak egyedi technikával ké­szültek; elragadó formavilágukat az is megjegyezi, aki csak egyszer látott Bukrán-kerámiát. Bukrán Edit a Magyar Iparművészeti Fő­iskolán szerzett diplomát 1980-ban, és azóta saját műtermében alkot. Pályakez­dése óta foglalkozik épületkerámiával. Jó néhány szálloda, étterem, lakóház falát és homlokzatát díszíti egy-egy munkája, illetve számtalan hazai és külföldi díj di­cséri műveit. (Például a Kairóban meg­rendezett nemzetközi kerámiakiállítá­son az egyiptomi művelődési minisztéri­um különdíját kapta.) Díszkerámiáit ma­gyar és külhoni galériák mutatják be. Körülbelül nyolc éve kezdett kísérle­tezni azzal, hogy puha agyagdarabkák­ból, kis golyókból, hurkákból, csigákból mindenféle kötőanyag nélkül „épít” edé­nyeket. Az égetés során összeszikkad az agyag, és a többszörös mázréteg is segít összetartani a tálakat. Ami viszont létre­jön, az nehezen feledhető: mintha apró színes mozaikokból állna az alkotás. Bukrán Edit nem titkolt szándéka az ar- chaizálás. Míg a korong feltalálása előtt hurkákból építették fel az edényt, majd elsimították, és eltüntették ennek nyo­mait, addig ő arra törekszik, hogy ki­emelje a kézművesség jeleit. Egyik méltatója így ír erről a techniká­ról: „A keskeny vájatokbán megülő máz kirajzolja a kavicsszerű formákat, ame­lyek évezredek alakító munkáját idézik. Ezt a hatást erősíti a féldrágakövekre emlékeztető erezet, olykor szemcsés máz. Bukrán végül megfejeli a jól kitalált egyszerűséget a nemesen csillogó arany- és platinafelületekkel, így mintegy új di­menziót ad az edények archaikus szép­ségének anélkül, hogy belesétálna az ar- chaizálásban rejlő csapdába.” Az evangélikus művésznő újabban azzal kísérletezik, hogy két olyan anya­got hozzon össze, amely eddig köszönő viszonyban sem volt egymással: hatal­mas agyagtálak közepébe üvegmozai­kot olvaszt. Az eredmény meglepő, szo­katlan és vitathatatlanul szép. ■ Jánosi Vali A kiállítás helyszíne a Képcsarnok Kft. Med­nyánszky Terme (Budapest V., Károly krt. 26.); a tárlat december 23-a'ig tekinthető meg. Nyit­va tartás: hétfőtől péntekig 10-től 18 óráig, szombaton 10-től 14 óráig. Kézdivásárhelyi művészek kiállítása a Vármegye Galériában Az Erdély Művészetéért Alapítvány tá­mogatásával időnként a havasok távoli - de szívünkhöz mégis oly közeli - világa költözik a budapesti Belváros egyik csendes kis utcájában lévő kiállítóterem­be, hogy hajszás mindennapjainkba né­hány szép órát lopjon. Ezúttal Kosztándi B. Katalin és férje, Kosztándi Jenő - mindketten festőművé­szek - munkái láthatók. A művésznő a természet valóságos világát, utánozha­tatlan szépségét tárja elénk festői vász­nakon - talán üzenetként is. „Ez a vilá­gom - az életem - a munkám” - így mu­tatkozott be a kiállítás megnyitóján, mi­után elhangzott Kulcsár Editnek, a múze­um vezetőjének szép köszöntője és Ban­ner Zoltán művészettörténésznek, az er­délyi lélek, az erdélyi művészet oly köze­li ismerőjének megnyitója. De ezt a val­lomást vállalja férje, művésztársa is, aki­nek festményei annyi színben, oly sok megragadó formában - néha nagyon is elgondolkoztató módon - örökítik meg a minket körülvevő környezetet, tárgya­kat, legyen az otthonunk, kertünk szép­sége vagy éppen magánya. Jellemző, hogy mindkettőjük műveit áthatja a hit. Kosztándi B. Katalin a népi varrotta- sok, öltések eredeti motívumvilágát ta­nította nyugdíjazásig a sepsiszentgyör­gyi Népművészeti Iskola kézdivásárhe­lyi fióktagozataként működő képzőmű­vészeti körben, s ezeket a csodálatos, fe­ledésbe menő motívumokat örökítette meg nem egy nagy festményén is. Mind­ketten elvégezték a kolozsvári Ion And­reescu Képzőművészeti Főiskolát. Kosz­tándi Jenő a Romániai Képzőművészek Szövetsége Országos Tanácsának tagja, szervezője a Kézdivásárhelyi Elméleti Lí­ceum keretében létrehozott képzőmű­vészeti tagozatnak. Mindketten állandó kiállítók a határokon túl is. Saját művészi munkájuk mellett lét­elemük az értékek, a természeti szépsé­gek átmentése a jövőbe, a következő nemzedék számára - legyen az a termé­szet alkotása vagy -az emberi kéz által létrehozott népi motívum. A művész házaspár lélekben, művészetében hűsé­ges maradt szülőföldjéhez. A kiállítás megnyitóján az általuk, hiteles művé­szetükkel teremtett békés hangulathoz jól illeszkedett, a kiállított műalkotások szépségét még közelebb hozta a látoga­tókhoz Ferencz Éva lélektől lélekig ható, magyarságot összetartó erdélyi dalaival - írhatnám: imájával... A kiállítás szép óráit sajnos megkeserí­tette a fájdalom. Az Erdély Művészetéért Alapítvány elnökét, a 71 éves korában el­hunyt Demeter Dénes közírót a kiállítás megnyitása előtt helyezték örök nyuga­lomra a Fiumei úti Nemzeti Sírkertben. A kiállításon megjelentek néhány néma perccel, főhajtással emlékeztek meg róla. ■ SCHELKEN PÁLMA A kiállítás keddtől péntekig 10 és 18 óra között tekinthető meg a Budapest V. kerület, Várme­gye u. n. alatti Vármegye Galériában. Nyitva december 23-ig.

Next

/
Thumbnails
Contents