Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-11-27 / 48. szám

"Evangélikus Élet!? KULTÚRKÖRÖK 2005. november 27. A tudás - érték, a tudás - élmény Napjainkban az elektronikus sajtó által kínált műsorok jelentős része még óva­tos megközelítéssel sem sorolható a színvonalas kulturális programok közé. Szerencsére vannak azonban kivételek. A különféle műsorok között üde színfoltként jelentkeznek az immár he­tedik szemeszterénél tartó Mindentudás Egyetemének előadásai, amelyek a tudo­mány valamennyi szegmensén keresz­tül hatalmas érdeklődést kiváltó témá­kat dolgoznak fel nagyszerű előadók tolmácsolásában. (Valamennyi előadás­ról és vitáról a Duna Televízió készít fel­vételt. Ezekből a Duna Tv az adott héten kedden este hetvenperces vágott közve­títést ad, amelyet szombaton délután megismétel. A Magyar Televízió saját, szerkesztett változatát vasárnap délelőtt az mtv, este pedig az m2 csatornán adja közre. A Petőfi rádiónak a hangképekkel és bejátszásokkal fűszerezett verzióját csütörtök este hallgathatják meg az ér­deklődők.) Az előadások helyszínén a zsúfolt né­zőtér is azt bizonyítja, hogy korosztály­tól függetlenül nagy az igény a tudomá­nyos kutatás legújabb eredményeinek a megismerésére. Talán ez a tény is moti­válta a Mindentudás Egyeteme Kht.-t és a szponzorokat abban, hogy 2005 tava­szán országos vetélkedősorozatot hir­dettek középiskolás tanulók számára Ki miben mindentudás? címmel „a tudás - ér­ték, a tudás - élmény” gondolat jegyében. A négyfős csapatok a Mindentudás Egyetemén elhangzott előadásokkal kap­csolatos feladatokat kaptak (csak néhány tudományág ízelítőül: csillagászat, fizika, biológia, irodalomtörténet, filozófia, tör­ténelem), melyek megfejtését hét fordu­*■ Egy délelőtt az Aquincum Orgonagyárban valósította, a rendelkezésre álló, műem­lékileg restaurált kis térfogatú orgona­szekrényben elhelyezve a 24 regisztert. (...) Az orgona regiszterei a szakleírá­soknak és a Silbermann-hagyományok- nak megfelelően szólalnak meg, egyen­letes intonációval, nemes, művészileg kialakított hangzással.” Hasonló elismerésről tanúskodik a neudaui (Ausztria) katolikus templom orgonahomlokzata tervezőjének, Georg Keler építésznek a levele is: „Szakmai hozzáértést tapasztaltam az önök részé­ről. A földrajzi távolság ellenére mindig jól tudtunk együttműködni. Személyes benyomásom mindvégig az volt, hogy egymást kiegészítve, segítve és nem egy­más ellen dolgozunk..." Jelenleg két evangélikus templom or­gonájának átadására készülnek. Egerben november 27-én, egy ősi magyar köz­ségben, a Tolna megyei Zombán pedig, melynek 1992 óta újra van evangélikus temploma, december 17-én lesz az ünne­pélyes átadás.- Az Aquincum név felvételéhez je­lentős esemény kapcsolódik, mely szá­munkra minőségi áttörést is jelentett - folytatja a cég bemutatását az igazgató. - 1976-ban a Budapesti Nemzetközi Vá­sáron két korszerű mechanikus orgonát állítottunk ki. Csodálatos sikerük volt, az egyiket egy nyugati szakember vette meg, és az üzem dolgozói szerelték fel Bécsben. így indult meg a hazai és kül­földi megrendelések sora. A rendszer- váltás tette lehetővé, hogy az Aquincum Orgonagyár ismét magántulajdonba kerüljön... - jegyzem Kovács Gábor szavait. Ma az üzem - vezető szakemberei, Kovács Gábor, Varga László, Németh Tiha­mér, Pour László, Kis Zoltán, Frey Gábor irá­nyításával - kft.-ként folytatja az új or­gonák építését. Foglalkoznak műemlék orgonák restaurálásával, és vállalják bár­milyen rendszerű orgona felújítását. 1976 óta közel száz egyedi tervezésű or­gona került ki az üzemből, melynek nem csak a jelszava ez: „A mindenkori legmagasabb minőségi és művészi szín­vonal a kötelező mérték!” ■ SCHELKEN PÁLMA ► Orgona... Harang... Mar megszólalásuk áhítatot kelt, csendre int. A Hungá­ria körúti öreg házak között meghúzódó Aquincum Orgonagyár nagy udva­rára lépve valami megnyugtató érzés uralkodik el a látogatón, látva a rendet, a tisztaságot és érezve a feldolgozásra váró, évek óta száradó dió, vörösfe­nyő, bükk, tölgy, éger, juhar és egyéb nemes fatáblák egybeolvadó illatát... Mindezt csak erősíti a belső tér, a munkahelyek harmonikus légköre, az őszi napfényben csillogó, megszólaltatásra váró orgonasípok csoportja. Kovács Gábor ügyvezető igazgatóval a cég múltjáról és jelenéről beszélgettünk. Ha a harangról azt mondjuk, hogy szent hangszer, akkor az orgona a hangszerek királynője. Ez a hit mintha megmutat­kozna a hangszer készítőinek gondol­kozásán, művészi munkáján, munkahe­Rieger névnek az elvesztése. Csak a het­venes években adódott némi lehetőség a minőségi fejlődésre. Ekkor vette át az üzemet Kovács Gábor, aki kompro­misszumot nem tűrve, új szakember­lyük hangulatán is: csendes tevékenység, halk beszéd... Az 1976 óta a mai nevén működő or­gonagyár több mint százesztendős múlt­ra tekinthet vissza. 1894-ben a felső-szi­léziai Jägerndorfban működő orgona­gyár fiókcégeként alapították Budapes­ten a Rieger testvérek, majd hamarosan önállóvá lett. A II. világháborúig mint­egy ezemégyszáz kisebb-nagyobb or­gona került ki a gyárból. Aztán jött a há­ború, jóvátétel, államosítás s az ezt kö­vető évtizedek fizikai és erkölcsi rom­bolása, a vállalat szuverenitásának és a gárdával és a több évtizedes tapasztalat­tal rendelkező Gáli István művezetővel kezdett munkához.- Olyan közismert személyek segítet­ték munkánkat - illetve segítik napja­inkban mint ár. Szigeti Kilián O. S. B. organológus, Gergely Ferenc orgonamű­vész professzor vagy Trajtler Gábor, az evangélikus egyház egyházzenei igazga­tója - mondja Kovács Gábor. - Öröm ol­vasni Trajtler Gábor sorait a tihanyi ben­cés apátság orgona átadás-átvételi jegy­zőkönyvéből: „Az orgonaüzem a külön­leges, nehéz feladatot teljességgel meg­lón keresztül - a kor igényeivel lépést tartva - interneten továbbították a szer­vezőknek. A megoldások elkészítése so­rán nagyon sok olyan ismerethez jutot­tak diákjaink, melyek segítik a továbbta­nulásra és az ismeretszerzésre irányuló törekvéseiket (például gyakorlatra tehet­tek szert a könyvtárhasználat, a szöveg- szerkesztés, az interneten való keresés terén, és megismerkedhettek a tudomá­nyos előadás készítésének módszertani ismérveivel). xandra, Kádas Viktória). A versenyzőket három tanár - Penák Dóra, Homoki Gábor és e sorok írója - készítette föl. Októberben a rendezvény fő támoga­tójának, a Telecomnak a balatonkenesei üdülőjében rendezték meg a következő fordulót. Ezen túljutva tizenkét csapat maradt versenyben az ország különbö­ző részeiből. Az egyházi gimnáziumok csapatai közül egyedüliként az Egasztár jutott be az elődöntőbe, melynek során november 27-én egy soproni, illetve bu­Homoki Gábor és a három csapat diákjai felkészülés közben Eredetileg majdnem háromszáz csa­pat indult; hatvanan jutottak a regioná­lis döntőbe. Közöttük szerepelt az Evan­gélikus Egyház Aszódi Petőfi Gimnáziu­ma és Kollégiuma 11. és 12. évfolyamá­nak három csapata: az Egahukk (Dajkó Csilla, Erdélyi Tamara, Fekete Georgina, Sára Zsanett), az Egasztár (Csajkás Tamás, Fodor Gábor, Márton Anna, Masznyík Dávid) és az Ega8g (Csellár Éva, Csemi Csilla, Erős Ale­dapesti kvartettel mérkőzik az országos döntőbe való bekerülésért. (Az elődöntőt december 23-án a Magyar Televízió i-es csatornáján sugározzák.) A versenysorozatban részt vevő diá­kok és tanáraik számára is nagyon sokat jelentettek a közösen eltöltött alkalmak - hitben, tudásban, kitartásban, közös­ségformálásban egyaránt. ■ Koncz István Egyházi gyűjtemények kincseinek védelme ► Terítsük magunkra a kincskereső kisködmönt, és keressünk kincseket, de ne a messze távolban, hanem egész közel: gyülekezeteink régi iratai, könyvei, kegytárgyai között. Sokszor a hozzánk legközelebbi dolgokról tudunk a leg­kevesebbet; talán ez a mostoha sors jut néha az egyházi gyűjteményeknek is. Pedig az a néhány poros iratcsomó, az a foszladozó kötésű anyakönyv, az a régi Biblia, a használaton kívüli térítők és kegytárgyak sokat tudnának me­sélni - ha megkérdeznénk őket. Mesélnének hitvalló ősök gyülekezetépítő és -fenntartó küzdelmeiről; elmondanák, hogy miként folyt a templom épí­tésének és renoválásának áldozatos munkája... Ehhez azonban meg kell őrizni és meg kell kérdezni őket. Az evangélikus egyházat különösen sújtották az előző évszázadok: ellenreformáció, Trianon, kitelepítés, államosítás, szórványosodás - mind a hazai lutheranizmus meg­próbáltatásainak egy-egy stációját jelentik. A veszteségek, a fogyatkozás mind arra figyel­meztetnek, hogy fokozottan kell őrizni azt, ami számunkra megmaradt, az ősök emlékeit, akiknek példája hitet és reményt adhat. Kiváltképp fájdalmas ennek tükrében az a tapasztalat, hogy sokszor nem figyelünk oda, „nincs időnk” egyházunk kincseinek a védelmére. Pedig rászorulnak erre, sok ve­szély fenyegeti őket. Ha csak a nyilvánosságra került egy-két veszteségre gondolunk - a békéscsabai oltárkép ellopására, a múzeumi tárló kifosztására nyilvánvalóvá lesz, hogy oda kell figyelnünk. Ha pedig arra gondolunk, hogy ez csak a jéghegy csúcsa, valójában a legtöbb veszteség nem is jut el a nyilvánosságig, megmarad belső ügynek, akkor mérhetjük föl igazán a gyűjteményi kincseket fenyegető veszélyeket. A 20. század viharos történelme nagy károkat okozott az evangélikus gyűjteményi anyagban. Elsősorban a második világháború végének bombázásai, az orosz csapatok, de he­lyenként a lakosság szándékos pusztítása is fontos helyen levő városi gyülekezetek, isko­lák, szervezetek, evangélikus főúri családok iratait, könyveit semmisítette meg (például Budavár, Székesfehérvár, Szombathely, a soproni líceum, az aszódi és az acsai kastély ese­tében). A kommunizmus 1948-as hatalomátvétele utáni elnyomás idején az iskolák államo­sítása egyben az évszázados evangélikus iskolai irat- és könyvanyag állami kézbe kerülését vonta maguk után. Ez jó esetben azt jelentette, hogy a megyei levéltárak, könyvtárak őrizték tovább az anyagot; de a tanítóképzők, egyes gimnáziumok és főleg az evangélikus népiskolák iratanyaga jelentős mértékben elpusztult a gondatlanság miatt (például a mis­kolci és a szarvasi tanítóképző, illetve a békéscsabai gimnázium anyagai). Szerencsére Mályusz Elemér, Sólyom Jenő, Gyapay Gábor levéltárosok és mások áldoza­tos munkája következtében a megszűnt egyházi egyesületek, az 1952-ben megszün­tetett régi egyházkerületek és egyházmegyék anyagának jó része bekerült az Evangé­likus Országos Levéltárba. Az 1960-as években az egyházi anyakönyvekről mikrofil­mek készültek, mivel 1895-ig az egyházi anyakönyvezés jelentette egyben a hivatalos népesség-nyilvántartást is. Az 1970-es években pedig Sólyom Jenő professzor vezetésé­vel a gyülekezeti levéltárakat rendezték, jegyzékelték. Sajnos az 1952 utáni új egyházme­gyék anyaga már alig-alig került be a levéltárba, és félő, hogy az esperesi irattárak na­gyon foghíjasán maradnak meg. Leginkább a gyülekezeti irat- és levéltárak vannak veszélyben. Az elnéptelenedő gyülekeze­tek üressé vált parókiáin őrizetlenül maradt iratokat penész, egér, szétszóratás, pusz­tulás fenyegeti. Kéri Henrik bácsinak, a tolnai német evangélikusok kutatójának a fi­gyelmeztetésére számos alkalommal jártunk a Tolna-Baranyai Egyházmegyében, hogy felmérjük a hajdani jelentős, mára azonban összezsugorodott volt német ajkú gyülekezetek levéltári anyagát. Bár Bikácson a korábbi esperesek (Lackner Aladár, Só­lyom Károly) kezdeményezésére néhány gyülekezet anyagát sikerült begyűjteni a pa­rókián, sok helyen bizony elég rossz körülmények fogadtak bennünket. Ugyanilyen vigasztalan helyzet várt a Sopron melletti Harkán és a fogyatkozó Borsod-Hevesi Egyházmegye gyülekezeteinek egyikében-másikában is. Kutatóinktól és másoktól pedig szerte az országból időről időre érkeznek az eltűnt gyülekezeti iratokról, veszé­lyeztetett állományokról szóló vészjelzések. Bár vannak szerencsére jó példák és biztató kezdeményezések is, mégis ezeket a fi­gyelemfelhívó eseteket kellett először bemutatni, hogy tudatosodjon bennünk, mi­lyen értékek mehetnek, mennek tönkre. Odafigyeléssel, a felelősség vállalásával, jó szervezéssel azonban sok mindent tehetünk. A legfontosabb az állományvédelem: az iratokat - legalább a legfontosabb köteteket - lehetőleg őrzött, kártevőktől mentes, száraz helyen, zárt szekrényben vagy dobo­zolva kell tartani (dobozt a levéltártól lehet kérni). A megbomlott iratrendet az 1970-es jegyzékek segítségével lehet helyreállítani. A levéltárban levő jegyzékekről szívesen készítünk másolatot, fontos azonban, hogy a jelenlegi helyzetről új, aktuá­lis jegyzék készüljön. Az esperesek és az egyházmegyei gyűjteményi megbízottak figyeljenek oda a lelkészváltásokkor, felújításokkor, hogy a gyülekezeti levéltár átvétele leltár szerint megtörténjen, illetve mozgatása, szállítása ne okozzon kárt az iratokban. Az országos gyűjtemények - a könyvtár, a levéltár és a múzeum - munkatársai mindig szívesen segítenek szakmai kérdésekben. A gyűjteményi munkát, közte a gyűj­teményi megbízottakét a néhány éve megjelent gyűjteményi szabályrendelet szabá­lyozza, országosan pedig a Gyűjteményi Tanács koordinálja. Fontos tehát, hogy az egyházigazgatás minden szintjén, a gyülekezetektől az egy­házmegyéken át a kerületekig ne tartsák a gyűjteményi anyagok őrzésének ügyét másodlagos­nak, feleslegesnek. Tudatosítsuk, hogy aránylag kis odafigyeléssel nagy értékek menthe­tők meg! Kincseinkért, az ősök által ránk hagyott emlékek megőrzéséért mindannyi­an felelősek vagyunk. ■ Czenthe Miklós, az Evangélikus Országos Levéltár igazgatója Jelenet az Evangélium Színház A próféta című darabjából. További előadások: november 27., de­cember 4. -16 óra; december 3. -19 óra. Jegyárusítás mindennap az 1/250-5338 telefonon és hét­fő, szerda, péntek délután 14-18 óra között a Duna Palota portáján (Budapest V., Zrínyi u. 5., tel: i/235-5500). Helyárak: 1600,1200,1000 forint. MILOS JÓZSEF FELVETELE

Next

/
Thumbnails
Contents