Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-09-25 / 39. szám

‘Evangélikus Élet!? EVANGÉLIKUS ÉLET ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 2005. október 2. 3 URAM, SZERETEM A.TE HÁZADAT..." Felszentelésének százharmincötödik év­fordulójára megújult a répcelaki evangé­likus templom. A munkálatok során re­noválták a keresztet, a kupola tetőzetét, a bádogborítást és a teljes óraszerkezetet; a harangtoronyban kicserélték az ablako­kat. Kívül új vakolat és festés került a fa­lakra. Felújították a templomkerítést és a -kaput is, valamint a templom előtti dísz­teret, amely díszkivilágítást is kapott. A közel húszmillió forintos beruházást az országos egyház nyolcmillió forinttal, a répcelaki önkormányzat ötmillió forint­tal támogatta, a többi a gyülekezet tagja­inak az adományaiból gyűlt össze. Az új­jászületett istenházát és az új harangot a múlt vasárnap szentelte föl ünnepi isten- tisztelet keretében Ittzés János, a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület püspöke. Az ünnepi közgyűlésen a Répcelak-Csánigi Evangélikus Egyházközség lelkésze, Ve- rasztó János idézte fel a munkálatokat. Az alkalomhoz méltó gazdag fogadást kö­vetően délután Kamp Salamon vezényleté­vel a Lutheránia énekkar adott lélekeme­lő koncertet a templomban, ahol az új harangok is megszólaltak a hívek örö­mére. A záróáhítatot Keveházi László nyu­galmazott esperes tartotta. ■ B.E. „Kezdetben teremtette Isten.. „Nagy bumm” vagy isteni teremtés? A világ és az élet létrejöttének kérdése mindig is foglalkoztatta az emberiséget. Napjainkban is ki így, ki úgy vélekedik a kezdetekről. Ez az izgalmas téma állt a De­ák téri Evangélikus Szabadegyetem szeptember 21-i alkalmának középpontjában is. A Fejlődés vagy teremtés? Evoludonizmus vagy krea- cionizmus? címmel megrendezett fórumbeszélgetés résztvevője ár. Szűcs Ferenc, a Károli Gáspár Református Egyetem rektora, az egye­tem Hittudományi Karának professzora és dr. Szentpétery Päer, az Evangélikus Hittudományi Egyetem docense volt. A beszélgetést Kodácsy Tamás, a református egyetem hittudományi karának tudo­mányos munkatársa, doktorandusz vezette. „Kezdetben teremtette Isten a mennyet és a földet." (iMóz 1,1) A Szentírás első mondata nem mindenki számára egyértelműen elfogadható igazság. Másként vélekedik róla egy keresztény ember, és másként egy olyan természettudós, aki nem hisz Is­tenben. A kezdeteket teológiai szempontból megközelítő refe­rátumokat hallhattak mindazok, akik múlt hét szerdán elláto­gattak a belvárosi evangélikus gyülekezet dísztermébe. Bevezetésül Kodácsy Tamás az „alapfogalmakat” tisztázta. Elmondta, hogy az evoludonizmus szót általában az egyház al­kalmazza, mégpedig a társadalmi és kulturális fejlődés megje­lölésére. A kreacwnizmus kifejezést Mózes elsőkönyve első két feje­zetének szó szerinti értelmezésére vonatkoztatta. Ez utóbbi irányzat képviselői arra törekednek, hogy a bibliai leírást tudo­mányos érvekkel támasszák alá. A teológiát és a természettu­dományokat pedig a konkordisták próbálják meg összeegyeztet­ni egymással. A16. századig teljes volt az összhang a teológia és a természet­tudományok között - emelte ki dr. Szűcs Ferenc. A „rendet” Ni­kolaus Kopernikusz (1473-1543) lengyel csillagász „borította fel” az­zal az állításával, hogy nem a Föld, hanem a Nap a világegyetem középpontja. Egyházi részről annak a francia hugenotta teoló­gusnak - Isaac La Peyrére-nek (1596-1676) - a nevét kell megemlí­tenünk, aki Preadamitae (Ádám előttiek) című, 1655-ben megjelent könyvében azt a kérdést tette fel, hogy vajon összeegyeztethe- tők-e egymással a történelmi ismeretek és a bibliai nemzetség­táblázatok leírásai, vagyis annyi idős-e a világ, amennyinek a Szentírás alapján gondoljuk. Az általa és mások által felvetett el­méletek az egyház részéről különféle, az O- és Újszövetség te­kintélyét óvó reakciókat váltottak ki. A református professzor nem „védekezett”; a hit és a tudomány közti feszültséget illetőleg előadása végén így összegzett: „Ha az evolucionizmus ideológia, akkor a teológia ellenfele. Ha természettudományos hipotézis, akkor beszélgetőpartnere lehet a teológiának.” Más-más szempontot tart szem előtt a hívő és a természet- tudományok embere - ennyiben dr. Szentpétery Péter docens is egyetértett az elhangzottakkal. Az előadó azt a szerinte egy­általán nem mellékes kérdést állította középpontba, hogy ha a világ a Teremtő műve, akkor meddig és mennyire érvényesek a tudományos felismerések és eredmények. Keresztény hit és természettudomány nem állhat ellentétben egymással, mert mind a kettő más síkon mozog, „csak” éppen megfelelően kell őket definiálni. Hangsúlyozta, hogy „ebből az következik, hogy senkinek sincs igaza, aki bármely tudományos megálla­pításból Isten nemlétére következtet. Ha pedig azt mondjuk, hogy az evolúció Isten teremtési módszere, akkor nem lehet igaza annak, aki őt szükségtelennek tartja” - tette hozzá. O maga viszont úgy látja - nem is annyira iMóz 1-2, hanem az Újszövetség alapján -, hogy Krisztusra tekintve kérdéses, hogy valóban az evolúció-e Isten teremtési módszere. A referátumokat élénk és tartalmas beszélgetés követte. Az összejövetel Orosz Gábor Viktor lelkész, doktorandusz 2Tim 3,16-17 alapján tartott áhítatával zárult. A szabadegyetemen legközelebb október 19-én A semmi ágán ül szívem -József Attila én- és istenkereső versei címmel Udvaros Béla rendező tart előadást. ■ Gazdag Zsuzsanna Szekszárdi szüret Isten vagy a mammon? Szólt egyszer az Úr, és mintha mi nem értettünk volna meg semmit: „...vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat megveti... ” (Mt 6,24) Immár évezredek óta gyúrjuk, olvasztjuk, formáljuk és magyarázzuk. Két pont között fel és alá: nevezzük az egyiket Istennek, a másikat - mondjuk - mammonnak. A félúton végül valahogy mindig üres a kezünk... Globalizádó. Az elmúlt hetekben szin­te egyetlen nap sem volt, hogy valaki szóba ne hozta volna, bármerre is jár­tam. Van, aki dübörgő lendületnek hall­ja. Van, aki rögtön támad: cinikus hatal­mi játékot, kereskedelmi idiotizmust ki­ált. Van, aki suttogóra fogja: majdnem olyan megilletődve, mintha egy rákos le­letről beszélgetnénk. Van, aki megpró­bál mindent a javára magyarázni. S van­nak (de sokan vannak!), akik értetlenül hallgatnak. Kosztolányi száz sora a testi szenve­désről mintha hirtelen lelki élménnyé vált volna: „Ki ő, mi ő, / nem ismerem, / szólítani / nem is merem.” Körülöt­tünk, felettünk kavarog valami a világ­ban - néhányan hatalomnak látják, mások kiszolgáltatottságnak -, akár egy minden korábbinál hatalmasabb hurrikán, és átrendezi a megszokott dolgokat. S mintha leradírozná az ar­cokat is: a kárvallottakét (hiszen túl so­kan vannak) és a nyertesekét (hiszen túl messze vannak). Pedig ez csak bújócs­ka: a globális háló szövete mögött min­dig arcok vannak, világos érdekek, azo­nosítható szereplők. Emberi arcok a fegyveripar mögött. Emberi arcok a ká­bítószer-kereskedelem mögött. Emberi arcok a szexipar mögött. Emberi arcok a tőzsdemanipuláci'ók mögött. Emberi arcok a médiamanipuláció mögött. Va­jon jó érzékkel ráismerünk-e mi is, ahogy egykor Jézus: de hiszen ez az arc... ez a mammon! Akinek nincs miért aggódnia, talán most túlzást emleget. Azért jobban tesszük, ha néhány kérdést újra és újra felteszünk magunknak: Hogyan vállal­hatnánk magunkért felelősséget, ha má­sokért sem vállalunk? Hogyan lehet­nénk másokért felelősek, ha magunkért sem tudunk felelni? Jézus szavai ma is kínos kérdéseket feszegetnek igazsá­gosságról, emberségről, szabadságról, ahogyan az ember Isten és a mammon között a helyét keresi. És nem csak a vi­lágban. Például: hány gyülekezeti lel­kész és hitoktató építhetné a gyülekeze­teket, ha mi, egyháztagok annyi pénzt költöttünk volna az elmúlt három esz­tendőben egyházunkra, mint házi mo­zira és DVD-re? Vagy: milyen keresz­tény szociális munkát lehetne elvégezni abból a pénzből, amelyet feleslegesen hagytunk az üzletekben és bevásárló- központokban? Kínos lenne magyarázkodni, azzal mentegetőzni, hogy nincs más lehető­ség. Mindig van. Ez Jézus szavainak leg­fontosabb üzenete. A mai globalizáló­dó körülmények között is minden szinten, mindenkinek lehet másként döntenie. Csak ne veszítsük el az evan­géliumi mérlegelés képességét és szán­dékát, hiszen „vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszko­dik, és a másikat megveti...” Választanunk kell. S a jövőben előttünk álló választá­sok közül kétségkívül ez az egyik leg­fontosabb. ■ Dr. Korányi András Esperesi kollégium Révfülöpön „Időtlen idők óta” gyakorlat egyhá­zunkban, hogy az esperesi testület, melynek egyebek mellett az egyházve­zetés és a lelkészi kar közötti informá­cióközvetítés a feladata, találkozik a vezetőséggel, ezáltal is segítve egyhá­zunk adminisztrációs rendszerének, illetve a belső lelki életet segítő tanács­adásnak a működését. Nyár elején esperesi karunk egy kis csoportja azzal a kezdeményezéssel állt elő, hogy a formálissá válás veszé­lye által fenyegetett esperesi értekezlet alakuljon át kollégiummá, illetve es­peresi tanáccsá. E kísérlet első alkalma zajlott Révfülöpön szeptember 21-22­én. A jó légkörű, a felszínességet elke­rülni igyekező, őszinte kérdéseket fel­vető és válaszokat adó együttlét két fő témája a 2006. évben esedékes általá­nos választások ügye, valamint az új (alternatív) agenda bevezetésének fel­adata volt. A lelki gazdagságot hozó áhítatok, a vidám, mégis komoly testvéri be­szélgetések minden résztvevő számá­ra azt sugallták, hogy egy közösség ki tud lépni a megszokásból, és meg tud elevenedni. A jelenlévők azzal a re­ménységgel távoztak, hogy a kezde­ményezésnek lesz folytatása. ■ Országos Egyházi Iroda Új lelkész az oroszlányi evangélikus gyülekezet élén Tízévi szolgálat után elköszönt gyülekezetétől Molnár József, az oroszlányi evangéli­kusok pásztora. Utódja Farkas Etelka lelkésznő lett, aki Oroszlányban született, és a gyermekkorát is itt töltötte. A gyülekezet új lelkészi vezetőjét - ünnepi istentisztelet keretében - szeptember 18-án iktatta be hivatalába Bencze András esperes. ► Az oltáron két tál szőlő, a szószéken prédikáló Gáncs Péter püspök kezében a harmadik. Szeptember végén, szüretidőben van a tolnai megyeszékhely hálaadó is­tentisztelete, gyülekezeti napja, amelyen a segítséggel élőket is szolgáló épületbővítésért, a toronyalapzat megerősítéséért, a korszerű külső burkolatért, a gyüle­kezeti terem felújításáért hangzik a magasztalás az iga­zi szőlőtőhöz, Jézus Krisztushoz. „Örüljünk annak, hogy van Szekszárdon beérő gyümölcs, népes ifjúság, több keresztelés, mint temetés; annak, hogy Jézus barátot, szeretetet és örömöt ad; hogy amit egymásban kapunk, megoszt­hatjuk, továbbadhatjuk így kérünk, Jézus, a te beszéded teremjen jó gyümölcsöket.” - A sodró lendületű, ízig-vérig a mai kor embe­réhez szóló prédikáció után együttesen oszt áldást Gáncs Péter püspök, Kráhling Dániel esperes és Sefcsik Zoltán helyi lelkész. Az ünnepi közgyűlésen dr. Muth Lajos felügyelő méltató sza­vakkal emlékezik meg apa és fiai: Németh Gyula gyülekezetszerve­ző, templomépítő lelkipásztor és az idén márciusban elhunyt H. Németh István lelkész, szépíró hiteles szolgálatáról, majd ajándék­kal köszönti a gyülekezet kántorát, dr. Németh Pált, aki (október 1- jén immár hatvanhat esztendeje) 83. életévében is hűséges mu­zsikusa az evangélikusoknak. A felügyelő megköszöni a hitélet gyakorlásának tárgyi feltételeit is javító korábbi lelkészek - ifj. Hafenscher Károly, Johann Gyula - és a gyülekezetei jelenleg pászto­raié ihletett igehirdető, Sefcsik Zoltán szolgálatát. De megkö­szöni a precíz talajmechanikai vizsgálatot is, az önzetlen terve­zői munkát, az országos egyház, az egyházmegye, a PA Rt. és a Völgység-Hegyhát Takarékszövetkezet támogatását, valamint a gyülekezeti adományokat, a neves és névtelen közreműködők segítségét. Ezután a gyülekezet lelkésze számol be az építkezés és felújítás menetéről, hálát adva Istennek a sikeres befejezésért. Szemerei Zoltán déli egyházkerületi felügyelő és mások köszönté­se után a Himnusz hangjaival ér véget az ünnepi délelőtt. Délután szeretetvendégséggel folytatódik a gyülekezeti nap, amelyen Gáncs Pétemé Hafenscher Márta mint püspökfeleség és pedagógus tart beszámolót - megszívlelendő tapasztalatainak átadásával - az elmúlt két év gyülekezeti látogatásairól. Lendü­letes előadását követően kötetlen beszélgetés zárja a szeretet- vendégséget, Lozsányi Tamás orgonaművész orgonajátéka után pedig az ifjúság ad elő egy passiójátékot, megrázó erővel. „Győzelmet vettél, ó, Feltámadott!” - énekli végül teljes szív­vel, megújult lélekkel a szekszárdi gyülekezet. Hogyne énekel­né, hiszen a közösség él, növekszik. Mint fejlődő és érett gyü­mölcsök: csicsergő óvodások, tüzes szívű fiatalok, állhatatosan munkálkodó középkorúak és simogató szemű öregek. Egy tő­ről élők, egy tálra kívánkozók. ■ Németh Judit IIRDETÉS-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------­Téli tanfolyam a Kántorképző Intézetben A Kántorképző Intézet 2005/2006-os tanévi téli tanfolyama november 5-én, szombaton kezdődik a 10.30-kor tartandó megnyitóval. A tanfolyam húsz, szombati tanítási napból áll (a záróvizsga várható időpont­ja 2006. április 1.), helyszíne a fóti Mandák Otthon (2151 Főt, Berda J. u. 3., tel.: 27/538-305 vagy 27/538-306). Jelentkezni a fenti címen lehet október 31-ig. Főleg azokat a fiatalokat hívogat­juk, akik a nyári tanfolyamok valamelyikén jó előképzettséget szereztek már - ne vesszen kárba az eddig befektetett energia! Kérjük, hogy az új hallgatók mellékel­jenek a jelentkezéshez lelkészi ajánlást és egy, az eddigi zenei tanulmányaikról szóló rövid beszámolót. A tanfolyamon oktatott tárgyak: egyházi ének, harmonium-, illetve orgonajáték, szol­fézs-zeneelmélet; az oklevél megszerzésére készülő hallgatóknak: karvezetés, liturgika, orgonaismeret. Felvételi vizsga nincs, minden hallgatóval a saját szintjéről indulva igyekezünk foglalkozni. A tanfolyam részleteiről Bence Gábornál is érdeklődhetnek (tel.: 20/824-4524). A részvételi díj 17 000 Ft (az ebéd költségeit is magába foglalja), mely két részletben is fizethető. Kérjük a hallgatókat küldő gyülekezeteket, hogy lehetőségük szerint támogassák jövendő kántoraikat legalább útiköltségük megtérítésével. A gyüle­kezet vezetőségének kérésére - indokolt esetben - lehetőségünk van arra, hogy az országos egyház anyagi támogatását kérjük. A Kántorképző Intézet vezetői

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents