Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-07-03 / 27. szám

6 MH 2005. július 3. M9MSMM9HM9 PANORAMA HHHMHHHHHHHei ‘Evangélikus Éltó HIRDETÉS__________________________________________________________________ Evangélikus istentisztelet a Magyar Televízióban • A Magyar Televízió július 10-én, vasárnap 11 órai kezdettel közvetíti mindkét csa­tornáján az aszódi evangélikus templomból a lelkészszentelési istentiszteletet, melyen öt leendő lelkészt ordinálnak. Igét hirdet D. Szebik Imre elnök-püspök. • Örömhír címmel egyházunk műsorát sugározza a Magyar Televízió július 10- én, vasárnap 14.25-kor. HISCEIÉS_________________________________________________________ Gyógyító csendeshét Szarvason Az Evangélikus Misszió alkohol- és szenvedélybetegek részére gyógyító csendes­hetet tart a Szarvasi Evangélikus Középhalmi Misszióban július 11-től 16-ig*. Ér­kezés hétfőn 13 óráig, hazautazás szombaton délelőtt, „jó csendben várni az Úr sza- badítására.” (JSir 3,26) Szeretettel hívjuk lelki gyógyulásra, megerősödésre vágyó, szenvedélybetegségben és depresszióban szenvedő testvéreinket. Lelkésztestvé­reinket kérjük, hogy biztassák és segítsék a rászorulókat, hogy részt vehessenek az alkalmon, szükség esetén családtaggal együtt. A részvételi díj 6000 Ft szemé­lyenként. A rászorulókat lehetőségünk szerint támogatjuk. Mindenki hozzon magával tisztálkodási szereket, Bibliát és jegyzetfüzetet. Jelentkezni és érdeklőd­ni lehet írásban és telefonon dr. Sárkány Angyalka orvosnál (5540 Szarvas, Kirán­duló u. 9., tel.: 20/824-6669) és Selmeczi Lajos nyugalmazott lelkésznél (2890 Tata, Feszty A. u. 14., tel.: 34/383-819, illetve 20/824-3011). * Az előző lapszámban sajnálatos módon téves dátum jelent meg, ezért szíves elnézésüket kérjük. HIRDETÉS______________________________________________ ____ Me ghívó A Magyarországi Keresztyén Ifjúsági Egyesület tisztelettel és szeretettel meghív­ja Önt a Sóvár fesztivál keretében tartandó hálaadó ünnepségre, melyet július 2- án 11 órai kezdettel Balatongyörökön, a Petőfi u. 1. szám alatt tartunk. Program • 11.00: A Sóvár fesztivál ünnepélyes megnyitója Házigazda: Lupták György evangélikus lelkész, az MKIE elnöke Igehirdetéssel szolgál: D. Szebik Imre, a MEE elnök-püspöke Beszédet mond: Font Sándor országgyűlési képviselő - Nemzeti Fórum Egyesület Megemlékezés az államosítás előtti KIE-táborok szolgálatáról - D. Kovács Bálint nyugalmazott református lelkipásztor, a KIÉ volt nemzeti titkára Az ünnepség után vendégeinket közös ebédre hívjuk, majd lehetőség nyílik a Sóvár megte­kintésére. • 14.00: Köszöntők és „ajándékozás” • 19.00: A Gospel Sasok énekegyüttesének és a Szürke Verebek jazzbandájának koncertje a móló melletti sétányon h.RDEIÉS ____________________________ Az Evangélikus Belmissziói Baráti Egyesület (EBBE) hírei Az elmúlt esztendei gyakorlathoz hasonlóan a nyári alkalmakat is megtartjuk. Előadások nem lesznek, de bibliaóra, beszélgetés és imaközösség igen. • Július 14., csütörtök 17 óra: dr. Garádi Péter • Augusztus n., csütörtök 17 óra: dr. Drenyovszky Irén és dr. Győri József Két fontos változásra hívjuk fel a figyelmet: megváltozik a helyszín és a kezdési idő­pont! Az új helyszín: Országos Egyházi Iroda, Budapest VIII. kér., Üllői út 24. (föld­szinti terem, bejárat az utca felől, a nagykapu és a könyvesbolt közötti szakaszon). Kezdési időpont: ezentúl 16 óra helyett 17 órakor kezdjük havi alkalmainkat. Előre jelezzük, hogy miként alakul az őszi program. A sorozat összekötő témája Igazság és kiengesztelődés lesz. Az előadások az egyházi közelmúlt feldolgozásának teológiai, történeti, etikai és gyakorlati kérdéseivel foglalkoznak majd. • Az őszi csendesnapot november 26-án tartjuk. HIRDETÉS ____________’______ __ _ .. . Pá lyázat • HA Jézus Krisztus elkötelezett tanítványaként végzed a lelkészi szolgálatot... • HA mersz bátran álmodni az egyház jövőjéről... • HA vannak ötleteid és merész terveid... • HA fontosnak tartod, hogy új gyülekezetek szülessenek és fejlődjenek... • HA imádkozó lélekkel fel tudod vállalni kilencven evangélikus (köztük negy­venkét gyermek) sorsát... • HA kihívásnak érzed, hogy egy országos belmissziói intézet életét gyülekezeti szolgálatoddal támogasd... • HA fantáziát látsz az egyetemi ifjúság pásztorolásában és abban, hogy egy egyetemmel rendelkező községben szolgálj... • HA Piliscsaba jelent neked valamit... • HA te szeretnél lenni egyházunk legfiatalabb gyülekezetének első lelkésze... • HA vállalod az evangélium ügyéért a nehézségeket is, és az ösvények kitapo­sását... • HA nem akarsz a készbe beülni, de kész vagy azon fáradozni, hogy a gyüleke­zet épüljön, növekedjen... ...akkor jelentkezz a Piliscsabai Evangélikus Egyházközség lelkészi félállására! Ezen a növekvő lakosságú, Budapest vonzáskörzetében lévő gyönyörű települé­sen kicsiny evangélikus közösség él. A jelentkező lelkésztől azt várjuk, hogy az eddigi szolgálatokat szeretettel folytassa, és tegyen meg mindent, hogy az újon­nan alakult egyházközség a meghatározott időn belül - 2010. december 31-ig - anyaegyházközséghez szükséges feltételekkel rendelkezzen. Az egyházközség jelenleg - a Budai Egyházmegyével karöltve - lelkészi fize­tésként 50 000 forintot, a hitoktatói díjat és a stoláris jövedelmet tudja felajánla­ni. Emellett 50 000 Ft lakás- és útiköltség-támogatás segíti a szolgálat végzését. A közgyűlés által elfogadott díjlevél az esperesi hivatalban (1014 Budapest, Táncsics Mihály u. 28.) tekinthető meg. A pályázatokat is az esperesi hivatalba kérjük írásban eljuttatni 2005. július 30-ig. A pályázókat részletes tájékoztató levéllel keressük meg, majd lehetőséget biztosí­tunk számukra a gyülekezet megismerésére és a gyülekezetben való bemutatkozásra. Bízunk abban, hogy az egyház Ura nem hagyja pásztor nélkül az ő nyáját! Piliscsaba, 2005. június 13. Az egész közösség nevében: Mocsáry Dezsőfelügyelőés Bence Imre esperes Merre tart Európa ► Azok számára, akik egyéni sorsukat - illetve családi, gyülekezeti-egyházi és nemzeti közösségeik jöven­dőjét - távlatosan és szélesebb összefüggésekben is mérlegelik, nem lehet közömbös az a folyamat, ame­lyet európai integrációnak nevezünk. Valamint nem lehet közömbös az sem, hogy miként hordozzák kü­lönleges felelősségüket azok az országok, amelyek­nek különleges feladat, különleges gazdagság és kü­lönleges hatalom adatott... Rosszabbnál rosszabb médiahírek közepette fogadjuk és hir­detjük az abszolút jó hírt, a bűnbocsánat és az örök élet evan­géliumát. Az evangélium címzettjei és a világ keserű híreinek címzettjei egyaránt mi vagyunk. Bár benne élünk a világban, Krisztus szeretete és ígérete is él bennünk. Ezért másként látjuk és másként nézzük ezt a világot, mint azok, „akiknek nincs re­ménységük”. Quo vadis, Europa? - Merre tartasz, Európa? A címben feltett kérdésre a világból jövő hírek alapján nem sok jót válaszolhatunk. Az európai integráció - amelyet eddig is és egyébként is sok kétely, kétség és kérdés kísért - megtorpanni látszik. A Magyarországi Evangélikus Egyház a magyarországi és az európai egyházak jelentős többségével együtt hitet tett az „ér­tékek Európája” mellett. Egy olyan Európa mellett, amelyben a nemzetállamok megőrzik azonosságukat és függetlenségüket. Az integráció jelenlegi akadozása azonban nyilvánvalóvá te­szi, hogy ezekkel a kérdésekkel - nevezetesen: milyen Európát szeretnénk, és melyek azok a rendező elvek, amelyek mentén az integrációt elképzeljük - újra foglalkoznunk kell az ige fé­nyében, mégpedig még mélyebb és még szélesebb egyházi összefogásban és társadalmi összefüggésben. Talán nem túl­zók, ha az integráció jelenlegi helyzetét válságosnak nevezem. E helyzet markáns jelei közül csak hármat említek. Az úgynevezett lisszaboni stratégia kudarca. A 2000 óta eltelt öt év tapasztalatai alapján ma már senki sem beszél olyan lelke­sen az európai gazdasági növekedésről, a társadalmi kohézió­ról, a környezet sérthetetlenségéről vagy az egész életen át tar­tó tanulás lehetőségéről. Ezek helyett sokkal inkább gazdasági válságról, társadalmi igazságtalanságokról, a környezet állapo­tára vonatkozó drámai előrejelzésekről, az oktatásra és a kul­túrára fordított költségvetési összegek radikális csökkentésé­ről kell szólnunk. Az alkotmányos szerződés elutasítása. Az úgynevezett ratifikáci­ós folyamatot legenyhébben szólva is sokkolja, hogy a francia és a holland közvélemény elutasította Európa alkotmányos szerződését. Az alkotmány betűjén és szellemén kívül (esetleg ezek mélyebb ismerete nélkül) ezzel lényegében elutasították a Az európai integrációval és a G8-ak csúcstc brüsszeli adminisztrációt is. Most tehát Európának van is, és nincs is alkotmányosszerződés-tervezete. Az Európai Unió hosszabb távú költségvetésének elutasítása. A na­pokban a tervek, célok megvalósításának anyagi fedezete is bi­zonytalanná lett. Vajon hány és hány nagy nemzeti és nemze­tek fölött átívelő álom és konkrét terv megvalósulása kérdője- leződött meg, lehetetlenült el ezáltal? Aktívabb részvételt a döntéshozatalban! Az Európai Egyházak Konferenciájának (EEK) Központi Bi­zottsága június 4-10-i krétai gyűlésén egyebek mellett arra a kérdésre kereste a választ, hogy a jelenlegi helyzetben mi lehet a keresztények, illetőleg az egyházak sajátos feladata. Mire kö­telez bennünket a teremtett világ iránti felelősségünk és a fele­barátok iránti szeretetünk az új gazdasági, társadalmi, morális és környezeti nehézségek közepette? A válasz általánosság­ban így hangzik: mindenekelőtt a döntéshozatalban való aktí­vabb részvételre - vagy legalább a részvétel igényére. Ez fon­tos tennivalónk európai keresztényekként is, és európai pol­gárokként is. A dunblane-i katedrális Ennek a felhívásban is megfogalmazott egyházi válasznak a teljesülése persze legalább két dolgot feltételez. Az egyik az, hogy a politikusok ezt a részvételt - a választásokon és referen­dumokon kívül is - lehetővé tegyék. A másik pedig az, hogy a polgárok éljenek ezzel a lehetőséggel. Az. Európa formálásában való részvétel lehetősége egyéb­ként - legalábbis betű szerint - az alkotmányos szerződésben is felkínáltat ott: az 52. paragrafusban az egyházi és vallási kö­zösségek számára, a 47. paragrafusban pedig az úgynevezett ► Ezen a héten volt a kiváló ókortörténész, Mahler Ede halálának a hatvanadik évfordulója. A sokoldalú szak­ember a Magyar Tudományos Akadémia tagjaként és a budapesti tudományegyetem tanáraként a csillagászat és a történettudomány határmezsgyéjén működött mint a kronológia kutatója. Az alábbiakban áttekint­jük életének és szakmai pályafutásának a legfontosabb mérföldköveit, valamint csillagászattörténeti és kro­nológiai kutatásainak legfontosabb és legérdekesebb eredményeit - kiemelten az ó- és újszövetségi esemé­nyek vizsgálatát. Mahler Ede 1857. szeptember 28-án a Felvidéken, Cifferben született. A Pozsony megye Nagyszombati járásához tartozó, Trianonban később elcsatolt, magyarok és szlovákok által ve­gyesen lakott mezővárosban, izraelita családban nevelkedett. Életrajzi vonatkozások A bécsi tudományegyetemen csillagásznak és matematikus­nak készült - végül azonban történész és régész végzettséget szerzett. 1880-ban a budapesti tudományegyetemen kapta meg bölcsészdoktori diplomáját. Szakterületévé az ókori Kelet történettudományának két ága, az egyiptológia és az assziro- lógia vált, de tanulmányai során a keleti nyelvekkel is beható­an foglakozott. Mindezek az előzménynek vezettek ahhoz, hogy ezeket a területeket ötvözve a későbbiek során Mahler vált a kronológiai kutatások hazai úttörőjévé. Tanulmányai végeztével pályáját 1885-ben a bécsi császári és királyi Fokmérő Bizottság asszisztenseként kezdte, de dolgo­zott a császárvárosban Theodor Oppolzer (1841-1886) híres oszt­rák kronológus mellett is. Ezt követően Budapesten a Három­szögméreti Számító Hivatal segédmérnökeként, majd mérnö­keként tevékenykedett. 1898-tól a budapesti tudományegyetemen oktatott: először magántanárként, 1905-től rendkívüli tanárként, 1914-től pedig nyilvános rendes tanárként, azaz professzorként. Az egyetemi katedrán az ókori Kelet népeinek történetét adta elő. Tanítvá­nyai közül került ki a 20. század számos jó nevű egyiptológu­sa, többek között Dobrovits Aladár és Wessetzky Vilmos, valamint Szentpétery Imre, aki ugyancsak a kronológia nemzetközi hírű szaktekintélye lett, s főként a magyarországi oklevelek kutatá­sában hasznosította ilyen irányú ismereteit. Szintén az 1898-as esztendőben nevezték ki a Magyar Nem­Bibliai dátun Mahler zeti Múzeum régiségtárának segédőrévé, vagyis tisztviselőjévé. O volt az, aki 1901-ben - a múzeumban meglevő állomány fel­mérése után - meghirdette az addig különböző magán- és köz- gyűjteményekben levő egyiptomi relikviáknak egy önálló egyiptomi gyűjteménybe való összegyűjtését. Több évtizedes kitartó munkájának eredményeként 1939-ben nyílt meg a kol­lekciót bemutató legelső kiállítás a Szépművészeti Múzeum­ban. Régészeti szaktudását a múzeum által Dunapentelén vég­zett ásatásokon is kamatoztatta - itt Dunaújváros ókori előd­jének, a Római Birodalom határvidékén fekvő Intercisa városá­nak feltárását végezte 1903-tól. A Magyar Tudományos Akadémia 1909-ben levelező tagjá­vá választotta. Könyvei és írásai magyar, német és francia nyel­ven 1887-től jelentek meg. Számos hazai és külföldi tudomá­nyos társaság választotta tagjai sorába. Az első hazai csillagá­szati civil szerveződésnek, a Stella Csillagászati Egyesületnek vezetőségi tagja volt. 1928-ban vonult nyugállományba. Hosszú betegség után életének 88. évében, 1945. június 29-én Budapesten hunyt el. Az 1582-ben elrendelt Gergely-féle naptárreformnak - bár hosszú időn át pontos időbeosztású rendszert hozott létre - jó néhány hiányossága van. Az ezek kiküszöbölését célzó újabb keletű naptár-megújítási törekvések a 20. század elején erősöd­tek fel; a mai ENSZ elődje, az egykori Népszövetség az 1920-as években rendszeresen ülésezett a témában, számos országban pedig naptárreform-bizottságok alakultak. Magyarországon el­sősorban Mahler Ede, valamint Kövesligethy Radó és Tass Antal fog­lalkoztak - az akkori terminussal élve - a naptár-újjáalakítással. Mahler az alapkérdést a következőként fogalmazta meg: „Társadalmi életünk különböző köreit már régóta igen kelle­metlenül érinti, hogy a naptári adatok nem esnek állandóan egy és ugyanazon hétköznapra, hanem hogy évenként egy, szökőévekben két nappal tolódnak előbbre, s csak 28 év lefor­gása után térnek ugyanarra a hétköznapra vissza.” A naptárreformmal kapcsolatos szakmai véleménye egyér­telműen negatív volt: „Őszintén be kell vallanom, hogy ilyenne­Naptdrreform-törekvések

Next

/
Thumbnails
Contents