Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-04-24 / 17. szám

"Evangélikus Élet!; ÉLŐ VÍZ 2005. április 24. Bmfflfflmmmmmmmm&ssmmttmmsm 9 Isten listája HETI ÚTRAVALÓ A televízió már több ízben műsorára tűzte Steven Spielberg rendezésében a Schindler listája című filmet. Ez a megra­gadó mű egy, a második világháborúban lezajlott, valós történetet dolgoz fel. Oscar Schindler a háború elején jól jö­vedelmező üzleteket bonyolít; számára a saját érdeke, gazdagodása az egyetlen szempont. A film nyomon követi, aho­gyan ez a tehetős és önző ember lépésről lépésre átalakul a zsidók megmentőjévé, miközben minden vagyonát feláldozza. A náci párt tagjaként befolyását, anyagi javait veti latba, hogy embereket ment­sen meg a haláltól. A film címében sze­replő lista ezeregyszáz ember nevét tar­talmazza. Akinek a neve szerepel a fel­sorolásban, annak ez az életet jelenti, aki pedig hiányzik a listáról, az a koncentrá­ciós táborba jut. Oscar Schindler - ahogy telik az idő - egyre nagyobb áldozatokat hoz „embe­reiért”. Több esetben az életét kockáztat­ja, amikor a kiélezett politikai helyzet­ben náci vezetőket veszteget meg annak érdekében, hogy szemet hunyjanak ke­véssé burkolt mentőakciói láttán. Ugyancsak veszélyes helyzetbe kerül, amikor Auschwitzból igyekszik vissza­szerezni az adminisztrációs tévedésből odairányított nőket. Nem kevésbé koc­kázatos az a vállalkozása sem, amikor hadiüzemmé alakított gyárában szándé­kosan selejtes töltényeket gyárt, majd - zsidó származású könyvelője legna­gyobb megdöbbenésére - az összes megmaradt pénzét abba öli, hogy meg­felelő minőségű töltényeket vásároljon, amelyeket a saját gyártásúak helyett ad tovább, nehogy bezárják a gyárat, és ha­lálba küldjék a munkásokat. Közben cinkosan a könyvelőre kacsintva meg­jegyzi, hogy nagyon szomorú lenne, ha a gyárában használható fegyvereket gyártanának. Amikor a háború véget ér, Schindler megítélése megváltozik a vi­lág szemében. A látszólag az elnyomók oldalán álló emberből üldözött válik, menekülnie kell. A film legmegrendítőbb jelenete, ami­kor a háború végén búcsút vesz „zsidói­tól”. A megmentett emberek hálájuk je­léül egy aranygyűrűt ajándékoznak neki, amelybe a Talmud egy sorát vésik; „Aki egy embert megmentett, mindenkit megmentett.” Schindler pedig összerop­pan, és könnyes szemmel, értetlenül mutat az autójára, hogy annak árán még legalább tíz embert megmenthetett vol­na. Vagy a horogkeresztes arany kitűző­jét eladva egy újabb embert. Mindenki megrendül körülötte, és bizonygatják, hogy mindent megtett, amit csak lehe­tett, ő mégis a felelősség súlya alatt ösz- szetörve távozik a gyárból. A cikk címében utaltam arra, hogy Is­tennek is van egy listája a megmenten- dőkről. Ám ő nem ért lehetőségei végé­re, nem korlátozta cselekedetét az anya­gi javak szűkössége. Isten „történetének” végén nem lesznek olyan szívszorító képsorok, amelyeken majd azon kese­reg, hogy talán nem tett eleget, s hogy esetleg lett volna módja többet tenni... Nem! Ő mindenkiért mindent megtett, ami csak lehetséges volt, mert semmit sem tartott meg önmagának, hanem mindent feláldozott megmenekülésün­kért. „Most ugyan még nem látjuk, hogy min­den uralma alatt áll, azt azonban látjuk, hogy az a jézus, aki rövid időre kisebbé lett az angya­loknál, a halál elszenvedése miatt dicsőséggel és tisztességgel koronáztatott meg, hiszen ő Is­ten kegyelméből mindenkiért megízlelte a halált.” (Zsid 2,8b-9> Ebből az igéből is felragyog előttünk, hogy Jézus Krisztus áldozata olyan töké­letes volt, hogy az semmiféle hiányt nem szenved, és kiegészítésre sem szorul. ■ Horváth Mária Bottá Dénes felvétele a holokauszt magyarországi emléknapjának délelőttjén készült Kóros rajongás? ► „Lányom az idén ballag el az általá­nos iskolából. Jó tanuló, jövó're gimnáziumban folytatja a tanulmá­nyait. Kicsi kora óta rajong a sztá­rokért. Szobája falán mindig ott van az aktuális kedvenc posztere. Éjjel-nappal üvölt a zene a szobájá­ban. Sztárnaplót vezet, amelybe újságcikkeket, fotókat gyűjt imá- dottjairól. Ha valamelyik kedvenc zenekara koncertezik, akár több száz kilométerre is el kell vinnünk, mert képes lenne egyedül utánuk menni. Úgy érzem, hogy keresz­tény nevelésünk kudarcba fulladt. Vagy normális ez a rajongás?” Kedves aggódó anyuka! „Mindennek meg­szabott ideje van, megvan az ideje minden do­lognak az ég alatt" (Préd 3,1) - tanítja ne­künk Jeruzsálem királya, a bölcs prédi­kátor. Bizony, megvan az ideje minden­nek. A rajongásnak is. Bizonyos életkor­ban a rajongás a normális lelki fejlődés része. Ha őszinték vagyunk magunk­hoz, akkor bevalljuk, hogy tiniként mi is rajongtunk olyan filmcsillagokért, éne­kesekért vagy sportolókért, akik az adott kor népszerű sztárjai voltak. A rajongással minden tinédzser azt fo­galmazza meg, hogy milyennek szeretné látni saját magát; ez többnyire a külsősé­geket érinti, mint például a ruházat, a stí­lus, a gesztusok. De ha példaképet keres, akkor gyakrabban választ olyan embert, akinek valamelyik belső tulajdonsága ra­gadta meg, aki a környezetében él, és te­tőtől talpig hiteles figura. A rajongás mö­gött ma ritkán van valódi tartalom. Az elmúlt években Magyarországon is nép­szerűvé vált valóság- és kibeszélőshow-k megmutatták, hogy a hamis csillogás és a gyorsan kapott népszerűség a fiatalok valódi bálványává vált. Tudás, tehetség, igazi eredmények nélkül is újságcímlap­ra kerülhet valaki. Sok szomorú életsors bizonyítja, hogy ez mennyire személyi­ségromboló hatású. EVÉLET LELKI SEGÉLY Szókéné Bakay Beatrix Nem könnyű feldolgozni a gyorsan jött népszerűséget, majd a még gyor­sabb népszerűségvesztést. Félelmetes, hogy egy, a közelmúltban készült ma­gyar felmérés szerint az általános iskolá­sok többsége mégis valóságshow-sze- replőkhöz akar majd felnőttként hason­lítani. Ennek lelki mozgatórugója pedig a hétköznapokból való kitörés vágya: irigylésre méltónak találják azt, aki „ben­ne van a tévében”. Látnunk kell azt is, hogy a rajongás könnyen átcsaphat imá­datba, illetve egyfajta vallásos áhítatba, amely arra szolgál a fiatalojc - vagy ma már nem ritkán a felnőttek - számára, hogy a lelki ürességet pótolja. Egyes sztárok olyan élő bálványokká nőnek rajongóik szemében, hogy még „házi ol­tárt” is állítanak nekik. „Ne legyen más istened rajtam kívül! Ne csinálj magadnak semmiféle istenszobrot azoknak a képmására, amik fenn az égben, lenn a földön, vagy a föld alatt a vízben van­nak. Ne imádd és ne tiszteld azokat, mert én, az Úr, a te Istened, féltőn szerető Isten va­gyok!" (2MÓZ 20,3-5a) - mondja az Úr, ezért számunkra nyilvánvaló, hogy Iste­nünk számára utálatos dolog az, ha te­remtményeit bálványozzuk. Ezért a ke­resztény ember számára természetes, hogy nem vesz részt a sztárkultusz fenntartásában. No de hogyan magya­rázzuk meg, fogadtassuk el ezt gyerme­keinkkel? Tiltsunk, büntessünk, esetleg sírva rimánkodjunk azért, hogy jobb belátásra térjenek? Ne gondolja a kedves levélíró anyuka, hogy keresztényi nevelése csődöt mon­dott. Ne feledje, hogy Istennek nincse­nek unokái, csak gyermekei! Leánykájá­nak is át kell élnie, hogy Isten rátalált. Meg kell harcolnia a hit szép harcát. Ja­vaslom, hogy ismerkedjen meg gyerme­ke kedvenceivel, s közben próbálja sze­retettel, de tudatosan formálni ízlését. Mutasson rá az értékekre úgy, hogy köz­ben tágítja gyermeke érdeklődési és látó­körét. Jó jel, hogy a tanulás jól megy ne­ki, mert ez azt mutatja, hogy nem fanati- zálódott. De vigyázat! Rossz jel, ha a rajongás akadályozni kezdi a napi élet normális menetét. Ha valaki elveszíti a kapcsola­tot a valódi élettel, és a képzelet világá­ban él, az nagyon veszélyes! El kell mon­danunk a fiataloknak, hogy a művészet nagyszerű dolog, és bizonyára szegé­nyebb lenne az életünk, ha nem bukkan­nánk olyan dalokra, versekre és elő­adókra, amelyek és akik segítenek meg­fogalmazni az érzéseinket. Szükségünk van példaképekre. Ma is hálával gondolunk azokra a tanító­inkra, elöljáróinkra, akik mintáink voltak útkeresésünk időszakában. Igyekezzünk mi magunk is megraga- dóbb, krisztusibb példává válni gyer­mekeink számára, és ne feledjük arra is megtanítani őket, hogy mindannyian egyediek, értékesek Isten előtt és a mi szemünkben is! Mindez hozzásegíthe­ti őket ahhoz, hogy megkeressék az Úrtól kapott feladatukat s azt, hogy miért sírtak föl e bús világon. Azt a fel­adatot, amelyet úgy és ott csakis ők vé­gezhetnek el. Ha ezt meglelték, többé már nem mások életét, hanem a sa­játjukat akarják majd élni! Azért pedig nagyon sokat kell imádkozni, hogy ez az élet Krisztusban való élet legyen. Ehhez kíván lankadatlan erőt mint lel­kész és édesanya; ■ Szókéné Bakay Beatrix Leveleiket „Lelki segély" jeligével várjuk szer­kesztőségünk címére. Kérjük, jelezzék, hozzájá­rulnak-e ahhoz, hogy a levelükre adott válasz lapunkban is megjelenjen. Énekeljetek az Úrnak új éneket, mert csodákat tett! (Zsolt 98,1) Húsvét ünnepe után a negyedik héten az Útmutató reggeli igéiből Isten kegyelmének csodájaként újjászületett emberek új énekeit hallhatjuk, mint az élő Krisztus élő gyü­lekezetének életjelét. Reformátorunk is egyetért heti igénk felhívásával - Cantate! -, mert „Isten egyik leggyönyörűbb s legdicsőbb ajándéka az ének. Haragszik is rá a sá­tán, mert sok kísértést és gonosz gondolatot űz el vele az ember. Az ördög egyszerű­en nem bírja ki.” Jézus is új himnusszal dicsőítette Istent csodáiért: „Magasztallak, Atyám, menny és föld Ura, mert elrejtetted ezeket a bölcsek és értelmesek elől, és felfedted a gyer­mekeknek” (Mt 11,25), akik felvéve Jézus praktikus és boldogító igáját, énekelve adnak hálát a megtapasztalt Isten-ismeretért. Az Úr választottaitól Pál azt kéri, hogy „intsé­tek egymást zsoltárokkal, dicséretekkel, lelki énekekkel; hálaadással énekeljetek szívetekben az Is­tennek" (Kol 3,16). „Új ének ez az új országról, az új teremtésről, az új emberről, aki nem a törvényből vagy cselekedetből, hanem a Lélektől született, aki maga is csupa csoda, s azt is tesz a mi Urunk Krisztusban.” (Luther) Az élő Krisztus élő gyülekezeté­nek tagjait a világosság Atyja az ő evangéliuma, az igazság igéje által újjászülte, ezért Jakab gyakorlati tanácsa nekik szól: .....szelíden fogadjátok a belétek oltott igét, amely meg tu dja tartani lelketeket.” (Jak 1,21) Zeng-e a mi szívünkben is a tanítványok új éneke, amely egybecseng a mennyei seregek dicsőítő énekével: „Dicsőség a magasságban Isten­nek” (Lk 2,14), vagy csak a kövek kiáltását hallják a körülöttünk élők? Örvendezve és fennhangon kiálthatjuk: „Áldott a király, aki az Úr nevében jön!" (Lk 19,38), miután felfe­deztük Isten csodáit az életünkben. Pál dicsőítő éneke mindazért zendül fel, amit „Krisztus tett általam a pogányok megtéréséért szóval és tettel, jelek és csodák erejével, a Lélek ere­je által" (Róm 15,18-19). Élettelen hangszerei vagyunk-e Urunknak, vagy Pállal együtt tisztán csendül fel szívünkből az új ének? „Imádkozom lélekkel, de imádkozom értelemmel is, dicséretet éneklek lélekkel, de dicséretet éneklek értelemmel is." (iKor 14,15) A gyülekezet épí­tését szolgálja-e tanításunk, legyen az csupán öt, értelemmel kimondott szó? Jézus kétszer is így figyelmeztet: „Imádkozzatok, hogy kísértésbe ne essetek!" Az ő magányosan elmondott, kitartó könyörgése - vérével megpecsételt új éneke - meghallgatásra ta­lált, „angyal jelent meg neki a mennyből, és erősítette őt" (Lk 22,39-46). Péter vallástétele Krisztus helyes megismeréséről tesz tanú(bizony)ságot: „Uram, kihez mennénk? Örök élet beszéde van nálad. És mi hisszük és tudjuk, hogy te vagy az Istennek Szentje." Qn 6,68-69) A mai napig Istenünk legnagyobb csodája egy ember életében, ha hittel, lélekkel és ér­telemmel elmondhatja ezt az öt szót: „Jézus Krisztus Isten Fia Megváltó”, amelyet „au­tomatikusan” követ az újjászületett ember új éneke: „Újjászült szívem így feléd dob­ban, / És ajkam téged dicsér boldogan.” (EÉ 59,2) ■ Garai András Könyvajánló Képzeld, kedves olvasó, egy nagyon ara­nyos kis könyvre bukkantam pár nap­pal ezelőtt a budapesti Huszár Gál evan­gélikus könyvesboltban. Igazából az el­adó hívta fel rá a figyelmemet: „Megje­lent a Kötőjeles történetek folytatása, ezt is Hézser Gábor lelkész, pasztorálpszicho- lógus válogatta. Magát biztosan érdekli. Megmutathatom?” - és már a kezem­ben is volt a barnás borítójú újdonság. „Jaj de jó” - gondoltam magamban, mi­közben belelapoztam a friss kiadvány­ba, hiszen még jól emlékeztem az előző kötet történeteire. Nem csalódtam a folytatásban sem. A könyv írásai - amint ezt a viszonylag hosszú, de találó cím is mutatja - Min­dennapi és nem egészen mindennapi történetek mindennapi és nem egészen mindennapi em­bereknek. Ha szereted a rövid, csattanós és mégis mély mondanivalót hordozó, né­hol meditativ írásokat, anekdotákat, me­lyek lényegében az Istenhez, a hithez va­ló viszonyulásról szólnak, akkor min­den bizonnyal haszonnal fogod forgat­ni. A gyűjtemény anyagait fel lehet hasz­nálni egyéni töltekezésre, ifjúsági órá­kon való megbeszélésre, de megfelelő áhítatok megtartásához, illetve gyüleke­zeti ifjúsági lapok, iskolai újságok készí­téséhez is. Tartalmas ajándékul szolgál­hat barátnőd vagy barátod, szüleid szü­letés- vagy névnapjára is. Legvégül szólaljon meg a leghitele­sebb ajánló, maga a könyv is... Út Istenhez Isten nem mondja:- Az az út hozzám vezet, ez pedig nem, hanem:- Bármit teszel is, hozzám vezető úttá vál­hat, ha úgy teszed, hogy hozzám vezessen! (Martin Buber) SZÓSZÓRÓ Ifiúságirovat-gazda: Balog Eszter Szorítócsavar Szorítócsavar ­nélkülözhetetlen, ha még nem száraz az enyv tart, tartást ad Szorítócsavar ­megszilárdít, egyben tartja, amit szétesés fenyeget... Szorítócsavar ­összeprésel, nincs már ide-oda imbolygás, mozdulatlanság, biztonság, semmi nem történhet, förmaszilárdság Szorítócsavar ­unalom? közönyösség? belenyugvás a vállozhatatlanba? De: milyen az a szilárdság, mely nélkül az ember nem élhet...? (Gál 5,1 alapján) Ha érdekes és hasznos könyvre, CD-re stb. bukkansz, írd meg nekem az esz- ter.balog@lutheran.hu e-mail címre! Szí­vesen bemutatjuk ebben a rovatban. ■ Balog Eszter (Mindennapi és nem egészen mindennapi tör­ténetek... Kálvin Kiadó, Budapest, 2005. Ára: 650 Ft.)

Next

/
Thumbnails
Contents