Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-12-19 / 51-52. szám

14. oldal - 2004. DECEMBER 19-26. Adventi beszélgetés Adorjáni Dezső Zoltánnal, a Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyház püspökével Evangélikus Élet^ Bár a hazai sajtó nem verte „nagydobra", december 8-án (három nappal a magyarországi népszavazás után) Módi Ferenc köztársasági elnök adventi látogatáson fogadta a határon kívüli magyar anyanyelvű egyházak vezetőit Budapesten. A meghívottak között volt Adorjáni Dezső Zoltán, a Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyház püspöke, akivel ennek a látogatásnak a kap­csán készült az alábbi interjú.- Püspök úr, a december 5-én lezajlott referendum óta Ön az első határon túli magyar, akivel szót válthatok. Jóllehet én kértem lehetőséget erre a beszélge­tésre, nem tudok szabadulni attól a gon­dolattól, hogy „ kérdeznivalója ” most el­sősorban Önnek, illetőleg önöknek, az anyaország határain túl élő testvéreknek lehetne...- A határon túli magyarok kettős ál­lampolgárságáról rendezett magyaror­szági népszavazás eredménytelensége önmagáért beszél. És sok mindent el­mond. Hogy Erdélyben most egyfajta gyászhangulat uralkodik, azon nincs mit csodálkozni. Én a magam részéről azért ennyire nem vagyok elkeseredve. No, nem mintha ez az „eredmény” opti­mizmusra jogosítana fel, de Istennek hála, én - hogy úgy mondjam - alka­tomnál fogva optimista vagyok. Más­részt nem gondolom, hogy a magyar történelemnek ez egy mindent eldöntő pillanata lett volna. Ezáltal viszont rá­ébredhettünk arra, hogy itt még nagyon sok a tennivaló. A magyarországi társa­dalomnak újra meg kell tanulnia az olyan értékek megbecsülését, mint a család, a közösség, a haza, a nemzet... És azt kell mondanom, hogy ebből a szempontból az anyaországiaknak sok­kal jobban ki van lúgozva az agyuk, mint az erdélyi magyar társadalomnak, amelyben ezeknek az értékeknek a megkérdőjelezése igazából fel sem te­vődik, mert ezekben a kérdésekben az erdélyi magyar társadalom vitathatatla­nul egyetért. Szándékosan nem említet­tem az imént, pedig nagyon is ide tarto­zik, hogy nálunk még a hitetlen embe­rek sem vonják kétségbe a keresztény­ségnek, a hitnek, az egyháznak és a gyülekezeteknek a szerepét. Más kérdés, hogy a magyarországi politikusok hozzáállását a népszavazás kérdéseihez valójában pártérdekek moti­válták. A szocialisták és a szabad de­mokraták - nem minden ok nélkül - at­tól tartottak, hogy ha négy,- öt-, hatszáz­ezer szavazóval bővül a választásra jo­gosult magyar állampolgárok száma, ak­kor az SZDSZ esetleg be sem jut a par­lamentbe, a szocialisták pedig húsz évre lemondhatnak a hatalomról. Kár, hogy erről nem beszélt senki, mert vélemé­nyem szerint a kérdést meg lehetne úgy oldani, hogy a külhoni magyar - néhány ciklus erejéig - ne szavazhasson. Ezt azonban az ellenzéki pártok sem vetet­ték fel, mert egy ilyen formula meg ne­kik nem állna az érdekükben. Az viszont pártállástól függetlenül meg kellene, hogy gondolkoztasson minden politikust, ha a lakosság hatvan százaléka közömbös a közügyek iránt. Akkor itt a demokráciának a gyökerével van probléma. Ami bennünket illet, noha most egy elég kemény pofont kaptunk, szerete- tünket ennek ellenére sem vonjuk meg magyarországi testvéreinktől. Bár most úgy érezzük, hogy - helyhiányra hivat­kozva - kizártak a családi fészekből, mi azért tudjuk, hogy hol van a szülői ház. Magyarországot mi éppúgy anyaorszá­gunknak érezzük, mint eddig, ragaszko­dásunk és hűségünk a nemzet iránt vál­tozatlan, és őszintén reméljük, hogy a magyar állam iránti lojalitásunkat is se­gít megújítani az idő. Felettébb fájó ugyan, hogy most gúnyolódik rajtunk a román sajtó, de ebben a megaláztatásban most történetesen osztozunk... — Nem gondolom, hogy érdemben be­folyásolta volna a részvételi arányt, de olvasóink, híveink közül többen furcsál- lották, hogy - ellentétben a Magyaror­szági Evangélikus Egyházzal - az erdé­lyi evangélikusság nem adott ki állás- foglalást a kérdésről, hivatalosan nem üzent semmit az itteni testvéreknek...- No, azt is érdemes volna megvizs­gálni, hogy a Magyar Távirati Iroda mi­ért nem küldte tovább, avagy a lapok miért nem vették át az MTI-hez időben eljuttatott körlevelünket. Néhány orgá­numnak külön is megküldtük állásfogla­lásunk szövegét. Ez tartalmazta azt a Bocskai idézetet is, amelyet az Evangé­likus Életben is örömmel fedeztünk fel. És ha már a nálunk is olvasott Evangéli­kus Élet szóba került, hadd köszönjem meg azt, ahogyan ezzel a kérdéssel fog­lalkoztak a lapban. Kérem, mindenképp hagyja benne az interjú végső szövegé­ben, hogy köszönjük a Magyarországi Evangélikus Egyház püspökeinek a kör­levelükben rögzített állásfoglalást, kö­szönjük azoknak a szerzőknek az írásait, akik az újság hasábjain vállalták véle­ményüket, és végül, de nem utolsósor­ban köszönjük azoknak, akiket illet: a címlapgrafikát. Úgy vélem, ezt a no­vember 28-i lapszámot sokáig meg fog­juk őrizni, hogy címlapjára pillantva va­lóban töretlen testvéri szeretettel tud­junk gondolni á magyarországi evangé- likusságra.- A Magyarországi Evangélikus Egy­ház elnök-püspöke már a nemhivatalos végeredmény ismeretében sietett leszö­gezni, hogy egyházunk még szorosabb kapcsolatokra fog törekedni a kisebbsé­gi sorban élő evangélikussággal. Ön szerint mely területeken volna különös­képpen is indokolt az együttműködés erősítése?- Ez nehéz kérdés, mert én azt mon­danám, hogy minden területen. Elsősor­ban azonban nem az egyházvezetői, ha­nem a gyülekezeti kapcsolatokat kellene tovább erősíteni. Volna itt azért teendő egyházvezetői szinten is. Ha már a ma­gyar állam egyelőre nem tette lehetővé az integrációt, a magyar egyházak ezt meg kellene, hogy tegyék. Tehát ne csak a METT (Magyar Evangélikus Egyhá­zak Tanácskozó Testületé - a szerk.) ere­jéig legyünk „integráltak”. Véleményem szerint a magyarországi és az erdélyi magyar evangélikus egy­ház nyugodtan létrehozhatna egy integ­rált szervezetet. Nevezhetnénk ezt egy­házszövetségnek vagy aminek akarjuk, a lényeg az volna, hogy a két egyház ténylegesen integrálódjék. Lehetne kö­zös konzultatív zsinatunk, tehát adhat­nánk ennek jogi formát is.- Püspök úr mintegy két hónapja ve­zetője a Romániai Evangélikus-Lutherá­nus Egyháznak. Beiktatásáról annak idején lapunk is helyszíni tudósításban számolt be. A sepsiszentgyörgyi ünnep­ség emlékeivel hazatérve azt természete­sen már nem láthattuk, hogy az ünnep múltával milyen teendőkkel, gondokkal kellett szembesülnie. Érték-e nagy meg­lepetések, avagy jobbára eleve tisztában volt az Önre váró legsürgetőbb felada­tokkal?- Nagy meglepetések nem értek, hi­szen mint püspökhelyettes gyakorlatilag már júniustól én vezettem az egyházke­rületet, több-kevesebb időt a kolozsvári püspöki hivatalban töltve. Tehát már eb­ben a négy hónapban is nekem kellett foglalkoznom minden gyakorlati kér­déssel. De megmondom őszintén, hogy ez alatt a négy hónap alatt türelmetlen voltam. Türelmetlen, mert már égetett a vágy, hogy érdemben is érvényesíthes­sek egy másfajta egyházvezetői munka­stílust. Éreztem, hogy annyi mindent kellene, és annyi mindent tudnék csinál­ni, de mégsem foghatok hozzá, mert hi­vatalosan még nincs rá mandátumom. Beiktatásom után három-négy napig megszusszantunk, megpihentünk egy kicsit, aztán máris belevetettük magun­kat a munkába. Mert lényegében egész egyházkerületünk működését újra kellett gondolni, át kellett szervezni. Át kellett értékelni az anyagi vonatkozású dolgo­kat, és a gyülekezetekkel való viszonyt egyaránt, a teológusképzés ügyét, kap­csolatrendszerünket, tehát úgyszólván minden szegmensét meg kellett vizsgál­ni szolgálatunknak. Plusz még, hogy el ne felejtsem, saját gyülekezetemben, Kolozsvárott is meg kellett, hogy történ­jék a beiktatásom. Erre egyébként épp december 5-én került sor.- Az erdélyi magyar evangélikusság egyetlen egyházkerületet alkot. Nem érzi túlzásnak, hogy egyetlen püspökként pa- rókus lelkészi szolgálatot is ellát Kolozs­várott?- Sokszor, sok helyütt elmondtam már, hogy én a püspököt nem úgy kép­zelem el, hogy csupán adminisztrátora az országos egyháznak, hogy csupán menedzsere, aki három maroktelefonnal rohangál az irodájában. Tehát, amennyi­re a lehetőségek engedik, a püspök igen­is törődjék a gyülekezetével! Mert, aki csak „fentről látja” a problémákat, az idővel nem is lesz képes megoldani őket. Ráadásul egy gyülekezet nélküli püspök előbb-utóbb a lelkészi karral is el fogja veszíteni a kapcsolatát. Marad­jon tehát a püspök gyülekezeti lelkész is. Prédikáljon, temessen, látogasson csalá­dokat, nem árt az neki! Nagyon nem tar­tom szerencsésnek a németországi hely­zetet, ahol nemcsak a püspökök, de már az esperesek is teljesen kiszakadnak a gyülekezeti életből. De nem csak az egyházvezetőknek szükséges a „gyülekezetiélet-ismeret”. Most épp azt szorgalmazom, hogy teoló­gusaink is intenzívebben vegyék ki ré­szüket a szolgálatból. A szórvány gondo­zást részint velük tervezzük megoldani. És nekünk újabb szórványokat kell fel­kutatni, megszervezni. Igen, gyülekeze­teket kell szervezni, gyülekezeteket kell plántálni. Miért halt ki ez a fogalom? Mert mi mind csak őriztük, ami „vót”, meg ami fogyott. Éppen ideje, hogy megkeressünk és megszólítsunk embe­reket, éppen ideje, hogy új gyülekezete­ket szervezzünk.- Netán az elmúlt két hónap során püspök úrnak már sikerült megvalósíta­nia valamit a terveiből?- Én magam sikerként könyvelem el, hogy a lelkészi kar viszonyulása az egy­házvezetéshez pozitív, tehát jelen pilla­natban nincsenek kirívó feszültségek. Külön öröm számomra, hogy azok is nyitottnak mutatkoznak irányomban, akik nem rám szavaztak.- Tegyük hozzá. Önt abszolút több­séggel választották meg püspöknek.- Ez igaz, de nálunk őszinték az em­berek, így én is őszintén örülhetek an­nak, hogy aki nem igazán kedvelte a személyemet, az sem fordít hátat, és hogy azzal is le tudtunk ülni beszélgetni.- Püspök urat hallgatván kezdem iri­gyelni az erdélyi magyar evangélikus egyház helyzetét...- Biztos, hogy akar hallani a nehézsé­geinkről? Most mondjam el azt, hogy egyházunk állandó anyagi bizonytalan­ságban él? Hogy kiszámíthatatlan mind a román, mind pedig a magyar államtól érkező támogatás. De hát az nem újság. Millió papírt írunk, pályázunk, pályá­zunk és pályázunk, aztán hol jön valami, hol nem. Szép ígéretek mindig vannak, de az ígéretek betartásával mindenhol nagy a probléma. Anyagilag oly mérték­ben kiszámíthatatlan egyházunk helyze­te, hogy egy egész évre lényegében so­hasem tudjuk költségvetésünket bizton­sággal megtervezni. Tehát nem tudunk egy olyan koherens és normális költség- vetést készíteni, amelyre alapozni lehet­ne. Ez azonban csak az egyik gondunk. Nem hallgathatom én el ezt sem, hogy számomra ennél sokkal aggasztóbbnak tűnik a spirituális, lelki téren mutatkozó deficit. Lelkészeink el vannak ragadtat­va, ha egy nyolcszáz lelkes gyülekezet­ből hetven-nyolcvan-száz ember ott van az istentiszteleten. Hát én ettől az arány­tól egyáltalán nem vagyok elragadtatva! Vegyük már észre, hogy egyháztagja­inknak tíz-húsz, legfeljebb, ha harminc százaléka vesz részt többé-kevésbé aktív módon az egyház életében. S, hogy mi kellene, hogy legyen a cél? A száz szá­zalék! Meg kell szervezni az ifjúsági munkát - sokkal jobban, mint eddig. Erősíteni kell a gyerekmunkát, a hitoktatást, az evangelizációt, a családlátogatást, a dia- kóniát, a szeretetszolgálatot... Soroljam? A legnagyobb deficit az, hogy a mi egyházaink - a történelmi egyházak - lemondtak a missziói lelkűiéiről. A missziót úgy kezeljük, mint egy mellé­kes szolgálatot, mint aminek ott kell len­nie a „munkaágak” között, de elég, ha csak névleg. A missziói lelkületet Paul Tillich esz- katológiai dinamizmusnak nevezte. Ez egy nagyon jó szó, mert ez az eszkatoló- giai látás, ez a Jövőbe látás”, ez a vára­kozás határozza meg a keresztény ember jelenét. Ez aktiválja a jelent. Na, belő­lünk ez az eszkatológiai szemlélet, ez a dinamizmus hiányzik! Hogy noha ké­szülődésben, váradalomban élő egyház vagyunk, igazából úgy élünk, mint ahol minden bevégződött. Nézzen körül! Nekünk befejezett dol­gaink vannak: szépen megrögzött szoká­saink, tradícióink... Karácsonyfánk - Jézus Krisztus nélkül. T. Pintér Károly PÁLYÁZAT GIMNÁZIUMIGAZGATÓI ÁLLÁS BETÖLTÉSÉRE A pályázatot meghirdető szerv: a Magyarországi Evangélikus Egyház Országos Presbitériuma megbízásából az Oktatási és Iskolai Osztály (1085 Budapest, Üllői út 24.) Meghirdetett munkahely: Deák Téri Evangélikus Gimnázium (1052 Budapest, Sütő u. 1.) Képesítési és egyéb feltételek: a Magyarországi Evangélikus Egyház közoktatási intézményeiről szóló törvénynek megfelelően:- egyetemi szintű pedagógusoklevél,- legalább 5 éves pedagógusi vagy egyetemi oktatói gyakorlat,- vagy evangélikus lelkészi végzettséget igazoló oklevél és legalább 5 éves közoktatási intézményben szerzett oktatói, hitoktatói gyakorlat,- keresztény elkötelezettség,- evangélikus vallás,- konfirmáció, lelkészi ajánlás,- vezetői képességek. Juttatások, illetmény, pótlék, egyéb: Az állás elfoglalásának ideje: 2005. augusztus 1. A megbízás 6 évi időtartamra szól. Pályázat benyújtásának határideje az OM közlönyben való megjelenéstől számított 30 nap. Pályázat elbírálásának határideje: 2005. május 31. Juttatások a közalkalmazotti törvénynek megfelelően. A pályázatnak tartalmaznia kell a pályázó jelenlegi munkahelyét, beosztását, önéletrajzát, részletes szakmai életrajzát, az intézmény vezetésére vonatkozó szakmai programját, szakmai helyzetelemzésre épülő fejlesztési elképzelését. A pályázathoz mellékelni kell a legmagasabb iskolai végzettségét igazoló irat(ok) hiteles másolatát, érvényes erkölcsi bizonyítványt, lelkészi ajánlást gyülekezeti lelkészétől, lelkész esetében az illetékes püspöktől. A részletes pályázati feltételekről a Magyarországi Evangélikus Egyház Oktatási és Iskolai Osztályán (1085 Budapest Üllői út 24.), Mihályi Zoltánná osztályvezetőtől lehet felvilágosítást kérni (tel.: 1/429-2035). Postacím: Magyarországi Evangélikus Egyház Országos Iroda (1085 Budapest, Üllői út 24.) Kérjük, a borítékra az intézmény megjelölésével írják rá: „Igazgatói pályázat". Budapest, 2004. november ló. Mihályi Zoltánná osztályvezető

Next

/
Thumbnails
Contents