Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-02-08 / 6. szám

2004. FEBRUÁR 8. - 3. oldal Evangélikus Élet Lelkésziktatás a hűség városában Az egyházi esztendő vízkereszti időszakának utolsó szombatján, január 31-én délután az ősi soproni templomban iktatta be hivatalába Jankovits Béla, a Győr- Soproni Egyházmegye esperese Hegedűs Attilát. Személyében a bonyhádi gimnázium egykori iskolalelkészét hívta meg a gyülekezet a második lelkészi ál­lás betöltésére. A beiktatási istentisztelet útravaló igehirdetését Ittzés János, a Nyugati (Dunántúli) Evangélikus Egyházkerület püspöke végezte, aki a vízkereszt ünne­pe utáni utolsó vasárnap óegyházi lekci­óját, Jézus megdicsőülésének történetét (Mt 17,1-9) választotta prédikációja alapjául. Hangsúlyozta, hogy Jézus di­csősége nem mindenki számára megta­pasztalható erő, hatalom. A lelkészek, igehirdetők küldetése fény és világos­ság: kötelességük a Megváltó szeretetét, hatalmát és erejét hirdetni. A püspök ar­ra kérte szolgatársát is, hogy legyen Jé­zus fényhordozójává. Ugyanakkor fel­tette a kérdést is: vajon mi nem tehe­tünk-e arról, hogy sokan nem látják Jé­zus dicsőségét? Sok mindent elvárnak a lelkésztől, és ezek között gyakran háttérbe kerül az, amiért küldettünk - folytatta a püspök. - Nekünk Jézus igényeinek kell megfelel­nünk. Jézus kézen fogja tanítványait, és levezeti őket a völgybe. „így vezet téged is életed völgyeibe, mert szolgálatunk nagy része a völgyekben zajlik, és ezért csak Jézus nevében végezhetjük azt” - mondta Ittzés János. Végezetül azt kí­vánta, hogy Isten adjon a fiatal lelkész­nek „hegycsúcs-élményeket”, hogy a völgyekben is fel tudja emelni tekintetét, és bízni tudjon őbenne. A beiktatott lelkész Mt 11,28 szavai­val lépett az ősi templom szószékére. Németül is elmondott igehirdetésének vezérszava a megtiszteltetés volt. Mint kiemelte: elsősorban nem azt tartja meg­tiszteltetésnek, hogy abban a városban szolgálhat ezután, ahol Magyarországon először szólalt meg az ige Luther tanítá­sa szerint. Nem is azt, hogy nagy elődök nyomdokain járhat, vagy azt, hogy a gyülekezet tagjainak bizalma őfelé for­dult. Számára az a legnagyobb megtisz­teltetés, ha akadnak olyanok, akik elfo­gadják tőle Isten vigasztaló szavának üzenetét. Az istentiszteletet követő ünnepi köz­gyűlésen Kebelei Ferenc, a soproni gyü­lekezet felügyelője köszöntötte a megje­lenteket. Majd Jankovits Béla esperes arról emlékezett meg, hogy három évti­zeddel ezelőtt találkozott először az ak­kor még kisgyermek Hegedűs Attilával,, akinek édesapját követte a Tolna megyei Tengelic lelkészi állásában. Ezúttal az egyházmegye vezetőjeként a lelkésztár­sak köszöntését is hozta, akik szintén várakozással tekintenek a fiatal lelki- pásztor szolgálatára. Walter Dezső pol­gármester az elvárás szavát emelte ki. Arra kérte Hegedűs Attilát: a történelmi sebeket szenvedett Sopron gyülekezeté­ben úgy végezze munkáját, hogy azzal az egész város javát szolgálja. A finn testvérgyülekezet lelkészének köszöntése után Ittzés János püspök zár­ta a felszólalások sorát. Pásztori szere­tettel azt kívánta a lelkésznek és az egy­házközségnek, hogy Jézus szeretete és közelsége óvja meg őket az elbizako­dottságtól és a kétségbeeséstől. Ha Jézus közelében maradnak, Isten szép és békés jövőt kínál lelkésznek és gyülekezetnek egyaránt. Menyes Gyula Búcsú az evangélizációtól? Az evangélizáció érdekes szolgálat. Hogy ki mit ért rajta, az egészen eltérő lehet, hiszen annyi módszer, stílus és kegyesség van. Egyházunkban úgy tűnik, hogy az evangélizáció az EKE (Evangélikusok Közössége az Evangéliumért) egyesület birtokában van. Ok uralják az egyik leg­jelentősebb konferencia-központot, a pi­liscsabai Béthelt. Igaz, nem az ő tulajdo­nuk, a hétvégi kerületi evangélizációra mégis csak püspöki közbenjárással sike­rült ott helyet kapni. Annak ellenére így történt, hogy az otthont az országos egy­ház tartja fenn, és a program a szabályos kerületi munkaprogram előre eltervezett eleme volt. A lelkészevangélizáció végül kedvesen megtűrt alkalom lehetett az EKE gyermekprogramja mellett. Valójában a kerületi evangélizáción is két, egymástól idegen - természetesen szeretetben felvállalt - stílus jelent meg. A személyes történeteken alapuló hét­köznapi élmények hangulatos bizony­ságtétele és a nehéz fajsúlyú lutheri teo­lógia. Mind a kettő azzal a szándékkal, hogy evangélizációvá váljon. Nem kér­dés, hogy melyik volt a könnyebben fo­gyasztható. Az viszont igen, hogy melyik volt az igazán evangélikus. Az előadás során kiderült, hogy a stílus teológiát is takar. Az EKE sok tagja evangélikus, de a stílus erősebbé vált, mint az evangéli­kus tartalom. Lehetséges, hogy egyházunk átadta az evangélizációt az EKE egyesületnek? Akkor az evangélizáció - stílussá vált. Az EKE stílusává. A nem tipikusan evangé­likus EKE stílusává. Elveszett ugyanak­kor annak a vágya, hogy az egyház az EKE-től függetlenül is evangéltáló egy­ház legyen. Olyan, amelyben nem a stí­lus, hanem a cél a lényeg: a Krisztusban megjelenő Isten elé állás személyessége. A múlt hét végi lelkészevangélizáción a kerület lelkészeinek mintegy tizede vett részt, fényesen igazolva azt, hogy nincs szükségük evangélizációra. Hadd legyen tehát az evangélizáció az EKE egyesületé! Koczor Tamás Szebik Imre püspökünk 65 éves Isten éltesse püspökünket! Ad multos annos! - ahogy a régiek köszöntötték egymást, vagyis még sok esztendőt kí­vánunk Isten ajándékaként. A püspök is ember, nem csak ember, hanem ember, és ez már minősítést je­lent: nem emberfeletti ember, de nem is „ember alatti lény”. Isten teremtménye, csodálatosan megkülönböztetett gyer­meke. Ember, olyan, mint mi valameny- nyien. Ha tudná a kedves Olvasó, hogy az elmúlt évszázadban mennyit vitat­koztak különböző keresztény felekeze­tekben teológusok és egyházi vezetők, mit is jelent a püspöki tiszt, a szolgálat, talán nem is olvasná tovább ezeket a so­rokat. Uralkodás lehetősége-e, vagy ne­héz, felelősségteljes feladat? Keleti orto­doxok, római katolikusok, anglikánok, reformátusok és evangélikusok saját tra­díciójuk szerint mást és mást értenek a püspöki szolgálaton. Nem beszélve ar­ról, hogy az utolsó fél évszázadban a vé­leményekben elmozdulás is történt: ma már a római katolikusok a püspök ige­hirdetői szolgálatát és a szentségek ki­osztását egyaránt fontosnak tartják, a presbiteri rendszert alapvetően elfogadó reformátusok számára pedig a püspöki szolgálat gyakorlása a természetes sok helyütt. Először azt gondoltam, nekem az a feladatom, hogy a teológia felől közelít­sem meg, majd aprólékosan elmagya­rázzam, mit tartunk a püspöki tisztről mi, a párbeszédben részt vevő teológu­sok. Ehelyett azonban egy beszélgető- társam azt ajánlotta, olvassuk el, mit mond Pál apostol fiatal szolgatársának, Timóteusnak (lTim 3,1 kk.). Ha meg­nézzük a szót - amelyet még ma is „püs­pökinek fordítanak - az eredeti szöveg­ben, akkor felügyelőt, felvigyázót talá­lunk. (A más nyelvű új fordítások nem is a püspök szót használják.) Én azonban most valójában nem az or­szágos felügyelőt köszöntőm. Arról sze­retnék szólni, mit várnak ma gyülekeze­teink a püspöktől. Szinte mindent: le­gyen jó vezető, pásztor, aki gondját vise­li a rábízottaknak; pásztor, akit követni lehet. Értsen jól a mai világ jelenségei­hez. Legyen otthon pénzügyekben és műszaki kérdésekben egyaránt; képvisel­je az egyház érdekeit a társadalomban és az állami vezetők között. Jól forgolódjon más felekezetekben is egyházunk érde­kében. Minél több gyülekezetben prédi­káljon rendszeresen, mégpedig érthetően és jól. Ismerje papjait és a gyülekezete­ket, legalább a saját kerületében. Értsen a zsinaton folyó törvényalkotáshoz, és a törvényeket érvényesítse, akár egyházi bírósági úton is. Vigyázzon családjára, és járjon elöl a hitben, szeretetben és re­ménységben. Legyen szerény az anyagi javak tekintetében is. Legyen kollegiális viszonyban püspöktársaival és az elnök­séggel, értsen a mai teológiai kérdések­hez. Legyen gondja az utánpótlásra. Pap­társainak segítője, ne pedig rendőre le­gyen. Legyen kivehető „arcéle”, egyéni­sége. Ismerje a történelmi egyházak gya­korlati és teológiai kérdéseit - és így to­vább. Vajon megfelelhet-e egyetlen em­ber mindezeknek az elvárásoknak? Hi­szen a püspök is csak ember. Most használatos Agendánkban ol­vassuk a következőket: „A lelkészavatás nem a hívők egyetemes papságának át­ruházása, hanem az apostoli küldetés to­vábbadása.” (így tehát az apostoli szol­gálat folyamatosságát biztosítja.) „A lel­készavatás nem emeli a lelkészt a hívek fölé egy magasabb papi rendbe (...), hanem nagyobb felelősséget és szolgála­tot bíz rá.” Ez fokozott mértékben érvé­nyes a püspökre is. Nagyobb felelősség és nagyobb feladat gyakorlása csak úgy lehetséges, ha a püspök nincsen egyedül, ha a gyülekezetek imádsága, bizalma kí­séri, továbbá ha benne is tudatosul, hogy Jézus ígérete, bátorítása érvényes őrá is: Jézus adja a Szentleiket, és szolgáival marad a világ végezetéig. A püspök em­ber, de nem magányos ember, nem élhe­ti át a „hosszútávfutó magányosságát”. Egy ilyen születésnapi köszöntéskor szeretettel emlékeztetem az egyház né­pét, hogy könyörögjön püspökeiért: Urunk adja szívükbe és ajkukra az Igét, hogy építhessék az egyházat. Kérem a püspököket - Szebik püspök urat is -, ezentúl is vigyázzanak az evangélium hirdetésére, őrködjenek egyházunk jó rendje és egysége fölött, és naponta imádkozzanak szolgatársaikért, ahogy erejükből telik. Számomra fontos, amit a svéd evangélikus egyház rendjében ol­vashatok. Eszerint a püspöknek minden­napos kötelessége, hogy imádkozzék né­péért: „A püspöknek hivatali feladata, hogy Krisztus szolgájaként éljen, legyen jó pásztora nyájának, vigyázással és böl­csességgel szolgálja az egységet Krisz­tusban; az egyház építése és Szentiélek­ben való megújulása legyen imádságá­nak a tárgya, hogy Isten szeretete látha­tóvá legyen a világban.” 1997-ben Jonas Jonson strängnäsi püspök szerkesztésé­ben kiadtak egy imádságos könyvet a 14 svéd püspök közreműködésével. A kötetnek - a 139. zsoltár 11-12. verse alapján - a Még maga a sötétség is világosság Istennél címet adták. Van sötétség Svédországban is, Ma­gyarországon is, szerte a világon. Jézus Krisztus azonban azért jött, hogy a sötét­ségben is világítson. Érdemes lenne püs­pökeink kezébe adni ezt az imádságos könyvet. Nincs kétségem afelől, hogy a mi püspökeink is imádkoznak gyüleke­zeteinkért, lelkészeinkért és gyakran em­berfelettinek tűnő szolgálataikért, az egyház népével együtt. Az imahét után így kívánok imádságos szeretettel Szebik Imre püspökünknek gazdag áldást, böl­csességet, sok örömöt, jó kedvet, fizikai és szellemi erőt, bátor döntéseket, és sok türelmet következő szolgálataihoz. Id. Hafenscher Károly Révfülöpön ülésezett a liturgiái bizottság Az elmúlt héten, január 28-30. között tartotta idei rendes ülését az Agendaszerkesz­tő és Liturgiái Bizottság. Az egyházunk közgyűlése által felállított testület értékelte a harmadik próbafuzet kiadása nyomán érkezett reakciókat, és meghatározta a jövőbe­li munka lehetséges irányvonalát. A bizottság tagjai péntek délelőtt találkoztak a pró­bafüzet „tesztelését” végző gyülekezetek küldötteivel. (Jövő heti számában az Evangélikus Elet is részletesen foglalkozni kíván a liturgikus reform kérdéseivel.) ' MEGHÍVÓ az Északi Evangélikus Egyházkerület felügyelőinek és lelkészeinek találkozójára Időpontja: 2004. február 28., délelőtt 10 óra. Helye: az Aszódi Evangélikus Egyházközség gyülekezeti terme (Aszód, Szontágh lépcső I.). A résztvevők útiköltségét megtérítjük. Kérjük, hogy részvételi szándékukat 2004. február 20-ig jelezzék az Északi Evangélikus Egyházkerület Püspöki Hivatalában. Testvéri szeretettel: Benczúr László D. Szebik Imre kerületi felügyelő püspök

Next

/
Thumbnails
Contents