Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)
2004-10-03 / 40. szám
2004. OKTÓBER 3. - 3. oldal Evangélikus Élet p a v ókiaszen t e/es Aktuális egyházpolitika - a kormányzati intézkedések tükrében Háromnapos konferencia zajlott ezen a héten a Parlamentben Állam és egyház az egyesült Európában címmel. A széles körű szakmai fórum második munkanapján az állam és az egyházak viszonya, valamint az egyházfinanszírozás kérdésköre áll majd a középpontban. A jelentősnek Ígérkező eseményről természetesen lapunk is igyekszik beszámolni. Elöljáróban e helyütt most arra teszünk kísérletet, hogy összefoglaljuk a mintegy két esztendeje kormányzó koalíciónak a történelmi egyházakhoz való viszonyát tükröző intézkedéseit. Az elmúlt év nyarán egy barátja hívta fel Hanvay Lászlónak, a győrúj baráti evangélikus gyülekezet lelkészének a figyelmét arra, hogy a Belügyminisztérium pályázatot írt ki a lakhatást szolgáló egyházi ingatlanok korszerűsítésének, felújításának támogatására. A parókia alapos renoválásra szorult ugyan, megfelelő önrész hiányában mégis reménytelennek tűnt a pályázat benyújtása. Azonban ami akkor képtelenségnek látszott, Isten csodálatos munkája nyomán később megvalósulhatott. Ezért adtak hálát a Győr mellett fekvő községben szeptember utolsó szombatján. Ittzés János, a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület püspöke a templomban rendezett hálaadó istentiszteleten 2Tim 1,10 alapján tartott igehirdetésében a halál erejét evangéliuma által megtörő Krisztust állította a középpontba. Hangsúlyozta, hogy az ilyen ünnepi alkalmakon nagy kísértése az igehirdetőnek, hogy igeválasztásában az indulat, a szándék és az aktualitás vezérelje. Ezáltal azonban fennáll annak a lehetősége, hogy éppen a lényeget hallgatná el a gyülekezet előtt. Mert nem azért van az ige, hogy megszólalhasson az egyház, hanem azért van az egyház, hogy megszólaltassa az igét. Mi, emberek csak eszközök vagyunk, és ennek a tudata alázatra int minket. El kell juttatnunk az üzenetet kortársainkhoz. Hiszen van, ami éltet, ami eszközzé szentel minket, ezért van értelme életünknek, kereszténységünknek. Ha nem végezzük a szolLelkészek és presbitériumok örökös dilemmája: vajon a gyönge, talán még sarjadó gyülekezet vagy pedig a leromlott állapotú épületek oszlopait kell-e előbb megerősíteni? Melyik maradandóbb? . Mit mire érdemes alapozni? Melyik munka élvezzen elsőbbséget? A gyengélkedő gyülekezet eleven életű közösséggé való „átszervezése” az impozáns falak között, vagy fordítva? A Budai Egyházmegyéhez tartozó Érdi Evangélikus Egyházközség az elmúlt esztendők során a lelki építkezés, az Úr igéjének hallgatása és hirdetése mellett az épületek gondozására is figyelmet fordított. A templomtorony, illetve a gyülekezeti terem építése után szeptember 26-án a parókia felújításának alkalmából rendezett hálaadó istentiszteleten D. Szebik Imre, az Északi Egyházkerület püspöke, Bence Imre, a Budai Egyházmegye esperese, valamint Ittzés István érdi lelkész szolgált. A napjainkra közel négyszáz főt számláló gyülekezet 1957-ben épült parókiájának állaga mára leromlott, az épület veszélyessé vált. A felújított pa...Győrújbaráton gálatunkat, megtörik Isten kegyelmének az útja az emberek felé - mondta a püspök, majd így folytatta: „Ha testileg egészségeseknek is érezzük magunkat, a halál ereje a szeretetlenségeinkben mégis jelen van. Azért van egyházi közösség, hogy a bűn hatalmával szembeszálljunk. Azért szépült meg a papiak Győrúj- baráton, hogy ebben a küzdelemben a gyülekezet tagjai még bátrabbak, de ugyanakkor alázatosabbak is legyenek.” Akkor miért vagyunk mégis bátortalanok, miért tudják velünk elhitetni, hogy a hit magánügy? Vajon azért adunk ma hálát, hogy utána titokban tartsuk a hitünket? Mindenki érezze meg, hogy a parókia megszépülésének csakis az lehet a végső értelme, hogy az evangélium újabb szíveket hódítson meg. Az pedig méltóság, hogy ebben mindannyian részt kapunk. Legyünk büszkék rá! - fejezte be gondolatait az egyházkerület vezetője. A templomban tartott istentisztelet utáni közgyűlésen Rácz András felügyelő köszöntötte a megjelenteket, majd megköszönte a lelkészcsaládnak, hogy türelmesen viselték azt az időszakot, amikor az építkezés alatt mostoha körülmények közé kényszerültek. Ezután a gyülekezet lelkésze ismertette a renoválás körülményeit - beszédében egyértelműen Isten csodájaként értelmezve a lelkészlakás felújítását. A kilencmillió forintos beruházás egyharmadát az országos egyháztól, 3,4 milliót pedig a bel.Érden rókiát a három szolgálattevő az isten- tisztelet előtt áldotta meg. D. Szebik Imre az „imádság himnuszáról” szóló, evangélizáció jellegű igehirdetésében (Ef 3,14-21) elmondta: jó híre van az érdi egyházközségnek. A közösség a Budai Egyházmegye erőssége: növekszik a gyülekezet, benne Krisztus szeretetének nagysága és a Krisztus-hit, mely kedves az Isten előtt. Az egyházkerület vezetője buzdította az érdi evangélikusokat: merjenek mély lelki életet élő keresztények lenni, hogy még bizonyosabbak legyenek Krisztusban. Mert a média hazugságai és értéktelen frázisai, a gazdagság egyetlen hatalomként való elismerése magával sodorja a mai embert. Csak akkor lehet Krisztus életünk, gondolkodásunk, látásunk Ura, ha a belső emberünk az ő Lelke által erősödik meg. Az érdi gyülekezet merjen „a jóság oázisa” lenni, hogy így töltse be Krisztus törvényét - hívta föl a hívek figyelmét a püspök. A prédikációt követően a gyülekezet kórusa énekelt, amelyet a Zeneügyminisztériumi pályázatból kapták. A győrújbaráti önkormányzat másfél millió forinttal támogatta a gyülekezet tervét. Gyűjtésből és felajánlásokból további egymillió forint gyűlt össze. Rendhagyó módon - egy korábbi presbitériumi döntés alapján - az ünnepi közgyűlésen név szerint felolvasták azoknak a nevét, akik bármilyen módon hozzájárultak a lelkészlakás megszépüléséhez. De a köszönet szava elsősorban Jézusnak szólt, aki a szíveket adakozásra indította. A közgyűlés végén az ünneplő gyülekezet átvonult a lelkészlakás elé, ahol Ittzés János püspök felszentelte a megújult épületet. Menyes Gyula akadémia orgona szakán végzett kántor, Bán Ildikó vezényelt. Az istentiszteletet követő rövid közgyűlést a gyülekezet felügyelője, Vörös Gyula vezette. A közgyűlésen dr, Győri József egyházmegyei felügyelő örömét és háláját fejezte ki a gyülekezet belső épüléséért, amely Ittzés István lelkiismeretes, az Úr előtti felelősséggel végzett munkája nyomán bontakozhat ki. Bence Imre egy borítékkal ajándékozta meg az érdi gyülekezetei, benne nyolc - a budavári gyülekezet nyilvántartásából származó - címmel: olyan evangélikus családokéval, amelyek a közelmúltban Érdre költöztek. Az ünnepi alkalmon megszólaló mindhárom lelkész és az egyházmegye felügyelője egyaránt kérte a gyülekezetei: legyenek nyitottak az evangélikusok felkutatására, hogy a Budapest vonzáskörében egyre fejlődő és bővülő Érdre került lutheránusok ne kallódjanak el, hanem legyen lehetőségük a közösséghez csatlakozni, megélve a Jézushoz tartozás örömét. A templomtoronyhoz és gyülekezeti teremhez hasonlóan a parókia átépítésének terveit is Kékediné Tóth Éva építész, a gyülekezet tagja készítette, akinek példaértékű, szeretetből és odaadással végzett, igényes munkájáért külön köszönetét mondtak. A tetőtér beépítésének lehetőségét is biztosító átépítés költsége 14 és fél millió forint volt, ehhez a gyülekezet több mint nyolc és fél millió forinttal tudott hozzájárulni. Az úrvacsorái közösséggel záródó igei alkalmat követően testvéri beszélgetésre került sor a gyülekezeti teremben. Horváth-Hegyi Olivér Szocialista források szerint is meglehetősen kapkodó, átgondolatlan kormányzati intézkedések jellemzik az elmúlt két esztendőt egyházpolitikai téren, hacsak nem abban véljük tetten érni a tudatosságot, hogy a kabinet számos esetben a történelmi egyházak rovására preferálta a kisegy házakat. A rögtönzések sorát közvetlenül a parlamenti választások után Csabai Lászlóné, az MSZP egyik vezető politikusa nyitotta meg. Annak idején ő hozta nyilvánosságra a szocialisták azon szándékát, hogy az egyházakat ki akarják vonni a címzett és céltámogatások addigi rendszeréből. A Fidesz padsoraiban helyet foglaló Semjén Zsolt, a Keresztény- demokrata Néppárt elnöke emiatt akkor a Házban interpellációt intézett Lamperth Mónika belügyminiszterhez, aki cáfolta Csabai Lászlóné kijelentéseit. Nem sokkal később Szalay István, a Miniszterelnöki Hivatal egyházi ügyekkel foglalkozó titkárságát irányító akkori államtitkár bejelentette, hogy a jogszabályokból törölni kívánja a „történelmi egyház” kifejezést. Az államtitkár azonban az erőteljes társadalmi tiltakozás miatt gyorsan visszakozott, és azt hangoztatta, hogy ebben a kérdésben „optikai csalódás áldozata” lett. Aztán jött a pedagógusok fizetésemelése, amelyből „kifelejtődtek” a hitoktatók. Pápai Lajos győri római katolikus megyés püspök erre úgy reagált, hogy a „választások után az egyház a kormánytól megkapta az első pofont”. Álláspontját az is alátámasztotta, hogy a kormány- többség leszavazta azt a Ház elé terjesztett törvénymódosító javaslatot, amely megteremtette volna a hitoktatók béremelésének az alapjait. Az ügy mégis megoldódott, mert az oktatási tárca végül elfogadta az ellenzék, valamint a történelmi egyházak érvelését, és a hitoktatókra is kiterjesztette a béremelést. Néhány hónappal később nyilvánosságra került a szociális törvény módosításának koncepciója, amely ellen a történelmi egyházak 1998 óta nem tapasztalt hevességgel tiltakoztak. Kiderült ugyanis, hogy az Egészségügyi, Szociális és Családügyi Minisztérium által kidolgozott javaslat korlátozná azt a jogukat, amely alapján részt vehetnek a szociális alapellátásban. Kikerülnének a más törvényekben, illetve a kormánynyal kötött megállapodásokban és a nemzetközi szerződésekben is biztosított alapjogok, valamint az egyházak autonómiájából adódó kedvezmények. Az egyházaknak még azt az alanyi jogát is törölték a törvényjavaslatból, amelynek alapján addig szociális intézményeket létesíthettek. Mindezt ugyanis a jogalkotók a helyi ön- kormányzatok engedélyéhez kötötték, kiszolgáltatván ezzel az egyházakat a települések pillanatnyi politikai csatározásainak. A javaslat az Egyházi Fenntartók Tanácsának megszüntetését is szorgalmazta, amelynek a tagjai már nem vennének részt az újonnan létrehozandó Szociálpolitikai Tanács munkájában. A javaslat miatt Veres András püspök, a Magyar Katolikus Püspöki Kar titkára, Bölcskei Gusztáv református püspök, a Magyarországi Református Egyház Zsinatának lelkészi elnöke, valamint D. Szebik Imre evangélikus püspök, a Magyarországi Evangélikus Egyház elnökpüspöke közösen aláírt levélben fordult Csehák Judit akkori szakminiszterhez. Ebben kifejtették, hogy „a tervezetet áttekintve döbbenten állapítottuk meg, hogy abból az egyházak számára (:..) biztosított alapjogok, bizonyos területeken pedig az egyházak autonómiájából adódó kedvezmények kikerültek”. Mindezzel szinte egy időben az egy- házfinanszírozási törvény módosítási szándéka is hatalmas indulatokat gerjesztett. A kormány ugyanis a több kisegyház kezdeményezését felkaroló SZDSZ unszolására bejelentette, hogy módosítani kívánja az előző, polgári kormány hivatali idejében elfogadott jogszabályt. Ismert: ez az egyházak finanszírozását a valós társadalmi jelenlétüket tükröző népszámlálási adatokhoz kötötte. Az SZDSZ ellenben azt kívánta elérni, hogy az egyházfinanszírozási rendszer továbbra is a személyi jövedelemadó felajánlott egy százalékára alapuljon. Mádl Ferenc köztársasági elnök a kormányfő társaságában fogadta a történelmi egyházak képviselőit, Medgyessy Péter azonban a megbeszélésen világossá tette, hogy nem támogatja az államfőnek az egyházfinanszírozásra vonatkozó kompromisszumos javaslatát. Ennek megfelelően a parlamenti többség mind a két törvényt a kormányzati elképzelésnek megfelelő módon módosította. A szociális törvénycsomagot Mádl Ferenc köztársasági elnök ugyan újragondolásra visszaküldte a Parlamentnek, de azt a kormánytöbbség másodszor is - változtatás nélkül - elfogadta. Emiatt a Magyar Katolikus Püspöki Kar az Alkotmánybírósághoz fordult. A rendszerváltás óta ilyenre még nem volt példa! Nemrégiben az Alkotmánybíróság - Semjén Zsolt és Salamon László beadványára - megállapította a törvény alkotmányellenességét, és megsemmisítette az egyház által sérelmezett paragrafust. Sajnos ugyancsak a történelmi egyházak érdekeit sértő elképzelése a kormánynak a társadalombiztosítási törvény módosítása. Ezt szintén anélkül terjesztette a Ház elé, hogy előtte konzultált volna az érintettekkel, A tervezet ellen a három legnagyobb magyarországi történelmi egyház vezetője ezúttal is közös levélben tiltakozott. Azt kifogásolták, hogy a javaslat az újonnan felszentelt papoknak és a pályakezdő lelkészeknek kötelező módon rendelné el a magánnyugdíjpénztári tagságot. Levelükben kifejtették: „Az egyházi központok a minimálbér alapulvételével központilag fizetik meg utánuk a nyugdíjbiztosítási és egészség- biztosítási járulékot.” Az egyházvezetők nehezményezték továbbá, hogy a „módosítás elkészítője figyelmen kívül hagyta az egyházi személyek speciális szolgálati viszonyát”. A sorozatos kormányzati bakik nagyban hozzájárultak ahhoz, hogy nyugdíjazás címén menesztették Szalay Istvánt, a Medgyessy-kormány egyházi ügyekkel megbízott első államtitkárát. Utódjának a válságmenedzselés szakértőjének tartott Gulyás Kálmánt nevezték ki. Államtitkári kinevezése előtt ugyan ő sem foglalkozott egyházi ügyekkel, de kinevezése óta a Miniszterelnöki Hivatalban egy háromfős - az azóta már visszavont egyházpolitikai kormányprogramot jegyző - szakértői testület is működik. Miután a kormány jelenleg éppen átalakulóban van, a kötelező jóindulattal fel lehet tételezni, hogy pozitív, az eddiginél gyümölcsözőbb kapcsolatokat eredményez majd a kormány - remélhetőleg szintén módosuló - egyházpolitikai koncepciója. Az ellenzék mindazonáltal úgy látja, hogy a kormánynak jelenleg egyáltalán nincs egyházpolitikai koncepciója. Lapunk kérdésére Semjén Zsolt elmondta: azt is nehezményezi, hogy az egyházi műemlékek megkezdett felújítására nincs kellő fedezet a költségvetésben. Mivel pedig a volt egyházi ingatlanokért kapott pénzbeli kártalanításból beindított egyházi építkezéseket is áfakötelessé tették, a beruházások jócskán megdrágulnak. Ez tehát eleve megkurtítja az ingatlanrendezési keretet is. Jáky László Kőbe vésett hálaadás A hála és köszönet jeleként emléktáblát állítottak a Győr- Moson-Sopron és Vas megye határán fekvő Vásárosfaluban az elmúlj vasárnap: a kis település evangélikussága úgy döntött, hogy egykori iskolája falán - amely jelenleg a gyülekezet imaháza - megörökíti egykori tanítóinak, kántortanítóinak a névsorát. A hálaadó istentiszteleten Ittzés János püspök Ef 3,13-21 alapján hirdette Isten igéjét, melyben az ősökre emlékezve hangsúlyozta, hogy ők még tudták, mi az a titok, amelyre felépülhet egy család, egy falu, a nemzet élete. Ma azért esnek szét a közösségek, és azért csúszik ki a talaj a lábunk alól, mert elvétettük a biztos bázist, Krisztus keresztjét. A túlélés művészetét akarjuk elsajátítani a megmaradás titka helyett. Ezen az ünnepen sem embereknek adunk hálát, hanem az egykori tanítóknak, akiken keresztül mégis egyedül Istené a dicsőség - zárta gondolatait a püspök. Béres László, a gyülekezet lelkésze az ünnepi közgyűlésen a régi időket felidézve elmondta, hogy a faluban akkoriban csak az evangélikus iskola működött, amelyben még izraeliták (ahogy akkoriban az anyakönyvekbe bejegyezték: Mózes-val- lásúak) is tanultak. Az ökumenét itt előbb élték meg, mint ahogyan magasabb egyházi szinten elkezdték gyakorolni. Az emléktáblán található neveket olvasva arra hívta fel a figyelmet, hogy a falu minden bizonnyal úgy élte meg hitét, magyarságát, hogy ezt látva néhány más nemzetiséghez tartozó tanító - az itteni szolgálata alatt - magyarosította nevét. A kántortanítók névsora Buthi Sándor nevével zárul, aki Kossuth-dí- jat is kapott szolgálatáért. Lukácsy Győző Vásárosfaluból származó iparművész alkotásának felállítását az önkormányzat is támogatta. M. Gy.