Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-09-12 / 37. szám

6. oldal - 2004. SZEPTEMBER 12. Evangélikus Élet ...................... ........................... IF JÚSÁGI R Középiskolás tábor Gyenesdiás, július 4-10. Középiskolás tábor Gyenesdiás, július 11-17. Ifjúsági vezetőképző tábor Gyenesdiás, augusztus 1-7. A vezetőképző táborba azok a fiatalok jöttek el, akik a szívükön vise­lik saját ifjúsági csoportjuk múltját, jelenét, de legfőképp jövőjét. Au­gusztus 1-jétől 7-éig Gyenesdiáson gyűlt össze az a tizenhárom fiatal - Budapestről, Mohácsról, Pilisről, Nagyváradról, Nyáregyházáról, Dabas-Gyónról, Vár­aljáról, Salköveskút- ról, Meszlenből akik egy hetet arra ál­doztak, hogy tisztáz­zák magukban, miért csoportvezetők, mi­ben segíthetik a saját ifjúsági csoportjuk és lelkészük munkáját. Az együtt töltött hé­ten szó volt csoport­pedagógiai alapisme­retekről, játékpeda­gógiáról, bibliodrámáról, szervezési kérdésekről, konfliktuskezelés­ről. Számos játékot kipróbáltunk, „kintit” és „bentit” egyaránt. Ami a táborból megmaradt: az ifikért érzett felelősség, a csoportvezetői kül­detés tudatossága, a jókedv, a bennünk rejlő közösségformáló erő. Kí­sérjen utunkon mindez a mostanában induló ifjúsági órák idején, ame­lyeken ott a helyünk! Balog Eszter Már tavaly, a gyenesi konferen­cia végén elkezdtünk gondolkod­ni azon. hogy milyen témával foglalkozzon az idei gyenesi hét. Olyan témát kerestünk, amely érdekli a középiskolásokat, és amellyel kapcsolatban Jézusnak és az egyháznak fontos mondani­valója van. így jutottunk a nemi­ség, szexualitás, házasság kérdé­séhez. Jól választottunk. A résztve­vők az előadásokon és fórumo­kon több szempontból is hallhat­tak a férfi-nő viszonyról, a há­zasságról, válásról, a szexualitás keresztény és nem keresztény megítéléséről, a Biblia nemiség­gel kapcsolatos tanításáról, és meg is vitathatták a hallottakat. A harmincon túliak és örökkéva­lóságon inneniek gyenesi konfe­renciáján idén augusztus 16. és 21. között negyvenen voltunk együtt, hogy Isten ünnepre hívó szavára figyeljünk. Vele és egy­mással együtt átélhettük a közös­ség örömét és erejét, beszélget­tünk a teremtett világ, a termé­szet Istent magasztaló ünnepéről, a tudomány istentiszteletéről, magyarságunkról és személyes felelősségünkről ebben a hazá­ban. Hitünk távlata is szóba ke­rült: a végtelen ünnep, amikor Is­ten asztala körül reménységünk szerint mindannyian együtt lehe­tünk majd. Ezen a héten végre igazi nyárban volt részünk, így a délelőtti ünnep-mühelyek után a gyenesi szabad strandon folytat­tuk ünnepi együttlétünket: a strand homokjából felépült egy evangélikus templom, és feled­hetetlenek a meglett felnőttként elkövetett „vízi viháncolások”. Este aztán körtáncra perdültünk, Csütörtök este pedig Gáncs Pé­ter püspök tartott fórumot a résztvevők kérdései alapján, majd pedig a válásról és egyházi megítéléséről beszélt. Egyetlen szempontból nem teljesült a várakozásunk: a várt­nál kevesebben jöttek el a ren­dezvényre. (Tudomásom szerint egyébként a jelentkezők alacsony száma az országos konferenciák többsége esetében probléma volt.) Mint kiderült, a résztvevők nem a program miatt jelentkez­nek, hanem a megszokás hozza őket a konferenciára, vagy szüle­ik, lelkészük ajánlja számukra a részvételt - úgy tűnik, valami ok­ból az idén ez nem volt elég. Rihay Szabolcs vagy éjszakai túrára indultunk - kivetített képek segítségével még Jeruzsálembe és a galileai tó partjára is -, és a Balaton-parton volt „holt költők társasági” ülé­sünk is, éjszakába nyúló vers- és novellaolvasásokkal. Esténként Chagall bibliai tárgyú képei, ecsettel írt prédikációi hozták közel hozzánk az Istennel átélt ünnep örömét. A hét záróalkalmán, az agapé- istentiszteleten körbeültünk egy kereszt formájú asztalt, és a vég­telen ünnep valóságából már itt megtapasztalhattunk valami cso­dálatosat: megtörtük a kenyeret, egymásnak nyújtottuk a kelyhet, és Jézus jelenlétét ünnepeltük közöttünk és bennünk. Köszönet ezért a hétért mindenkinek, aki ott volt, és hozzátett valami sze­mélyeset saját kincseiből a közös örömünkhöz! Legfőképpen még­is Neki hála - mindenkor, min­denért! Varga Gyöngyi .. .bezzeg mi, a jól összeszokott csapatot alkotó hős vezetők, haj­nalharmatban kerékpárfürdetö Száguldó Zoltán, öröklelkesítő sportfáradhatatlan Nevető Balázs és a táblatelefirkáló Mindigvan- valamimondanivalóm Dániel, az őket kísérő hősnőkkel és hősgye­rekekkel, na meg az ugyan mind­össze harmincegynéhány spéci képességű, tündöklő ragyogású hős résztvevő, mind hősiesen hordtuk egy hétig a pulóvereink alatt a bekészített fürdőruhánkat, gigászi játékokban újra és újra összecsapott szivárványrajzú fel­legeket ostromló páratlan erőnk, miközben példamutató alapos­sággal és magasztos komolyta­lansággal lepleztük le és forgat­tuk fel a világ ál-hőseinek hazug és manipulativ divatját, szigorú­an dokumentumfilmeken (na persze!) keresztül analizáltuk a csapdáikat, rámutattunk ön-ma­gamutogató hiú beképzeltségük­re, és végtelenül áradó bölcses­ségünkben felismertük a krisztu­si szelídség és szerénység példa­mutató voltának hatalmát, mi hő­sök, így mindannyian, együtt... Novotny Dániel Ebben az évben is vezetett fel­nőtt ifjúsági konferenciát Réz- Nagy Zoltán debreceni lelkész Révfülöpön, az Evangélikus Ok­tatási Központban. A rendez­vényre ezúttal, augusztus 12-18. között került sor, Bartha István balassagyarmati lelkész, Béres Tamás teológiai tanár, Németh Zoltán bánki lelkész és Zsugyel Adél PhD-ösztöndíjas lelkész se­gédletével. Kételyek között indultunk. Az első napon még csak maroknyian voltunk, aztán apránként - pén­tek közeledtével - egyre többen lettünk. Egyre többen döbben­hettünk rá, hogy a nehéz témavá­lasztás ellenére - „Hogyan hiszünk? - kell és lehet a hitről együtt gondolkozni, beszélgetni. Mindamellett a személyes ta­pasztalat, empátia végig kiindu­lópont maradt. Martin Buber perszonalista fi­lozófus, író dialóguselvének szó­párja nyomán mondható, hogy az „én-te” szókapcsolat olyan alap, amelyben az én aktívan, nyitottan, személyesen, párbe­szédre készen várja a „másikra” való rácsodálkozás lehetőségét, és hogy ebben rejlik mindkét fél szabadsága, hiszen igazi dialó­gus csupán a felek kölcsönös részvétele esetén valósulhat meg. S mi az összefüggés az egymás között megélt kapcsolat és az Istenbe vetett hit között? Egy nagyon is mély, lényegi, mondhatni alapvető, azaz alapot vető dinamikus elem mutatkozik itt meg: maga a Teremtő, létrehí­vó Szeretet. Mert az „én-te” szópár kereté­ben Isten az „örök te”, akivel a szeretet és a személyes, élő, oly­kor vívódó hit kapcsol egybe. És az Istentől feléd irányuló tiszta szeretet teszi lehetővé az önma­gadhoz, az „énhez” és a „másik­hoz”, a „tehez” való helyes vi­szonyulást. Természetesen ez az attitűd folyamatos önvizsgálatot, az önismeret fejlesztését igényli, amelyben Krisztus példája, alá­zatos jelenléte és kereszthalála mint megtartó erő, viszonyítási alap nyújt segítséget. Ekként ta­lál egyensúlyt, középpontot min­dennapi kötéltáncunk. Itt felvetődött a kérdés, hogy ez a vívódások, remények és ki- teljesedések jellemezte párbe­szédélmény válhat-e közösségi jellegűvé, a különböző hittel, bi­zalommal megélt odafordulások kölcsönös, együttes hálójává. Ezen fordulhat meg az egyház, a gyülekezeti élet jelene és jövője. Az igazi alap tehát a szívekben, az elmékben lakozhat, az egymás felé fordulásban, az Istennel való hit- és szeretetkapcsolatunk kö­zösségi megosztásában. A közös­ség pedig szükségszerűen viszi magával saját tradícióit, az átvett szokásokat, amelyek - ha belát­juk egyházunk viszonylag tág ke­reteket engedő dogmaalakulását - nem gátolni, hanem mélyíteni fogják a fentebb említett alapo­kat. Napjaink sokféleségétől nem félnünk kell, hanem a. szituációk értékelése révén a szeretetkap- csolat csodálatos szabadságának támogatásával megfontoltan vá­laszolnunk rá. Megfontoltan, fel­használva hitünk vízióit, empáti­ánkat és a ráció útmutatását is. A fenti kérdéseket és válaszo­kat körüljáró előadások, csopor­tos beszélgetések, a bibliodráma módszerén alapuló áhítatok, a képmeditációk között nem felej­tettünk el kikapcsolódni sem. Ki­kapcsolódni, ekként betöltve a fent írtakat (a mindennapi szere- tetkapcsolatot), megcsodálni a bennünket körülvevő tájat, pél­dául a Balaton színvilágát, Bada­csony hegyét, borait, este beszél­getni egy-egy második vacsorá­nak is beillő sör és lángos mel­lett, megjegyezve azt is, hogy bár családiasabbra sikerült ez az idei konferencia, tartalmában, hangulatában nem maradt el a korábbiaktól, sőt... Jójárt Eszter Konfirmandustábor tíz év távolából Révfülöp, július 11-17. 2014-et írunk, és nem tudom, merre jár az a hatvannyolc, 10-12 éve konfirmált fiatal felnőtt, akik pont egy évtizede ott voltak a révfülöpi konfirmandustáborban. Ott vannak-e még az öregedő ifi vagy a fiatal felnőttek bibliaóráján (már ha van ilyen a közelükben), a vasárnapi is­tentiszteleteken vagy talán csak nagyünnepeken a templomban? Nem tudom, megmaradtak-e a gyülekezet közösségében, vagy valami egé­szen mást kerestek maguknak. Azt sejtem, hogy átélték azt, amit pár év múlva mindenki sulykolt beléjük: beléptek a nagybetűs életbe. Egyre bővültek az ismereteik, színesebb lett a világról alkotott képük, és egyre nagyobb lett a fele­lősségük is. Átestek a nagy lázadó korszakon - megkérdőj’elezve talán minden korábbi tekintélyt: szülőkét, iskoláét, egyházét. Sokan közü­lük minden bizonnyal egyetemre, főiskolára járnak, sokan már dol­goznak. Egy-két lánynak már be is köthették a fejét, talán már gyere­ke is van. Nem tudom, hogy em­lékeznek-e még a tíz év­vel ezelőtti révfülöpi hét­re, a beszélgetésekre, áhí­tatokra, előadásokra vagy akárcsak a hatalmas foci­derbikre, amelyeket a ve­zetőkkel vívtak. Nem tu­dom, hogy életük későbbi döntéseiben milyen mér­tékben vált fontossá az, amiről ezen a héten be­szélgetni szerettünk volna velük: életük minden pil­lanata - születésüktől kezdve a növekedésükön át a konfirmációig - meg­kettőzött pillanat. Mind­azt, amit ők élnek át, amit ők szenvednek el, amit ők kérdeznek, aminek ők örülnek az adott pil­lanatban, Isten a saját maga történetévé teszi. Hogy együtt kérdezzen, együtt kutasson, együtt szenvedjen velük - és vele teljesedjen ki éltük minden pillanata. Meglehet, csak annyi a célja egy-egy ilyen hétnek, hogy a fiatalok jól érezzék magukat, és csak annyi épüljön be tudatukba, hogy jó pár éve ott voltak a konfirmandustáborban. Ezt se becsüljük le. Minden emlék személyiségünk részévé válik, és egyúttal kapaszkodót, tájékozódási pontot is jelent. Akár tudatosan, akár nem is gondolva rá. Ha csak ilyen derengő jó emlék az a tíz évvel ezelőtti tábor, akkor már nem volt cél­talan. Sőt. Nem kevés, ha az él bennük: jó evangélikusnak lenni. Hogy mi lett velük? Nem tudom. Csak bízom abban, hogy az elmúlt tíz évben az egyház, a gyülekezet tudott értük felelősséget vállalni, és részesévé tudta tenni őket olyan élményeknek, amelyek miatt szeretik, értik, építik az egyház közösségét. Kendeh K. Péter Az „öregedő ifjak” konferenciája Gyenesdiás, augusztus 16-21. * Fiatal felnőttek konferenciáj a Révfülöp, augusztus 12-18.

Next

/
Thumbnails
Contents