Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-08-22 / 34-35. szám

Fotómontázs: Nagy Bence Ev angélikus ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Élet 69. ÉVFOLYAM 34-35. SZÁM 2004. AUGUSZTUS 22-29. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁN 11-12. VASÁRNAP _<4©v ARA: 298 Ft A TARTALOMBÓL A padlás titka Epigonok, imposztorok, tanítványok Hittankönyvajánló Ablaknyitás Egy „homokvihar” margójára Emberközelben Európai államot építettünk... Közös Pont Ismét volt ökumenikus sátor a Szigeten Az elmúlt héten rendezett Sziget fesz­tiválon az idén is megtalálhatták a fi­atalok a történelmi egyházak közös sátrát, a Közös Pontot. A sátor evan­gélikus spirituális vezetőjét, Rozs- Nagy Szilvia egyetemi lelkészt munká­járól és tapasztalatairól kérdeztük.- Szilvia, mi volt a legemlékezetesebb élményed a Szigettel kapcsolatban?- Három esemény jut eszembe. Az egyik még az előkészítés során történt, amikor a katolikus és református spiritu­álisokkal a vasárnapi istentiszteleteket, illetve misét készítettük elő. Megálla­podtunk abban, hogy ki hozza az oltárte- rítőt, ki a kelyhet és a paténát, ki az os­tyát, a feszületet. Ökumenikus együtt­működést éltünk meg nemcsak a mun­katársi közösség összetételében, hanem még az ilyen kevésbé látványos terüle­ten is. A másik, örömöt szerző élmény, amikor valaki elmondta, hogy a Közös Pontban dolgozva megértett valamit Krisztus követéséből és abból, hogy az egyház miről is szól tulajdonképpen. Végül az jut eszembe, hogy a székesfe­hérvári királyi napok szervezői már vár­ták, hogy a Közös Pont is jelentkezzen a fesztiválra. Már hozzátartozunk az ilyen típusú rendezvényekhez, és ez nemcsak nekünk fontos, hanem - úgy tűnik -, másoknak is.- Milyen nehézségekkel kellett szem­benéznetek a hét során?- Külső nehézség kétfelől is jöhet. Egyrészt amikor a fesztivál résztvevői közül valaki kifejezetten provokálni akar bennünket, ezért látogat el hoz­zánk. Ilyenre az idén is volt példa. De tudjuk, hogy a provokálás látszata mö­gött sokszor nem rosszakaratú ember van, hanem kérdések, megbeszélésre, feloldásra váró kételyek, netán rossz ta­pasztalatok húzódnak meg. Nem mindig segít egyetlen beszélgetés, de amit tu­dunk, megteszünk ilyenkor is. A másik nehézség, hogy az egyháztagok sokszor kétkedőén viszonyulnak a Szigeten zaj­ló munkához, fenntartásaik vannak a helyszínt és a célközönséget illetően. Vi­szont örülünk, hogy az idén kilátogatott a Közös Pontba D. Szebik Imre püspök is, ami annak a jele, hogy az evangélikus egyház vezetése fontosnak tartja és pár­tolja ezt a rendhagyó munkaágat. Belső nehézségeink is vannak termé­szetesen. Banálisán hangozhat, de itt, a Szigeten nagy a por, folyamatos a zaj. A munkatársak vagy azért fáradnak el a végére, mert az egész éjjel tartó koncer­tek és a nyüzsgés miatt alig tudnak alud­ni, vagy azért, mert naponta ingáznak, és idejük nincs kipihenni magukat. A mun­ka, amelyet végzünk, főként beszélgetés a betérőkkel. Aki figyelt már több óra hosszat emberekre, vitatkozott nehéz kérdésekről, tudja, hogy ez fárasztó is. És azért is igénybe vesz minket, mert a beszélgetések tartalma sokszor felkava­ró, és nemegyszer tovább él bennünk.- Mi volt a feladatod spirituális veze­tőként a hét folyamán?- Reggelenként és éjszaka áhítatokat tartottunk, felváltva a katolikus és refor­mátus kollégákkal. Reggel csak a mun­katársi kör volt együtt, ilyenkor ráhan­golódtunk a napi feladatunkra, az éjféli csend viszont minden szigetlakó számá­ra nyitott volt. Régi igényt sikerült ezzel kielégítenünk, és tényleg sokan ünne­peltek velünk énekkel, imával, bibliai szövegekkel, zenével és vetített képek segítségével. Minden napnak volt egy felelős spiri­tuálisa, aki az aznap szolgálatban lévő csapatokra figyelt oda. A délelőtti, dél­utáni és esti beszélgetésekre mindig más-más csapat, úgynevezett staféta volt kijelölve. Ők minden „műszakkez­dés” előtt felvezetéssel kezdtek, és leve­zetéssel fejezték be a munkát. Ezek arra szolgáltak, hogy az esetleges félelmeket, örömöket és kudarcokat ki lehessen mondani egymás előtt és imában is. Eze­ket a fél-fél órás blokkokat is mi, spiri­tuálisok vezettük. Vasárnap pedig mind­három felekezet tartott istentiszteletet, misét, ez is a mi feladatunk volt.- Milyennek láttad az ökumenikus összmunkát?- A legfontosabb, hogy nem szükség­ből vagyunk itt együtt, egy sátorban. Nem azért, mert másként nem tudnánk érvényesülni a Szigeten. A lelkesedés és a hit tart össze minket, és az, hogy ta­pasztaljuk: együtt jól működik, élhető és gazdagító a munka. A Közös Pont így fénylő prófétai jel az egyházaink számá­ra, reményt ad, hogy az ökumené meg­valósítható különösebb megalkuvások nélkül a közös célra és eredetre összpon­tosítva. Ezenkívül felelősség is, hiszen ami megvalósulhatott egy ilyen mikro­világban, a Szigeten, annak azt követően is kell, hogy folytatása legyen. Mert így vagyunk hitelesek, erősek, így vagyunk lelkesek és lelkesítők. Zsugyel Adél Másnap Ha Isten előtt ezer esztendő annyi, mint egyetlen nap, amely elmúlt, akkor a magyar­ság most, az államalapítás ezredik évfordulója után néhány évvel éppen a „második nap” hajnala felé tart. Az országos millenniumi ünnep immár emlék, az ünnepi han­gulatot szétoszlatta az azóta eltelt idő. Beköszöntött a másnap. S vajon - az általános tapasztalattal ellentétben - nem éppen inkább a másnaptól fáj-e jobban a fejünk, mint a tegnapi ünnepléstől? Pedig éppen a másnap mutatja meg minden ünnep erejét. Gyülekezeteink életében is oly világosan ismerjük a „nagyünnepi” és a rákövetkező, „másnapi” istentisztele­tek közötti különbséget! S nem csupán a templomjárásra gondolhatunk, hanem arra is, hogy az ünnepnap üzenete, igéje, életújitó ereje oly sokak életében ismét csak egy napra, egy órára szólt - ha egyáltalán szólt. Miért lenne ez másként nemzeti ünnepe­ink másnapjaival? Vajon nem azon mérhető-e le a legvilágosabban: mi változott meg, mi vált elevenebbé és jobbá bennünk? Hiszen elmúlnak az ünnepi szónoklatok és gyűlések, elfogy az egyre ritkábban mért jutalom, a kitüntetés a szekrénybe kerül - ennyiben maradt az ünneplés, nem érte el a célját. Hiszen az ünnep célja mindig a jö­vőbe mutató emlékezés, a felszabadító rácsodálkozás, a másnapi munka. István király és az államalapítás ünnepe hosszú utat tett meg az elmúlt évtizedek­ben, amíg a rendszerváltozás után végre kezd visszatérni régi önmagához. Volt az új kenyér (népgazdasági) ünnepe, volt a (kommunista) alkotmány emléknapja. S meny­nyi időbe telhet még, amíg a magyarság közösségében közmegegyezéssel újra „csu­pán” az államalapítás ünnepe lesz? Mennyi időbe telhet még, amíg a múltat sikerül bevallani, kimondani? Hiszen mindenki tudja, hogy a magyar államalapítás ünnepe minden előttünk járó, az életet végigküzdő nemzedéké: őseinké, akik reánk hagyták - és utódainké is, akiknek tovább kell építenünk. És a miénk, bármilyen nehezen is fogadják, fogadjuk el ezt sokan. Isten ajándéka, hogy a millennium, az ezer esztendő „napja” után elkezdődhetett velünk a következő. Az ünneplés utáni másnap azonban ma is először a józanodás al­kalma kell, hogy legyen! Hiszen van miből józanodni. Csak az elmúlt évszázad ránk hagyta a Trianon-traumát, autoriter és diktatórikus rendszereket, a magyar holokauszt tragédiáját, a németek elhurcolását, a lakosságcseréket, az egyházüldözést, '56 fel­emelt fejjel vállalt magányát a világban - s persze a „velünk élő történelmet”, a léte­ző szocializmust és a rendszerváltozást. Látjuk: „Elegendő harc, hogy a múltat be kell vallani.” Tudjuk: „(...) rendezni végre közös dolgainkat, ez a mi munkánk; és ; nem is kevés.” Valószínűleg semmi másról nem szól ennyire az államalapítás ünne­pe, István király emléke, az előttünk jártak öröksége. S ezért augusztus 20-a az Európai Unióban is ünnep marad. Arra az útra emlé­keztet bennünket, amelyen megérkeztünk oda, ahol most vagyunk. A lelkes, ám mindenen átgázoló prófétákon, akik nem akarnak emlékezni semmire és senkire, akik a múltat eltörölni vagy éppen meghamisítani igyekeznek, mindig átlépett a történelem. Miért lenne ez most másként? Az unió vállalkozása, lévén emberi erő­feszítés, sokféleképpen változhat még. De bizonyára félreérti Európát az, aki au­gusztus 20-án nem akar, nem mer vagy nem tud ünnepelni. Nincs olyan nemzeti ünnep, amely ne lenne Európa javára, ha arról szól, hogy egy nép bátran szembe­néz saját múltjával, s erőt merít ahhoz a feladathoz, amelyet mások javára el kell végeznie. Vajon erről szól-e most az ünnep? Vajon erről szólnak-e az ünnepi szó­noklatok? Ezer esztendő múltán beköszöntött a másnap. Bárcsak olyan ünnepünk lenne, hogy holnap ne fájjon még jobban a fejünk! Korányi András Püspököt választottak Erdélyben Új püspöke van augusztus 5. óta a Romániai Evangélikus Lutheránus Egyháznak Adorjáni Dezső Zoltán sze­mélyében. Az új püspök megválasztá­sára elődjének, Mózes Árpádnak a nyugdíjba vonulása miatt került sor. Mint lapunkban már beszámoltunk róla, május 17-én az egyetemes lelkészi kar lelkészeket javasolt a püspöki tiszt­ség betöltésére. A két jelölt Adorjáni Dezső Zoltán püspökhelyettes, esperes és Kovács László Attila teológiai pro­fesszor lett. A Kerületi Presbitérium - mint az egyház legfelsőbb kormányzó szerve - a sepsiszentgyörgyi templom­ban tartott gyűlésén június 4-én a püs­pökválasztással kapcsolatos teendőkről folytatott megbeszélést, amelynek kere­tében megválasztotta a szavazatszámlá­ló bizottságot, majd kijelölte a püspök­választó közgyűlés időpontját. A szavazás minden egyházközségben rendben lezajlott, a jegyzőkönyvi kivo­natok időben megérkeztek a szavazat- számláló bizottság elnökéhez. A bizott­ság július 21-i kolozsvári ülésén össze­sítette a szavazatokat. Az eredmény a következő volt: a püspökhelyettes 36, Kovács László Attila professzor pedig 3 szavazatot kapott. Mivel az eredmény ellen nem érkezett fellebbezés, az új püspök elfoglalhatta hivatalát. (Adorjáni Dezső Zoltánnal interjúnk a 4. oldalon.) Tisztelt Olvasóink! E lapszámunk (a 34. és 35.) az idén - testvérlapjainkhoz ha­sonlóan - összevont számként, húsz oldalon jelenik meg. Ára: 298 Ft. A következő (36.) szám megjelenésének időpont­ja: szeptember 5-e.

Next

/
Thumbnails
Contents