Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)

2004-05-09 / 19. szám

2004. MÁJUS 9. - 9. oldal Evangélikus Élet Legendából valóság „Holnap még nem lesz egészen szünet - mesélte a kisiskolás unokám virágvasár­napon lelki napot tartunk.” „Mi az a lelki nap?” - tudakoltam tőle. „Eljátsz- szuk a szenvedéstörténetet úgy, ahogyan a kálváriaképek ábrázolják. A gyerekek élőképet alkotnak. Egyvalaki felolvassa a történetet, egy másik pedig elmagya­rázza, hogy mit tanulhatunk belőle. Én leszek Jézus abban a képben, amikor Ci- rénei Simon segíti vinni a keresztet” - hangzott a büszke válasz. Bizony nagy tisztesség Jézust játsza­ni. Egész életre kiható emlékké válhat. Sokan hordozunk ilyen szép emléke­ket. Gyermek- és fiatalkorunk élményei lerakódnak bennünk, s amíg gondolkodni tudunk, megszépítik életünket. De gon­doljuk csak meg: nem csak a saját emlé­keinket hordozzuk, nem csak azokról el­mélkedünk, amiket mi éltünk át. Szülé­ink, sőt nagyszüleink is megosztják velünk emlékeiket, így harminc, hatvan vagy kilencven esztendőre is visszate­kinthetünk! Sokszor továbbadjuk gyer­mekeinknek, unokáinknak ezeket a törté­neteket, azaz már öt nemzedéken át jár szájról szájra a családi legendárium egy- egy emlékezetesebb darabja! Lehet, hogy egy gyerekcsíny, egy háborús kaland, egy életveszélyből való menekülés vagy egy népszokás emlékét akár évtizedeken, év­századokon át is továbbörökítjük. Hirtelen világossá vált számomra a húsvét lényege. Csodálatos messzeség­ből - kétezer év távlatából - kaptuk és hozzuk magunkkal az ujjongó bizony­ságtételt: Krisztus feltámadt! - Bizonnyal feltámadt! Már az első „hétfordulón” összejöttek a tanítványok, s azóta min­den vasárnap felhangzik szinte az egész világon: Krisztus feltámadt! Mert nem­csak a húsvét közvetíti a feltámadás örömhírét, hanem kétezer éve minden vasárnap erről szól. A történelem így va­lósággá válik, mint ahogyan az evangéli­um Jézusa élő Krisztusunkká lesz. „Nem mese ez, gyermek”, hanem valóság. Az a sok esemény, amelyet a történe­lemkönyvek rejtenek, mind-mind meg­tanulható, de nem átélhető. Lehet, hogy sok történet él a köztudatban Mátyás ki­rályról, ám ezeket mindnyájan úgy hall­gattuk, mint meséket. A húsvétot az egymásnak átadott, személyesen közve­tített hír teszi elevenné. A hétről hétre, vasárnapról vasárnapra, istentiszteletről istentiszteletre átadott örömhír: az evan­gélium. Ahogyan a húsvét heti igében Krisztus mondja a Jelenések könyve szerint: „Halott voltam, de íme, élek örökkön-örökké, és nálam vannak a ha­lál és a pokol kulcsai. (Jel 1,18) Örök­kön-örökké! Feltámadása után egy hét­tel, háromszáz évvel később, két évez­red után is. Eleven jelenléte teszi eleven­né bizonyságtételünket: Krisztus feltá­madt! - Valóban feltámadt! „Jöjj, add tovább a jó hírt” - hogy ne maradjon élmény, emlék, személyes ta­núságtétel nélkül a következő nemzedék! Bencze Imréné Színes esernyők Több okból is szeretem az esős időt. Pél­dául azért, mert olyankor a zsúfolt utcák úgy néznek ki a sok esernyőtől, mint egy erdő széli gombamező. A legkülönbö­zőbb méretű és színű ernyők kerülnek elő: kockásak és pöttyösek, virágmintá­sak és tigriscsíkosak, extrém mintázatú- ak és egyszínűek, zsebméretűre össze­csukhatok és egyenes gerincűek, piro­sak, sárgák, zöldek és kékek - színes ka- valkádjuk valósággal megszépíti az eső­ben amúgy szürke utcát. Számomra mindig mókás látványt nyújtanak a kisebb-nagyobb sérülést szenvedett ernyők. Némelyiknek a vá­szonrésze szabadult ki a helyéről (így a tulajdonosnak hirtelen tetemes mennyi­ségű eső hullik a nyakába), a másiknak a pálcája görbült - ha épp nem törött - el. Egyszer láttam, ahogyan egy eser­nyőjavító kicserélt egy sérült pálcát. Ügyes kezével pillanatok alatt újjávará­zsolta a viharos szél okozta sérülést. Isten szemében sokszor mi is ilyen szí­nes esernyőkavalkádnak tűnhetünk, kü­lönböző tulajdonságokkal - színnel, „mintával’’, mérettel - megteremtve és megáldva. Életünk útját járva hol job­ban, hol kevésbé esik ránk az eső, néha derekunkat próbára tevő szél süvít körü­löttünk. Ha hitünk pálcái elég erősek, akkor semmi sem árthat nekünk, de ha gyengék, bizony könnyen kifordulhatunk helyünkről, akár maradandó görbülést vagy törést szenvedve. Am van egy személy, aki ezeket a sé­rüléseket könnyen ki tudja javítani. Bolt­ja éjjel-nappal nyitva áll, a megtépázott esernyőket pedig soron kívül javítja. Üz­letének cégérén nagy betűkkel egy mon­dat olvasható: „Felüdítem a fáradt lel­ket, és megelégítek minden elcsüggedt lelket.” (Jer 31,25) Ha hitünk pálcái meglazulnak, netán sérülnek, ne restell- jük felkeresni őt! Boda Zsuzsa EvÉlet-LELKI SEGÉLY „Talán egy éve is van már annak, hogy rosszul alszom. Lefekvés után nyomasztó gondolatok gyötörnek, ezért álmatlanul forgolódom az ágy­ban. Ha mégis sikerül elaludnom, ak­kor hajnalban felébredek. Az is elő­fordult már, hogy csak reggelre tud­tam elaludni, és mivel nem hallottam az ébresztőórát, elkéstem a munka­helyemről. Ez a kialvatlanság rá­nyomja a bélyegét az egész napomra: fáradt vagyok és ideges. Persze a munkához sincs semmi kedvem. Pró­bálok imádkozni, de valahogy nem megy. Félek, hogy elveszítem a mun­kámat. Mit tegyek?” Köszönöm, hogy megtisztelt bizalmá­val, hogy rászánta magát az írásra, hi­szen ez döntő lépés az életét megkeserí­tő gond rendezése, a gyógyulás felé! Sajnos számtalan embertársunk szenved az alvászavartól, végzi mindennapi fel­adatait kimerültén, és beletörődik abba, hogy élete örömtelenné vált. Egyáltalán nem természetes, ha valakinek mindig rossz a kedve, ha pattanásig feszülnek az idegei, ha munkáját körülményesen és nehézkesen képes csak elvégezni. Nyilván korjelenség a rohanó élet­mód, a stresszes életvitel, az, hogy meg akarunk felelni a világ elvárásainak. A médiumokból árad felénk a sok rossz hír, lélekromboló információ. Az ügyin­tézés, a vásárlás, a közlekedés, a meg­szokott életszínvonal fenntartásáért ví­vott napi küzdelem felőrli idegeinket. Persze nem egyformán reagálunk a kül­világból felénk áradó ingerekre. Akad, aki hangulatzavarról számol be, mások­nak pedig azonnali környezetváltozásra van szükségük, mert annyira kifáradnak lelkileg. Nem ritka az sem, hogy valaki mások vagy önmaga felé irányuló ag­resszióval vezeti le belső feszültségét. Főleg a felelősségteljes beosztású férfi­aknál - mint amilyen kedves levélírónk is - alakul ki az úgynevezett menedzser­betegség. A folyamatos stressz, a telje­sítménykényszer, az állandóan felpörge­tett idegállapot, a rendszertelen étkezés, a nap tizennyolc órájában csörgő mobil- telefon és az, hogy semmi kikapcsoló­dást nem engednek meg maguknak, előbb-utóbb kiváltja a szervezetük se­gélykiáltását. A szorongás és az alvás rendjének fel­borulása arra figyelmeztet: „Állj, baj van!” Nagy baj van, méghozzá - bármi­lyen különösen is hangzik - az Élet Urá­val való lelki kapcsolatunk területén. Ha már nem tudok imádkozni, ha nincs időm az Úr igéjét hallgatni, ha nem ve­szek részt a gyülekezeti életben, akkor megszakadt a vonal: már nincs élő kap­csolat közöttem és az Atyám között. Ám neki elég egy bizonytalan S. O. S. jelzés, egy bátortalan hallózás az éterbe, és a kapcsolat helyreáll. „Közeledjetek az Is­tenhez, és ő is közeledni fog hozzátok " - mondja Jakab levele (4,8). Nekünk van szükségünk erre a közeledésre! Vehe­tünk relaxáló fürdőt, kényeztethetjük a testünket masszázzsal, iszogathatunk nyugtató gyógyteákat, sőt elutazhatunk a világ végére is, ha lelkünk dolgai nin­csenek elrendezve, ha bűneinket nem tettük le, és nem vettük át a bünbocsánat és az örök élet ajándékát Jézus Krisztus­ban, akkor nem hatékony a stresszoldás, és nem ismerjük meg a lélek rendíthetet­len nyugalmát. Szeretettel javaslom, hogy békességét vesztett testvérem engedje, hogy a sza­badító Úr átvizsgálja szíve mélységeit: nem terheli-e elfojtott harag, megelégí- tetlen becsvágy, féltékenység vagy gyű­lölet? Ezek azok az indulatok, amelye­ket a Szentírás emberi természetünk ve- tületeként jellemez, és amelyekről a múlt század harmincas éveiben neves pszichológusok megállapították, hogy feldolgozatlan jelenlétük testi megbete­gedést is okozhat. Nyilvánvaló, hogy az ember saját erejéből nem tudja hatásta­lanítani ezeket a romboló erőket. Bár ál­talában tisztában vagyunk vele, hogy az egoista magatartás, az irigység, a bosz- szúállás, az anyagiasság helytelen, de az emberi elhatározás és akaraterő mégis kevésnek bizonyul ahhoz, hogy leszá­moljunk velük. Sajnos nem tudjuk a múlt emlékét semmissé tenni. Nem ada­tott az embernek olyan hatalom, amely­lyel a lélek kínjait gyógyíthatná, és elűz­hetné szívéből a félelmetes árnyakat, amelyektől úgy szorong. Ha nyugtátokat vagy antidepresszánsokat szed, talán tü­neti kezelést kap, de a lélek békétlensé­gének oka ettől még nem szűnik meg. Ideig-óráig talán nyugodtan alszik, ha altatókat szed, de a meggyötört lelkiis­meret csak Istennél nyerhet vigasztalást. Nála, aki maga a szeretet, és aki a szere- tetet ajánlja mint a boldog és megelége­dett élet receptjét. Valóban a szeretet az egyetlen szó, amely kiegészíti fogyaté­kosságainkat, amely betölti a lelkűnk­ben tátongó űrt, amely gyógyít. Ám ezt a szeretetet tovább is kell adnunk, miu­tán elfogadtuk. Kedves levélíró testvérem! Kérem, olvassa el az Újszövetségben a szeretet himnuszát (lKor 13,1-13), és imádsá- gos szívvel meditálja végig. Álmatlan éjszakákon fogadja szívébe a teljes 23. zsoltárt. Ha nehezére esik saját szavaival imádkozni, jó szívvel ajánlom, hogy la­pozgassa a Luther Kiadó kiadványait, a Visszhang című imádságos kötetet, és bizonyára talál benne olyan gondolato­kat, amelyek saját életérzését tükrözik. Bízza rá önmagát múltjával, jelenével és jövőjével együtt Krisztus szeretetére és hatalmára. Tegyen mindennap valami jót, egy olyan önzetlen cselekedetet, amelyért nem vár viszonzást. Kérem, hogy feltétlenül keresse fel lelkészét, és fedezze fel a magángyónás áldott lehe­tőségét. Éljen gyakran az úrvacsora szentségével, és mindig engedelmesked­jen az Igében felismert igazságoknak! Ne feledkezzen meg családjáról, szeret­teiről! Közeledik a nyár, menjenek el együtt szabadságra, szenteljenek több időt, figyelmet egymásra. A szeretet, a bűnbocsánat öröme és az a meggyőző­dés, hogy Istennek akkor is értékes va­gyok, ha elfáradtam, és teljesítményem csökkent, olyan végtelen nyugalommal tölti majd el, hogy újra az „igazak ál­mát” alhatja majd, sőt ereje, munkaked­ve is meghatványozódik! Békés álmot és felfrissült ébredést kívánva üdvözli: Szókéné Bakay Beatrix Leveleiket „Lelki segély” jeligével várjuk szerkesztőségünk címére. Kérjük, jelezzék, hozzájárulnak-e ahhoz, hogy a levelükre adott válasz lapunkban is megjelenjen. Konfirmáció után - tanévzáró előtt Ezek azok a hetek, melyekben bizonyá­ra sok gyülekezetben - így a soltvadker- tiben is - kicsit felgyorsul az élet. Maga a konfirmáció is hatalmas esemény a gyerekek és családjaik életében. Idén egy héttel ez után következett az evan­gélikus óvoda bálja, melyet ezúttal spa­nyolos hangulatban rendeztek meg. Az érkező vendégeket sudár donnák és dél­ceg grandok kísérték a helyükre, és éj­félkor igazi flamenco táncot láthatott a nagyérdemű. A három család által fel­ajánlott ebéd (tyúkhúsleves, marhapör­költ, torta) elfogyasztása előtt és után a jelenlegi és a volt óvodások táncbemuta­tói adták meg a mulatság alaphangulatát. Este versenytáncosok tüzes mozdulatai varázsolták el a közönséget, de csupán csak „felvezetni” és nem felülmúlni tud­ták azt a produkciót, melyet az óvónők és a szülők adtak elő a tüzes spanyol rit­musokra. Az anyák napját az unióban is meg le­het ünnepelni - gondolták a kisváros kulturális életének szervezői, ezért má­jus elsején olyan majálist szerveztek, amelyen a szülők és a gyerekek együtt versenyezhettek. A kötélhúzás, lufidur- rogtatás és lekvároskenyér-evő verseny mellett a csapatoknak komoly uniós tesztlapot is ki kellett tölteniük. Ezekből nem maradhattak ki a hittani ismereteket mérő kérdések sem (Milyen nyelven író­dott az Újszövetség?, Milyen vallásúak az egyes tagállamok lakói? stb.). Nagy volt az öröm, amikor a helyi német ön- kormányzat által felajánlott első díjat, az egynapos kecskeméti kirándulást két olyan csapat nyerte meg, melyeket nagyrészt az evangélikus gyülekezet tagjai alkottak. Másnap a 9 órás istentiszteleten az egyházi óvodások, 10 órakor pedig az Evangélikus Hittudományi Egyetem kórusának tagjai szolgáltak a vadkerti templomban. A Csorba István vezette énekkar délután még külön hangver­senyt is adott, melyen többek között Bach-, Szokolay-, Rezessy- és Csorba­műveket adtak elő az ekkor már jóval kisebb létszámú gyülekezetnek. A re­mek hangú teológushallgatók egy része tanegységként is felveszi a karéneket, mások csupán a zene szeretetéért és a közösségért járnak a próbákra és a fellé­pésekre. A karnagy szerint hazánk evangélikus gyülekezeteiben csak né­hány tucat énekkar működik rendszere­sen, holott ezt az evangélizációs eszközt nem lenne szabad mellőzni. Az orgoná­nál dr. Finta Gergely teológiai adjunk­tus működött közre, áhítattal pedig Ko­rányi András tanársegéd szolgált ezen a napon Soltvadkerten, valamint a hozzá tartozó Bócsán. Ifj. Káposzta Lajos Anyák a napon - elsejei majális Soltvadkerten HETI 1 l JT RAVA L Ó Énekeljetek a: : Úrnak új éneket, mert csodákat tett! (Zsolt 98,1) Húsvét ünnepe után a negyedik héten az Útmutató reggeli igéi olyan példákat és témákat hoznak elénk, amelyek arra késztetnek minket, hogy Isten csodáit meg­tapasztalva, új szívvel új éneket énekeljünk, mert új életet nyertünk Krisztusban. Az ő példája nyomán kezdhetjük így is hálaadó énekünket: „Magasztallak, Atyám, menny és föld Ura... ” (Mt 11,25) Pál így tanít: „A Krisztus beszéde lak­jék bennetek gazdagon (...), és intsétek egymást zsoltárokkal, dicséretekkel, lelki énekekkel; hálaadással énekeljetek szívetekben az Istennek. ’’ (Kol 3,16-17) Gya- koroltuk-e már egymás intésének ezen formáit? Jakab hálaadó énekünk témájául egy sokszor elfelejtett és természetesnek vélt tényt javasol: „Minden jó adomány és minden tökéletes ajándék onnan felülről, a világosság Atyjától száll alá. ” (Jak 1,17) Tanítványai dicsérő énekkel, örvendezve köszöntötték a Jeruzsálembe bevonu­ló Jézust: „Áldott a király, aki az Úr nevében jön! A mennyben békesség, és di­csőség a magasságban!” (Lk 19,38) Ezt a mai tanítványok is megtanulhatnák... A pogányok apostola csak olyan dolgokkal mer dicsekedni, amelyeket Krisztus tett általa „a pogányok megtéréséért szóval és tettel, jelek és csodák erejével, a Lélek ereje által” (Róm 15,18-19). A nyelveken való szólás gyakorlatáról ez Pál véleménye: „A gyülekezetben inkább akarok öt szót kimondani értelemmel, hogy másokat is tanítsak, mintsem tízezer szót nyelveken. ” (lKor 14,19) Ezért mondja azt is: „dicséretet éneklek lélekkel, de dicséretet éneklek értelemmel is” (lKor 14,15), hiszen az a célja, hogy ezáltal mások is épüljenek. Minden ének egyben imádság is. Jézusnak a Gecsemáné-kertben elmondott könyörgése az ő szemé­lyes, magányos imádsága volt: „Atyám, ha akarod, vedd el tőlem ezt a poharat... ” (Lk 22,42) Van-e nekünk is „testre szabott” kérésünk, hogy kísértésbe ne essünk? Péter vallástétele szinte himnikus formában megfogalmazott személyes vallo­más, amely Jézus sorsdöntő kérdésére - „ Vajon ti is el akartok menni? ” - hang­zott el válaszul: „ Uram, kihez mennénk? Örök élet beszéde van nálad. És mi hisz- szük és tudjuk, hogy te vagy az Istennek Szentje. " (Jn 6,67-69) Új énekekről olvastunk e héten. A sorsdöntő kérdés számunkra nem az, hogy milyen szépen tudunk énekelni, és mennyi új éneket ismerünk, hanem az, hogy Péter prózában előadott hitvallása vadonatújnak hangzik-e a számunkra, vagy egyes szám első személyben már mi is „eldadogtuk” ezt a mondatot az értünk is imádkozó Jézusnak? „Gyertek velünk még ma énekelni, és örülni, / s megértitek ti is: olyan jó, / ha Jézus itt van velünk.” (EÉ 558) Garai András

Next

/
Thumbnails
Contents