Evangélikus Élet, 2004 (69. évfolyam, 1-52. szám)
2004-04-11 / 15. szám
10. oldal -2004. ÁPRILIS 11. Evangélikus Élet zije a ja s Ním! Den Pánov T V*V Jezis Vel’ká noc je najradost’nejsí krest’ansky sviatok. Jezis nezostal v hrobe vstal na tretí den z mítvych. Boh pri Nőm potvrdil svoju moc, priznal sa k Nemű a ustanovil Ho za Pána vecného zivota. Úplnú vefkonocnú radost’ mözu maf len ti, ktorí s krest’anskym veriacim srdcom prijajú Ho za svojho Spasitel’a. Uceníci boli za zavretymi dverami pre strach. Len Mária Magdaléna prisla k hrobu v prvy den tyzdna, véasráno ked’ bola este tma, aby prejavila svoju lásku zomrelému (Jn 20,1-16). Samotné miesto ju zdesilo, ved’ kameft bol odvaleny, hrob bol prázdny, mrtveho Jezisa nenasla. Bezala teda k uőeníkom, a povedala im éo videla. Potom aj uéeníci prisli k hrobu, videli tam iezaf plachty. Prázdny hrob im vel’mi málo hovoril, ale vzkrieseny Pán sa im ukázal, dal sa póznát’ svojim, aby upevnil ich vieru. Vel’konocny div bol vel’kym zázitkom pre uceníkov, ktorí videli, ako ich Pána chytili a muceli. Mali vel’kú radost’, ked' videli zase pred sebou zívého JeziSa. Vtedy pochopili mnohé veci, ktoré im z kázne ich Pána boli nejasné. Pán Jezis skutocne vstal z mrtvych. Mnohí Ho videli v Jeruzaleme ale aj v Galilei. Zjavil sa svojim blízkym. Nie sú to subjektívne videnia alebo halucinácie. Novozmluvné správy nám ukazujú, ze ani pre uceníkov nebolo l’ahkosfou uverit’, ze Kristus vstal z mrtvych. Len stretnutie so zivym Pánom ich utvrdilo v tejto viere. Pochopili, ze to sa mohlo stat’ len tak, ze Boh to urobil, tak chcel uskutoénit’ svoj plán spásy l’udstva. Toto vzkriesenie je Bozím zásahom, Bozím darom pre éloveka. Istota, ze ich Pán zije, posmelila ich k hláseniu zvesti o vzkriesení. Uvedomili si, ze nie sú len uéeníkmi, ale aj poslanymi. Zivy Jezis ozivil ich natol’ko, ze vedeli kázat’ o zivom Kristovi. Smelo vyznávali, ze Kristus je zivot nás. Apostol Peter v Jeruzaleme ako nebojácny, smely kazatel’ vydával svedectvo: „Nech teda cely dóm Izraela vie, ze Boh urobil Pánom a Kristom toho JeziSa, ktorého ste vy ukrizovali” (Sk 2,36). Peter potom volal ich na cestu spásy: „kajajte sa!” A ziadal, aby sa dali pokrstit’. Uceníci kázali v mene svojho Majstra, zasiali semeno o iivého Mesiááa. Toto semeno sa dostalo aj do duse Saula, ked’ este prenasledoval krest’anov, a dozrelo v nőm. Nakoniec aj on sa stal premozenym svedkom a apostolom. Pavel napísal svedectvo o vzkriesení v prvom liste Korint’anom. Osvedcuje, ze vzkrieseny Pán sa mu sám ukázal. On je teda oéity svedok Pánovho vzkrie- senia a toto svedectvo podáva d’alej, zvestuje l'ud’om, ktorí zaéali vytvárat’ krest’anské zbory. Vidíme teda, ze krest’anská viera sa nerodila pri prázdnom hrobe, ale z pravého sve- dectva o Vzkrisenom. Zivy Jezis sám sa stretol s uceníkmi, oni uverili a posvätili Mu svoj cely zivot. Stretnutie so zivym Kristom aj dnes je mozné, pravda nie telesne, ako prví svedkovia. Stretávame sa s Ním v Slove a sviatostiach. Toto vnútomé stretnutie mőze v nás vyvolat’ vieru, ktorá dáva silu k rieseniu problémov. Táto viera, získaná zo slova Bozieho alebo Veöere Pánovej, je viera blahoslavenych, ktorí Ho nevideli, ale uverili. Kristovo vzkriesenie mőze aj nás zemsky zivot urobif plnsím. Ukáze nám nebesky del’. Mőzeme vérit’, ze smrt’ nie urobí koniec vSetkému. Kto veri v zívého Krista, nad tym smrt’nepanuje. Nová zmluva uzatvára Pánovo vzkriesenie nasím vlastnym vzkriesením. Nasa nádej pre veénost’ je zalozená na Kristovom vzkriesení, lebo on povedal svojmu uceníkovi Jánovi, a v nőm sa predstavuje aj nám väetkym: "Neboj sa! Bol som mrtvy a hl’a, som zivy na veky vekov a mám kl’úce smrti a podsvetia" (Zj 1,18). Jezis nechce, aby clovek, ktory sa s Ním stretne, stratil zivot, ale aby zil. On prisiel odstránít’ strach. Preto povedal: Neboj sa! Tak bol povedal uceníkom aj v dobé búrky (Jn 6,20). A odvtedy znie toto Pánovo slovo do l’udstva bez prestania. Ak by to iny povedal, bolo by to prázdné slovo. Ale Kristus je vecny, preto Jeho slovo má platnost’ na veky, a Jeho dielo odstranuje posledny základ vsetkého strachu éloveka. Na Jeho slovo mőzeme bezpecne stavat’ nás zivot terajsí a budúci. Ked’ Jezis poéas svojho zemského pősobenia umrel za éloveka, vtedy sa zdalo Jeho dielo stroskotané a On premozeny mocou smrti. Predsa je zivy, a to tak, ze viac uz neumiera, smrt’ nad Ním nepanuje, je zivy na veky vekov. Je vyvyáeny nad váetko. Ako vecne zivy má aj moc nad smrt’ou inych. To vyjadruje obrazov kl’úöov. Má kl’úce smrti a podsvetia. Smrt’ nemőze ovládat’ a väznit’ nikoho proti vőli Kristovej. Kto veri v Neho, aj keby zomrel, zivy bude. Mőzeme vyznávat’: "Verím... zivot vecny!" Bozia moc, ktorá nenechala Jezisa Krista v smrti, nenchá ani nás. Dőverujeme Jezisovym zasl’úbeniam: „Ja zijem, aj vy budete zif.” Ráz kazdy z nás musí zomriet’ casnou smrt’ou, ale to nebude znamenat’ veéné mléanie a tmu, ale svetlo a zivot v blízkosti násho Pána. Veríme: Boh nám zivot dal, udrzuje ho, skrze Krista robí nám cestu k zivotu vecnému. Krest’an takto hl’adí na svoju smrt’ vo svetle Vel’kej noci. Cs. F. V krest’anskej literature sa po prvykrát stretávame s oznacením nedele ako dna Pánovho■v knihe Zjavenia (1,10). Predtym oznacovali tento den ako prvy den po sobote, alebo prvy den tyzdna. Oznaéenie ako „den Pánov” je na párnát’ Pánovho vzkriesenia. V nedel’u ráno vstal Pán Jezis z hrobu a v nedel’u ráno bol zoslany Duch Sväty na apostolov po 50 dnoch, ked’ boli spolu. Tento den je pre nás Bozím darom. Je to Bozí den, deft radosti, ako aj zivej nádeje Pudstva. Prví krest’ania zamenili svátenie soboty na svátenie nedele. V tento den boli bohosluzobné zhromazdenia. Prvy den tyzdna mai uz zidovstve uréity lesk, lebo v tento den sa zacalo stvorenie sveta. Pre krest’anstvo je Jezisovo vzkriesenie zaéiatkom novej doby. Zvyklost nepracovat’ v den Pánov v prvom krest’anskom zbore sa nemohla objavit’, ved’ clenmi boli aj otroci, ktorí boli zatiahnuty do kazdodenného zivota. Tento deft mohol byt’ teda odlíseny od ostatnych len zhromazd’ovaním sa. Kazdá nedel’a nám chce povedat’, ze Pán Boh chce, aby sme nasli cas pre Neho, aby sme prezívali Jeho pritomnost’. Kazdú nedel’u mámé ist’ do kostola, aby sme poéúvali slovo Bozieho. Hodina, ktorú prezijeme na sluzbách Bozích je’ najdőlezitejsou hodinou tyzdna. Tu stretávame sa s Bohom a Jeho láskou. Boh má toho vel’mi vel’a, co nám chce povedat’. Niekedy nás musí znepokojit’, pretoze zijeme sebecky. Casto chce nás potesovaf. Na sluzbách Bozích sa dozvedáme, ze nás nebesky Otec o nás stará, s nami pocíta, nás miluje. My nato mőzeme povedat’ svoje „áno”, a povedat’ Bohu, ako vel’mi Ho milujeme. Nedel’a nie je nedel’ou bez Bozieho slova. Nielen stvorenie sveta bolo Bozím dielom, ale aj nase spasenie. Pán Jezis aj nás volá: „Pod’te ku mne vsetci, ktorí sanamáhate a ste pret’azení, ja vám dám odpocinút’” (Mt 11,28). Nám nié nepomöze, len sám Jezis> Kristus nás oéist’uje od vsetkych hriechov. Ak vo svojom zivote nedovolíme pősobit’ Pánovi, nepomöze nám ani ked’ v nedel’u nepohneme slamkou, necinnosf nás neposvátí. Nasa nedel’a má byt’ otvorenym oknom k nebesiam, k násmu vecnému domovu. Tu, na zemi sme len cudzincami. Boh nám nedel’ou otvoril okno, aby ním svietilo svetlo vecnosti. Nie je dobry krest’an, kto nechodí do kostola. Ludia v tento den chodia aj kupovat’ a predávat’. Skoda, ze násmu pokoleniu jeho vyznam a hodnota skoro sa stratili. Pomaly sa uz stráca rozdiel medzi dftom práce a dftom odpocinku. Veriaci v nedel’u májú navstevovaf chrámy a tam posilnit’ sa do kazdodenného bója. Nám má zálezit’ na tóm, aby nedel’a nestratila svoj nábo- zensky Charakter. Boh sa neviazal ani na jeden deft, akoby len ten bol sväty, v ktorom by bolo treba svätejäie zif ako v ostatnych. Kazdy den mámé zif svätym zivotom. Zijeme v uponáhl’anom éase, v technickej civilizácii a tak sme si obrátili nedel’u na opak, cím si skodime a pripravujeme skazu. Vraj nedel’u ukradol diából a my sme ju dali ukradnút’. Boh vedel co robí, ked’ dal l’ud’om toto prikázanie. Pamätaj, aby si sviatocny den svätil! Vedel, ze sa clovek potrebuje obcas zastavif, obzrief spät alebo zahl’adiet’ dopredu a opytaf sa ako d’alej. Nevrav, ze uz vel’a si pocul o tom, éo sa vo svitoény den smie, a éo nie. Tak, ako sa v prvy den po sobote Mária Magdaléna vybrala hl’adat’ Pána Jezisa, tak mámé aj my v nedel’u hl’adat’ nááho Pána. Bojujme o dostojnosf nedele. Chráftme a svät’me svoje sviatocné dni. Cselovszky Ferenc Lebendiges Geheimnis, von dem wir leben können Wir mögen Geheimnisse nicht. Wenn wir auf ein Geheimnis treffen, versuchen wir es zu erfahren, zu erkennen oder zu lösen. Wir können mit einem,Geheimnis nicht umgehen, weil wir es von einem Rätsel nicht unterscheiden. Ein Rätsel bewegt uns bis auf seine Lösung und endet auch da. Ein Geheimnis lässt sich nicht lösen; wir können es bewundern, anschauen, fühlen, uns immer tiefer hineinziehen lassen, es bekommen oder es für uns zerstören und vergessen, aber das Geheimnis bleibt Geheimnis. Unlösbar für uns. Aus Erfahrung wissen wir wohl, dass es Dinge gibt, die um so geheimnisvoller werden, je besser wir sie verstehen. Die Liebe, Personen, die wir lieben, Gott, Ziel und Zweck unseres Lebens, die Macht des Todes sind solche Geheimnisse, die uns bewegen, und uns zu dem Geheimnis aller Geheimnisse führen. Jesu Tod und Auferstehung ist Fundament unseres christlichen Glaubens und unserer christlichen Hoffnung. Jesus Christus spricht zu uns von jenseits des Grabes: „Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige. Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlüssel des Todes und der Hölle.“ (Off 1,18) Wenn wir uns in dieses Geheimnis hineinziehen lassen, lässt sich ein neuer Horizont öffnen, und wir können jenseits des Todes etwas erfahren. Der Lebendige verkündigt uns, dass es nach dem Tod Leben gibt. Zum Leben Jesu auf der Erde gehörten auch Enttäuschungen, Verletzungen, Versuchungen, wie auch wir Enttäuschungen, Verletzungen, Versuchungen erleben sollen. Er hat auch gelitten, wie wir auch unser Last tragen sollen. Er wurde, gekreuzigt, sein irdisches Leben hatte ein trauriges Ende. Er hat die gänzliche Gottverlassenheit erlebt, was für uns unmöglich ist sich vorzustellen, was das bedeutet. Jesu Auferstehung beweisst, dass trotz aller Täuschungen, Schwierigkeiten, Schmerzen und manchmal oder öfters vorkommende Hoffnungslosigkeit Hoffnung und Leben gibt. Der Lebendige verkündigt uns, dass er alle Macht hat, und uns mit ewiger, durch Tod und nach dem Tod lebender Liebe liebt. „Fürchte dich nicht!“ - ermutigt uns Christus. Er weiss, dass wir mit so vielen Unsicherheiten, Ängsten leben, die um uns herum und in uns sind und uns umringen. Er möchte uns beruhigen, dass unser Leben, unser Sein hüben und drüben in guten Händen ist. Der Lebendige verkündigt uns, dass er mit uns ist, und von seinem Tod und seiner Auferstehung wir hier auf dem Erde leben können. Lernt, nicht nur das Nächstliegende zu sehen, was angeblich ist, wie es ist, sondern was und wie es sein könnte. Das Geheimnis der Auferstehung Christi können wir nicht begreifen, lösen oder beweisen, aber wir können doch in Erfahrung bringen. Gib nicht auf! Suche neue "Möglichkeiten! Öffne dich für die Liebe! Träume neue Träume! Glaub daran, dass der Glaube Berge versetzen kann! Glaub daran, wo alle Hoffnungen enden, da kann etwas beginnen! „Herr, unser Gott, wo es nur noch Ende gab, hast du einen Anfang gemacht, der ohne Ende ist. Nun brauchen wir nicht mehr an den Tod zu glauben. Wir können dir vertrauen und deiner lebensschaffenden Kraft. Wir bitten dich: Führe uns heraus aus den Gräbern, die uns festhalten wollen. Überwinde jetzt und in aller Zeit unseren Tod mit deinem Leben! Amen.“ Solymár Monika Fragen beim Erwachsenwerden 1. Ein Baby wird geboren Der Mann: Wie geht es dir heute, meine liebe Frau? Die Frau: 1st mein Baby in meinem Bauch wirklich gesund? Großeltern: Womit könnten wir helfen? Nachbarn: Werdet ihr das Haus renovieren? Das Baby: Wer seid ihr? 2. Das lebhafte Kind Der Vater: Warum kannst du nicht für 5 Minuten ruhig bleiben? Der Mutter: Warum hörst du nicht auf mich? Großeltern: Warum erlaubt ihr dem Kind alles? Nachbarn: Könnten Sie bitte abends leiser sein? Das Kind: Wer hat Zeit für mich zum Spielen? 3. Der schreckliche Teenager Der Vater: Warum redest du so frech mit mir? Die Mutter: Ich bemühe mich sehr dich zu verstehen. Aber so geht es jetzt nicht mehr weiter! Was ist mit dir? Großeltern: In unserer Zeit, als wir jung waren, war alles ganz anders. Warum lebst du nicht so, wie wir? Nachbarn: Wir haben ein neues Haus gekauft. Wir möchten uns von Ihrer Familie am Samstag abend verabschieden, geht das? Der Teenager: Lasst mich endlich in Ruhe! 4. Der weltoffene Student Der Vater: Wie konntest du meinen Geburtstag vergessen? Die Mutter: Wann sehe ich dich das nächste mal? Großeltern: Besuchst du uns nächste Weihnachten wieder? Der Student: Wo ist mein Platzt im Leben? 5. Der junge Erwachsene Der Vater: Welche Aufstiegschancen hast du, mein Sohn? Die Mutter: Wie geht es dir? Du sprichst so wenig mit mir. Großmutter: Könntest du mich bitte im Altersheim besuchen? Ich fühle mich hier sehr allein. Der junge Erwachsene: Was soll ich machen? Wie und wo soll ich leben? 6. Der verheiratete Junge Der Vater: Ob sie glücklich werden? Mal sehen. Die Mutter: Warum hast du gerade diese Frau geheiratet? 9. Neue Gedanken kommen Das Leben: Weisst du, was ein verlorener Tag ist? Das ist ein Tag, an dem du nicht geglaubt hast, dass du eine Antwort für dich findest. Es ist etwas Schönes im Leben, wenn du weißt, dass du die Antwort - oft mit viel Suchen und Bitten verbunden - finden kannst. Jesus sagt: „Denn wer da bittet, der empfangt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan.“ (Mt 7,7) Ostern bedeutet, dass der lebendige Jesus dir nah ist, und dir hilft. - Glaubst du das? Balog Eszter Ein Freund: Kommt ihr mit mir zum Abendessen? Wir haben uns schont lange nicht mehr gesehen. Der verheiratete Junge: Bin ich jetzt eigentlich glücklicher geworden? 7. Der Erwachsene Der Vater: Bringst du den Garten in Ordnung? Ich schaffe es nicht alleine. Die Mutter: Würdest du bitte einkaufen? Mein Bein tut mir so weh. Der Freund: Vielleicht habt ihr jetzt Zeit? Die Frau: Liebst du mich noch? Der Erwachsene: Warum mache ich alles auf gewohnte Weise? Ich müsste so vieles verändern! Aber wie soll ich das tun? 8. Ein Baby wird geboren Der Mann: Wie geht es dir heute, meine liebe Frau? Die Frau: Ist mein Baby in meinem Bäuch wirklich gesund? Großmutter: Womit könnten wir helfen? Neue Nachbarn: Werdet ihr das Haus renovieren? Das Kind: Wer seid ihr?
